读《遇见未知的自己》有感
品味完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，这时候，最关键的读后感怎么能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编收集整理的读《遇见未知的自己》有感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
读《遇见未知的自己》有感1
20xx年6月初读这本书如沐春风，给那时的自己带来许多的新奇，明白为什么生气、为什么控制不住情绪等。当时只觉得这本书很好，感到给自己带来了源源不断的能量。
时过六年再次阅读，很平淡，没有特别的感觉。但今早跑步的时候我却用书中所讲解的方法来审视自己，连我自己也很奇怪，为什么突然有这种意识冒出。我总是不喜欢、讨厌我给予的意见没有被采纳也就是有点强势，会感觉生气、暴躁。为何会如此呢？因为内在的小我需要别人的肯定而汲取能量，让他长大。一次两次没有意识到，小我就会不断长，压迫自我。因此一旦遇到类似的事情时，脑袋根本没有自主思考，而是直接被小我控制了，立马爆发情绪。虽然如今的我还不能控制情绪，但意识到了这一点，在爆发前我会斗争一下了。
臣服，放下对于我很难。事情已经发生，但潜意识会不断告诉你当初如果怎样就好了，这种陷于过去思想会影响到你生活的方方面面，例如：当初教师招聘时我一次次的失败，一次次的迎难而上。最后以第一名的成绩去了最远的.学校，而这一次带给我的遗憾一直困扰了我接近两年的时间，每当经过那个地方我都会告诉自己要是当初……其实若当初我意识到“臣服”，事情已经发生、不管如何不能改变，不管多么悲伤都不会让你重新来过，而不快乐的接受。正如文章中所说的“每个发生在你身上的事件都是一个礼物，只是有的礼物包装的很难看，让我们心怀怨怼或是心存恐惧。所以，它可以是一个灾难，也可以是一个礼物。如果你能带着信心，给它一点儿时间，耐心、细心地拆开这个惨不忍睹的包装外壳，你会享受到它的内在蕴含着丰盛、美好，而且是精心为你量身打造的礼物”。
人真得有两个自己，一个是真我，一个是小我。以前在遇到难以抉择的事情时，脑袋中总有两种声音，一个让你向东，一个让你向西。小我是深受外在观念，环境的影响。并且特别了解你，他会在第一个时间给你最想要的东西。比如你进入一间房间如果比较自卑，那么他会立马提醒你他们在嘲笑你等。他就是靠这样一次次的战胜真我，挤压真我的生存昆明关键，从而控制自己。俗话说“眼见为真”其实眼见也不一定为真，因为你内在的小我会把你想看见的展示给你观看。“我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候很不由己”。
如何听从真我从倾听自己的呼吸开始，因为呼吸始终是在当下的。现在我也还不懂如何去破解小我以及其他的那些枷锁，但意识到一个开端，破壳将会慢慢到来。其路漫漫兮，吾将上下而求索。
读《遇见未知的自己》有感2
很久以前，听过这样一句话，"潮湿的土地容易长出悲伤的种子" .然而太多的时候我们倾向于将精力集中于"滋生的悲伤的种子"将我环绕，将我吞噬的体验，却忽略了自己"纵容"、"迷恋"甚至"亲手培养"的"潮湿的土地",愈是潮湿，越是阴雨连绵萦绕不去。所以被这种悲伤、失望等的负面情绪套牢、包裹，正面体验被丢之一旁，甚至遭到拒绝。跌至谷底、周遭尽是潮湿的时候，为何不让阳光照进来？
《遇见未知的自己》这本书中，对于人生的种种迷惑，作者给出的破解之道是：身体——联结，情绪——臣服，思想——检视，身份认同——觉察，这些外在的东西将真我——爱、喜悦、和平层层包裹，我们终其一生都在渴望展现真我特质，寻求爱、喜悦、和平。这是一场探寻深层的自己、真实的自我和创建快乐力量的旅程。如果说书中的哪部分对我个人来说印象最深、最能让我从中得到更多思考，我想非"情绪"莫属。
初读《遇见未知的自己》，可能还是会愤愤不平：那么难以接受的事实，怎么能轻易接受？怎么不可挣扎一下、痛苦一番？经过各种斗争，仍旧无法改变，那就接受吧。对于不想接受的，怎么不会产生痛苦、悲伤、愤怒等等一系列的情绪？但是，走到接受既定事实、产生情绪这一环节上，我却陷入了困顿的局面：负面情绪一直萦绕，乃至爆发，怎么去疗愈？书中给出的秘诀是"臣服",是带着"爱的觉知之光"去消融这些"黑暗的能量".
也像很多人一样，听到"臣服"就不自主地抵触，因为从小到大，遭遇挫折时，老师、身边的亲人、朋友都会旁敲侧击的告诉你：要去挑战、抗争，"臣服"是懦弱的表现，不认输是你坚强的标志。然而，在这条"不屈"的路上，又有多少人不堪重压而陷入无限循环的自我折磨的怪圈？ 又有多少人不可自拔的沉浸在助长悲伤的"潮湿的环境中"?不管这是不是胜肽的'作用，从某一方面说，这的确是我们忘乎所以的一直和负面情绪为伴，甚至封闭自己于各种扰人的情绪之中。
那么为什么会有情绪烦忧着你，因为已经发生的事让人觉得悲伤、失望，因为总是害怕即将发生的事会让人觉得悲伤、失望，更是因为对于已经发生的即使无力挽回，仍旧苦苦挣扎，不肯放过自己，亦不肯向前看。
也许事情没有想象的那么糟，也许事情很糟，可是现实带给我们每个个体的无力感普遍存在，那何不学会臣服、接纳，活在当下？不如就让阳光照进来，因为过去和未来惶惶不可终日总不比专注于当下来的更好吧。正如书中所说"我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的",这个大前提是，接纳并跳出困住你的情绪，关注现在的自己、现在的事以及所带来的各种感受。
至于怎样才能做到"臣服",怎样才能跳出负面情绪的漩涡，自己去主动迎接阳光，我想每个人的方法都不尽然。运动中感受身体的变化，阅读中流连于文字组合所带来美的感受，电影音乐中享受视觉、听觉盛宴，完成每件工作的成就感……于专注当下中积蓄能量、等待转机，从而蜕变为一个有耐心、有勇气、全新的自己。
在这样一个飞速发展的大时代，在这样一个纷繁耀眼的大社会，每个人多少都会遭遇一些波折与困难，就像书中主人公会遭遇感情、工作以及种种不如意。也许各种压力与情绪会让我们筋疲力尽，也许我们会因为各种艰难困惑而变得沮丧，也许人生中的很多不如意让我们被负面情绪所环绕，但是情绪的产生无法阻止，至少我们应该努力做到不被情绪左右，努力做到接纳与"臣服",从而获得专注当下的力量。跳出怪圈，不如就让阳光照进来，晒晒心底那片有点"潮湿的土地",然后告诉自己：我已经做好一切乐观和美的准备。
读《遇见未知的自己》有感3
张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。
我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现一种生活的”唯心论“”自我论“，一种自我”重心“的认知；”亲爱的，外面没有别人，只有你自己。“：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“我想，这种自我”重心“的认知其实很重要。我们活着自我永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如”爱与孤独“中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的”孤独“还是很必要的呀！”
“臣服？难道你的意思是认了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“红楼梦中的贯穿始终的”有命无运“。以及张对”命“和”运“的解释似乎有些说不出的类似。”
“心灵的力量到底有多强大？难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎张德芬的这个”唯我论“有些方面类似胡适老头提倡的”易卜生主义“—————对社会及周围”丑陋“的承认，且完全的”个人主义“，她更甚，————”这丑陋既是你自我，内在的我“】
——————这些，是我第一遍（粗略）读此书时，写下的。
当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的`”人生马车理论“。张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命；所走的路途，代表运；命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的”命好不怕运来磨“。但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬（《遇》）太认命了，相对于《高效人士的七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。
然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后。
才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的来说吧，要说张德芬”认命“吗？我可以说，她”认命“的！要问张”唯心“吗？我也可以告诉你，她”唯心“的！但，关键她书里认的命，不是我们”潜意识“或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经”察觉“经”认知“的，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实（我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了），是经过”真我“判别的。
同样，她唯的”心“，也是经过”真我“鉴定的，或者说这”心“就是”真我“。
所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个”未知的自己“那个”真实的自我“。
读《遇见未知的自己》有感4
最近读了张德芬撰写的《遇见未知的自己》，这本书以一位都市白领女性若菱为主角，借助她的故事，引领读者去思考、去发现从我们每天都可能遇到的种种事件中，如何把眼光从外在的世界，转向我们的内在世界，进而发现我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，而是自己思想和情绪的奴隶。作者从科学、理性的角度和身、心、灵三个方面去探讨、研究主宰我们的人生模式是如何形成的，又如何在操控我们的身心，如何采用实际、有效的方法帮助我们从思想、情绪和身体的桎梏中解脱出来。
每个人都在寻求爱、喜悦、和平，这是人的.本质，即真我，但是因为每个人的角色扮演和身份认同，认同自己的身体、情绪、思想和角色、身份等，追求外在的、物质的东西，以寻求满足，于是失去了与真我的联结，不停地向外求取，以获得能量。那么，如何找寻真我？首先要努力把潜意识层面的部分尽量带到意识层面，因为潜意识控制了我们的思想、感觉、行为，以及对人、事、物的反应，还有我们的人际关系和做决定的过程，我们在意识层面对自己的认知、喜好，只是占了我们自己全貌的1%，而潜意识是非常强大的力量，它对我们的自我有完全的影响，而它的99%是我们所不知道的。我们一般人对自己的身体只有5%的了解和控制，身体的95%是在潜意识状态下用类似自动导航系统的程序模式在操控的，所以，找回与身体的联结，就可以找回更多的自己。找回与身体的联结的办法就是跟自己的身体对话、倾听身体的信息，具体方法如：跑步、快走、游泳、太极拳、气功、瑜伽等等，其中最佳的方式是静坐冥想。除了找回与身体的联结，还要学会接纳、认同并放下各种负面情绪，这就叫做臣服，是破解情绪障碍最重要的方法。定静的功夫是针对我们纷乱思想和负面情绪最有效的工具，因为它可以帮助我们建立觉知，提升我们对事物以及自我的觉察能力。
这本书教会了读者如何破解身体的滞碍，化解情绪的瘾头，检视思想的谬误，放掉无谓的身份认同，通过联结、臣服、定静、观照、觉察等功夫，找到与真我相通之路。只要我们愿意承认、接纳自己的阴暗面，能够看到自己的不完美，然后接纳它们，学会与自己的负面情绪和平共处，可以提高我们的快乐指数，提高我们每天的生活质量。
读《遇见未知的自己》有感5
眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。
一路走过，草长莺飞，风花雪月，回过头来，心平气和地细细品味，有趣的回忆已沉淀成一种幸福，成长的足迹依旧在蔓延。我期待着，却也免不了一丝惶恐。未知的自己是否会如浮萍般飘忽？道路，还有很长……
“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”难道这只是一个人的世界？其实不然。外境的存在会给予我们很多礼物，或包装精美、或包装拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味礼物之所值。外在的一切就是我们自己内心的投射。当外境有任何触动你内心琴弦的各种事情时，坦然面对这种种来临，沉思着，去往内看。外在的不可抗拒的东西，与其与之搏斗，不如充耳不闻、视而不见。内在层面的调和整理，会让我们得到更多，应付那些可以改变的部分。勇往直前未尝不是一种奋斗精神，但当难以遏制的波涛，汹涌而来之时，我们不得不做暂时的退缩。臣服，代表我们接纳了当下。事情不是到最后，往往会有意想不到的转机，原本的挣扎是那么无力。凡是你抗拒的，都会持续。“车到山前必有路，船到桥头自然直。”
天底下只有三种事：老天的事、他的事、我的事。春天，我们埋怨春雨的'缠绵；秋天，我们埋怨秋风的萧索；夏天，我们埋怨天气的炎热；冬天，我们埋怨天气的寒冷。老天的事让我们烦恼四季，带来消沉。人，是如此怜悯。我们早已将自己打磨成一个生活的生存者了，习惯了对自己不利的事情怨声叹气。人生的戏场给我们戴了太多的角色面具，以致卷走了属于我们的真正的东西，与“真我”渐行渐远，迷失、流浪、受苦。我们已看不清楚自己是谁，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我们的东西。或许，收获的成功会带来稍许的快乐，而快乐是由外在的东西取决的，一旦这快乐的基础被抽空，一切皆是一场梦，稍纵即逝。我们一直游荡在这三种事当中，却不自觉地被老天的事和他的事给牵绊，愁了自己青丝发。殊不知关注我的事，会让自己更具魅力，成为生活的智者。过多地计较得失与轻重，不如在晚霞映照的黄昏时刻，悠闲地散步于大自然的怀抱中，舒缓自己疲惫的心灵，找到“真我”的那份静好。
爱、喜悦、和平，人类心灵本真的追求。爱，让我们找到生存的支撑点，“爱，是唯一的理性行为。”我们需要爱的拥抱、爱的鼓舞。爱，滋润着生活本来面目的单调，愈合裂开的伤口。喜悦，情感由内向外的绽放，一旦拥有，便不可剥夺。让喜悦永驻心中，感受生活的另一种味道。和平，以一颗平和之心去看待是是非非，当外界风起云涌之时，我亦可以静坐养斋。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。”做一个心灵除尘的勤劳者，做一个生活的情趣者，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”未知的自己，等着你的相拥。
读《遇见未知的自己》有感6
几年前，初涉职场，经验不足的我很是焦虑，正当迷茫的时候，有朋友推荐看《遇见未知的自己》这本书，她说张德芬的见解很能宽慰人，我却武断地抵触这类心灵鸡汤的书，认为它的作用像一块软布，拭过伤口，却不能治愈根本。
如今有了婚姻，工作尚可，却也有困惑不已的时候。偶然到书店逛逛，我看到最新印刷的版本，封面上沙漠黄的背景上，坐着位长发翲逸的托腮女子，像极了梦中的场景，于是把书买回来读。
全书以女主角若菱的视角，当她面临工作、婚姻同时出现问题，寻求高人指点的过程。若菱与志明是大学同学，在周围人的眼里是绝对的`才子佳人，两人从美国留学归来后，就各自奔向工作岗位，志明留校当上教授，而若菱成了外企骨干。随着各自工作上的压力，交流越来越少，互要以冷战应对，感情出现危机。工作上，若菱兢兢业业，却要遭受不公正的排挤，她异常的愤怒；回到家，看到志明与不认识的女子搂在一起，她更是沮丧。一切的不顺利，加上儿时痛苦的回忆，让若菱顿觉崩溃，人生不知如何继续，这时出现了位灵修的老人，宽慰她，帮助她慢慢找回本我，认同自己。
读完，我感觉豁然开朗，若菱的故事没有结局，并不像众人所愿的美好团圆，而是顺期自然，认同自我。市面上很多类似题材的书籍，能做到通俗易懂的并不多，作者将理念融合到故事对话里，对简单事情的讨论引发我们对世界的思考，这是我最喜欢的一点。
我们看见的世界，是我们选择看见的世界。有个小故事，男子天天打老婆，后来抛下妻子和三个儿子，远走他乡。三个儿子长大后，老大认为是罪恶的世界造就父亲，而父亲的抛弃造就了他痛苦的一生，他到处偷窃抢劫，报复社会；老二认为父母的模式就是自己人生的模式，娶了老婆回来，天天拳打脚踢；老三认为母亲很可怜，自己长大了成为男人，要疼爱自己的老婆，对母亲更是孝顺。
我们以什么样的心态去看待事件的发现，源自于观察者的主观判断，然而事件本身就是那样的。所以要追求内心的真我，主要是四层：关心身体的变化，与身体联结；臣服于发生的事实，不被情绪左右；负面思想是自己加上去的，检视自己的心态；认同自己的身份，所处工作、社会地位、家庭、财富，接纳自己，才能欢迎别人。
读《遇见未知的自己》有感7
读《遇见未知的自己》有感
书中有一段话是这样说到的：“我们从小到大，都有一个意识，那个意识在你小时候有记忆以来一直存在，陪着你上学，读书，结婚，工作。所以，有一个东西，在我们前面是一直没有变的，尽管我们的身体，感情，感受，知识和经验一直都在改变，但是我们仍然保有一个基本的内在真我，作为目睹一切的观察者。
这个内在真我不会随你的.身体而生，也不随着死亡而消失，它可以观察人世百态，欣赏日出月落，云起云灭，而岁月的流转，环境的变迁，都不会改变它。”
书中的主人若菱让我感受到，其实生活中的我们和这段话也是有共鸣的，每个人心里都应该有一个真我存在，比如，快乐与喜悦的取向不同。如果快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快的情境或事物不存在了，你的快乐也就随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外绽放，从你内心深处油然而生的。一旦拥有它外界是夺不走的。
做个真实的自己，快乐喜悦都有真我而发。
读《遇见未知的自己》有感8
手里捧着一本畅销书——《遇见未知的自己》细细读着，看着一串串难懂的文字，不得不咬文嚼字地消化其中的内容。既然里面充满着无异于火星文的名词，为什么还要读完它呢？不是因为任务，也不是因为它有趣，他像有魔力一般吸引着我，引我思索自己，每读完一章节我都得费很大力气去消化，去反思自己。
书的开篇就引出了哲学的三大问题之一：我是谁？废话！我是谁谁谁呀！许多人会毫不犹豫地回答自己的名字，却不知道这只是生存在世界上的代号而已，与编了号的产品没有差别。世界上没有一个人比自己更了解自己，心里想着什么、想做些什么只有自己知道。然而，谁又能客观准确的评价自己是一个怎样的人呢？就像那些功利的人不会说自己功利，而伟大的人不会说自己很伟大。我们之所以不快乐，是因为连我们自己都在不断否定自己，试图把自己变得成功进而获得更多的喜悦。终究人的欲望是无止境的，所以大多数人是不快乐的。何不大大方方地评价自己，就如评价别人一样公道？不必害怕别人看待自己的世俗眼光，凭着会变好、会变得更好的信念活下去，坦诚面对自己，我们会笑得更开怀，感受到更多的快乐。突然想起一句话：人生就像一名女子，不论她成什么样子，我们好歹爱她。诚然学会接受一个怎样的自己，如拨开云雾，才会更加清楚懂得自己是“谁”。
书的.中间有一幅插图让我印象深刻，久久不能忘怀。插图的内容是一辆马车，马车上有马儿、车夫、乘客。关于插图，书是这样介绍的：马是我们的表意识，车夫是我们的潜意识，乘客就是真我。“我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们是一部自动化制约模式下的机器，很多时候身不由己。就像这匹马，不知道左脸紧是因为车夫收紧了左边的缰绳。”在生活中，我们要学会做情绪的主人，不能被情绪操控着我们，支配我们不做这样或那样不想做的事。因为我们存在于世上的许多事经不起我们心情的什么大起大落，只有处于一种冷静沉着的状态，才能把事情处理得尽量好。我们并不缺少开怀大笑的天分，但在面对各种负面情绪时，我们需要更多的是心如止水，接受并处理好它，并不是用笑来抑制它掩饰它，否则，负面情绪有一天会爆发，后果更加严重。心如止水地面对问题，这样，人生便掌握在自己的手中，由自己操控。
刘亦菲说：“这本书让我们惊鸿一瞥那个一直都在的深层的自己，如此陌生又熟悉，让我们和自己真实的源头越来越近。”其实这本书是献给那些悲观消极的人的。在我情绪处于一个极其烦躁的低谷时，我选中了它当我的导师，让我在迷失的时候抓住了自己，看清自己真正重要及想要的东西，向着它们前进。我从一位朋友那看过一句话，我把它送给了自己，也送给你们：把一切悲喜交付给自己。
读《遇见未知的自己》有感9
张德芬的《遇》看完了，说心里话，很荣幸遇到这本书。这是一本让我安静的书，它也让我意识到内心的平静是如此可贵。
我相信，不同心境看同一本书会有不同的想法。这也是一本好书应该多读几遍的一个原因，因为你也会因此发现更多的好的东西。总的来说，我想，这是一本很特别的书，通俗却又不见得人人都能完全读懂。篇幅较短却又似乎包含整个人生。
【“张德芬的《遇见未知的自己》快读完了，其实她想说的无非是：一种生活的”唯心论“”自我论“,一种自我”重心“的认知；”亲爱的，外面没有别人，只有你自己。“:外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”
“我想，这种自我”重心“的认知其实很重要。我们活着自我永远是不变的圆心。那么所有的一切，如爱，如情等等都应该是在这个前提下才去构建的吧。就如”爱与孤独“中所说：关于爱关于你，有了，我自然更精彩，没你我也不能去死，如果不能精彩，但起码也得开心。这样看来保持特有的”孤独“还是很必要的呀！”
“臣服？难道你的意思是认了？逃避？那么…我有些糊涂了…”
“红楼梦中的贯穿始终的”有命无运“.以及张对”命“和”运“的解释似乎有些说不出的类似。”
“心灵的力量到底有多强大？难道如你所说，是不是我想什么就能能成什么了？”
“似乎张德芬的这个”唯我论“有些方面类似胡适老头提倡的”易卜生主义“-----对社会及周围”丑陋“的承认，且完全的”个人主义“,她更甚，----”这丑陋既是你自我，内在的我“】
------这些，是我第一遍（粗略）读此书时，写下的。
当时，也跟朋友聊到这本书，提及书中的”人生马车理论“.张德芬把人生比作一辆马车，马车的构造和质量，代表命；所走的路途，代表运；命有不同，有些人天生命好，马车大而稳，即使路途坎坷，也应付得来。既所谓的”命好不怕运来磨“.但有些人则只能两个小轮子颠簸一生。朋友不屑地说：张德芬（《遇》）太认命了，相对于《高效人士的七个习惯》，我更认同后者，我们应该主动地从内在改变自己，在去影响外在的一切。而非认命。
然而，当我回过头来再次带着问题，好好的认真仔细的读上一遍后（好在此书形式比较新颖，是用小说的方式来叙述的，且篇幅不是很大。^_^）。
才发现，原来我们都没读懂张德芬，都太狭隘太片面肢解般的去误解了张德芬所说的意思了。其实，张德芬阐述的东西要比我们想象的深很多。
就拿”我“”心“”命“或者后面她提到的”臣服“什么的来说吧，要说张德芬”认命“吗？我可以说，她”认命“的！要问张”唯心“吗？我也可以告诉你，她”唯心“的！但，关键她书里认的命，不是我们”潜意识“或者说狭隘的认为的那个命。她所认的命，是经”察觉“经”认知“的`，那些客观的存在，那些既成的已无法改变的事实（我们也可以说是历史，因为已经发生且过去了），是经过”真我“判别的。
同样，她唯的”心“,也是经过”真我“鉴定的，或者说这”心“就是”真我“.
所以，这些她表述的，认的，唯的。其实都是有前提的，也就是书一开始提到的那个”未知的自己“那个”真实的自我“.
读《遇见未知的自己》有感10
昨天收到迈迈寄来的张德芬所著书一本--《遇见未知的自己》，花了将近四个小时的时间，将此书阅读完毕，在看书的整个过程中心情此起彼伏，首先，因为此书是迈强力推荐的，所以很是期待；看到中间时，就好像停不下似的，因为书中讲的很多都对我有所触动，我希望能藉此解决自己心理上的困境；最后看到结尾部分，心中产生失望、担忧等负面情绪，因为想要走出心中窘境，不可能简单的从看一本书就能实现，需要长期的修炼，这个道理虽然看书之前就很清楚，但是难免失落，因为人生真的不简单，追求幸福真的很不容易，《遇见未知的自己》观后感。不过，这本书讲的确实能够给我一些启发，让我有所思。
人穷其一生所追求的东西，并不是我们所能实实在在看到、感到的财富、权利、健康等虚名，这些都只是实现了人的"小我"，这些外在的东西或许能让我们感到一时的快乐，而并不能让我们得到心中真正的"爱，喜悦和平和"，只有我们在人生中不断寻求真我，当得到真我的那一刻，才能真正得到幸福，观后感《《遇见未知的'自己》观后感》。
人可以用一系列同心圆来表示，最内层的就是"真我"，而后依次是"身体"，"情绪"，"思想"和"身份认知"。真我正因为被太多东西包裹，所以才会是我们越来越远离真我，远离爱，喜悦，平和。"我们因为与自己生命的源头没有了联接，失去了能量的来源，所以不停的向外求取，以获得能量，更糟糕的就是和我们的同胞们--其他的人类争夺能量"。所以寻找幸福并不能无穷尽的向外索取，相反应该层层剥茧，感受真我。
有意识的杜绝自己的悲观情绪。书中讲到"胜肽"这一概念，让我有所动。它说人如果不断的重复某件事，我们某些神经细胞之间就会建立起长期的却固定的关系，但我们在身体成绵或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上组装一种化学物质，就是胜肽，它随着血液跑到我们身体的每一个细胞，被所有感受器所接受，久而久之，感受器就有了特定的胃口，产生饥饿感，所以如果你很久不生气的话，你的细胞会让你有生理的需求想去发脾气。这一点我深有感触，我一向的思维方式就是悲观化，将所有事情都想最坏的结果无限放大，让自己感到痛苦，从而应和自己认同"希望越大，失望越大"的判定，现在想想好像不是这样，事情的好坏不会以情绪的好坏发生太大变化，而坏的情绪是一种负面的固定思维模式，这会影响我们的能量转换。
深呼吸，练习瑜伽，关注与身体的联接。
世上有三种事：天的事，自己的事，他人的事。我们唯一能管好的就只有自己的事。
臣服事实，事实最大。允许自己负面情绪的存在，承认他，继而消除它。我承认我有不被爱的负面情绪，我接受他，进而放下他。
检视自己的思想，我们的所思所想不完全都是正确的，没必要过于执着。
祈祷。
读《遇见未知的自己》有感11
这是我第一次用短短两天的时间去看完了一本书，这本书真的深深地吸引着我，最开始只是我丈夫看见我现在不佳的状态推荐给我，而我也只是抱着打发时间的心态来看的。直到感觉自己就是故事里面的主人公我就迷恋上了这本书，这半年我面临的很多事情的转变，在此之前我的人生最重要的身份是自己、父母的女儿、朋友的闺蜜，这些身份我都已经适应了20多年，如今多了一个身份妻子、儿媳、嫂子等等，多了两个家，本应该开心多了很多在乎我的人，但是真的'走到这一步我的社会经历，脑海里的知识已经不足以支撑我。而我又是一个凡事都想做明白做到最好的一个性格，强大的压力让我喘不过气。
先说说我吧，事情的导火索是日日陪伴我三年的丈夫出差半个月，以及不知道还会出差多久，通过文字表达有可能你会觉得不就是出差么，可是在这半个月我就像关在黑暗中的老鼠，彷徨、无助、四处碰壁，好似整个人生都灰暗了，那种有内心撒发出来的负能量让我自己都为之震撼，我很想去改变因为从身体、到情绪、到等等方面。我已经快被压榨干了。最开始的我一直把改变的担子放在我丈夫身上，因为我觉得我如今这种情绪的奔溃就是因为他不能时时陪伴着我，因为我把我的未来放在他的身上可他却让我看不到清晰的未来。他的一句话就可以改变我的现状可他偏偏不，自己思绪就更加飞舞了，小故事缠绕着我。直到看到这本书很多的观点让我恍然大悟。
在读这本书的时候我的情绪也是跟着故事情节起伏的，最开始遇到老人，老人的问题：你是谁？我思考了好久，以致现在我也没有思考明白我是谁，我也不知道我是谁，到接下来老人抛出的一个一个观点，我觉得这是一根引我走出痛苦的绳子所以我不断的想要去抓住，却总在最后要抓住的时候差那么一点，其中的一个情节是老人让女主闭上眼睛去感受她在母亲子宫里自由自在的样子，那一刻我闭上眼睛幻想自己就是那个baby自由自在、无忧无虑。有内心散发出来的笑容，可是接下来就到女主公司同事用美色上位，丈夫出轨哪一刻我好似已经身临其境脑海里出现如果我看到我的工作、我的丈夫出现这种，那种悲伤又席卷而来，无法平复，所以我合上书让自己静静呆了一会，可是思绪催着我看结局，如果结局是她的丈夫没有醒悟、工作没有和谐我相信我一定会把它撕了，结果正如我想女主经历了磨难，获得了他自己的成长。合上书我发现我并没有理解书中的真谛，当时是产生共鸣的。
内观我自己，读这本书的初衷就是我现在不快乐，不能说不快乐而是只要我丈夫不在我身边我的各种恐惧、不信任、担心等等负面情绪都席卷而来，而我知道这些东西回去伤害他，所以我拼命压制，去表现出我可以，其实内心我真得希望他可以帮助在迷途的我一把。这一定不会是我最后一次去读这本书，因为第一次我想去摆脱去成长。
读《遇见未知的自己》有感12
昨晚到今天早上，花了两三个小时，一口气把这本书看完了。当然只是浮光掠影，快速阅读了一番，很多内容还有待空闲时细细理解，深入领会。本书不似其他艰涩难懂，但是要完全理解并执行，还是有一定的难度。
《遇见未知的自己》是一本心灵修行书，一个都市白领的故事穿起了一个个我们未曾觉察的真相。我们是谁？我们需要什么？我们要如何面对或者得到？每个人都在追去快乐，但是快乐的人那么少，我们在追求中是否迷失了方向，很多时候我们没有去检阅自己的内心、思想。从而阻碍了我们的心灵成长，心智成熟。
看完此书，有几点观点让我特别产生共鸣。
----"既然快乐取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或者事物不存在了，你的快乐也随之消失了。而喜悦不同，它是由内向外的绽放，从你的内心深处油然而生的，所以你一旦拥有了它，外界是夺不走的。"
书中把人生所追求的东西归为：爱、喜悦、平和。而我们之所以得不到，是因为"失落了真实的自己".以我自己浅显的理解来说，就是："自己能制造跟别人给"这个意思。如果我把我的快乐和幸福通通都建立在别人身上，那么这种快乐是不稳定及不确定的，但我能够自己让自己快乐，这种快乐会来得持久且稳定，人终究还是要自己对自己负责。
就像有时候，有些人一停下来就会胡思乱想，各种无聊，四处约人外出热闹；或者把自己的幸福和快乐都放在某个人身上，如果他今天对我笑一下，一天都阳光灿烂，如果他不理不睬，那么我一天都是乌云密布。这种由外而内引起情绪上波动的人，通常过得很辛苦，基本也没什么快乐可言。
而自己对自己情绪负责的人，任何时候都能把自己的人生安排的丰富多彩而不受外界干扰。我的好朋友嘉曾对我说过：一个人能把自己过得不无聊，那也是能力的一种。这句说对我影响很深，每当我独处无聊的时候我就会想：我能做点什么改变一下这种状态？让自己此刻开心点？当渐渐摆脱"由外向内"时，我有机会审视自己，知道什么是自己需要的，以期获得"由内向外"的力量。
----我们因为与自己生命的源头没有联结，失去了能量的来源，所以不停的向外求取，以获得能量。更糟糕的是，和我们的同胞---其他的人，争夺能量。
而能量争夺，书中的解释是：控制他人，用权力凌驾于他人之上，获得别人的关注、认可、喜爱，或证明自己是好的、对的、高人一等……
宇宙万物皆有某种有特定震动频率的能量，无论我们看的见看不见它都在我们周围。每个人都有自己的能量，无形中影响着周边的人、事、物。同样，我们也会吸引这些同频震动的人、事、物在我们身边。换句话说就是：我们身边所有的人、事、物都是我们选择的结果，影响我们选择的是我们从小接受到的.观念、标准、信念、价值观等，
我觉得我此刻需要做的，可能就是不要被别人的负能量影响。虽然还不明白怎样和生命源头产生联结，获得能量来源。但这些年自身特定震动频率的能量，吸引过来的人、事、物中，有好也有不好，总的还是快乐多于痛苦。
没有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦时来自于你对事情的解释。痛苦时你创造出来的，是你对事情的解释造成了痛苦。
这个观念不是在这本书上获得，而是我订阅的一门心灵课程上。本书要求我们"觉察和定静".当我第一次听到这个理念时，真的有一种醍醐灌顶的感觉。很多时候令我们伤心难过气愤的事情，其实不是由事情本身引起，而是由我们的看法。我们对这件事的看法直接导致了我们是快乐，开心，难过。
你掉了100块钱，如果你觉得无所谓啊，只是损失了两天的菜钱，影响不到你的生活，那么你就不会因为这100块钱去痛苦。
换一种心态，你觉得你接受不了，那么掉钱这个行为就会让你烦恼，影响到你的心情。
这种ABC的看法，可以用在生活中的方方面面，很多时候，我们只需要转变一下思路，或者观念，就可以带给我们截然不同的感受。当我们面对痛苦时，这个方法是非常有效的。
记住一点，让我们痛苦不是事情，而是对事情的看法。
以上几点，是对《遇见未知的自己》一点感悟。篇幅有限，看书也只是囫囵吞枣，书中有很多观点我是很认可的。比如：无条件接纳孩子的情绪，爱护关注我们的身体，健康饮食，能量震动创造了我们的世界。
还有一个特别重要的，就是：只要改变自己，改变自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都会境由心转地随之改变。
以前，我们总觉得，改变一定是要两个人一起，找出问题，共同解决。但事实上，真的不需要。只要我们先迈出那一步，就会发现：很多事情都会随着你的变化而变化。
读《遇见未知的自己》有感13
《遇见未知的自我》，是一本有关身心灵成长的小说。作者张德芬以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因，以通俗易通、平实朴素的言辞解读了深刻的人生道理。
书中讲解我们人类一生所追求的东西，也但是五个字就能够表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么我们这么努力还追求不到自我想要的幸福？真我和爱，喜悦，和平之间又有什么样的关系？为什么我们会远离真我呢？我们每个人不都是天天在演戏？扮演各种主角，然而在戏份中，有多少是我们心甘情愿演出的？为了演好这些人生大戏的不一样主角，我们每个人都要因地因时地戴上一些面具，难道这就是我们看不见真我的原因之一？我想是，我也认同这样的观点。
所有的人事物都是你内在的`投射，就像镜子一样的反映你的内在，当外境有任何东西触动你的时候，记得要往内看，看看自我哪个方又被触碰了，看看自我有哪些阴影还没有整理好。不要浪费能量在那些外在的，不可改变，不可抗拒的东西上。先在内在层面做一个调和整理，然后再集中精力去应会付外在能够改变的部分。因为我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自我是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”快乐是取决于外在的东西，那么一旦那个令你快乐的情境或事物不存在了以后，你的快乐也随之消失了。而喜悦不一样，它是由内向外的绽放，从你内心深处油然而生的。所以一旦你拥有了它，外界是夺不走的。
所以如果一个人充满了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸过来。同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么难怪这个人常有倒霉的事发生在他身上了！这大概就是书中提到的臭味相投、物以类聚的道理！
读《遇见未知的自己》有感14
亲爱的，外面没有别人，只有你自己。最初看到这句话的时候，我浅显的把它理解为两个意思。
(1）外面只有你一个人，所有的事情都要靠你一个来完成。
(2）不要在意别人的眼光，就好像世上只有你一个一样，勇敢一点，做更好的自己。
看完《遇见未知的自己》，才知道这话的意思是：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。这本书我看的既艰难又容易。容易的是，它是一个衔接很顺畅的故事，所以很好看下去。艰难的是，里面有好多“专业的术语”甚至到现在我也理解不了；更艰难的`是，看的时候有点点震动：原来，了解自己是如此痛苦的一个过程。有些时候，我好像感觉到自己所有的过去和思想都被颠覆了。这本书我看的缓慢，靠着每天睡前的时间终于把它啃完了。如果可以，再看一遍当然是好的。无论如何，我还是觉得这本书不错，至少在某些方面给我一些提示，让我做更好更快乐的人。它告诉我真我就是爱、喜悦、和平。书中还有一个理论就是“心想事成的秘密”，通俗的说就是想什么就会有什么。那么，向世界竭力证明自己的价值，是每个人时刻都在想的事情。
易地而处，活于世上，我们真的不需要对世界作出任何解释，世界只接受我们对自己的评价罢了。这本书读了之后让我受益颇深，以前我总是说自己的心态有多么的好，其实不然，我的心态没有自己想的那么好，我会为外界的事或喜或悲，而且有些事情我没有真正的看开，也没有学会放下，对思想方面，更是不会考虑，对于已经发生的事情不会学着接受，更别说什么思想与身体联结了！我要试着看开看淡一切，学着清心，静心，修心，做个小小的真我！
读《遇见未知的自己》有感15
最近看了本书名字叫〈遇见未知的自己〉这是一本关于都市身和心灵修行的书，看后很受启发。
在看这本书之前，我先看了作者写的序——你想要的人生，文章以一位都市白领阶级的女性为主角，经由每天都可能遭遇的种种事件，逐渐把眼光从外在的世界转向我们内在的世界，进而发先我们大多数人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我们是思想和情绪的奴隶。
这本书教会我们如何快乐地生活，走出困境，如何循序渐进地改变生活，使之更加美好。她以小说的形式来向人们讲解和诠释一个个耐人寻味又贴近生活的道理，感觉很特别。
在《遇见未知的自己》这本书中，主人公在一个不经遇的机会下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善内在的状态，进而改变了外在的世界。最终寻得内心的平和，就像春茧破茧而出，迎风飞扬。
令我印象深刻的一点是，书中一直在强调寻找真实的自我，确实我相信大多数人对于”我是谁“这个问题的回答都停留在名字这个代号上，我也是这样认为的，我很少去认识真我是怎样的，事实上每当我想去想这个问题的时候内心是茫然的，就连自己也不知道真正的自己是怎样的，我发现认清自我也是一件很难的事，像书中所说那有一个很长的过程，外在环境影响着我们的内心世界，我们所处的社会环境和自然环境让我们容易失落真实的自我
在这个物欲横流的社会里，我们很多人都习惯戴上了很多面具，每天每天都在不停地更换着，最后失落了真实的自己，当哪一天，我们逐渐的把目光从外界世界转向我们的内心世界时，我们会可悲地发现，其实我们很多人都不是自己生命的主人，更糟的.是。我们是自己思想和情感的奴隶，它时刻束缚着我们，使我们生活在了不快乐中……
正如书中主人公若菱所言”活着好累！“,以至于渐渐累到失去自我，以至于连”我是谁“这个基本问题都看不起清楚的地步。正因为失去了真实的自我，追求的是内心真实需要以外的东西，所以，占有得越多，迷失得越严重，内心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，还是家庭中，压力越来越大，失望越来越多，因此越来越多的人常常困惑——我为什么常常不快乐？
人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目的去攀附、追求那些不能代表我们的东西。人生，在琐碎的细节中，让天性的纯真蒙尘，不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。
这本书我只看了两遍，还没完全融会贯通，也没进行什么具体的实践，但我真的体会到了他能净化心灵，安抚浮躁，悲观和欲望。他教会我，当我在面对生活中的悲欢离合喜怒哀乐时，唯有抱持观照内心并惜福感恩的心态，一切的真相才会自动还原水落石出。
心境决定人生，我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析，有太多的情绪无法调节，我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作、报考最时髦的学科……我们总是希望以最快捷的手段实现我们的梦想。但生活永远不会和我们想象的一样，所以我们要有自己的一套方法来舒缓残酷的现实带来的坏情绪，从现在做起，从小事做起，改掉惰性与私心，珍惜时间和理想。
这本书读了之后让我受益颇深， 写的这些，其实只是书中内涵的冰山一角。这本书教会我们如何快乐地生活，走出困境，如何循序渐进地改变生活，使之更加美好。这本书里还有很多很棒的提示、指引、提问和探索。如果你的人生正在不知何去何从，不如拿起《遇见未知的自己》，它将成为你的一份人生地图。
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