读名著《西游记》有感
读名著《西游记》有感1
暑假，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历99八十一难，终于取得真经，修成正果。这本书告诉我们：做事就不要怕辛苦，坚持不懈就一定会成功。
在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟--孙悟空。他个子不高，是只从怪石中蹦出的神猴，他住在花果山，与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫，被如来佛祖压在五指山下，520xx年之后，被唐僧救出，并保护唐僧西天取经。一路上，悟空降妖除魔，立下了大功劳。所以，我很喜欢他。
在我的同学中，又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特别多，别人吃一碗饭，它就能吃四碗饭!别人喝一口水，他就能喝三杯······因此他长得很胖，啤酒肚子、水桶腰。一次体育课，跑步比赛，全班都得参加。到葛伟跑了，只听一声枪响，葛伟跑了出去，可他太胖了，根本跑不动，还差点么摔倒。唉，葛伟该减肥了，我想：猪八戒也应该减肥了。
读完《西游记》，我终身受益。长大后，我要像唐僧一样善良。看到大街上有要钱的可怜的人们，我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动，我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血，我也会参加。
《西游记》—我国四大名著之一，这样的书大家都要看。这些书里都是精华，你把它读懂读透，就吸收了精华。所以，大家都看看吧!
读名著《西游记》有感2
假期里，我读了《西游记》这本书。这本书主要讲了：唐僧去西天取经，在路上分别遇到了孙悟空、猪八戒和沙和尚，并收他们为徒。他们一路上经历了九九八十一难，最后终于取得真经，修成正果。
在《西游记》中，我最喜欢的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他本是只从怪石中蹦出的神猴，住在花果山，与那里的猴子们成了亲人，并成了那里的大王。后因大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，五百年之后，被唐僧救出，并保护唐僧去西天取经。一路上，他降妖除魔，立下了赫赫大功。所以，我很喜欢他。
现在说说猪八戒吧。为什么他叫猪八戒呢?因为他本来就是一头猪。自从师父收留他之后就让他戒掉八大条不良的习惯：好吃、爱睡懒觉、不干活、吃荤的(出家人不能吃荤)、不够义气……还有沙僧，他本是天宫里的一名大将，因为犯了错误被玉皇大帝打入流沙河成了妖精。自从唐僧收他为徒，他才变成好人，不过他很善良、勤劳。
最后说一说师傅唐僧吧。他既没有像孙悟空那样的本领，也不像好吃懒做的猪八戒一样有本事。虽然他只是个和尚，只会念经，可是，他却心地善良，慈悲宽厚。无论猪八戒多么的无理，他绝不赶他走，而对可不一样了，当孙悟空不听话的时候，他一定是会赶他走的。(这样看来，唐僧真的很偏心。)
唐僧师徒四人一路上历经磨难，仍坚持不懈，百折不回，最终修成正果。西游记的故事启发我们，做任何事情都不要怕辛苦，只要坚持不懈的努力就一定能取得最终的成功。
读名著《西游记》有感3
从我懂事开始，我就喜欢听《西游记》的故事、看《西游记》电视。在我印象中，我至少已看过不少于十遍的《西游记》电视和VCD了。只要电视里播放《西游记》，我甚至可以不吃饭，因为这，我没少挨爸爸的“骂”。小小的我会随着故事情节的发展而高兴、悲伤、着急、气愤。爸爸妈妈知道我喜欢《西游记》就给我买了一套《西游记》的连环画和VCD片，在电视中我第一次看见了《西游记》中师徒四人的形象，第一次知道了什么是金箍棒、紧箍咒。有时候爸爸妈妈带我出去逛书店，我总要让爸爸妈妈买回一些跟《西游记》有关的东西。
《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
读名著《西游记》有感4
从我三岁起，我便开始看《西游记》，只不过，那时候我看的是电视；七岁时，看了注音简版的《西游记》，那时，自以为对这本书很熟很熟。可是，当我最近看了原版的'《西游记》后，才觉得自己原来懂的根本就不值一提。
起初，刚拿到这本书，顿时目瞪口呆：这本书怎么这么厚这么重啊，书里的字密密麻麻，没有任何插图，而且很多字和句子我根本不知道是啥意思。过了一会，等我反应过来之后，又看了一下目录，身体好像僵硬了：怎么这本《西游记》有这么多回啊，足有一百多回啊！我可什么时候才能看得完啊！可是没办法，我只好硬着头皮胡翻了一下，特别是找到我熟悉的那些故事看了看，哎，我发现，原来我大概也能看得懂！
就这样，在我的坚持之下，经过半年多的努力，我终于把这本名著《西游记》看完了！
《西游记》写得真是太精彩了！里面的语言描述、人物刻画、动作神情都写得惟妙惟肖，读后让人回味无穷，真不愧是“四大名著”！
让我印象最深的是作者对书中的各个人物都用了很大的精力去描写，用词精妙，活灵活现，充分体现了每一个人物的不同特点和神情，比如，对孙悟空的出生是这样描写的“有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲半府”，短短的几句话，就把孙悟空的身世和特点描写得传神传情。
原著《西游记》还讲了唐三藏的身世，其描写的手段无与伦比，精彩万分，看完了让人念念不忘。
《西游记》是本好书，非常值得一看。
读名著《西游记》有感5
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个"梦"字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就，人物塑造，思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的"梦"论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与"语言"有密切联系的"谈疗法"来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误，笔误，读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是"梦"。弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。我们往往会说自己作的梦是混乱，荒谬的，完全是一种变了形的东西。
读名著《西游记》有感6
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回想过去，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼；当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看动画片，当看到此片段时，眼中便充满泪水。因为我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天取经的路上，共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了难关，取得了胜利。“工夫不负有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕困难，坚持到底的决心，也会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做任何事情都马马虎虎，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那一定会取得成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，宽容，嫉恶如仇，有面对困难的勇气。
读名著《西游记》有感7
再读西游记，不再是当初的那份浅薄，也不再是为了钦佩某个人或他的某项本领，而是一种对生命的领悟、升华。
孙悟空，童年的纯真
读西游记，孙悟空总是主角，总让人不自觉把目光投向他，犹如磁铁对铁屑的吸引，却又觉得理所当然。粗看，他有七十二般变化，还有那神奇闪金光的金箍棒；细品，陡然随了他的自由自在、无忧无虑，随了他的纯真、顽皮与无畏，也充满了对未来世界的好奇……冥冥中，似乎又回到了金色的童年，重温着那无限快乐的时光，甚至平添了一飞冲天的力量。
猪八戒，青春的萌动
“八戒”意味着戒去五荤三厌，可是要让一个年轻人戒去心中的种种萌动，却不易。这就像人生的青春期，青春的情愫刚刚开始萌动，有着对前进途中一切新鲜事物的好奇，虽有家长和老师小心翼翼地护航，自己也朝思量、暮反思，自信满满，自以为够谨慎了，自以为在无所畏惧地前行，可也总避免不了磕磕碰碰，甚至屡屡出错，这才陡然发现，原来取经途中的八戒也着实不容易啊……
沙悟净，中年的沉稳
沙悟净在西游记中似乎总是一个人默默地挑着担子，稳稳地走在最后面，这是一种逆来顺受吗？他脱去了稚嫩，失去了热情，似乎有的只是麻木式的任劳任怨。这不正是中年人的真实写照吗？人到中年，历经了种种磨难，尝过了太多的酸甜苦辣，甚至经受过太多的斥责或表扬，已经练就了事事通达式的沉稳，也练就了沙悟净式的扎扎实实、一步一个脚印前进的功力。
唐玄奘，老年的睿智
唐玄奘，眼中充满了智慧，气质更是脱俗。他，更像一位老者，本来吧，上路取经前就已经是满腹经纶，道行高深了，又经菩萨指点，再加上取经路上种种磨难的历练，就如同老年人有了对生命的睿智解读，拥有的是淡然、坦然，就算泰山将崩于面前，也没有丝毫的惊慌，或许唐玄奘该够得上智者的级别了吧……
人生如西游
西游记中的师徒四人，演绎的不仅仅是西游取经的艰难与最终的功德圆满，更多的是人生舞台上应扮演好的种种角色，反复研读书中一个个鲜活的形象，我有了对生命的顿悟和敬畏。在人生的道路上，让我们充满悟空的蓬勃朝气，带着八戒的无畏，携着悟净的成熟，怀着唐僧的理性上路吧！尽管前程充满坎坷磨难，但我们满怀信心，满怀希望，未来永远属于我们！
读名著《西游记》有感8
今天，我第四遍阅读《西游记》，感觉这一次比上一次多了些感悟，我也更佩服偶像——孙悟空了。
孙悟空有火眼金睛，那是很厉害的，无论白骨精用什么样的诡计来引一诱唐僧，都能被他一一识破。白骨精或变成美貌的女子，或变成可怜的农夫，或变成悲愤的妇人，想把唐僧引入陷阱，都被机智的孙悟空识破了。可是忠厚老实的唐僧却被骗了，还误会孙悟空把好人都杀了。他一气之下念紧箍咒，这下把孙悟空折腾惨了。孙悟空顿时头晕眼花，眼冒金星，痛苦不堪。孙悟空忍受不了，盛怒之下回到了花果山，不再打算去西天取经。
其实回到花果山的孙悟空心里又委屈又难过，我看得眼泪也禁不住往下落。孙悟空走后，唐僧就被妖精抓走了，猪八戒和沙僧打不过妖精，只好去花果山找孙悟空帮忙。孙悟空一听师父被抓，立即火冒三丈，立马说：“快，二师弟！我们去白骨精的老巢解救师父！”
看到这，我又激动又兴奋，悟空不愧是我的偶像，他爱憎分明，对师父爱护有加，能不计前嫌地又一次救师父于水火之中，真让人佩服得五体投地。我不禁想到生活中的我们，也应该像悟空一样胸怀宽广，能善待他人。
读名著《西游记》有感9
中国是一个泱泱大国，上下有着5000年的历史，是世界四大文明古国之一，因此，中国的历史，是不能不了解的，如要更好地了解中国的历史，中国古典四大名著是不能不读的。
中国古典四大名著包括：《西游记》，《红楼梦》，《三国演义》和《水浒传》这四部书，以生动的语言描绘出了一幅幅历史画卷，其中以《西游记》是我的最爱。
《西游记》是一部长篇小说，它取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广大，敢于反抗的孙悟空的形象，反映了人民群众要求挣脱人身束缚，追求自由的愿望。
在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。
他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是如果没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就需要他来保护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很钦佩。
然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？
当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚实，谁善良，谁就容易被欺骗！想一想改革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚定而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚固的地基！
不仅仅是《西游记》那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应该让我们深思！
让我们在深思之后依然踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起自豪的头颅！！！
读名著《西游记》有感10
《西游记》是一部脍炙人口的名著。它里面的情节曲折，引人入胜。唐僧师徒一路降妖伏魔，历经千辛万苦去西天取到了真经。一路上，他们历经磨难，唐僧一次次被妖怪捉去，但又被悟空、猪八戒、沙和尚一次次合作救回来，让我明白了合作的可贵，同时让我懂得了什么叫“坚持”。
读了这本书，我深有感触：西天取经，要经历许许多多的磨难，哪是一般人可以承受的？何况唐僧经常被妖怪抓去，要被他们吃了，那求经的路岂不是更加艰难?我认为如果是一般人，他们早就放弃了。可是唐僧师徒没有放弃，他们一直坚持到底，这种精神是多么值得我们去学习啊！
“只要努力，总会有回报。”是的，这句话说得一点也没有错。唐僧师徒就是经过了重重困难，历经了千辛万苦，终于取得了盼望已久的真经。我们的人生也是如此，道路上不可能一路顺畅，不可能一路没有任何挫折和拦路虎。但是，只有经历了困难，我们才会长大，停在原地不思考也不动脑什么也不会改变不是吗？
在生活中，我们要向好的一方面想，比如一瓶墨水打翻在了地上，你就应该这样想：幸好不是翻在衣服上，不然洗不掉；比如说一根细小的针，你的手不小心被扎破出血了，你就应该这样想：幸好不是扎到眼睛，否则后果将不堪设想；再比如你被人打劫了，你就应该想：幸好是别人打劫我，不是我打劫别人。现在再拿唐僧师徒来比：只要取得了真经，就什么都好办了。
今天，当我看这这本书时，心里的百感交集凝作一句路人皆知，流传千古的名句：“阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹？”
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