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读西游记作文

时间：2022-08-29 18:37:04 其他我要投稿

【实用】读西游记作文合集7篇

　　在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的读西游记作文7篇，希望能够帮助到大家。

【实用】读西游记作文合集7篇

读西游记作文篇1

　　吴承恩所写的《西游记》是我国古代一部杰出的长篇历史神话小说，也是四大名著之一。这部书主要讲了唐僧师徒历经艰难坎坷，终于到达了西天，完成了取经任务的故事。

　　读了这本小说，我明白了这样一个道理：生活中的艰难挫折，你弱它就强，你强它就弱，只要有恒心有毅力，没有一种困难是战胜不了的。

　　就拿学习来说吧！记得刚学剑桥英语时，觉得特别难，心情常常很紧张，生怕老师在课堂上提问到我，但看到同学们争先恐后地用很溜的英语回答老师的提问时，又很羡慕。当我迷惘无助地在十字路口徘徊时，老师和父母及时指引了我，他们不断地鼓励我，引导我从语音、词汇等方面多练习，多积累，慢慢提高成绩，找回自信。

　　“学习是件苦差事”。但我坚持每天早上大声朗读英语单词，每天傍晚花半小时用点读机学发音，并按要求背诵所学内容。有时，我也会觉得记单词很枯燥，也会因为点读机中的测试成绩不如意而沮丧，但因为我心中渴望课堂内有自己那高高举起的手，所以我坚持着。一分耕耘，一分收获。慢慢的，我的`考试成绩提高了，口语也流畅了，上课时老师也能常常看到我举起的收了，“苦差事”变成了“乐差事”。

　　现在的我，自信，努力，踏实，因为我深信：只要有决心，有毅力，坚持不懈，任何困难都能克服，阳光总会在前面铺路，这就是我读《西游记》的最深感受。

读西游记作文篇2

　　四百多年前，在我国吴承恩的笔下出现了一部家喻户晓、举世瞩目的神话小说——《西游记》。

　　《西游记》在中国小说史上具有重要的地位，它以讽刺、幽默的笔调表现了作者罕见的艺术想象力。悟空三打白骨精、义救孩童比丘国······这诸多的故事也体现出了孙悟空神通广大。孙悟空不畏强权，不畏险阻，自始自终都充满了斗争精神。它大脑天宫，直捣地府，搅得上下人仰马翻。孙悟空的七十二般变化本领、使用自如的金箍棒、明察秋毫的'火眼金睛又为他增添了几分的色彩。

　　说起猪八戒，大家一定再熟悉不过了：肥头大耳、贪吃贪睡、乐观宽厚、无拘无束······无论谁对猪八戒都可以滔滔不绝地说个三天三夜，猪八戒可爱的形象活在了人们的心中，也是猪八戒的存在才为师徒四人在遥远的取经路上增添了许多乐趣。

　　《西游记》这本文学巨作是明代吴承恩所创。吴承恩出生在一个由书香门第败落的商人家庭，少年时就有文名，它为官清正，看不惯官场的尔虞我诈，便隐居家中，潜心收集民间传说和资料，决心写神话小说来和统治者抗争，便出现了这本《西游记》。

　　《西游记》被人们誉为举世瞩目的神话。同学们，在我的介绍下，你们对《西游记》是不是有了更深的了解？回家再读读《西游记》吧，你们一定会有新的发现！

读西游记作文篇3

　　读了吴承恩写的《西游记》小说后，心理很舒畅，里面的内容真是太精彩了！小说中的人、妖怪、仙写的活灵活现。唐三藏带着三徒弟去西天取经所遭遇到九九八十一难更是写的很生动，很精彩，让人看了回味无穷！

　　我觉得唐三藏虽然没有武功，不能保护自己西天取经，可他却有一颗仁慈的`善心，用这种仁慈、善良感化别人！

　　孙悟空，虽然他大闹过天宫，犯下了大错，可他一心保护师傅去西天取得真经。一双火眼金睛，妖怪逃都逃不掉，一根金箍棒能变长变短，降妖除怪。一路上消灭妖怪，保护师傅，救出师傅和师弟们，非常勇猛。有时救不出师傅，就去找天上的神仙帮忙；有时对战水里的妖怪，让师弟们引出来，再奋战。最后他还帮助师傅取得真经，弥补了大闹天宫的大错。

　　我觉得猪八戒虽然贪图美色，又爱吃，可他还是一直认真地保护师傅西天取经，经历了九九八十一难取得真经，还是十分尽责的。他有时和孙悟空一起打妖怪、探路；有时和沙悟净一起保护师傅，没有功劳，也有苦劳。

读西游记作文篇4

　　寒假里，我读了一本中国四大名著之一的《西游记》，这是一本讲了唐玄奘从东土大唐到西天取经的故事，经历了九九八十一难，最终取得了正果。现在的科技，只几个小时就能到达印度了，而唐僧师徒在那个科技不发达的时代，徒步来到了西天，真的很不容易。这本书的人物个体鲜明，有着全身本领的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，心慈面善的唐僧等。有精彩的降妖魔故事，三打白骨精这个故事让我印象深刻。

　　牋一天，唐僧四人来到一座高山，唐僧感到饥饿，让孙悟空去化些斋饭。悟空刚走，白骨精见到唐僧，就想吃掉唐僧，因为唐僧的吃了能长生不老。但见到有猪八戒和沙僧在旁，就变作美貌的村姑，提着一罐斋饭，让他们用斋。唐僧再三推辞，但八戒嘴馋，夺过去就吃。这时，悟空回来了，睁开火眼金睛，一看是妖怪，拿着金箍棒就打，妖精留下假尸体，化作轻烟溜走了。唐僧责怪悟空无意打死百姓。悟空打开罐子不是斋饭，唐僧这才相信。师徒们吃了桃子就赶路，白骨精还不死心又变成老婆婆，来找女儿。悟空见又是妖精变的'，当天就打死了她。白骨精又使了法术逃跑了。唐僧见状，要赶走悟空，悟空再三哀告，唐僧才放了他。白骨精不甘心吃不到唐僧又变作老公公，来找他的老婆和女儿，悟空一眼看出是她，把金箍棒藏在身边，暗中叫来众神来做证。悟空这才打死了白骨精，尸体上刻着白骨夫人。唐僧很生气，一怒之下赶走了悟空，悟空只好含泪回到花果山了。

　　读完了《西游记》，我觉得孙悟空是个聪明机智的人，他闹了龙宫、地界，又要闹了天宫，让众神认他为“齐天大圣”，他炼就了火眼金睛和铁铜墙壁，还有个七十二变的本领，他的筋斗云一翻就能翻十万八千里，可真是有了一身的本领。在西天取经的路上，他一路用自己的聪明，从妖魔手上把师父唐僧就回来，又将妖魔给伏法。给了后人很好的印象。他的师弟猪八戒很懒散，每次要他干事，他就找别的理由来推却别人，遇到困难就退缩，见到美女就起了贪色，容易上当，留下了不好的印象。但有时候他往往能和孙悟空一起将妖魔降服，轻信孙悟空的话语立了大功，也是一个不错的人。

　　联系我们生活中，我们都能像他们一样，为了去西天取经，尽管吃了很多苦，但他们总能一个接一个解决掉，坚持不解，取得了正果，这是他们坚持到底的成功。名人肯定都是经过了努力才成功的，所以，我们也要向他们那样能忍耐、坚持，就能有所成就的！

　　简评：你读书认真，能领会书中深刻含义，并有自己的理解和体会。像这样读书，我们就会从中获取无穷无尽的知识和做人的道理。

读西游记作文篇5

　　寒假里，妈妈给我买了一本漫画，名字叫《西游记》，对于它我可熟悉了，动画片正在放西游记呢，我可喜欢了，这是一本很好看的书。

　　《西游记》里面我最喜欢孙悟空了，他聪明过人，机智勇敢，乐于助人，火眼金睛能分辨好人和坏人，一跟金箍棒，七十二变，斩妖除魔，守护唐僧和他的师弟们。唐僧有点糊涂，太容易相信别人了，有时候不相信孙悟空，不听孙悟空好心劝告，相信妖怪，落入妖怪手中，这告诉我们遇到麻烦的事情要多动脑筋，如果听了别人不好的意见，可能会更糟糕，不过唐僧很善良，不管对待好人还是坏人都很好，心怀慈悲。说到猪八戒，长得肥头大耳，本事可比不上孙悟空，但是他也敢于和妖怪做斗争，但又有满身的毛病，贪吃，怕困难，常常打退堂鼓，有时还撒个谎，但是他还是很可爱的'。沙僧是个很老实的人，任劳任怨，不是很聪明，但是真心对待师傅和师兄们，做最累的挑担的活，打妖怪也尽心尽力。

　　我好喜欢《西游记》，唐僧师徒经过九九八十一难总算取得真经，他们不畏艰险，勇往直前的精神值得我们学习，我从中学习到了做事情不能半途而废，虎头蛇尾，要尽力去做，锲而不舍，而且人生道路上有很多困难需要克服，我们需要朋友，需要一起分担，我们也要不断锻炼磨砺自己不怕苦难，坚定不后退的信心。

读西游记作文篇6

　　怎么理解“孙悟空释道儒三位一体式宗教性格”？首先解释一下“宗教性格”这个定义，它是我个人给出的一个概念，宗教指的是小说《西游记》中人物角色所呈现出来的个人或群体的信仰方向，释道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游记》中吴承恩结合明朝时代文化背景所描述的宗教类别大致只有这三大类。而孙悟空这一角色的塑造，则在同一人物身上融合了这三大宗教体系。现在请允许我陈述一下我个人的一些看法：

　　我们按照孙悟空人物发展的角度来分析。大家关注孙悟空如何从一个石猴修成正果，成为佛祖钦点的斗战圣佛。

　　首先是“道”，即道教。孙悟空最开始从花果山漂洋过海来到菩提祖师（《西游记》第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神）道观学习法术，经过他一再坚持与努力最后成为菩提祖师的徒弟，在菩提门下的这几年，他谨从师诲，学到了七十二般变化和长生不老的法门，而此时，他所凸显的宗教性格即为道教。

　　其次是“释”，即佛教。这个很好理解，孙悟空大闹天宫以后被压五行山下，唐三藏解救了他，随即奉观音旨意拜三藏为师，而后便有了漫长的取经之路，直到西天大雷音寺膜拜于如来陛下，并且满怀感激地接受斗战圣佛的封典。取经路上，悟空本着师傅“出家人以慈悲为怀”的`教诲，一路上劫富济贫、斩妖除魔，这是他对三藏佛教的全身心信仰与支持，也是对他自身立地成佛的宗教性格的默许。

　　最后是“儒”，即儒教思想。孔子是出生在公元前五世纪，显然明朝社会各阶层的思想也沐浴着儒教的浸染熏陶，师徒四人自然也不例外。那么孙悟空身上是怎样闪着儒家思想光泽的呢？举一个例子，我国儒家思想一向提倡“尊师重教”，即“一日为师，终身为父”云云。孙悟空是齐天大圣，但在拜三藏为师后，他在三藏面前不仅从未摆过架子，而且对他敬爱有加，甚至在被三藏赶出师门的时候，他不但没有责怪三藏，反而一再恳求留下，而且在三藏有难的时候他一个筋斗云，飞回三藏身边保护师父的安危。堂堂齐天大圣，为一普通僧人牵马，只因为他们有着师徒关系。毋庸置疑，这反映了悟空内心深处的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格当中，儒教占据了很重要的一面。

　　综合来看，孙悟空“释道儒”三位一体的宗教性格其实正是他带领师徒四人成就辉煌取经事业的根本保障。道教赐予他外在法力，这是客观物质层面；儒教给予他行为约束，这是主观精神层面；而这两个层面都是为第三大宗教性格———佛教———服务的。因为悟空的一生最终使命是保护唐三藏前往西天取经。而在这三个宗教性格层面之间，其实有很强的依赖性。道教成就了悟空的神通，却也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，从此为了感恩佛教，他把自己几乎全部的精力都投入佛学追求。而儒教，则是他为人处世必不可少的部分，没有儒教的约束、引导、影响，十万八千里取经路很难走到最后。吴承恩这一笔法或许是对儒家思想对我国历史社会影响的肯定。

　　悟空本一石猴，最后成为斗战圣佛，在西游记四人世界里，他是最急躁的一个，却又是功劳最突出的一个，这一切源于什么？必然，这很大程度上出自于他儒释道三位一体并相互演绎所衍生出来的人格实力。