非攻课堂实录
“非攻”是墨学的重要范畴，是墨子军事思想的集中体现，同时也包含着丰富的政治、哲学、科学、文化、伦理思想。以下是小编精心准备的非攻课堂实录，大家可以参考以下内容哦！
上课后，师板书“墨守陈规”
师：“谁知道这个成语的意思？谁带了成语词典也可以查一查。”
学生沉默，有学生查词典，不一会，有一生举手回答：
“形容坚持按老的方法做事，不敢改进，比较保守。”
师：“哦，你举右手发言，不举左手，也是墨守陈规吧。”
生笑。
师：“这个成语的典故与墨子有关，谁来介绍一下墨子？可以参照注释，但要口述。”
一生抢答：“是古时候人。”
有生接话：“当然不是现代人。”
师即兴：“你们这些现代人，如果要好好学习，也可成为像战国时期那些思想家一样有学问。知道墨子了吗？”
一生大悟，接言：“战国时期思想家。”
师：“真聪明，两千年前的人，你都知道。对。他是战国时期墨家的代表人物。”
师板书“非攻”：“他的思想就是这两个字，也就是反对侵略战争。他最恨的人就是布什。”
学生们大笑。
师：“据说墨子很会守诚，他与一个叫鲁班的还有一段故事呢。谁又能知道鲁班是什么人？”
学生纷纷举手，很积极。
一生：“是古代一个木匠，他发明了许多木匠的工具。”
师：“知道有哪些吗？”
该生：“有锯、铇、凿，还有很多。”
师：“那就来说锯的发明吧。同学知道鲁班是怎么发明锯的吗？
学生举手很多。
一生：“鲁班有一天走到树下，树叶落下来，划伤了他的脸。他拿起叶子一看，发现叶子边缘有许多锯齿，他灵机一动，发明了锯子。”
师：“那大家以后多去树下走走，让落叶划一下你的脸，说不定也会灵机一动，发明个什么切肉机来。”
学生大笑。
师：“到底是怎么发明的，还有要说的吗？”
一生：“他说的不对，是鲁班上山伐木，杂草划破了他的大腿，他拨下杂草，发现草上有锯齿，然后就发明锯子的。”
师：“哦，鲁班没穿裤子。还有吗？”
一生：“鲁班看到一个小虫吃叶子，就捉了虫子，仔细察看，发现小虫嘴里有细小的牙齿，后来就发明了锯子。”
师笑：“也许真是这样。关于鲁班如何发明锯子，现在有三种意见，不管是哪一种，都有道理。”
师：“刚才三个同学都说到两个词：发现，发明。现在我也有一个‘发现’：三个同学所说的有一个共同点，那就是鲁班是观察身边的事物然后才有所发明的。这好像告诉我们一个什么道理，大家知道吗？”
学生齐声：“知道。”
师：“什么道理？”
学生七嘴八舌：“要会观察。”“善于思考。”“做有心人”??
师大声：“好，你们将来肯定也是一个个大发明家。”
师：“刚才老师提到墨子与鲁班有段故事，这就是《公输》这篇古文中要讲的。现在大家默读课文，准备口述这个故事。”
学生们默读??
师：能不能用一句话说说，这篇文章讲了一个什么样的故事啊？
生1：讲了一个墨子劝说楚王不攻打宋国的故事。
生2：讲了一个墨子用巧妙的言辞劝阻了一场战争的故事。
师：两位同学说得都很不错，生2还说了墨子说用的方法“巧妙的言辞”，真好。还能怎么说啊？
生不言。
师：能不能再扩展一下呢？一场??战争啊？
生3：以大欺小。
生4：不道义的。
师：为什么是不道义的？能从文章中找找依据么？
生纷纷：“宋无罪而攻之”，可见是不道义的。
师：说得真好，请大家打开笔记本自己??
生5突然举手，说：老师老师，不能说是不道义的。
师：你说说理由。
生5：秦统一六国，促进了全国的大统一，是有积极意义的。因此，不是不道义的。
师：是否道义是要从战争的性质上来说的。不能因为秦的大统一有利于国家的政治经济发展就否认它灭六国战胜的不义性质。就像我们不能打着统一世界的旗号，出兵阿富汗一样。
生大笑。生5也不好意思的笑了。
师也笑：好了，请大家打开笔记本，在笔记本上概括这是一场什么样的战争。
生记笔记。
师：写好了么？有不会概括的么？
生摇头，纷纷说自己概括好的内容。
师：墨子真是一个神奇的人，用巧妙的语言就能劝阻一场战争。他是怎样劝阻的呢？
生有些迷茫。
师：我们看，这是一篇记叙文，我们快速读书，看看墨子的劝说是分几个步骤。
生七嘴八舌的说，有的说两个步骤，有的说三个步骤。
师：好，不管你认为是几个步骤，自己读书，说一说。不会的可以和同学讨论。
生热烈讨论2分钟。
师：讨论好了么？谁来说一说？
生6：三个步骤。第一步是说服公输盘，第二步是说服楚王，第三步是用模拟演习战争过程来劝阻楚王。
师：说得真清楚。
生5：不是三个步骤。老师，是两个步骤。
师：你说说有哪两个步骤？
生5：第一第二步是用语言说服的，第三步是用行动说服的。
师：真好，生5告诉我们墨子劝说的方法了，用语言和行动劝说，分几个步骤来劝说啊？
生5：三个。
师：两个同学的发言都这么精彩，我写到黑板上。第一个步骤是说服公输盘（边说边板书），第二步是说服楚王，??
生5：老师，没说服。
师：我先写上，说没说服我们一会再分析。第三步是演习过程??怎么说啊？同学们帮我组织一下语言，编成一句顺畅的话。
生纷纷说。老师依据学生的'写：通过演习过程来劝阻楚攻宋不义行动。
师：行么？
生说：行。
师：刚才生5告诉我们前两步是用语言劝阻的。那么我们看看第一步，墨子是怎么劝阻公输盘的。
生纷纷：墨子说：‘宋无罪而攻之，不可谓之仁’。
师：我们仔细看书啊，墨子是一来了找到公输就这么说的么？有几次对话啊？
生：三次。
师：墨子先说了什么？
生：北方有人欺侮我，请你帮我杀了他。
师：对呀，公输不高兴。你们看公输这人还是很讲礼貌的啊，没有勃然大怒。可是墨子还火上添油，他说什么啊？
生微笑：“请献十金。”
师：公输说‘吾义固不杀人。’你们说他说这句话的时候什么样的神态心理啊？
有几个学生说：觉得钱太少了。
师：公输是看重钱么？那就应该这样对话：墨子说：‘有人欺侮我，你去帮我杀了他。’公输就应该这样问：‘给多少钱？’
学生大笑。
师：公输的神态是什么样的啊？
生纷纷：假正经的，虚伪的。
师：哦，你来了就跟我说：‘有人欺侮我，你去帮我杀了他。’我说：‘我坚持道义不杀人。’我就虚伪了？！你们的意思是我得说：‘是么？谁欺侮你啊？我去杀了他！’这样就对了？
生哄堂大笑。
师：我们再回头看看，墨子他很着急啊，情况相当紧急，哪看出来的？
生纷纷：行十日十夜而至于郢。
师：国难当头，墨子日夜兼程，这次劝阻只能成功不能失败啊！他一个人顶得上千军万马啊。墨子用什么方法来劝说公输啊？大家两人一组，分别模拟墨子和公输，体会他们俩的心理变化。
生纷纷模拟，有人模拟公输是就玩笑说“钱少，你加点”什么的。
师：好了，我听见有同学已经把帮墨子杀人的钱抬到2000两金子了（下面同学指着同伴说：“他更黑！都5000两了。”），看来大家很喜欢这种重新演绎，我们另找一个时间让大家充分演绎。但是墨子如果对公输人品估计失误的话，这场劝阻就彻底失败了，我们看聪明的墨子是怎么劝说公输的。
生7：他给公输下了一个套。
师：对，你刚才强调没有坚守自己做人的原则，联系前面的话，他正好跟公输盘这句话中的哪一个字照应起来了？
生7：“固”。因为他说自己从来不杀人，然而实际上是在做杀人的勾当。
师：我在你的发言中再加一句话，不仅没有劝说成功，甚至还在帮助楚王做什么？
生8：造云梯。
师：我们一开始就读到，“为楚造云梯之械”。公输盘，你是一个刚强的人吗？你坚守做人的原则吗？
生8：没有。
师：请坐，这个发言，把“强”字和前面的“固”字联系起来，很好！大家还注意到公输盘一个什么狡辩理由？
生9：“义不杀少而杀众”。就是公输盘会装糊涂，说自己不知道杀一个人与攻宋是一回事。
师：对。“不”“知类”就是不懂类推的道理。事实上，杀一个人和攻宋是一回事。这样就让公输盘更加无言以对。把刚才几个同学的发言整合起来，就会发现，墨子行十日十夜，这一路，他有足够的思考时间，预计到了公输盘可能的一些狡辩理由，所以他用了五句“不可谓”，先发制人。下面我想请一个同学和我一起分角色来读这段话，我说公输盘狡辩的理由，这位同学用书上的话来驳斥我，语气要有力。“吾义固不杀人”，然而这场战争能给我们楚国带来巨大的利益。
生10：“荆国有余于地而不足于民。杀所不足而争所有余，不可谓智。” 师：宋国有罪，我们的讨伐是正义的。
生10：“宋无罪而攻之，不可谓仁。”
师：我必须忠于楚王。
生10：“知而不争，不可谓忠。”
师：我说了，楚王不听。
生10：“争而不得，不可谓强。”
师：我不知道杀一个人和攻宋是一回事。
生10：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”
师：非常好，驳斥得很有力！我们一起读，像刚才那样，我来说公输盘狡辩的理由，大家用书上的话来驳斥我，语气要有力！
（师生配合读课文。）
师：同学们读得很好。把五句“不可谓”连起来，会发现公输盘始终都没有插话的可能，墨子是重重否定，层层进逼，一气呵成，最后逼得公输盘理屈词穷。我们把这五句“不可谓”连起来读读，感受一下语言的气势。
（生齐读。）
师：读到这儿，同学们，我们还原整个思维过程会发现，墨子先引诱公输盘说出了“吾义固不杀人”。接下来，指出他行为和观点上的矛盾。然后先发制人，堵住了他可能狡辩的理由。但更让人佩服的是，他在整个驳斥过程中，态度非常谦恭，“起，再拜”，用词尖锐又很有分寸尊称对方为“子”，说话时用“请”。透过语言文字，我们能够真正感受到墨子高超的辩论艺术。我们把第2到第7自然段连起来 读一下，感受一下这个辩论的过程。
（生齐读2—7自然段。）
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