书法家的故事[合集15篇]
书法家的故事1
书法家的故事简介
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从前有个人因为他写得一手漂亮的字而获得了一份工作，那就是帮一个作家写字。当他用漂亮的字把文章记录下来的时候获得了别人的称赞，于是他也想成为作家，他开始写一些乱七八糟的东西，最后他死去了在他的扯淡中死去。
书法家的故事
从前有一个人，他的职务要求他写一手漂亮的字。他能满足他的职务的其他方面的要求，可是一手漂亮的字他却写不出来。因此他就登了一个广告，要找一位会写字的人。应征的信很多，几乎可以装满一桶。但是他只能录取一个人。他把头一个应征的人录取了。这人写的一手字跟最好的打字机打出来的一样漂亮。有职务的这位先生很有些写文章的才气。当他的文章用这样好看的字体写出来的时候，大家都说：“写得真漂亮!”
“这是我的成绩。”写字的人说——他实际上是半文钱也不值。他把这些称赞听了一个星期以后，就骄傲起来，也盼望自己成为那个有职务的人。
他的确可以成为一个很好的书法教员，而且当他打着一个白领结去参加茶话会的时候，他的确也还像个样子。但是他却想写作，而且想把所有的作家打垮。于是他就写起关于绘画和雕刻、戏剧和音乐的文章来。
他写了一大堆可怕的废话。当这些东西写得太糟了的时候，他在第二天又写，说那是排字的错误。
事实上他所写的东西全是排字的错误，而且在排出的字中(这是一件不幸的事情)，人们却看不出他唯一拿手的'东西——漂亮的书法。
“我能打垮，也能赞扬。我是一个了不起的人物，一个小小的上帝——也并不太小!”
这的确是扯淡，而他却在扯淡中死去了。《贝尔林报》上登了他的讣告。他的那位能写童话的朋友把他描写得非常好——这本身就是一件糟糕的事情。
虽然他朋友的用意不坏，他一生的所作所为——胡说，叫喊，扯淡——毕竟还是一篇糟糕透顶的童话。
书法家的故事点评
书法家这个故事讲述了一个人因为字写得好所以获得了帮作家写字的工作。然而当他在得到人们称赞的时候就觉得作家的功劳是自己的，于是他也想成为作家。他每天都写各种内容，他甚至忘记自己的本职工作。最后他变得狂妄自大直到死去。这个故事告诉我们每个人都有自己的优点和缺点，我们所要做的就是将自己的特长发挥出来，取长补短，而不是放弃自己的特长，反而去朝自己不擅长的地方去钻牛角尖。我们每个人都是独一无二的，做好真正的自己才是最重要的。
书法家的故事2
王羲之的一个小故事：
王羲之从小喜爱写字，据说平时走路的时候，也随时用手指比划着练字，日子一久，连衣服都划破了，经过勤学苦练，王羲之的书法越来越有名，当时的人都把他写的字当宝贝看待。
据说有一次，王羲之到一个村子去，有个老婆婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖，那种竹扇很简陋，没有什么装饰，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，老婆婆十分着急。
王羲之看到这情形，很同情那老婆婆，就上前跟她说：你这竹扇上没画没有字当然卖不出去，我给你题上字，怎么样？老婆婆不认识王羲之，见他这样热心，也就把竹扇交给他写了。
王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给老婆婆，老婆婆不识字，觉得他写得很潦草，很不高兴，王羲之安慰她说：别急，你告诉买扇的人，说上面是王右军写的`字_ 。
王羲之一离开，老婆婆就照他的话做了，集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买，一箩竹扇马上就卖完了。
扩展资料：
王羲之的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。无论是王羲之的祖上，还是其子孙、亲戚朋友，都是虔诚的道教信仰者。
同时，王氏家族还是名门望族，素来重视对家族成员文化素养的培植。王羲之置身其中，耳濡目染，自然不例外。
他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的堂伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位堂伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。
书法家的故事3
有两个书法家，练习书法的风格迥然不同。
一个极其认真地模仿古人，讲求每一笔每一划都要形似神似，长此以往，所写的字与古人的字惟妙惟肖，几乎以假乱真了。
另一个则恰恰相反，不仅苦练，还要求笔笔都要与古人有所不同，顺情而致，顺势而趋。这样，他才觉得自己的字有所突破。
一天，两个书法家碰到一块儿。第一个书法家嘲笑第二个书法家：“请问仁兄，您的字有哪一笔是古人的啊？”
第二个书法家听了并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄，您的字，究竟哪一笔是您自己的.？”
第一个听了，顿时张口结舌。
大道理：
生命的价值在于创造。如果你一味地跟在别人屁股后面学，那你只能作一辈子地学徒，要想成为大师，就得有所创新，与众不同。
书法家的故事4
【欧阳通学书买父字】
欧阳通，唐代大臣、书法家。欧阳通是欧阳询的儿子。
欧阳通很小的时候，欧阳询就去世了。欧阳通懂事后，母亲开始教他临习父亲的字。欧阳通人小，练字时间一长，就想出去玩，字也写得马马虎虎。母亲就对他说“孩子，你父亲写的字可好了，还有许多人用很高的价钱来买他的字。你要像你父亲那样，写出一手好字来。”欧阳通听了说：“我也能像父亲那样写出好字，只是不知道被人家买出的父亲的.字是怎样的。”以后，他就经常把母亲给的零花花积起来，将父亲以前卖给人家的字，再买回来。人家不肯卖时，他就出高价。在知道父亲的字确实很好后，他练字就不再偷懒了。经过几年的刻苦学习，欧阳通的字能写得和他父亲一样好，来买他写的字的人也多了。
书法家的故事5
骨灰级书法爱好者钟繇
钟繇是今天流行的楷书的创始者，书法界有一种说法，说“书圣”王羲之的书法学自卫夫人，而卫夫人学自钟繇。这样算起来羲之还是钟繇的徒孙，可见钟繇在书法史上的地位。
看到一本名为《混迹三国》的闲书，上面也谈到钟繇，说他是个文武全才，文的方面，他精通史学、易学、书法；武的方面主要是学习兵法和剑法，他的指力可以洞穿棉被。
我不由吓了一跳，在我印象里的一直是文弱书生的钟繇，几时修成了这一指禅功？莫不是现代的海灯法师也要认钟繇为祖师爷吧！
想马超的堂弟马岱与钟繇那一战，被后人评为三国战史上实力最为悬殊的一战：“岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。钟繇出马答话。岱使宝刀一口，与繇交战。不一合，繇大败奔走。”
后人评：“对付钟繇这号只会白纸上写黑字的还用宝刀，太夸张了吧！”
如果钟繇的指力可以洞穿棉被，虽然不能洞穿马岱的宝刀，那至少在武艺上并非等闲之辈，不至于与马岱只斗得一个回合吧。
其实，真实的情形是， 史上记载钟繇指力洞穿棉被，是他学书三十余年，每天夜晚在被子上不间断练字的结果。
钟繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘籍，把自己刻苦用功的故事告诉钟会。他说，自己一生有三十余年时间练习书法，不分白天黑夜，不论场合地点，有时间就写，有机会就练。与人坐在一起一边聊天，一边就蹲在地上写字。晚上睡觉，就用被子作纸张，结果时间长了被子给划了个窟窿。见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，就会与笔法联系起来，有时去上厕所，竟忘记了出来。
钟繇在学习书法入迷忘我，堪称骨灰级书法爱好者，还有一事更能证明。
青年时期，钟繇就与后来的领导――曹操因为共同的书法爱好走到了一起，那时经常出席书法学术讨论会的还有邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等书法迷。
有一天，钟繇发现韦诞座位上有蔡邕的练笔秘诀，就向韦诞借阅。不料这位擅长制墨的先生（韦诞制作的墨被称为“韦诞墨”，被赞誉为“百年如石，一点如漆。”），大概很怕钟繇借了不还他，也有可能是怕钟繇的书法超过他，总之，任钟繇死磨硬缠都坚决不借。
钟繇很生气，他把胸脯擂得咚咚响，一直擂了三天，擂得胸前青一块紫一块，还呕了一大滩血，不知道内情的`人，还以为他在练大力神功，准备去跑江湖卖狗皮膏药，这韦诞也够狠心，全不为钟繇的“苦肉计”所动，硬是没给他看。钟繇却因为“表演”太投入，把自己擂得奄奄一息，亏得曹操派人送五灵丹（三国时期疗伤圣药）给他，才活过来。钟繇算是得了心病，发下誓言，说不惜等韦诞死了之后去盗墓，也要看到蔡邕的秘诀。
这差不多为韦诞做了一个广告，谁都知道韦诞手中有一本练书法的秘籍，以致于后来韦诞的墓真的被盗了。
但韦诞比钟繇晚死了二十年，钟繇是不可能亲自去盗的，但是由于他发下的那个誓言，后人还是一口咬定盗墓的事情是钟繇指使的，这可真是冤枉了钟繇。
书法家的故事6
怀素的书法就类似“人如其名”，具有一种潇洒的情绪在书法里，怀素是何人呢？为何能有狂草书法家的名号？今日让我们一起走进怀素与他精妙的狂草书法。
唐贞元元年（785），著名书法家、僧人怀素去世，享年60岁。
怀素，俗姓钱，字藏真，长沙（今湖南长沙）人。怀素的书法以“狂草”著称。他继承和发展了张旭的风格，二人并称为“颠张醉素”。
怀素的.书法
怀素喜欢饮酒，喝到兴头上，运笔书写，写出的字如同飞动圆转，好似骤雨旋风，虽然有许多变化，却不失一定的法度。
怀素的书法开了一代新风，对后世有巨大的影响。他的存世书迹有《自叙》、《苦笋》等帖。另外《四分律开宗记》也是他所著。
书法家的故事7
笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的.毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
书法家的故事8
东汉灵帝在位的时候，有个大臣名叫蔡邕。蔡邕为人正直，性格耿直诚实，眼里容不下沙子，对于一些不好的现象，他总是敢于对灵帝直言相谏。这样，他顶撞灵帝的次数多了，灵帝渐渐厌恶起他来。再加上灵帝身边的宦官也对他的正直又恨又怕，常常在灵帝面前进谗言说他目无皇上，骄傲自大，早晚会有谋反的可能，蔡邕的处境越来越危险。他自知已成了灵帝的眼中钉、肉中刺，随时有被加害的危险，于是就打点行李，从水路逃出了京城，远远来到吴地，隐居了起来。
蔡邕爱好音乐，他本人也通晓音律，精通古典，在弹奏中如有一点小小的'差错，也逃但是他的耳朵。蔡邕尤擅弹琴，对琴很有研究，关于琴的选材、制作、调音，他都有一套精辟独到的见解。从京城逃出来的时候，他舍弃了很多财物，就是一向舍不得丢下家中那把心爱的琴，将它带在身边，时时细加呵护。
在隐居吴地的那些日子里，蔡邕常常抚琴，借用琴声来抒发自己壮志难酬反遭迫害的悲愤和感叹前途渺茫的怅惘。
有一天，蔡邕坐在房里抚琴长叹，女房东在隔壁的灶间烧火做饭，她将木柴塞进灶膛里，火星乱蹦，木柴被烧得“噼里啪啦”地响。
忽然，蔡邕听到隔壁传来一阵清脆的爆裂声，不由得心中一惊，抬头竖起耳朵细细听了几秒钟，大叫一声“不好”，跳起来就往灶间跑。来到炉火边，蔡邕也顾不得火势的人，伸手就将那块刚塞进灶膛当柴烧的桐木拽了出来，大声喊道：“快别烧了，别烧了，这但是一块做琴的难得一见的好材料啊！”蔡邕的手被烧伤了，他也不觉得疼，惊喜地在桐木上又吹又摸。好在抢救及时，桐木还很完整，蔡邕就将它买了下来。然后精雕细刻，一丝不苟，费尽心血，最后将这块桐木做成了一张琴。这张琴弹奏起来，音色美妙绝伦，盖世无双。
这把琴流传下来，成了世间罕有的珍宝，因为它的琴尾被烧焦了，人们叫它“焦尾琴”。
灵帝不识人才，使蔡邕落魄他乡；而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕这样慧眼识良材的音乐专家，最后使一身英华得以展现。这两件事情构成了鲜明比较，告诉我们的道理却是一样的：要爱惜人才、尊重人才，要善于发现别人的才能并合理地使用，做到人尽其才。
书法家的故事9
1、书法家“二王”是指我国晋朝时著名的书法家王羲之和他的儿子王献之。
王羲之从小学习书法，七岁就写得一手好字。成年后他仍然刻苦练习书法，即使闲坐时，也常常用指头在膝盖比拟点画，时间长了，裤子都被磨得破损了。王羲之还虚心向别人学习，博采众长，成为我国历史上鼎鼎有名的书法家，人称“书圣”。
王羲之的儿子王献之七岁开始学习书法，几年后自认为已经写得一手好字，便在父亲前面炫耀，想得到几句赞词。谁知父亲却显出不屑一顾的神情，然后指着家里的十八只大水缸说：“要想写出像样的字，你得写干这十八缸水。”后来，王献之经过长年累月的练习，十八缸水写完了，他的字大有长进，终于成了年轻有为的书法家。他与父亲王羲之被后人合称“二王”。
2、王次仲，上谷（今河北省怀来县东南）人，秦代书法家。
他小时候聪明伶俐，志气很高，博览群书而又善于独立思考。他十多岁时，学识已达到成熟的阶段。当时，人们普遍使用结构修长，笔画之间空距非常匀均的秦篆。这种字体既繁复又难写，不必说民间使用，单是官府书吏就为公文山积、批覆缓慢而叹苦。
年近弱冠的王次仲深知文字改革的必要，就把各种钟鼎器皿以及诏版文字广泛搜集在一起，勾摹出来，按文字相同、形体不同排列在一起，然后互相比较，反覆琢磨，度过了数百个不眠之夜，终于创制出一套笔带波折，并向左右分分的八分书。
王次仲将这些文字上奏朝廷。秦始皇见了后，认为简便，赶急疾之用，十分赞同。便征召王次仲到京城咸阳做官。书写篇章和法令。但王次仲性品清高，三拒诏书，因而触怒了秦始皇。秦始皇认为他对己大不敬，就派人用监车押送赴京。王次仲自知抗旨性命难保，便乘狱吏不备，投河自尽。可是王次仲所创造的八分书，却蔚为风行，造福子孙。
3、墨池（东汉）
东汉大书法家张芝，年轻时学习书法十分刻苦。他天天勤奋练字，废寝忘食，几天就写秃了一支笔，一个月就要用掉几锭墨。每天写完字后，张芝就到自家后院的池塘里洗笔洗砚，久而久之，池水竟变黑了。
4、“坦腹东床”（晋）
王羲之是中国古代著名的书法家，他的`书法艺术造诣很高，被公认为“书圣”。他的《兰亭集序》至今仍为书法爱好者酷爱。“坦腹东床”的故事说的就是王羲之。晋代太尉郗鉴派一个门客到丞相王导家去选女婿，王导领着门客“就东厢遍观子弟”。
门客回来复命，对郗鉴说：“王家的年青人都不错，但是听到有人选女婿，却变得拘谨起来，只有一位在东边床上敞开衣襟坦腹吃饭的，若无其事。”郗鉴说：“这正是一位好女婿。”于是就把女儿嫁给了他。这位女婿就是王羲之。这就是“坦腹东床”代表择婿的典故。
5、笔冢（唐）
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因非常用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
书法家的故事10
王羲之的书法是非常的出名的，而他的书法作品《兰亭序》更是让人连声称道。
王羲之行书中最有代表性的.是《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”。公元353年，即晋穆帝永和九年，王羲之与一群文人雅士会于绍兴兰亭，饮酒赋诗中趁兴写下《兰亭序》。全序二十八行，共324字。情文并茂，心手合一，气韵生动，被历代学书者奉为学习行书的典范。唐太宗李世民视《兰亭序》为至宝，命人摹临了许多副本分赐给近臣，最后成了他的殉葬品。较好的摹本有唐冯素双钩摹本，叫《神龙本兰亭》。因为钩摹较能保持真实面目。其他如欧阳询、虞世南、褚遂良的临本，则多少掺杂了各人自己的笔墨。与原迹精神难免有差异。
《兰亭序》具有很强的艺术特色。其突出之处就是章法自然，气韵生动。通观全文，从容不迫，得心应手，使艺术风格同文字内容有机结合起来，充分表现了王羲之与朋友聚会时。流觞曲水，怏然自足之情怀。
就布局来说，《兰亭序》采取纵有行，横无列式，其字与字，大小参差，不求划一，长短相配，错落有致，而点画皆映带而生，气脉顺畅。结构变化微妙，如楷书者而不呆板，似草书者亦不狂怪，千姿百态，婀娜多姿。用笔十分精到，讲究提按分明，收起得当，可谓“得其自然而兼其众美”。
书法家的故事11
【王羲之潜心苦学墨当饭】
王羲之，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。
王羲之大约五六岁的时候，就拜卫夫人为老师学习书法。他的书法进步很快，7岁的时候，便以写字而在当地小有名气了，很得前辈的喜爱和夸奖。王羲之在11岁的时候，就读了大人才能读懂的《笔说》。他按照《笔说》中所讲的方法，天天起早摸黑地写呀，练呀，简直都入了迷。过了一段时间，看看自己写的字，与以前写的比较，果然有些变化。
一天他的老师卫夫人看了后吃了一惊，对人说：“这孩子一定是看到书法秘诀了，我发现他近来的字，已达到成年人的水平了，照这样发展下去，这孩子将来在书法方面的成就一定会淹没我的名声的。”王羲之并没有因老师称赞而沾沾自喜，骄傲自满，他临帖更用心、更刻苦了，甚至达到了废寝忘食的地步。有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的'蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。饭都凉了，书童没有办法，只好去请王羲之的母亲来劝他吃饭。母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。原来羲之在吃馍馍的时候，眼睛仍然看着字，脑子里也在想这个字怎么写才好，结果错把墨汁当蒜泥吃了。母亲看到这情景，憋不住放声笑了起来。王羲之还不知道是怎么回事呢！听到母亲的笑声他还说：“今天的蒜泥可真香啊！”王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
书法家的故事12
铁门限
智永禅师擅长楷书、草书，能傅王羲之的风范。他虽然在永兴寺修行，但是书法的名气却愈来愈响亮。很多人都透过各种关系来索求他的书法作品，人来人往络绎不绝，门槛都被踩坏了，他只好将门槛用铁皮包起来，人们就笑称为“铁门限”。
书法家的`故事13
有一个名字，在中国历史上千古流芳。这就是清正廉洁、万世景仰的包拯。在宋代，他因整顿吏治、惩治贪官、解除民困而被称为“包青天”，后世则敬称他为包公。
包公于公元1040年，他42岁时到端州（今广东肇庆）任知州，成为端州最高行政长官。他主政端州，政声斐然，为端州的发展做出了许多杰出贡献。他还留下了一些不可多得的文化遗迹。其中，七星岩的题字是此刻仅存的包拯手迹，弥足珍贵。《宋史列传第七十五。包拯传》中还记载有他“不持一砚归”的事迹。千百年来一向被传为佳话，之后更衍变为一个美丽的传说。
端州出产的砚十分珍贵，历来被作为献给皇帝的'贡品，实行限额开采。过去端州的地方官都以“进贡”名义层层加码掠夺百姓。包公到任不久，探访民情，便听说了这种盘剥砚工的事，针对这种弊病，专门出了一份告示，儆戒官员、士绅不得任意扩大贡砚数目，不准向砚工摊分工钱。这份告示，得到了百姓的拥护。“包青天”的威名便传之百里以外。
三年后，包公离任，端城男女老幼都来码头送行。一些名流、士绅纷纷携物相赠，都被包公一一谢绝了。官船在一片赞扬声中解缆沿西江而下，不久就到了一个叫羚羊峡的地方。本来风和日丽，天色晴朗。但船过羚羊峡却风云突变，乌云翻滚，浊浪排空。
包公感到事有蹊跷，心想莫非手下人背着自己私受贿赂，藏于船上？他立刻命家人把随行人员叫来身边查问。他的随从书僮忽然跪下：“大人，有一事我忘了禀告，我们离开端州之前，当地乡绅特地送给大人端砚一个，因小的认为是小事，没有启禀，私下替大人收了，现放在船上。”
包公一听，当即命令书僮从速将砚取出。这块端砚，外包黄布袱，砚身雕龙刻凤，鸲鹆眼碧绿晶莹，果然是方好砚。但包公一拿到手，连看也没看一眼，随手将端砚抛到江里。说也奇怪，砚一落江，顿时风平浪静，云开日出。船开行不久，就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布，掉进水里，顺流而下，一片黄光，之后也成为沙滩。据说此刻肇庆广利镇的“砚洲”和沙浦镇的“黄布沙”就是这样构成。砚洲和黄布沙离羚羊峡不远，在广州至肇庆必经水路上。
包公“不持一砚归”，正体现了包公的清廉耿介、正直无私，为群众所赞颂，连端砚也增添了身价。
书法家的故事14
虞世南是谁？虞世南是唐初文学家、书法家，官至秘书监，封永兴县丞，世称虞永兴。博学擅长文词，尤工书法。书法亲承王羲之、王献之七代孙释智永传授,继承二王(王羲之、王献之）之书法传统，笔致外柔内刚，圆融遒丽，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称初唐四大书法家，有碑帖《孔子庙碑》传世。
此外，虞世南在任隋秘书郎时，编有《北堂书钞》，共160卷，摘录群书名言隽句，供当时作文采摭词藻之用，分类编排，共852类。虞世南于贞观十二年（638）末卒。
虞世南书法字帖
虞世南生平简介
虞世南（558～638）字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。隋大业实授秘书郎，入唐，李世民引为秦府参军，弘文馆学士，贞观七年（633）转秘书监，赐爵永兴县子，授银青光禄大夫。谥文懿。
太宗曾称世南有五绝：一曰有德行，二曰忠直，三曰博学，四曰文辞，五曰书翰。
书法末年尤妙。太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。一曰书“戬”字乃空其右，世南取笔填之，以示魏征曰：“朕学世南似尽其法，卿看之。”征曰：“天笔所临，万象不能逃其形，非臣书所可拟。仰视圣作，惟戬字戈法颇逼真。”太宗深叹服。以《孔子庙堂碑拓》进呈。太宗特赐王羲之黄银印一颗。曾作《笔髓论》，学者多宗之。卒年81。
书法家的故事15
颜真卿，是最伟大的书法家之一，尤其擅长写楷体。他字，庄重。《颜勤礼碑》是代表作，庄严肃穆。还有《祭侄稿》，是传世的作品。上边盖满了收藏家的印章。笔走龙蛇。作家按捺不住内心的激情。真情不加掩饰，字字泣血，触目惊心。这是祭祀侄儿颜季明的。颜季明曾积极抵抗安禄山。后来死了，颜真卿安葬了他，并写了这份祭文。这是天下行书第二。今天我们要讲的是颜真卿乃至颜氏家族的满门忠烈。爱国的举动，壮烈的人生是我们要讲的内容。一个壮举是抵御安史叛军。年轻时当官，留下好的政声。后来担任侍御史。好久不长，得罪了杨国忠。杨国忠进了谗言，颜真卿被贬到平原郡。这是天宝末年，河北的安禄山想谋反了。就玄宗在鼓中，其他人都知道了。颜真卿明白要成为前线，所以得整顿军备，安禄山想整死他，容易。颜真卿只能秘密地进行，借口城墙有所损坏，就调民夫来加固，—悄—悄积蓄粮草。假装整日吟诗作赋。安禄山还真派人来调查了一下。不多久，安禄山反叛，天下大乱。颜真卿这时开始招募人马，派使者报告唐玄宗，准备在敌后起事。河北地区二十四郡几乎不战而降。接到颜真卿的报告，特别高兴。他感叹，颜真卿怎么做得出如此英勇的行为。自己贬的颜真卿，怎么就不认识？说明唐玄宗本无心治天下也。晚年的唐玄宗不比早年，昏聩了。颜真卿正筹集人马时，安禄山派使者推荐三官员头颅，巡视河北各郡县。这是威胁各郡县。使者来到平原郡时，颜真卿让腰斩处死他们。这等于是向安禄山宣战。
颜氏家族的另—位忠贞之士：颜杲卿是兄长。当时是常山郡太守。当时找不到有战斗经验的人，所以河北各郡都不战而降。刚开始，颜杲卿也是迫不得已投降了，甚至见了安禄山，留了人质，才放了他回去当太守。颜杲卿越想越不是滋味。儒家的正统教育，忠孝二字重要。可是现在投降了敌人，违背了人生信条。颜杲卿越来越心情沉重。手下跟着自己也是无语。忽然他转过身来，对袁履谦说，何为著此？干嘛穿这身衣服？饱含自责，同时暗示了要反安禄山。袁履谦也是反感。所以商量趁敌人不备，打他个措手不及。安禄山派将领来了常山郡，颜杲卿派人擒了其中一个人，正式举兵反抗安禄山。颜杲卿发布檄文，敌人的灭亡指日可待。共同举颜真卿为盟主。颜真卿担任过侍御史，也因为他是率先举事的'。颜杲卿起事才八天，史思明打到了常山城下。颜杲卿还是率众拼死抵抗。城池陷落。敌人对居民大屠杀。颜杲卿和袁履谦都被俘。安禄山对他大吃大喝。我推举你，不想报答我，却敢举兵反叛我。结果颜杲卿怒骂他，你当年不过是放羊娃，皇帝提拔你当节度使，却举兵反叛，赶紧杀我吧。安禄山命人将二人绑在桥柱子上肢解，百姓看到，无不偷偷哭泣。颜杲卿家多达三十余人，死在这事上。当时战场条件所限，颜真卿能找到兄长家人尸骨，只有颜季明的头颅。
颜家有怎样的家风？颜氏是中古名门望族，杰出人才辈出，包括颜之推，颜师古等。颜家重视门风礼法的建设。颜之推就写过《颜氏家训》。这是最著名的家训之一。上到忠孝，下到生活细节，无不谆谆教育。这里讲的是做人的大道理。颜家历代就在这样的激励之下不断涌现人才。称为家训之祖。颜氏一门是在这样的家风熏陶之下形成的。颜真卿三岁时，父亲去世了，是母亲拉扯大的。这种家风的教育主要来自于母亲。常山郡的失守是大的打击。李萼来投奔颜真卿，出主意，要做的是，西向与郭子仪等主力配合。颜真卿听了后高兴，交给他六千兵马。敌人二万多人与他们对抗，这一仗提振了他们的士气。安禄山左右为难了。他将高尚与严庄叫来呵斥。坚持既定政策不放松，安禄山灭亡指日可待，间题是形势急转直下，杨国忠搅局了。他觉得哥舒翰是另有所图。他觉得哥舒翰是图谋自己，跟皇帝说，哥舒翰要拥兵自重，得让他出去打仗，唐玄宗派使者不断催促。哥舒翰只得打，结果是潼关失守，长安陷落。郭子仪李光弼也不得不西撤。颜真卿也没办法，只能后撤。唐肃宗还是太子，前往灵武继位。颜真卿人生第二大壮举是晓义藩镇。卢杞是奸诈之人，长得相貌奇丑，一天要去郭子仪家，郭子仪下令妻妾们回避。郭子仪回答的是，这人阴险。女人爱笑，看到他，一定会笑。卢杞看到，一定会记仇。这个评价就让人知道他的心胸。卢杞与他就有矛盾。一次笑间颜真卿。打算派您去独挡一面，你觉得去哪里合适？颜真卿回答是，我这一生，受人排挤，不是一回两回了。没想到您不能相容。当年御史中丞的头颅送到平原郡时，我是用舌头舔干净的。这指的是卢杞的父亲卢奕。这是忠臣，是被安禄山杀害的。颜真卿这话实际是看看你爸的忠烈。卢杞表面恭敬，内心越发恨他。能不恨吗？这时朝廷陷入更大的麻烦。唐德宗正准备削平藩镇。战斗不顺，其中有军阀李希烈反了，震动朝野。李希烈一度也忠于朝廷。这阵儿，唐德宗急于求成，手中没有雄厚的中央军，借助藩镇打藩镇。可是现在藩镇稍有不满，就反了。李希烈就是这样。这人手有雄兵，反叛直接危及到朝中安危。卢杞说，不难办。只要派一个德高望重之人去劝说，就行。唐德宗赶紧间谁。卢杞说颜真卿就合适。唐德宗就下令颜真卿出使。朝中群臣炸窝了。这不是白白搭上重臣吗？问题是颜真卿一身正气，接到使命就立刻出发了。来到后，颜真卿被李希烈手下人团团围住。不过颜真卿不胆小，一脸不屑。李希烈假惺惺地护送他安顿下来。等于软禁起来。颜真卿对他晓以大义。李希烈骗他，我还是唐臣。颜真卿说我替你写道奏折给皇帝吧。也写信告诉家人，以后好好侍奉家庙。意味着自己一定会牺牲在这儿。一次李希烈请他喝酒，表演讽刺朝廷的节目。演到一半，颜真卿大骂。这是什么东西？这是人臣应有的行为吗？李希烈只好叫停。各路叛乱的，都在这儿会集了。可巧您来了。颜真卿正色回答，“君等闻颜杲卿无？是吾兄也。禄山反，首举义兵，及被害，诟骂不绝于口。吾今年向八十，官至太师，守吾兄之节，死而后已，岂受汝辈诱胁耶？”这些人不好意思了。李希烈手下有个将领，想归顺朝廷，想杀死李希烈，投降朝廷。事败露了。被杀。颜真卿也预料到自己的末日。好在朝中发兵来攻，李希烈节节败退。他派人来到颜真卿住处，如果不投降，烧死你。颜真卿真往火上扑。此时，消息传来，李希烈的亲弟弟被杀死了，李希烈无比愤怒，下令从开封出发，带着所谓敕文赐颜真卿死。颜真卿立即下拜，赐颜真卿死。不知道是哪天从长安来的？使者说是从大梁来的。颜真卿站起来，破口大骂。敌人勒死了他。享年七十七岁。颜真卿的死与颜杲卿的死一样壮烈。他们都是为国家而死，是为了心中信念而死。几百年后文天祥写诗评价颜真卿：公死于今六百载，精忠赫赫雷行天。
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