【精品】书法家的故事
书法家的故事1
在一片沼泽地边，大雁妈妈正在给她的六个孩子上飞行课。
“立正!向右看齐!向前看!稍息——”平时温柔的大雁妈妈今天却严肃起来， “孩子们，昨天教你们的飞行要领都记住了吗?”
“记住了!”孩子们排着整齐的队伍，洪亮地回答。
大雁妈妈还想检验一下孩子们的飞行技巧，就说： “小三、小六，你们俩出列，飞行给我们大家看一看。”
小三的飞行技术是最棒的，有了展示的机会他当然很得意。但是小六很胆小，他害羞地站在队伍里不肯出去。这时候，大雁妈妈来到他身边，小声地安慰道： “小六，加油!你一定能行的!”
妈妈的鼓励给了小六足够的勇气。他来到一个高处，深深地吸了一口气，展翅飞上了天空。
“啪啪……”大雁妈妈和哥哥们开心地鼓起掌来，兴奋地叫道： “小六，好样儿的!”
突然，一股气流影响了小三，他一个侧身，差点儿就掉下来了。
安全着陆后，大雁妈妈和兄弟们都夸奖起小六来。小三没有飞好，心里很不服气，他气呼呼地吼道： “小六虽然这次幸运，但是下次他飞上天空的时候，一定会掉下来的!”
小六听到哥哥这样说，吓得钻进了妈妈的翅膀下面。
从那以后，每到了训练的时候，小六都不肯飞上天空，他老是想起哥哥说的那句话：“下次他飞上天空的时候，一定会掉下来的!”从高高的空中坠下来是什么感觉呢?一定可怕栖极了!说不准还会折断翅膀，摔断腿呢……小六越想越害怕。
这一天，大雁正带着孩子们散步，一群大雁从空中飞过。他们的飞行技术很精湛，还会变换位置，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“—”字。：孩子们都看得出了神，流露出无比羡慕的神情。
“这就是我给你们提到过的，大雁家族的‘空中书法’最重要的最重要的就是团结合作。只有大家齐心协力，才能完成哦。你们明白了吗?”
孩子们点点头，满怀信心的'说：”明白了，妈妈。我们一定会完成的!”
以后，每天早晨天刚亮，孩子们就跟着大雁妈妈来到沼泽地边，开始训练了。小六虽然认真地背诵了妈妈教的口诀，可还是拒绝飞上天去： “如果飞上天空，一定会掉下来的!”
小三知道弟弟是被自己的话吓着了。感到很惭愧。他牵着小六的手，安慰道：“没有关系，如果你掉下来，还有我们呀，我们会保护你的!”
其他几位哥哥也都说：“是啊，我们都会保护你的!勇敢飞吧!”
在大雁妈妈的口哨声中，孩子们腾空而起，飞上天空。在整齐的节拍中，他们乘着气流，一会儿排成个“人”字，一会儿排成个“一”字。
大雁妈妈一家，终于紧密地团结在一起，变换出各种队形，成为了合格的“空中书法家”。
团结合作和自信心是练本领的关键。
书法家的故事2
王羲之最为著名的代表作是《兰亭集序》，也是无数书法爱好者的敬仰之作，被称为“天下第一行书”。 王羲之的传奇故事比较多，其中有一个就是他曾经在集市上看到一个老婆婆卖扇子，但却生意惨淡，无人问津。他便想到办法帮她，说扇子上没有字，是卖不出去的，自己可以提字给她，然后便在扇子上写了几个大字。但由于是行书，所以显得有些潦草，而老婆婆又看不懂，有点不高兴。王羲之就告诉她，将自己的名字告诉买扇子之人必有收获，她照做之后果然扇子被一抢而空。这也说明当时他在书法界的知名度已经家喻户晓了。
怀素芭蕉叶当纸刻苦练字
怀素刻苦练字的故事，想毕许多人都知道。因为从小家里比较穷，而他又很勤奋刻苦，所以在没有纸张的情况下，他便想起用巨大的芭蕉叶练字。于是在院子附近种了许多的芭蕉树，当树长大之后，他便利用树叶在上面练字，由于他的坚持不懈和刻苦的`精神，从而练就了一手好书法，成为书法名家。
另外，还有柳公权拜师的故事，以及欧阳询为了看一块石碑上的字，彻夜不眠，流连忘返的故事。这些书法名家痴迷和刻苦练习书法的故事非常多，你知道的还有哪些，欢迎补充。
书法家的故事3
王徽之，字子猷，王羲之子，官至黄门侍郎。性爱竹，尝曰：“何可一日无此君邪！”。《晋书·王徽之传》里记载着一则他“雪夜访戴”故事，历来为文人所称道。
王徽之在山阴县住的时候，一天晚上突降大雪。他看到皑皑白雪心生感慨，立刻叫下人斟了酒来，一个人在屋里踯躅彷徨，吟诵左思的《招隐诗》。忽然，王徽之想到了自己的好朋友戴逵。戴逵（？～３９６年）：字安道，东晋学者，著《释疑论》反对佛家因果报应说，擅雕塑、书、画、鼓琴。屡征不仕，《晋书》卷９４有传。戴逵当时在剡县，离王徽之那里还有很远的距离。王徽之根本就不管这些，他命令下人备船，深夜冒雪向剡县前进。
经过一个晚上的`水陆跋涉，第二天早晨来到剡县。到了戴逵家门前，王徽之突然停住了，他告诉下人，不和戴逵见面了，原道回到。下人很是不解，就问他原故。王徽之说：“我本来是乘兴而来，兴尽而返，见不见戴逵根本就无所谓。”
王徽之的行径，任性随意，旷达通脱，显示出魏晋时期，名士们任性适情的生活态度。不失清高和风雅，因而“雪夜清兴”之事历来很为后人称道。
书法家的故事4
一日，赵孟忙中偷闲和夫人管道升登上院中假山，在凉亭内欣赏秋日美景，突然管家送来一封书信，夫人接过信札一看，原来是娘家来的，她看完后对夫君笑道：“久未回乡，家人甚为惦念，婶婶盼我们能回乡一见呢！”赵孟不禁无奈地摇摇头：“我何尝不想回乡共享天伦之乐，只是如今身在官场，俗务缠身，身不由已啊！”他的夫人当然深知夫君的志向与心思，而赵孟也甚为体谅夫人思亲之苦。于是二人商量着给家人送去果脯蜜饯点心等当地特产，而赵孟知道夫人全家笃信佛教，于是他还为夫人的婶婶专门准备了一百条香烛作为礼物，东西准备妥当后，夫妻二人兴致很高，命人展纸研墨，回复一封家书。
虽然只是一封给婶婶问安、馈赠的家信，但我们可以看到，这封家书一气呵成，气韵流动。这就是流传至今、我们现在看到的著名国宝书帖《秋深帖》。《秋深帖》纵26。9厘米、横53。3厘米，字共计十八行，全帖为行书，其笔力扎实、体态修长，秀媚圆润，畅朗劲健。
这封家书以赵孟的妻子管道升的口吻写道：“道升跪复婶婶夫人妆前，道升久不奉字，不胜驰想，秋深渐寒，计惟淑履请安。”当时季节渐入深秋，书信表达了他们对长辈的思念。信中还向婶婶讲述了家里的亲戚往来，“近尊堂太夫人与令侄吉师父，皆在此一再相会，想婶婶亦已知之”。
只是在这帖页末尾的落款，字迹模糊，虽然署了夫人管道升的名字，却一眼看得出是经过涂改的。
赵孟与管夫人感情至深，所以大部分专家认为，《秋深帖》应该是赵孟代替夫人管道升所写。从字迹上看，《秋深帖》笔体温和、典雅，正与赵孟的行书特点相契合。专家推测，可能是赵孟代夫人回复家信，而他信笔写来一时忘情，末款署了自己的名字，发觉之后，深爱妻子的赵孟觉得属自己的名字不妥，所以连忙又改了过来。
这封家书究竟是谁写的呢是赵孟的夫人管道升还是赵孟信笔写来在署了自己的.名字之后，又涂改了呢当年的赵孟夫妇不曾想到，这一团涂改的痕迹竟为后人留下了无尽的猜想和疑惑……
书法家的故事5
【钟繇八十勤练字】
钟繇（151-230年），字元常，颍川长社（今河南长葛东）人，一作许昌人。三国曹魏时大臣，杰出的书法家。他的书法“点画之间，多有异趣”（唐张怀《书断》），开创了由隶入楷的新体，对我国书法的发展贡献很大，当时的`名将曹操也曾向他讨教过书法。
钟繇从小聪明好学，十一、二岁时，曾不辞辛劳跟着书法前辈刘德升（字君嗣）到山东南部的抱犊山临摹秦汉摩崖石刻。他白天与人闲谈时，也常用物画地练字长达数丈；晚上睡在床上，还是不停地用指在被子上比划，三年后终于书法大进。三国鼎立后，钟繇与韦诞、曹喜、邯郸淳等书法家共事曹操。
有一次，钟繇在韦诞家中看到一卷蔡邕的书法理论著作《九势八字诀》，非常爱慕，要求韦诞借给他拿到家中看看。但韦诞出于对《九势八字诀》的珍宝，只同意他在家翻阅，不肯让他携宝出门。后来韦诞死了，知情者暗地掘开他的坟墓，得到了这卷墨宝《九势八字诀》。钟繇便用重金将它买下，终日拿在手中，连大小便时也披览。有几次他去厕所，因揣摩间架入迷，半天没有出来，急得有人到处寻找。钟繇一生活了七十九岁，他临终前曾捧着《九势八字诀》谆谆嘱咐儿子钟会（字士季）说：“吾精思三十余载。行车未尝忘此，常读他书未能终，惟学其字，每见万类，悉书象之。若止息一处，则画其地，周广数步；若在寝息，则画其被，皆为之穿。”（唐蔡希综《法书论》）这段话，可说是他一生学书经验的总结。
书法家的故事6
颜真卿，（709—785）字清臣，唐朝名臣，书法家，西安人，祖籍山东临沂。他的书法浑厚有劲，对后世影响颇大，过去千年到现在，仍受到世人厚爱，不愧为一代大家。
黄泥习字
颜真卿三岁的时候，父亲就病死了，母亲带着他到外祖父家生活，外祖父是个通情达理的人，擅长书画，母亲也是一个明事理的好女人，从小就教他习字读书，颜真卿也很用功，只是家境不宽裕，没有钱买那么多纸笔，家里也正为这发愁。
一天，颜真卿高兴对母亲说，我们不用买纸笔了，我也可以练字，说着他举着一只碗和一刷子，在空地上写起字来，原来他用泥桨和水当墨，用刷子当笔，确实让人佩服。正因为他的刻苦好学，长大后成为一个博学多才的人。
辞官拜师
颜真卿26岁就科举中了进士，在朝中做了校书郎，后来去了地方做了县尉，得知当时的书法家张旭在那，而且书法确实了得，于是便决定辞官去拜师。张旭见了说，你的字已经很不错了，国家正是用人之际，你怎么可以为了习字，耽误正事呢？你只要多加练习，字就有进展，不必拜我为师。听了张旭这么说，颜真卿回到家，可是总放不下向张旭习字的事，于是又来拜师了，张旭见凶如此决心，便收下他，悉心教导。这于是就有了颜真卿的字精神饱满，厚重朴实，刚健雄壮的特点。人们因为喜爱，便称之为“颜体”。
御史雨
颜真卿书法有成之后回到长安，做了监察御史，一次来到陇右（现西北一带）巡查，发现一个冤案，牵连众多，当地官员怕事，一直没有办下来。说来也怪，因为这事，当地几个月没有下雨了，干旱严重，颜真卿决心彻底查清此案，为冤案平反，经过明查暗访，终于把案子水落石出，解救了蒙冤之人，惩治了失职官员。相传，案子结了后，当地下了几场很大的雨，人们纷纷都说这是“御史雨”。
誓师平乱
后来颜真卿去了平原当了太守，当时节度使安禄山想要谋反，颜真卿也早已料到，平时加高加固城墙，准备了许多粮草，训练将士，做好准备。755年，安禄山果真起兵造反，马上就要进攻平原，颜真卿招集将士，奋起抗敌，由于他身先士卒，不畏生死，将士们很受鼓舞，安禄山久攻不下，便派人劝降，颜真卿叫人把劝降这人砍了，不为所动。正因为他坚守平原，达到牵制了安禄山许多兵力，为平定安史之乱做了很大贡献。
祭侄文稿
在平定安史之乱中，他的兄弟颜杲卿父子被安禄山残暴杀害，还有全家三十多口遇难。颜真卿得知后悲愤不已，就连他的小侄子那么小也没放过，惨死在屠刀之下，不由得泪流满面。为了寄托哀思，写了一篇祭文，越写越快，越写越伤感，国恨家仇凝聚在笔端，一篇苍凉悲壮的祭文一气呵成，其中有许多枯笔，是来不及蘸墨而成的，可见当时的心情，后来，这篇《祭侄文稿》被世人称为“天下第二行书”。
名垂青史
公元782年，准西节度使李希烈造反，由于在朝中颜真卿太正直，得罪不少人，有人向唐德宗献计，说要派一个德高望重的老臣去劝降，就可以平息战乱。这个人就是颜真卿，满朝文武都为颜真卿捏一把汗，李希烈是一个凶狠残暴的人，谁去都是死，颜真卿不怕，知道是个什么结果说，我都75了，还有什么可怕的'，如果能免除一场战争，死也值了。到了李希烈营中，没有想到李希烈非不接受颜真卿的劝降，反而要颜真卿归顺他这边，被颜真卿断然拒绝。李希烈没有让颜真卿屈服，又不放他回去，在785年他派人处死了颜真卿。他的忠诚和道德被人所崇尚，为后世留下了宝贵的书法遗产，千百年来受到人们敬佩。
书法家的故事7
看多了元代书法家赵孟的介绍，差不多千篇一律的说他为湖州（今浙江吴兴）人，精音乐，冠文章，熟诗歌，开画风，工书法，嗜篆刻，通佛志，可谓集艺术、学术才华于一身，为宋太祖子秦王德芳后裔。对此我是不怀疑的，同样还不怀疑他自幼聪敏，读书过目成诵，为文操笔立就。南宋小朝廷风雨飘摇了一个半世纪，偏安于江南一隅，终于不能支持，倾大厦于元人铁骑之下，他这个宋室亲贵，奉了元世祖的诏命，从闲居的故乡登舟北上，入京为官，却也一路风顺水顺，拜官至翰林学士承旨，荣禄大夫，生前即已享尽尊荣，死后又封魏国公，谥文敏。
这可太有趣了，一个前朝宋室中人，怎么就能保住项上人头，而且还又混得这么体面，让我在时过700年后的今天，都甚觉匪夷所思，难解内情。
这是否可说得益于他的艺术修养我在想，大概不好这么下结论，但也绝对是有关系的。这里先按下其他艺术门类不表，只说他的书法成就，便代有推崇者。譬如元虞集在《道园学古录》中明确指出，松雪（赵孟号）“楷法深得《洛神赋》而揽其标；行书诣《圣教序》而入其室；至于草书，饱《十七帖》而变其形。”虞集的总结是有道理的，有元一代，赵孟独树一帜，是可以称之为书法家的，创立的遒劲姿媚的书法风气，不仅在当时，就是对后世的书法传统，也都产生了极大的`影响，其书体亦被后人冠以“赵体”的盛誉。又譬如元人鲜于枢《困学斋集》称，“子昂（赵孟字）篆、隶、真、草、行、颠草为当代第一，小楷又为子昂诸书第一。”便是近人马宗霍，也在他的《书林记事》中谓“元赵子昂以书法称雄一世，落笔如风雨，一日能书一万字，名既振，天竺有僧数万里来，求其书，归国中宝之。”
书法家的故事8
骨灰级书法爱好者钟繇
钟繇是今天流行的楷书的创始者，书法界有一种说法，说“书圣”王羲之的书法学自卫夫人，而卫夫人学自钟繇。这样算起来羲之还是钟繇的徒孙，可见钟繇在书法史上的地位。
看到一本名为《混迹三国》的闲书，上面也谈到钟繇，说他是个文武全才，文的方面，他精通史学、易学、书法；武的方面主要是学习兵法和剑法，他的指力可以洞穿棉被。
我不由吓了一跳，在我印象里的一直是文弱书生的钟繇，几时修成了这一指禅功？莫不是现代的海灯法师也要认钟繇为祖师爷吧！
想马超的堂弟马岱与钟繇那一战，被后人评为三国战史上实力最为悬殊的一战：“岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。钟繇出马答话。岱使宝刀一口，与繇交战。不一合，繇大败奔走。”
后人评：“对付钟繇这号只会白纸上写黑字的还用宝刀，太夸张了吧！”
如果钟繇的指力可以洞穿棉被，虽然不能洞穿马岱的宝刀，那至少在武艺上并非等闲之辈，不至于与马岱只斗得一个回合吧。
其实，真实的情形是， 史上记载钟繇指力洞穿棉被，是他学书三十余年，每天夜晚在被子上不间断练字的结果。
钟繇临死时把儿子钟会叫到身边，交给他一部书法秘籍，把自己刻苦用功的.故事告诉钟会。他说，自己一生有三十余年时间练习书法，不分白天黑夜，不论场合地点，有时间就写，有机会就练。与人坐在一起一边聊天，一边就蹲在地上写字。晚上睡觉，就用被子作纸张，结果时间长了被子给划了个窟窿。见到花草树木，虫鱼鸟兽等自然景物，就会与笔法联系起来，有时去上厕所，竟忘记了出来。
钟繇在学习书法入迷忘我，堪称骨灰级书法爱好者，还有一事更能证明。
青年时期，钟繇就与后来的领导――曹操因为共同的书法爱好走到了一起，那时经常出席书法学术讨论会的还有邯郸淳、韦诞、孙子荆、关枇杷等书法迷。
有一天，钟繇发现韦诞座位上有蔡邕的练笔秘诀，就向韦诞借阅。不料这位擅长制墨的先生（韦诞制作的墨被称为“韦诞墨”，被赞誉为“百年如石，一点如漆。”），大概很怕钟繇借了不还他，也有可能是怕钟繇的书法超过他，总之，任钟繇死磨硬缠都坚决不借。
钟繇很生气，他把胸脯擂得咚咚响，一直擂了三天，擂得胸前青一块紫一块，还呕了一大滩血，不知道内情的人，还以为他在练大力神功，准备去跑江湖卖狗皮膏药，这韦诞也够狠心，全不为钟繇的“苦肉计”所动，硬是没给他看。钟繇却因为“表演”太投入，把自己擂得奄奄一息，亏得曹操派人送五灵丹（三国时期疗伤圣药）给他，才活过来。钟繇算是得了心病，发下誓言，说不惜等韦诞死了之后去盗墓，也要看到蔡邕的秘诀。
这差不多为韦诞做了一个广告，谁都知道韦诞手中有一本练书法的秘籍，以致于后来韦诞的墓真的被盗了。
但韦诞比钟繇晚死了二十年，钟繇是不可能亲自去盗的，但是由于他发下的那个誓言，后人还是一口咬定盗墓的事情是钟繇指使的，这可真是冤枉了钟繇。
书法家的故事9
清乾嘉年间，帖学风行，翁方纲、梁同书、王文治等人书法更是风靡一时，当时还有一位与之齐名的人物，他就是电视连续剧《宰相刘罗锅》里的主角——刘墉，他善于学习历代名家的长处，大胆创新，韵味特殊，备受世人赞赏。
刘墉博通经史百家，他的书法，不随俗，初从赵孟頫入，法魏晋，学钟繇，兼颜真卿、苏轼及各家法帖，但他敢于创新，不受古人牢笼，貌丰骨劲，味厚神藏，超然独出，自成一家，“名满天下”。刘墉的书法，初看圆软轻滑，若团团棉花。细审则骨骼分明，内含刚劲。刘墉书法之境界能够“静”、“淡”、“清”三字概括，这是他超过常人之处。他与喜用淡墨的王文治成鲜明对照，有“浓墨宰相”之美称。但他敢于突破传统的写法，受到了当时的`一些思想保守的书法家的指责，翁方纲就是其中的一个。
清人包世臣《艺舟双楫》记载着这一趣事：翁方纲有一个女婿是刘墉的学生。有一次，这个学生去看望岳父，正碰上翁方纲在练字，写的还是他练了一辈子的字体，一笔一画都完全按古人的要求，不改动一笔。这个学生因为受到老师刘墉的影响，对老岳父墨守成规看不惯，就拐弯抹角地说：“岳父，您和我的老师都是当代的大书法家，我从来没有听您评论我的老师的书法。您这天给我谈谈吧！”
翁方纲放下笔，看了看他的女婿，说：“你回去问你的老师，他写的字哪一笔是古人的？”
这个学生真的回去问老师。刘墉笑了笑说：“你回去也问你的岳父，他写的字哪一笔是他自己的？”
这互相间的问话，反映了他们对待书法艺术的不同见解，一个守旧，一个创新。之后这个故事成了书法史上的佳话。
据说刘墉握笔的姿势也是很奇特的。他在客人面前写字的时候，笔正腕端，采用传统的握笔方法。但是，他自己在内室书房写字的时候，就不论写大字写小字，都转动笔管，飞快地书写。笔随手指前后左右旋翻飞动，像狮子滚绣球一样。他写得兴奋的时候，甚至笔管脱手飞落到地上。可惜，这种方法没有传下来。
书法家的故事10
师宜官卖字换酒
汉代（公元前206年到公元220年）前后共经历426年，这是汉字书法发展史上继往开来、由不断变革而趋于定型的关键时期，至汉末，我国汉字书体已基本齐备。隶书是汉代普遍使用的书体。汉代隶书又称分书或八分，笔法不但日臻纯熟，而且书体风格多样。到东汉，隶书进入了书体成熟，流派纷呈的阶段，名家迭出。
东汉灵帝虽昏庸无能，却喜爱书法，一次征召天下擅长书法的人集会在鸿都门，大约有几百人。汉灵帝仔细看了各人的作品以后，发现这些人中，南阳人师宜官的书法如鹍鹏展翅，大开大阖，一派大家风范。而他的八分书法最为出色。大的，一个字的直径可以有一丈长；小的，在寸方的一片竹简上，可书写一千个字。汉灵帝大喜，便差人召师宜官入宫。
此时的师宜官，并不知情，正口袋空空地在酒店里喝酒。喝足了，店家来要酒钱。恃才傲物的他，取出笔，在酒店的`墙壁上挥书求售，招来许多人围观。师宜官的条件很简单：若卖给他酒，就多出售给店家几个字；否则，就铲掉墙上的字。酒钱是付足了，但汉灵帝听说以后，召他为官的想法就此打消。
师宜官曾为袁术立的钜鹿耿球碑书写文字，这也是他唯一见于史书记载的作品，但是历史久远，碑也不见踪迹了。
书法家的故事11
【欧阳通学书买父字】
欧阳通，唐代大臣、书法家。欧阳通是欧阳询的儿子。
欧阳通很小的时候，欧阳询就去世了。欧阳通懂事后，母亲开始教他临习父亲的字。欧阳通人小，练字时间一长，就想出去玩，字也写得马马虎虎。母亲就对他说“孩子，你父亲写的字可好了，还有许多人用很高的价钱来买他的.字。你要像你父亲那样，写出一手好字来。”欧阳通听了说：“我也能像父亲那样写出好字，只是不知道被人家买出的父亲的字是怎样的。”以后，他就经常把母亲给的零花花积起来，将父亲以前卖给人家的字，再买回来。人家不肯卖时，他就出高价。在知道父亲的字确实很好后，他练字就不再偷懒了。经过几年的刻苦学习，欧阳通的字能写得和他父亲一样好，来买他写的字的人也多了。
书法家的故事12
前面提过书家有书家的个性，在某种情况下，会拒绝写字。苏东坡遇到下列五种情况，也绝不提笔赠书，这也就是“五不写”。
限定字体大小的不写：东坡认为求书的人，居然限定字的大小，可见他的用意根本不在乎笔法的工拙，大概怕字体太大浪费纸张吧!既然担心浪费纸张，又何必多此一举，浪费笔墨呢?
不认识，未曾谋面的人不写：东坡曾经回答刘元忠一封信，说道：“白云居士是不是你的号称?或者是你替他代求的?不管怎么说，我既然不认识他，就不便随便落款赠送，如果真是你的名号，我却不喜欢你轻易使用这个我不知道的'别号。”结果自然没有写啦!这大概是怕别人别有居心，或诚意不够，不知珍惜。东坡是自负的，假如字落在一个下里巴人手中，岂不是对牛弹琴，他如何舍得? 绫绢不写：东坡认为绫绢该用来做衣服，不该用来写字。如果用绫绢写字，上帝都要禁止的。
想藉他的字画，扬名后世的不写：当时有些文人想把*透过他的笔法，以求彰显于后代，东坡非常生气，他认为这种方式未免太卑鄙无耻了，世人不凭正当手段求得门径，却只会钻营、巴结，这种邪风杜绝还来不及，怎么能再助长呢? 文无深意，无法下笔不写：如果所写的没有内容，欠缺深意，必然格调浅陋，当然写不得了!
书法家的故事13
1、掘墓偷艺
钟繇是东汉末年人，他对于书法学习十分的执着热衷，几乎已经到达痴狂的地步。据说他以前在抱犊山读书，为了练习好书法，将山中的石头、树木都写成了黑色。
有一次，他和曹操、韦诞等人谈论书法用笔，钟繇想向韦诞借阅这本笔论，但韦诞就是不肯。等到韦诞过世后，钟繇便派人从坟墓中挖出那本书，反覆研究，最后了解用笔的奥妙。
2、潜心苦学墨当饭
著名书法家王羲之有一次吃午饭，书童送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍，几次催他快吃，他仍然连头也不抬，像没听见一样，专心致志地看帖、写字。
王羲之的母亲来到书房，只见羲之手里正拿着一块沾了墨汁的馍馍往嘴里送呢，弄得满嘴乌黑。王羲之坚持数十年如一日，勤学苦练，临帖不辍，练就了很扎实的功夫，这为他以后的发展奠定了基础，铺平了道路。
3、郑板桥学书法
扬州八怪之一郑板桥自幼酷爱书法。一个天的晚上他用手指在大腿上写字，写着写着，就写到他妻子身上去了。他妻子生气地把他的手打了一下说你有你的身体，我有我的体，为什么不写自己的体，写别人的体？
郑板桥想到，各人有各人的身体，写字也各有各的字体，本就不一样！为什么老是学着别人的字体，而不走自己的路。
从此，他取各家之长，以隶书与篆、草、行、楷相杂，用作画的方法写字，最后构成了雅俗共赏、受人喜爱的六分半书，也就是人们常说的'乱石铺街体，成了清代享有盛誉的著名书画家。
4、笔冢
智永禅师为隋、唐间人，是王羲之的第七世孙，因十分用功练习书法，用坏的毛笔都弃置在大竹篓里，经年累月之生，积了五大篓，于是他自己作了铭文，并埋葬了这些笔头，称为笔冢，可见得他爱书惜物的襟怀。
5、柳公权发奋练字
一位老人告诉幼时柳公权，写尽八缸水，砚染涝池黑；博取百家长，始得龙凤飞。柳公权把老人的话牢记在心，从此发奋练字。手上磨起了厚厚的茧子，衣肘补了一层又一层。经过苦练，柳公权最后成为我国著名书法家。
书法家的故事14
“草圣”张旭唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”。
诏书一到洛阳城，顿时轰动了那些饱学之士。他们纷纷向张旭道喜，庆贺他以卓绝的努力夺得了最高奖誉。
张旭作揖一一致谢，并设宴款待洛阳名流。席上，有人提议张旭谈谈草书到“绝”的秘诀，张旭推辞不过，谦虚的说：“各位见笑了，我自知浅陋，皇上奖掖，收之有愧。
说到秘诀，无非在‘用心’两字。”张旭沉吟片刻，他油然想起杜少陵曾写的《观公孙大娘弟子舞剑器行》一诗，便说：“少陵曾对公孙大娘的剑器舞写过一首诗，其中四句‘烈如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光’，想必诸位是知道的。
在邺县，我有幸见过公孙大娘的舞姿，每次看时，都引起我的联想：她将左手挥过去，我就立即触到这次姿态像个什么字；他跳跃起来旋转，我想草书中的‘使转’笔锋的驰骋应如此罢！他那整个起舞的姿态音容，给我一个全面的草书结构的启发。”皇帝练字唐太宗李世民是我国封建社会的一位帝王，他常常在处理政事的空闲时间里，潜心练习书法。
当时，被誉为初唐四大书法家之一的虞世南就在宫中任职，由于他精通古今，文章书法下笔如神，因而唐太宗一向很尊敬他，也经常临摹学习虞世南的书法。在练习书法的过程中，唐太宗深深感到虞世南字体中“戈”字最难写，不容易写出其中的神采。
有一次，他练习“戬”，因怕写不好有失体面，免得各位大臣看它的笑话，于是便故意将“戈”字空着不写，而私下请虞世南代为填补。唐太宗为了显示自己在书法方面有所进步，便拿着几幅作品请谏议大夫魏征观看，并征求魏征的意见说：“你看朕的字是否像虞世南学士的字？”魏征恭恭敬敬地仔细看了一遍，始终含笑不语。
这时，唐太宗有些焦急地问他：“是像还是不像，你怎么不说话？”魏征连忙说道：“臣不敢妄加评论陛下的书法。”唐太宗说道：“你直言无妨，朕恕你无罪。”
这时魏征才奏道：“据臣看，其中只有‘戬’字右半边的‘戈’旁和虞学士写的一般无二，其余的均相去甚运”。唐太宗听了这番话后后，感叹不已，深深佩服魏征的眼力，从而也领悟学习书法来不得半点虚假，要想学有所成，必须痛下苦功。
入木三分过去做生意的店家一般是有招牌的，总要将自家的店号起个吉利的名字，例如什么“广源记”啦，“茂源记”啦，“康泰记”啦，等等，名目繁多。单说有一家商店生意不错，扩大了门面，增添了货物，招牌也想换个新的。
可别小看这招牌，它对生意的好坏还挺有影响呐。因此，招牌一般是用好的木板做的。
凑巧，有人给找来了一块曾经用来祭神的木板，木板上写满了祭祝的文字。开始，人们并不在意，商店老板叫人把木板上的毛笔字洗去，好写新的内容，哪知擦洗了半夭，木板上的毛笔字不仅没有擦掉，反而更清晰了。
洗不掉，就刨，木板刨了一层，笔迹依稀可见；木板刨了两层，笔迹还能看见。人们惊讶了：这是谁写的字，这样深刻有力，一位懂得书法的老先生来了一看，立即惊叹得叫起来。
看着他一个劲地拍案叫绝的'样子，在场的人都很奇怪，纷纷围拢来看。老先生说：“这是大书法家王羲之的笔迹啊！这字如此深刻有力，真是入木三分啊！” “戒珠”王羲之的书法怎么这样深刻有力呢？这与他平常坚持不懈的锻炼有关。
有一个“戒珠”的故事可以从侧面说明这一点。据说王羲之有一颗心爱的明珠。
这颗明珠不光是好玩，用来观赏的，王羲之还经常双手摩挲它，用来增强书写的腕力。有一天，明珠忽然不见了，找呀找，怎么也找不到。
王羲之十分懊恼，是谁偷去了呢？经常在他身边的，除了一个寄住在他家的和尚外，再没有别的外人了……因此，他对这位和尚冷淡起来。这位和尚发现主人对他有怀疑，就以“坐化”为名，不吃东西，饿死了。
后来，家人在宰杀白鹅时，发现明珠在大白鹅的肚子里。原来，是大白鹅把珠子吞下去了。
事情弄清楚了，王羲之深感自己错怪了和尚，后悔不已，十分悲痛。为了纪念这位清白的和尚，他将住房改建成“戒珠寺”，表示以失落明珠的事件为教训，对朋友应以赤诚相待，不能轻易怀疑人家，使人家蒙受不白之冤。
作为一个书法家，王羲之不仅自己注意锻炼腕力，增强书写时的笔力，也严格要求后人。他的儿子王献之，很小就在父亲的指导下学习书法。
有一次为了检查献之的笔力，王羲之悄悄地站在背后，趁献之集中精力写字时，他猛地用手指夹住儿子手中的毛笔往上拉，谁知献之握笔很紧，毛笔没有被夺下来。王羲之对此很满意，他高兴地说；“这孩子将来能成为书法家。”
并当场写了一幅字赠给献之。这件事说明，书法家的笔力是下苦功夫练出来的，henkekude。
书法家的故事15
某日，宋代大学士苏东坡郊游，见众多农夫在挑塘泥肥田。他信步走到一条小田埂上，不想迎面碰上一挑泥农妇。二人相对，各不让路。苏学士出大言道：“万般皆下品，惟有读书高。吾乃读书之人，汝妇当让道于我。”妇人一笑，说道：“既自称读书人，当能对?”东坡说：“胸藏斗牛，当然能对!”妇人于是脱口而出：“一担重泥挡子路。”
苏东坡大惊，半晌无言以对，两旁田埂上送泥返回的人都望着他的窘态，哈哈大笑。苏东坡见此情景，忽有所悟，赶忙“借梯”下台对道：“两行夫子笑颜回。”
他虽然对了下联，但心有余悸。心想，村野之中竟有如此聪颖农妇，再不能等闲视之，而作此狂态。遂脱鞋袜下水田，拱手让路。
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