经典国学故事【通用】
经典国学故事1
负荆请罪
战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功，拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上。廉颇因此心中不快，觉得自己功劳卓著，很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如。蔺相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后，便处处避让廉颇，上朝时假称有病，以便回避。
有一次，蔺相如乘车外出，远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开。他手下的人便以为主人害怕廉颇，非常不解。蔺相如对他们解释说：“秦国这样强大，我都不怕，廉将军又有什么可怕呢?我想，强横的秦国今天之所以不敢对我们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人。如果我和廉将军两人不能和睦相处，像老虎一样相斗，必定有一虎受伤，秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让，是因为我把国家的.安危放在前头，不计较私人的怨恨。”
蔺相如这番话传到了廉颇耳中，廉颇为蔺相如如此宽大的胸怀深深感动，觉得十分惭愧。于是脱掉上衣，在背上绑了一根荆杖，请人领到蔺相如家请罪。两人从此成为至交。
后用“负荆请罪”表示向人认错赔罪。
经典国学故事2
在中国古代的春秋战国时期，有很多优秀的思想家，哲学家，教育家，像孔子，孟子，都是这个时期的，那今天要讲到，是另一个子，叫做曾子。
有一天，曾子的妻子要出去上街买东西，曾子的儿子看到母亲出门就要跟着去，但是曾子的妻子觉得集市上的人很多，带着孩子去不方便，所以就让孩子乖乖待在家中。可是孩子不同意，一定要跟着去。曾子的妻子只好告诉孩子说，你乖乖在家等着，母亲晚上回来给你杀猪吃。可能我们现在的孩子听到可以吃猪肉没有什么太大的感觉，毕竟咱们现在可以天天吃，想吃随时就可以吃到。但是在春秋战国时期，猪可不是随便杀的，都是逢年过节的时候才能吃到的猪肉。然而现在在没有过节的情况下，就要给杀猪吃，儿子非常开心，所以就乖乖的`在家等母亲！在这中间，有孩子来找曾子的儿子出去玩，曾子的儿子都不敢出去玩，生怕错过母亲回来的时间。
到晚上的时候，母亲回来了。其实家里就一头猪，肯定不能杀的！母亲就在集市上买了一些零食，想要给孩子吃。结果刚进家门就听到了杀猪的声音。进去一看，院子里自己的丈夫也就是曾子，已经把这头猪五花大绑的捆了起来，放在案板上准备杀掉。
母亲肯定不同意啊，连忙说，早上走的时候说杀猪是糊弄孩子的，这不给孩子带零食了，这猪就别杀了，留着我们过年吃吧。曾子立刻就给妻子说道，怎么可以说出这样的话呢，怎么能糊弄孩子呢？我们作为父母要以身作则，说过的话就要去做。我们如果撒谎骗了孩子的话，那不就是在教孩子如何撒谎嘛，教孩子言而无信嘛！以后孩子长大了，也会变成一个爱撒谎的孩子怎么办？父母说话不算数，在孩子面前就会没有尊严，以后该怎么去教育孩子？
曾子的妻子一听，今天不是杀猪的问题，是有关孩子教育的大事呀。所以曾子的妻子听到这里之后，立马决定了要把这头猪给杀掉。这就是著名的曾子杀猪的故事，曾子对孩子都如此的守信，在孩子教育上面，如此的认真专注。所以他的名气也在整个村子里面就传开了，最后成了优秀的教育家，思想家哲学家！
这个故事就告诉我们这样一个道理，做人要讲究诚信，答应别人的事就一定要做到，哪怕是对待孩子也应该言而有信。同时教育孩子身教重于言传，应该用自己的行动给孩子做表率！
经典国学故事3
曾子，名参，字子舆，是春秋时期鲁国南武城人，从小就很孝敬父母，以其孝行而著称乡里。孔子将“孝道”的学问传述给他，在《孝经》当中，与曾子以一问一答的形式，把孝道表露开解无遗。孔子嘱托曾子一定要把孝道发扬光大，可见曾子的孝心孝行非同一般。
有一次，曾子到山里头去砍柴，只有母亲在家。不巧，家里突然来了客人。母亲一时不知所措，惟恐因待客不周而失礼，情急之下，她就用力咬了自己的指头，希望曾子在山里头心能有所感应，赶快回家。果然，母子连心，曾子正在山中砍柴，突然感觉一阵心痛，他马上就想到了母亲，于是就赶紧背着木柴赶回家中。
又有一次，曾子的妻子蒸梨给年迈的婆婆吃。当时梨蒸得还不熟，她就端给婆婆吃。曾子看了非常生气，也很懊恼，就把妻子休出家门。从此，曾子父兼母职，也没有再娶。
还有一次，曾参与父亲曾晳一同在瓜地里劳作，曾参稍不留神，斩断了瓜苗的根，曾晳看到孩子不知爱惜物力，做事不谨慎，举起手上的大杖就向曾参的背部打去。曾参见父亲因自己做错事而生气，心里很惭愧，也不逃避，就跪在地上受罚，可身体承受不住，便晕倒在地，不省人事，过了很久才慢慢苏醒过来。
曾参刚睁开眼睛，就想到了父亲。为让父亲安心，他欢欢喜喜地爬了起来，整理好衣冠，恭恭敬敬地走到父亲面前行礼，向父亲问道:“父亲大人，刚才孩儿犯了大错，使得父亲费了很大的力气来教育我，您的身体没有什么不舒服的地方吧?”
问候完父亲，父亲见曾参似乎没有什么大碍，稍放了心，曾参于是退回了房间，拿出琴开始高声弹唱起来，他希望欢乐的音乐与歌声能传到父亲耳中，让父亲更加确认自己的身体无恙，可以安心。
听到这件事的`人都很敬佩曾参对父亲的孝顺，可孔子很不高兴，对门下的弟子们说:“曾参来了，不要让他进来。”弟子们有些奇怪。曾参知道后，内心很是惶恐不安，老师如此生气，一定是自己有做得不好的地方，可仔细检点反省，却又不知道自己错在哪里。于是，就请其他同学去向老师请教。
孔夫子此时便向前来请教的弟子说道:“舜在侍奉他的父亲瞽瞍(ɡǔsǒu)的时候非常尽心，每当瞽瞍需要舜时，舜都能及时地侍奉在侧;但当瞽瞍要杀他的时候，却没有一次能找到他。如果是小的棍棒，能承受的就等着受罚;可如果是大的棍棒时，就应该先避开。这样，瞽瞍就没有犯下为父不慈的罪过，既保全了父亲的名声，舜也极尽自己孝子的本分。而如今，曾参侍奉他的父亲，却不知爱惜自己的身体，轻弃生命直接去承受父亲的暴怒，就算死也不回避。倘若真的死了，那不是陷父亲于不义么?哪有比这更不孝的呢?”
弟子们恍然大悟，曾参感叹地说:“我真是犯了大错呀!”于是就很诚恳地向孔夫子拜谢并悔过。
智慧小语:曾子一生秉承孔老夫子的教诲，依教奉行，专心致力于孝道，也用自己一生的行持来告诉我们，如何顺承亲意，如何将孝道落实在日常生活当中。真正的孝道，不只是表面的顺从。除了养父母之身，更要养父母之心，全父母之德。
经典国学故事4
从入学开始，我就接触国学，从通俗易懂的《三字经》，到朗朗上口的古诗，再到稍难一些的文言文，都是一个有趣的过程，里面有很多故事。
很小的时候，妈妈就教我《三字经》，一小句只有三个字，我读起来可容易了，读熟了也会背了。每三个字的意思也是很明确，通俗易懂。上学后，我们开始学习古诗，那些朗朗上口的古诗，表达诗人们不同的感情，反应古代人们不同背景下的日常生活，诗人们的爱国情怀等，真是千姿百态。再大一些，就有专门的国学课了，来学习一些经典。它们蕴藏着哲理，告诉我们做人基本的原则和礼仪。
到了三、四年级，我们有了以国学为主题的活动，我们班又以《明日歌》为主题来表演。班主任为我们煞费苦心排练，还准备了道具、服装等。我们女生穿裙子，男生穿短袖、短裤，统一颜色是白色，还戴白手套。我们充分利用休息、音乐课、午休时间认真地排练。终于在表演那天发挥的非常出色，那整齐的着装、统一协调的手势，让人耳目一新，至今还历历在目。我们表演《明日歌》是为了告诉大家：要珍惜时间，把握今天，今天的事情不要拖到明天做，这样拖下去，既不能养成良好的'习惯，又将错过许多好时机。
每一次的国学课，国学老师都让我们背一些结合实际、蕴含哲理、通俗易懂的句子，并摘抄下来。这样，在每天的午间和放学队时，我们就可以背诵了，用来加强记忆，从而明白其中的道理，因为“书读百遍，其义自见”。这句话的意思并不是一定要读一百遍，而是读熟并理解它的真正内涵。
再大一点，我们就开始学习并背诵文言文。文言文也就是用一个故事来突出一个道理，语言也十分精练，不容易明白。有时它的每一个字，都有每个的意思，不是指读一读就能明白的，要在老师指导下细读，认真理解，才能读懂这个故事，明白它的意思。这些故事往往反映某个人或某事物的性质，它所蕴含的道理也非常深刻，它们会告诉你以后要怎样做。比如《守株待兔》中的耕田者，只想得到，却不付出，最后什么也没有收获。他因偶然而得到一只兔子，却以为还会再有兔子撞到树桩上，而不耕田，不种地，只等着食物自己送上门来，这种想法是不对的。我们应该用双手去努力，自己创造生活来源，因为只有付出，才有可能得到；如果不付出，就一定不可能有收获。这就是这个故事给我的启迪。国学中的故事、文言文、句子都给了我许多启发，使我明白很多人生的道理，少走弯路。
国学是我们一生都应该学习的经典，它的人生哲理使我们更懂得礼仪，而且告诉我们如何做人、做事，国学真是我们的良师益友啊！
经典国学故事5
一鸣惊人
战国时期，齐威王继承王位已有三年了，可是他整天饮酒作乐，不理朝政。
大臣淳（chún）于髡想了个激励齐威王的.办法。他说：“大王，臣听说齐国有一只大鸟，三年来不飞也不叫……”他故意停顿一下，试探地问：“大王知道这是一只什么鸟？”齐威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起来。笑过一阵后，他才说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人！”
从那以后，齐威王就到各地去视察。看到称职的大夫，就给予奖励；发现一个破坏生产的大夫，就扔进油锅处死。接着，他又严格整顿军队，打败了入侵的魏国军队。齐威王“一鸣惊人”，使各国君主都感到震惊。
成语“一鸣惊人”比喻平时默默无闻，突然干出一番惊人的事业来。
经典国学故事6
曹冲称象
曹冲：字仓舒，谥号邓哀王，东汉末年沛(pèi)国谯(qiáo)人。是曹操的三儿子，曹冲从小聪明仁爱，与众不同，深受曹操喜爱。建安十三年（公元208年），曹冲病重不治而去世，年仅十三岁。
【汉字】曹冲称象
【拼音】cáo chōng chēng xiàng
【释义】“曹冲称象”在中国几乎是妇孺皆知的故事。年仅六岁的曹冲，利用浮力的物理原理，解决了一个连许多有学问的成年人都一筹莫展的大难题。也告诉我们，年龄不在大小，关键是遇事要善于观察，开动脑筋想办法，小孩也能办大事。褒义
【出处】取自《三国志》
成语背景
曹冲五六岁时，知识和判断能力意识所达到的程度，就可以比得上成人了。孙权曾经送来一头巨大的'象，曹操想要知道这头象的重量，向他的下属询问这件事，可众大臣都不能想出称象的办法。
曹冲说：“把象安放到大船上，在水没过船痕迹的地方刻上记号，称实物装上船，那么比较之下就能知道结果了。”曹操听了很高兴，立刻按照这个办法实施行动。
经典国学故事7
我们诵读过无数的国学经典，但是在生活中又能有几句国学和你发生了故事呢？
我在十二中上艺科学校。每次上语文课的前十五分钟，老师总会让我们背诵十几句国学，并逐句讲解句意。刚开始，我认为背诵这些国学纯属浪费时间，但是，随着时间的推移，我慢慢改变了这个观点。
那天，老师布置了许多的作业。吃完饭，已经六点了。我匆匆忙忙地跑到书桌前，开始奋笔疾书。我估摸着，写完作业应该就到八点半了。我想：我得快点写，因为还有许多课外班的作业，加油。我再抄写三字经的“亲师友，习礼仪”时，弟弟跑了过来，对我说：“姐姐，我有3道题不会，请你教教我。”我一口否决了，着急地想：我的作业都写不完，还帮你？真荒唐！弟弟会溜溜地走了。我又想了想那句三字经的意思，突然觉得自己放了一个天大的错误——没有“亲师友”，所以立即放下笔，焦急地向弟弟跑去。追到弟弟时，看到他愁眉苦脸，就像他道歉：“小浩，真是对不起，我不应该不帮助你。来，让我看看题！”弟弟开心地笑了。我开始一道一道的'给他耐心的讲解。我已经把作业抛到九霄云外了，只是想着给弟弟讲题，让他明白。
那天，我写完学校的作业时，已是九点了，但我一点也不困。我写完课外班的作业时，已是十点了，我却一点也不乏。那天晚上，我的心里比吃了蜜还甜。同时我也比其他同学的理解更深刻，令我终身难忘。
不知道是怎么回事，我刚好抄到了“亲师友，习礼仪”那句国学，就攻现了一个巧合的事例。这也许就是我和国学的故事吧！那你呢？
经典国学故事8
母熊护子法
昔日有母熊被猎人打中要害，端坐不动而没有倒地，猎人觉得很奇怪，上前去看个究竟，结果发现母熊已经死了，却紧紧抱住一颗大石头。为什么呢?原来母熊的孩子在石下的溪流中玩水，母熊怕落石会打中小熊，所以至死也忍痛抱紧大石不放。
【智慧小语】动物界中的母与子，无论生死都相互眷恋，它们的'慈爱与孝义都到了极处。人类为了贪欲捕杀动物，天下没有比这更狠心的了!
经典国学故事9
声东击西
秦朝灭亡以后，刘邦和项羽争雄。有一年夏天，刘邦在彭城被项羽的楚军杀得大败，本已归顺刘邦的魏王豹倒戈反汉。
刘邦派韩信领兵去攻打魏王豹。魏王豹得知汉军进攻的消息，就任命柏直为大将，统率兵马扼(è)守在黄河东岸的'蒲(pú)坂(bǎn)，封锁黄河渡口，阻止汉军渡河。
韩信带领汉军来到前线，看到蒲坂地势险要，柏直又有重兵坚守，知道从这里硬攻很难获胜。经过反复考虑，他想出一个“声东击西”的战术。他将军营扎在蒲坂对岸，军营四周插上旗帜，又弄来一些船只。白天让士兵操练、呐喊，夜里掌灯举火，调兵遣将，做出要从这里强渡黄河的架势。背地里他却把汉军主力偷偷向北移动，选择了夏阳作为偷渡黄河的据点。
魏军看到黄河对岸的汉军，调动繁忙，喊杀震天，以为韩信真要从蒲坂渡河。柏直乐得拍手大笑：“韩信之辈真是一伙笨蛋，我这里坚如磐(pán)石，固若金汤；再加上黄河水深流急，休想渡过河来!”于是他便放心睡觉去了。
汉军开到夏阳以后，韩信命令士兵赶紧做木桶。把几个木桶连在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。汉军乘着这些渡筏，偷渡到对岸。因为魏军在那里没有派兵防守，所以汉军顺利地渡过黄河，攻陷了魏军后方要地安邑(yì)。魏王豹毫无准备，慌忙领兵迎战，结果惨败，他自己也被韩信活捉了。
成语“声东击西”，指为了迷惑敌人，表面上宣扬要攻打一边，其实是攻打另一边。
经典国学故事10
四年前，人民大学成立中国首所国学院，58名大二学生通过自愿转系成为国学院的首批学子。这不仅是一次教育探索，更是传统文化复兴之路的开端。明年，国学院将培养出首批本硕连读的毕业生。在他们中，大部分人选择了继续攻读或者潜心做研究，然而也有人正沿着自己的人生理想走上一条未知的创业之路。当国学与创业相遇，本不相交的两条线究竟会产生怎样的交集？又会碰撞出怎样的火花？
餐厅老板“国学范儿”
在后海的银锭桥边，有一处正在装修的二层小楼。门内一幅婀娜多姿的傣族少女剪影手绘，吸引了众多游客驻足。而这里，将是人大国学院学生赵晗梦开始的地方。
赵晗现在的身份是人民大学国学院中国古代文化专业的研二学生，同时他也是这家餐厅的合伙人之一。从国学研究生到餐厅老板，这个跨度曾让不少人跌破了眼镜。赵晗的理由却很简单。他说，自己只是不愿做“平时袖手谈心性，临危一死报君王”的一介书生，“记不得谁说过‘和平年代，男人最刺激的游戏就是创业’，所以我也想走创业这条路。”尽管不希望被定义为“书生”，但在言谈举止间，赵晗仍然透着一股“国学范儿”。
不甘于坐冷板凳
没有转到国学院之前，赵晗是人大历史系的学生。大二时，人大开办国学院。赵晗因此转到了自己更感兴趣的国学领域。也是从那时起，赵晗发现了自己的“商业头脑”。来自云南的赵晗是学生会的外联部干部，一次为学生节晚会拉赞助的经历几乎改变了他未来的职业轨迹。
“学校旁边是一家云南饭馆，因为我自己也是云南人，所以就想到那边拉赞助，后来和老板谈的.很投机，他便出了近一万元的赞助费。”赵晗说，之后，他便经常跑到那家餐馆做“饮食顾问”。“其实云南有很多好吃的还没被挖掘出来，当时就心动了，也想开这么一家云南餐厅。”
性格上的“不安分”加之有了创业的理想，让赵晗离研究国学的轨迹越来越远。“老师经常说，做学术就需要耐得住寂寞，至少坐上十年的冷板凳。”但恰恰相反，赵晗希望将来拥有一份自由的、可以体现团队协作的工作。“大学时代，受孔子未知生焉知死’与海德格尔‘面死而生’的影响，我将注意力集中在怎样达到更高的人生境界上。在家人的言传身教和所学国学专业的耳濡目染下，我并不甘于坐一辈子冷板凳，躲在书斋里穷经皓首地做学问。”
从学国学到研究市场
大四下学期，赵晗进一步明确了自己的创业想法。“学文科其实没有什么技术优势，对于我来说，也没有什么雄厚的家底和资源，能涉足的行业只能是进入门槛较低、自由竞争、非市场因素干扰少的领域，最好这个领域还能与自己的理想和使命结合起来。”经过一番调研和考察，他把目标锁定在了餐饮行业。
对于这样的决定，父母给予了赵晗最有力的支持。他说，前期投入在餐馆的房租以及周转金全部是父母赞助给他的。“我父亲可以算的上一个准美食家，而且也有过做餐饮的经验，他很支持我创业的想法。”餐馆其他三个合伙人也是赵晗一一游说的，“他们都是我上大学时在社团工作认识的好朋友，我们的想法不谋而合。”去年，其中一个合伙人的亲戚出租了后海的这套二层小楼，赵晗认为，这是千载难逢的好机会。“像我们这样刚起步的菜鸟，以前都没有奢望过在这样一个地段租到房子，现在机会来了，就要抓住。”因为没有了二房东甚至是三房东的“扒皮”，这套黄金地段的房租还是相当公道的。
国学餐厅讲策略
“北京的饭馆很多，竞争也很激烈，靠什么来吸引客源？”面对记者的疑虑，赵晗很有自信地说，首先靠在网上的大力宣传，其次，餐厅的优惠力度肯定要足够大，足够吸引眼球。“先把人气攒旺。这边的酒吧有很多，我们就买了那种硬度很高的凳子，这样是为了提高翻台率，让顾客吃完了就去别的地方消费。而且我们的厨师都是从云南聘请过来的，菜味儿应该还是不错的。人均消费也不高，大概在70元左右。”
在这家还尚未装修完毕的餐厅里，不管是摆设装饰，还是氛围气息，都蕴藏着几分国学的痕迹。赵晗说，虽然从事的是餐饮行业，但是对于员工来说，我所要开的餐饮企业不仅是一个能打工挣钱的地方，更是一个接受职业教育和人文教育的地方。“己欲达而达人，己欲立而立人，这是我的信条，我要让在我的餐饮企业里工作的员工，不仅成为物质上的有产者，更是精神上的有产者。”他还想在未来的企业文化中加入国学的精华，比如每周进行论语知识竞赛，让员工们潜移默化地接受国学的熏陶。说这话时，，赵晗彷佛不仅是一个餐厅老板，而更像是一个国学研究者。目前，赵晗的目标是，20xx年再开一家餐厅连锁店。
经典国学故事11
指鹿为马
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这是一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的.一派胡言搞得不知所措，当看到赵高脸上露出阴险的笑容时，大臣们忽然明白了他的用意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞(nìng)之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这的确是一匹千里马！”事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。
成语“指鹿为马”，比喻故意颠倒是非，混淆(xiáo)黑白。
经典国学故事12
三人成虎
魏国大夫庞恭，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：“假如一个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我不相信。”
庞恭说：“如果两个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我将信将疑。”
庞恭又说：“倘若三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？”
魏王道：“我相信了。”
庞恭就说：“街市上不会有老虎，这是很明显的，可经过三个人一说，好像真的有老虎了。现在赵国离魏国比这里的街市远多了，议论我的又不止三个人，如果我走后有人说我坏话，希望大王明察才好。”
魏王道：“一切我自有分寸。”
后来太子结束了人质的生活，但魏王果真听信了小人谗言，没有再召见庞恭。
故事点评：判断一件事的真伪，不能偏听偏信，必须经过细心考虑，不然就会误把谣言当真。评论他人要小心谨慎，看别人有过错时，一定要再三观察，否则，妄加揣测就开始诬陷，有时不经意的`一句话，会给他人带来终身的伤害。
经典国学故事13
完璧归赵
公元前283年，赵国的国君惠文王得到了一块玉璧，叫“和氏璧”，是个无价之宝。秦昭王听说后，非常羡慕，就想把它弄到手。
于是，秦昭王派使者带书信去见赵惠文王。说秦国愿意拿15座城池来换那块“和氏璧”。这可让赵王作了难，给玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不给城；不给吧，又怕惹恼秦王，领兵来攻打赵国。他就和大臣们商议此事。后来有个人推荐他的门客蔺(lìn)相如去秦国处理此事。惠文王派人把蔺相如叫来一谈，也觉得他是个合适的人选，就决定派他带着和氏璧去秦国。
蔺相如到了秦国，把玉璧献给秦王，秦王接过一看，只见玉璧洁白无暇，晶莹透明，果真是个无价之宝，顿时高兴得合不上嘴。他翻来覆去欣赏了好半天，又传给身边的大臣和后宫的美女看，他们个个赞不绝口，纷纷向秦王表示祝贺。蔺相如站在旁边等了好一会，也不见秦王提换城一事，知道秦王要诓(kuāng)骗玉璧。但这时，玉璧已给了他们，又不能硬抢回来。蔺相如急中生智，客气地对秦王说：“这和氏璧虽是天下至宝，可惜上面还有一点小斑瑕(xiá)，大王可能还没看见，让我指给大王看。”秦王信以为真，把玉璧还给蔺相如。蔺相如把“和氏璧”拿在手中，连连倒退几步，靠在殿柱旁，义正词严地说：“这‘和氏璧’是天下人人皆知的宝贝。当初大王派人送信去说要以15座城池换这块玉璧。可是今天我看大王坐而受璧，又把玉璧随便给人传看，根本没有换城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的话，我宁愿把头连同这块玉璧一起撞碎在这殿柱上！”说完，就要往柱子上撞。秦王连忙陪着笑脸劝阻，又让人拿来地图说明把哪些城地割给赵国。蔺相如知道秦王这是先稳住他，再把玉璧骗去，就对秦王说：“这玉璧是稀世珍宝，我们赵王在送璧之前，斋(zhāi)戒了五天，又举行隆重的送璧仪式，大王要是真心换璧，也应斋戒五天，举行相应的受璧换城仪式，我才敢把玉璧献上。”秦昭王见蔺相如态度坚决，知道硬夺不行，就答应了。
蔺相如回到宾馆，派一名随从化装成穷人的样子，把玉壁包好缠在腰间，沿小路偷偷送回赵国去了。
五天以后，秦王邀请了楚、燕、齐、魏等国的'使者来参加受璧仪式，想借此来显示一下自己的威风。安排完毕，宣赵国使者上殿。蔺相如按照使节的仪式行过礼，秦王见他手中空空如也，就问他玉璧在哪里？蔺相如不慌不忙地说：“贵国从穆公以来，前后有20多位君主，没有一个讲信用的。如今我也怕受到欺骗，就派人把‘和氏璧’送回了赵国了。”秦王一听，火冒三丈，让人把蔺相如绑起来问罪。蔺相如从容地说：“大王请息怒，让我把话当着大家说明白：大家都知道，秦国强，赵国弱，天下只有强国欺负弱国的事，从没有弱国欺负强国的道理。大王如真想要璧，这并不难，先把15座城池交给赵国，然后派一使者跟我去赵国取璧，赵国绝不敢得了城市不给玉璧，去背个不守信用的名声。我知道这次愚弄了大王，罪该万死，请治我的罪吧，让各国都知道大王为了想得到一块玉璧而杀了赵国的使者，天下的人也可以知道是非曲直了。”一席话说得秦王目瞪口呆，他想就是杀了蔺相如也得不到璧，还落个坏名声，就下令把蔺相如放了。结果，秦国舍不得15座城池给赵国，赵国也没有把“和氏璧”给秦国。
成语“完璧归赵”，后来比喻把原物完好地归还本人。
经典国学故事14
约法三章秦末，沛公（即刘邦）首先打进秦国都城咸阳，他本来只是个小亭长出身，见秦宫里富丽豪华，美女如云，于是赖在宫中饮酒作乐不愿离开。张良极力劝说，讲明秦王即因荒淫无道而亡，若刘邦进宫作乐，就会重蹈秦王覆辙，早晚以失败告终。刘邦这才觉悟过来，他悉召诸县父老、豪杰说：“父老忍受秦严厉苛刻的刑法很久了！我和诸侯及楚怀王约定，谁先入关谁即称王。现在，我同父老们约定三法：杀人者处死刑；伤人和盗窃按情节轻重治罪；秦国的苛法一律废除。官民均可安居乐业了。”此约法三章甚得百姓拥护。
现在，凡事先讲定规则，要大家共同遵守之时，人们常用成语“约法三章”概括。
经典国学故事15
一次子路问孔子：“如果我听到一个好主意，是不是应该马上行动起来？”孔子回答：“你父亲、兄长都还在，他们的阅历与经验比你丰富，应该先问问他们，不要急着动手。”
接着，冉有也问孔子同样的问题：“如果我听到一个好主意，是不是应该马上行动起来？”孔子回答：“当然要马上去做。”
站在一旁的.公西华听后，大惑不解，就问：“子路和冉有的问题是同样的，为什么您的答案却不一样？”
孔子答道：“子路为人冒冒失失，做事不经观察，比较草率冲动，所以我要他三思而后行；冉有遇事畏缩，没有魄力，他需要勇气与胆量，所以我鼓励他不要犹豫，听到好主意就要立即行动。”
苏轼：这便是随遇而安！
苏轼的友人王定国有一名歌女，名叫柔奴。柔奴眉目娟丽，善于应对，其家世代居住京师，后王定国迁官岭南，柔奴随之，多年后，复随王定国还京。苏轼拜访王定国时见到柔奴，问她:“岭南的风土应该不好吧？”不料，柔奴却答到:“此心安处，便是吾乡。”苏轼闻之，心有所感，遂填词一首，这首词的后半阙是:“万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道:此心安处是吾乡。”在苏轼看来，偏远荒凉的岭南不是一个好地方，但柔奴能像生活在故乡京城一样处之安然。从岭南归来的柔奴，看上去似乎更加年轻，笑容仿佛带着岭南梅花的馨香，这便是随遇而安，并且是心灵之安的结果了。“此心安处是故乡”，不论在什么样的环境里均能安之若素，方可心无烦忧，一心做自己应做或爱做之事。即便身处泥泞之中仍能遥看满山花开。
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