古迹调查报告

时间:2023-12-25 08:22:58 调查报告 我要投稿
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古迹调查报告

  在生活中,报告的用途越来越大,不同种类的报告具有不同的用途。我们应当如何写报告呢?以下是小编帮大家整理的古迹调查报告,仅供参考,希望能够帮助到大家。

古迹调查报告

  古迹调查报告 篇1

  一、活动主题

  庆祝建党九十周年 访家乡名胜古迹

  二、活动目的

  追寻历史,看祖国大好河山

  三、活动地点

  河南省南阳市(县)

  四、活动范围

  河南省南阳市(县)

  五、活动流程

  观武侯祠,看水帘洞,游宝天曼森林公园,卧龙岗

  六、报告内容

  1、武侯祠

  南阳武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于河南南阳市卧龙区卧龙岗,是纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮的大型祠堂群。中国目前尚保存九处武侯祠,南阳武侯祠仅次于成都武侯祠而位居第二。中华人民共和国成立以后,有众多国家领导前来南阳武侯祠参访。今儿武侯祠基本上保持了元明的布局风格,其木构建筑多为明清重建或增建。卧龙道院内有隋以来宗教造像十余尊,翠竹、枇杷、玉兰等。武侯祠保存着汉以来历代碑刻四百余通。步入武侯祠山门,迎面是大拜殿,殿中彩塑诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的大型泥塑像。大殿前侧为明代碑廊,镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻。祠后部分建筑主要有诸葛茅庐、野云庵、古柏亭、伴月台、宁远楼等。

  2、水帘洞

  水帘洞距地高约20余米,同内有泥塑猕猴一尊,猴身上人泉水流出,洒在石钵中叮当有声。洞口被山顶倾泻而下的瀑布遮盖,犹如珠帘垂挂。沿石壁有阶绨和铁链可攀援而上,进入洞中,虽盛夏酷暑仍凉气袭人。桐柏山水帘洞水,清纯甘冽,胜过诸多名泉。洞外有小寺,寺内墙上嵌有历代文人游客书写的诗文和题记。水帘洞被道家定为“天下第四十一福地”。

  清乾隆四十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成为饮誉海内外的佛教圣地之一。 桐柏山水帘洞在河南省桐柏县城西5公里处,是桐柏山淮源风景名胜区著名景点之一。

  3、宝天曼森林公园

  南阳宝天曼自然保护区位于南阳境内伏牛山腹地的内乡县、南召县交界一带。长约60千米,宽约30千米,总面积540平方千米,核心区面积280平方千米。该保护区是中原地带惟一保存完好的森林和野生动物类型自然保护区。宝天曼1980年被批准为河南省第1个自然保护区,1988年被列为国家级自然保护区,2001年被联合国教科文组织人与生物圈计划世界生物圈自然保护区协调委员会确定为“世界生物圈保护区”,成为中国29个世界生物圈保护区之一。山上林木有坚桦、青冈、华山松、漆、桐、椴、桑等160余种;稀有树种有秦岭冷杉、香果树、辛夷树、大果青杄等20余种;动物有金钱豹、林麝、斑羚、水獭、大鲵、红腹锦鸡等100多种;药材有石槲、天麻、细辛、山茱萸、柴胡、桔梗等,对研究植被类型过渡、生物引种驯化和生态系统的变化具有重要的'价值和意义。山顶有寺院遗迹,今尚存石碑一座,刻字为明代。

  4、卧龙岗

  魏晋时期,后人已在卧龙岗上建庵祭祀。唐宋时期,卧龙岗诸葛庵已闻名天下,唐代著名诗人李白在 《南都行》中云:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑”。刘禹锡在《陋室铭》中赞美道“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”元,延祐四年(1317年)仁宗皇帝交中书平章政事与翰林集议,命名南阳卧龙岗古建名胜为“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府罗景主持重修武侯祠,并依前人“龙岗全图”复建了“卧龙岗十景”(草庐、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月台、老龙洞、野云庵、诸葛井、躬耕亭、小虹桥)和卧龙书院。乾隆年间,出现了“漫道锦官祠宇好,龙岗今儿更馨香”的盛况。 南阳卧龙岗武侯祠,现存古建筑群为元、明、清时期。祠内保存着汉以来历代碑刻,匾额楹联六百多(通)幅,在全国武侯祠中数居首位。其碑刻书法,真草隶篆无所不具,其中最为珍贵的是岳飞曾在此手书诸葛亮的前后《出师表》,其字体苍劲峭拔,备受推崇。

  七、小结

  南阳是历史文化名城,访寻历史名胜古迹,看到祖国的大好河山,不禁感慨万分。如今人民幸福和谐的生活是人民辛勤奋斗来的,更是共产党正确领导的成果,没有共产党,就没有新中国!祝祖国和谐美好,繁荣昌盛!

  古迹调查报告 篇2

  题 目:区域性历史名胜及旅游资源状况调查――安阳

  姓 名:赵文琪

  学 号:

  班 级:

  完成日期:

  指导教师:刘俊娜

  吉林大学珠海学院思想政治理论课教学部 制

  区域性历史名胜及旅游资源状况调查――安阳

  一、调查主要内容

  调查时间:

  调查地点:安阳市

  调查对象:安阳市各景区

  调查方法:网络调查及部分实地调查

  二、前言

  安阳是中国八大古都之一、中国历史文化名城、中国优秀旅游城市、国家级园林城市、中国航空运动之都,是甲骨文最早的发现地,《周易》的发源地,中国文字博物馆、红旗渠、曹操高陵所在地。被考证为华夏文明最早使用的文字甲骨文、世界上最大的青铜器及中国国家博物馆的镇馆之宝――后母戊大方鼎在安阳出土。安阳殷墟是世界公认的、当今中国所能确定的商代最早都城遗址,有“洹水帝都”、“殷商故都”、“文字之都”之美誉。而选取这个城市作为论文主题的最重要原因并非是因其悠久的历史,也并非因其美丽的环境,而是因为这里是我的家乡。安阳之于安阳人来说有着重要的意义,当然、每个人都尤其热爱自己的家乡,然而对于以农业安身立命的河南人来说,安土重迁的思想尤为根深蒂固。因此本文旨在以一个土生土长的安阳人的角度分析安阳的旅游资源,并以客观的态度分析安阳的景区目前存在的一些问题。

  三、主体

  安阳市是河南省地级市,简称殷、邺,位于河南省最北部,地处山西、河北、河南三省交汇点,西倚太行山,东接华北平原,是豫北区域性中心城市。

  安阳的历史悠久,甚至可以追溯到旧石器时代。25000年的旧石器时代晚期,安阳出现了小南海文化。远古时期的颛顼、帝喾二帝先后在帝丘和亳建都,并葬于此。公元前1300年,商王盘庚迁都于殷(今安阳市区小屯一带),在此传八代十二王,历时273年;三国两晋南北朝时,先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等六朝在此建都,故安阳素有“七朝古都”之称。而真正让安阳名扬天

  下的是殷商的建都以及震惊世人的甲骨的出土。郭沫若有言,曰:“洹水安阳名不虚,三千年前是帝都。”这句话不仅说明了安阳的历史地位,更证明安阳是一做有着悠久历史及深刻内涵的文化之城。 而相应的、安阳并不仅仅因为甲骨的出土而成为一座只有历史的老城,安阳因其坐落于太行山脚下的特殊地理位置而享有良好的自然资源,尤以太行山大峡谷著名。太行山大峡谷旅游区地处晋豫两省交界,位于山西壶关县东南部、河南安阳林州市北部的太行山区,全区分为壶关林州太行大峡谷和林州太行大峡谷两个独立景区。林州太行大峡谷位于林州市石板岩乡境内,主要包括泉潭叠瀑桃花谷、百里画廊太行天路、太行之魂王相岩三大部分,总面积8900公顷,境内群峰峥嵘、流瀑四挂,是“北雄风光”的典型代表。其中最为出名的当属红旗渠,不仅是秀美风光的体现,更是人文精神的体现。20世纪60年代,在极其恶劣的自然环境和物质极端匮乏的条件下,林县人民凭着“重新安排山河”的英雄气概和大无畏的牺牲精神,在太行山的悬崖峭壁上逢山凿洞,遇沟架桥,苦战十个春秋建成了“生命之渠”红旗渠,被世人称之为“人工天河”。红旗渠悬挂在巍峨雄险的太行山悬崖绝壁之上,使你领略到“人工天河”的无尽诗意,主景点“青年洞”靠断壁而凿,从大山之中穿通而过,为你展现出一幅雄壮的画卷,将太行美景“雄、险、奇、秀”凝集于此,极目远眺,唯有赞叹!

  安阳市拥有世界文化遗产1处,国家5A级景区1处,4A级景区5处,3A级景区2处,国家文物保护单位24处,风景名胜区4处,博物馆若干。作为一座有着千年历史的古城,安阳自然没办法与上海、广州、深圳这样的国际化大都市比肩,但它有着这些城市所不具有的人文底蕴,漫步在安阳的街头,躲雨在屋檐下,油然而生出的是一种温文雅致的情怀。

  尽管我很爱我的家乡,但客观地、我不得不承认,安阳的历史名胜及旅游资源的开发及发展仍然存在很多问题。

  (一)宣传不足

  安阳市虽然拥有深厚的历史文化、优美的山水生态、众多的历史名人,但是旅游资源并没有得到充分的.宣传,没有形成品牌效应。安阳旅游资源的宣传领域主要局限于安阳旅游资讯网、安阳旅游之声等市级媒体,力量薄弱、影响有限;安阳市的各个相关单位也没有建立统一战线,仍然是各自为战。以上诸多宣传方面的不力直接导致了各旅游景区的对外影响力小,无法形成品牌效应。整体看,

  除殷墟博物苑、红旗渠等少数景区外,安阳所辖各县景区的宣传推介工作较为薄弱,在新闻媒体上的广告少,对游客的吸引力和市场竞争力不强,这已成为制约安阳旅游业发展的瓶颈。

  (二)缺乏可持续发展意识

  旅游资源的开发应在可持续发展的基础上进行,而通过调查不难发现,开发中确实存在着重开发轻保护的急功近利等短视行为。更有甚者,有个别开发商为了多获利不顾景区的可容纳量,盲目售票导致景区人满为患,垃圾遍地,更严重的甚至有可能发生一故。在8月11日――8月15日山西平顺通天峡(隶属太行山脉风景区)举办的针对安阳地区的免票活动中,安阳市民蜂拥而至,在较狭窄的一线天和一些比较窄的上山路径上游客排成长龙,甚至有些游客排队近一小时还无法通过,更有甚者一些地方需要通过限制上下山时间以此控制人流方向避免造成交通瘫痪,给游客的时间安排造成了极大的不便。而在爬山过程中举目可见遍地垃圾,这与游客走出家门观赏风光的初衷背道而驰,虽然这与游客的个人素质也有着极大的关联,但是景区的服务设施不够完善也是遍地垃圾的一大诱因。窥一斑而可见全豹,太行山脉的这些景区都存在相似问题:垃圾遍地,因环境所限导致的游客实际容纳量与开发商期待容纳量不相符等。

  (三)现代化的发展与老城的定位产生的冲突

  在现代化的不断发展中,旧时街道、旧时居民楼、旧时马路已无法满足车水马龙、鳞次栉比的现代快节奏生活,因此需不断的开发旧城建设新城,旧城因此而被拆迁,再无法保持其古色古香的原貌,一些胡同窄街不得不因为不适合现代的生活方式或是影响市容而被拆迁,先是北大街,再是南大街,这两条安阳市最著名的繁华商业街被拆迁重建,但遗憾的是,满足了生活的需要,却再不是旧时味道??

  (四)门票价格与景区价值不符

  据数据所知,殷墟博物院的门票为80元,h里城、岳飞庙等景点均为40元,红旗渠等太行大峡谷等景区票价则为45元――145元不等。相比之下,故宫博物院的门票也才60元,而颐和园也不过30元,相比之下,安阳地区的景点门票价格都偏高,作为一个中部地区的二线甚至三线城市,门票价格过高会直接影响游客量以及游客对于景区的评价,不利于景区的长远发展。

  (五)旅游服务条件及环境条件不完善

  旅游基础设施及环境建设不够完善。首先,交通设施不完善。通往一些乡村旅游目的地的道路较差、较窄,易引起堵车等问题,有一些景点没有直达车,造成了黑包车的泛滥,景区的停车位不足也是一大问题。其次,景区的饮食安全无法保证,由于原材料及饮用水的难以获得更是助长了店家偷工减料的行为。且,由于景区监管的不力,大多景区外都有私营的收费卫生间,动辄就是五元一位的天价,如此一来,对景区的名声造成了非常恶劣的影响。再次,中高档次的宾馆饭店和能够为散客提供医疗保健、金融保险、加油维修等综合服务的游客服务中心较为缺乏。最后,旅游纪念产品单一,产品多以土特产为主,不够新颖。目前安阳旅游收入主要来源于门票,游客在文化娱乐和购物方面的消费还不够,这在很大程度上制约了旅游业的发展。而且,文化娱乐项目相似,无法满足休闲娱乐、文化风情体验等的多重需求,吸引不了回头客。另外,游客的主要购物对象是农副产品、土特产和农村手工艺品,文化内涵不高,品种单一,在各个景点均可买到也使得产品贬值。

  四、结尾

  安阳市作为一个旅游资源大市,如果通过一些策略的转变,改变现在一些不利的现状,可以实现经济与文化的双赢。

  古迹调查报告 篇3

  一、准确把握热点

  这里所说的热点,不单是公众广泛议论的热门话题,更是领导关注的紧迫而重大的政策问题。社会上普遍关注的事,领导一般也会很关注,但领导是着眼全局考虑问题的,更关心那些关乎大局、十分紧迫,但是解决起来又有较大现实可能性的问题。只有紧跟领导思路,写出的调研报告才更有针对性,更容易获得领导的认可,也更容易催生新的政策措施,产生更大的经济社会效益。调研报告,是为领导决策提供参考、参谋和咨询服务的,与一般理论文章不一样,太过超前的观点往往缺乏可操作性。个人关注的热点,只有服从于领导关注的热点,才会有更大的价值。把握热点的关键,一靠认真学习领会各类文件特别是领导讲话精神;二靠多参加或旁听各种会议,多随领导外出调研。前一条,主要靠自己努力和领悟;后一条,要靠各级领导多创造条件。

  二、注重调研时效

  同一个问题,在不同的阶段,其突出性、紧迫性、重要性是不同的,领导的关注程度也是不同的。调研工作不同于学术研究,像经济形势、宏观调控、物价、财税、汇率、外资外贸、房地产、社会稳定等方面的问题,无一不要求我们眼观六路、耳听八方,既快又准地提出政策建议。这些方面的政策建议,早几天也许价值很大;晚几天,其作用可能就大打折扣。所以我们要做到“见事早、反应快”。为了做到这一点,需要长期潜心跟踪某些问题,密切了解动态变化,及时作出快速反应。

  三、理论联系实际

  调研工作不是搞科学研究,调研报告也不能建立在纯理论之上。必须做到理论联系实际,才能提出可操作性强、有实际价值的政策建议。在调研和政策研究部门工作的同志,搞纯粹理论研究可能不及社科院、高校等专门学术研究机构的同志,对基层实际情况的了解程度一般也不如业务主管部门的同志,我们的优势在于能够比较好地兼顾理论与实际、宏观与微观,以及站在相对“中立”的立场上看问题。为了使我们提出的政策建议既科学合理、又切实可行,做到理论联系实际是基本要求。

  但通常,机关工作任务重、人员少,大家深入基层调研的时间不够充分,甚至连离开办公室的机会都不多,时间长了难免有些“耳不聪、目不明”,对现实问题不够敏感,对政策的可行性和可操作性缺乏切身感受;加上综合性政策研究部门同志涉及的业务范围一般比较宽泛,因而做到理论联系实际并不容易。在多数情况下,我们是依靠各类文件、领导讲话、各部门提供的材料以及互联网上的资料研究问题的。怎样更好地做到理论联系实际?我觉得跟踪研究很重要。平时就自己关注的某些重点问题,多注意学习有关政府部门的文件尤其是年终工作总结和年初工作计划,多上网查查有关的信息动态,多搞点剪报、卡片一类的资料,都是很有帮助的。

  四、勤于善于思考

  与起草领导讲话稿不同,撰写调研报告一般没有领导亲自带队“冲锋陷阵”,主要还是靠自己独立思考、“单兵作战”。在这种情况下,把握大背景、大方向、大思路是很重要的。这也是一个难点。在这方面,我们既需要保持作为研究者的独立见解,不能人云亦云、毫无新意;也不能片面追求标新立异,忽视政策研究不完全等同于理论研究的特点。我们知道,学术探讨没有禁区,但作为调研工作和政策研究,只有与党和国家现阶段的基本路线方针政策一致起来、与中央的重大决策部署统一起来,才会更有针对性和可操作性,也才会更有价值。

  因此,我们撰写调研报告,应当处理好个人思维与全局观念的关系,既要有独立思考,也要服从党和国家的全局战略,不宜另起炉灶、另搞一套。为了做到这一点,平时认真学好党中央、国务院重要文件,领会其精神实质,是必不可少的功课。搞调研、搞政策研究远不是“会写字”这么简单,如果一个人不懂政策、缺乏思想,那他的文章哪怕写得天花乱坠,也不过是“绣花枕头”,中看不中用。“文以载道”,所谓好文章的分量,根本上是它所表达的思想和道理。因此,我们必须学会思考、善于思考,有见识、有思想,不能满足于做“文抄公”。思想从哪里来?古人讲,要读万卷书,行万里路。毛主席讲,从实践中来,到实践中去。意思大致是一样的,就是要求我们多听、多看、多学习、多思考,多深入基层,多亲近群众。还有一条最为根本,就是立场一定要正确。什么是正确的立场呢?毛主席当年在陕北时讲过一句话:站在最广大劳动人民的一面。这句话在今天仍然非常适用。

  五、文章短小精悍

  领导公务繁忙,每天阅读的文字数量巨大。能否用最简短的语言,准确表达文章的中心思想和基本内容,是调研报告质量高低的重要标志。大家往往有这样的感受,要用很短的文字说清楚很复杂的一件事,通常是很困难的。很容易犯的.一个错误是,写调研报告(包括写领导讲话稿)讲一个事情,总是习惯从ABC谈起,特别是对于我们不熟悉的领域,更是不厌其烦地从概念、历史讲起,好像只有先说服了我们自己才能说服领导似的,一写就是洋洋洒洒一大篇。实际上,好的调研报告应当做到“有事说事”、少讲道理、多谈问题、多提对策,不一定非要滴水不漏、面面俱到。深入浅出是写文章的最高境界。如何转变文风,是我们的又一个基本功。平时,我们要注意多揣摩多学习毛泽东、邓小平等伟人的文风,还要在实践中多总结、多交流,多向周围同志学习,才能有所进步。

  六、善当“多面手”

  党政机关的业务范围通常比较宽泛,且工作要求很高。这要求我们每个人既是某一方面的专家,又是“多面手”。应当说,这是一个非常高的要求。要撰写出相对陌生领域的调研报告,自己首先要阅读大量的背景材料,弄明白事情的来龙去脉和基本道理,否则,匆忙动笔很容易似是而非。要提高文字综合能力,既应该在自己熟悉的研究领域发挥作用,又不能仅仅固守自己熟悉的领域,而应该不断开辟新的研究领域,通过不断学习钻研,做到对一个领域的研究有深度,对相关领域也不外行。另外,机关研究部门第一位的工作任务,通常是起草重要文稿特别是领导讲话稿。起草讲话稿和撰写调研报告虽然有密切联系,但毕竟有很大不同,文章结构、文字、语言风格都不太一样。如果不善于角色转换,就很难胜任繁重的工作。善于挤出时间、利用时间,既是我们快速转换角色、身兼数职所要具备的基本素质,也是多出成果、快出成果的一个前提。

  古迹调查报告 篇4

  调查人:

  xxx(大xx0804班)

  所在单位:

  湖南省对外经济贸易职业学院

  调查时间:

  20xx年7月20日——7月27日

  调查对象:

  武冈市的护城河——南门河;主街道——三牌路

  前言:今年暑假,为了比较深入地了解社会,锻炼自己,我和邻里几个玩伴组建了一个环保实践队,现将活动过程做如下说明。因为今年来家乡的环境持续恶化,自然环境日趋严重,这些都给家乡的群众的生活带来了严重的影响,我们几个提议创建一支环保队。

  主要目的:

  1;对家乡的生态环境开展调查

  2;找出家乡环境持续恶化的原因

  3;在周围邻里间宣传保护环境的重要性

  4;为环保提一些可行性建议,希望对家乡环境改善起到力所能及的'作用。7月20日——25日

  卫生情况调查:

  (1);首先,我们在家乡的城镇大街——“三牌路”观察了过往行人乱丢垃圾的行为且进行了适当的记录。我们发现大部分人都没及时把垃圾投放到指定的垃圾箱内,随手乱扔的现象随处可见。因此,在我们家乡能真正爱护环境又能了解物品回收利用的人更是少之又少。因为这样,容易导致家乡主街道的环境卫生恶化,影响市容。

  (2);然后,对“南门河”——市主河流深入实地调查。我们发现由于人们环境意识的薄弱,把不少的生活垃圾倒入了河里,河边,使得主河流被众多生活垃圾所污染。其中大多是一些废弃塑料,生活废品,污水,严重影响了河道卫生与清洁。我们也调查了解到由于家周边没有较大型的处理生活垃圾的场所,所以一些居民为了贪图方便,便把垃圾丢到河里,使河中许多地方淤塞,河水也变色了。7月26日——27日:在街区我们制作了一部分传单,对居民进行一些环保问卷调查。

  1;调查针对人群:15——65岁街区居民

  2;调查方法:随机调查

  调查如下:

  选择题

  (1)你认为环保的目的是什么?

  a.爱惜每一个生命(62%)

  b.保护生物多样性(10%)

  c.与动植物和睦相处(10%)

  d.改善人类的生存环境,满足发展需要(18%)

  (2)你最关心的问题是什么?

  a.饮用水,空气质量(10%)

  b.森林,土地保护,防止水土流失(34%)

  c.环境改善(16%)

  d.粮食蔬菜安全(14%) e.脱贫致富(16%)

  (3)你对乱丢垃圾行为有何看法?

  a.无所谓(5%)

  b.值得批评(89%)

  c.不关我事(6%)

  (4)您觉得您周围环境怎样?

  a.很好(9%)

  b.感觉还可以(31%)

  c.比较差(52%)

  d.很差(8%)

  在收回的答卷中,我们发现家乡居民的环境意识相对薄弱,对环境问题不是很关心。与此同时,我们向其讲述了此次活动的目的,目标,让他们认识到一些环境保护对自身及自己周边的人,事的重要性,得到他们的支持。 由于我们环保小队切身体会到了生活垃圾对家乡环境所带来的破坏,我们向当地有关环保部门提出了几点建议:

  1.政府及相应机构应在全民中开展整体教育,加强环保意识和法制观念,提高居民的环保素质,树立环保风气,让保护环境成为每个公民的自觉行动。

  2.大力宣传污染的危害性。

  3.多推广环保活动,调动全民共创和谐美丽武冈。

  小结:

  本次活动让我认识到:

  1.环保是一项需要全社会共同参与的事业,政府,企业,公民缺一不可。

  2.“团队精神,共同合作”尤为重要。

  3.预先准备工作在整个过程中的重要性。“好的开始是成功的一半。”

  4.我觉得做一件事,只要你用心去做了,不管结果怎样都是成功的。

  总结心得:

  通过这次活动,让我真正学到不少,对社会的理解也在活动中加深了。实践中学习其他知识,不断从各方面武装自己。作为新时期的一名大学生,我们必须坚持正确的方向,努力学好各类知识。此外,必须参加各种社会活动锻炼自己的意志,增强自身的社会责任感及适应社会的能力,为自己大学毕业完全进入社会做好必要准备。

  古迹调查报告 篇5

  一、活动主题

  庆祝建党九十周年访家乡名胜古迹

  二、活动目的

  追寻历史,看祖国大好河山

  三、活动地点

  xx省xx市(县)

  四、活动范围

  xx省xx市(县)

  五、活动流程

  观武侯祠,看水帘洞,游宝天曼森林公园,卧龙岗

  六、报告内容

  1、武侯祠

  xx武侯祠,又名“诸葛亮庵”,位于xxxx市卧龙区卧龙岗,是纪念三国时期著名的思想家、军事家诸葛亮的大型祠堂群。中国目前尚保存九处武侯祠,xx武侯祠仅次于成都武侯祠而位居第二。中华人民共和国成立以后,有众多国家的领导人前来xx武侯祠参访。今日武侯祠基本上保持了元明的布局风格,其木构建筑多为明清重建或增建。卧龙道院内有隋以来宗教造像十余尊,翠竹、枇杷、玉兰等。武侯祠保存着汉以来历代碑刻四百余通。步入武侯祠山门,迎面是大拜殿,殿中彩塑诸葛亮及其儿子诸葛瞻、孙子诸葛尚的大型泥塑像。大殿前侧为明代碑廊,镶嵌有岳飞书写的前后《出师表》石刻。祠后部分建筑主要有诸葛茅庐、野云庵、古柏亭、伴月台、宁远楼等。

  2、水帘洞

  水帘洞距地高约20余米,同内有泥塑猕猴一尊,猴身上人泉水流出,洒在石钵中叮当有声。洞口被山顶倾泻而下的瀑布遮盖,犹如珠帘垂挂。沿石壁有阶绨和铁链可攀援而上,进入洞中,虽盛夏酷暑仍气袭人。桐柏山水帘洞水,清纯甘冽,胜过诸多名泉。洞外有小寺,寺内墙上嵌有历代文人游客书写的诗文和题记。水帘洞被道家定为“天下第四十一福地”。清乾隆四

  十九年以后,桐柏山佛教昌盛,自成白云山系,成为饮誉海内外的佛教圣地之一。桐柏山水帘洞在xx省桐柏县城西5公里处,是桐柏山淮源风景名胜区著名景点之一。

  3、宝天曼森林公园

  xx宝天曼自然保护区位于xx境内伏牛山腹地的内乡县、南召县交界一带。长约60千米,宽约30千米,总面积540平方千米,核心区面积280平方千米。该保护区是中原地带惟一保存完好的森林和野生动物类型自然保护区。宝天曼1980年被批准为xx省第一个自然保护区,1988年被列为国家级自然保护区,20xx年被联合国教科文组织人与生物圈计划世界生物圈自然保护区协调委员会确定为“世界生物圈保护区”,成为中国29个世界生物圈保护区之一。山上林木有坚桦、青冈、华山松、漆、桐、椴、桑等160余种;稀有树种有秦岭冷杉、香果树、辛夷树、大果青e等20余种;动物有金钱豹、林麝、斑羚、水獭、大鲵、红腹锦鸡等100多种;药材有石槲、天麻、细辛、山茱萸、柴胡、桔梗等,对研究植被类型过渡、生物引种驯化和生态系统的`变化具有重要的价值和意义。山顶有寺院遗迹,今尚存石碑一座,刻字为明代。

  4、卧龙岗魏晋时期,后人已在卧龙岗上建庵祭祀。唐宋时期,卧龙岗诸葛庵已闻名天下,唐代著名诗人李白在《南都行》中云:“谁识卧龙客,长吟愁鬓斑”。刘禹锡在《陋室铭》中赞美道“山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,xx诸葛庐,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?”元,延四年(1317年)仁宗皇帝交中书平章政事与翰林集议,命名xx卧龙岗古建名胜为“武侯祠”。清康熙五十年(1711年)知府罗景主持重修武侯祠,并依前人“龙岗全图”复建了“卧龙岗十景”(草庐、古柏亭、梁父岩、抱膝石、半月台、老龙洞、野云庵、诸葛井、躬耕亭、小虹桥)和卧龙书院。乾隆年间,出现了“漫道锦官祠宇好,龙岗今日更馨香”的盛况。xx卧龙岗武侯祠,现存古建筑群为元、明、清时期。祠内保存着汉以来历代碑刻,匾额楹联六百多(通)幅,在全国武侯祠中数居首位。其碑刻书法,真草隶篆无所不具,其中最为珍贵的是岳飞曾在此手书诸葛亮的前后《出师表》,其字体苍劲峭拔,备受推崇。

  七、小结

  xx是历史文化名城,访寻历史名胜古迹,看到祖国的大好河山,不禁感慨万分。如今人民幸福和谐的生活是人民辛勤奋斗来的,更是共产党正确领导的成果,没有共产党,就没有新中国!祝祖国和谐美好,繁荣昌盛!

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