读《鲁迅》有感
当细细品完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的读《鲁迅》有感，欢迎大家分享。
读《鲁迅》有感1
最近，我读了一篇关于鲁迅的文章，叫《鲁迅爱书的故事》。
本文写了鲁迅先生小时候爱买书、爱看书、爱抄书，把书看做宝贝的事，鲁迅先生小时对于书籍，他特别的爱护，他小时候养成的爱书如宝的好习惯，贯穿了他的一生。
鲁迅先生他热爱学习，不断充实自我、完善自我的.精神。他读过的书浩如烟海，读过的书都经久不忘。仅据《鲁迅日记》上的“书帐”统计，从1912年至1936年，就有9000多册。他收藏的书，总是捆得井井有条，这能看出他对书籍的爱护。
读完此文后，让我想起了一个和鲁迅先生恰恰相反的人——我的表弟。他读书常是囫囵吞枣，张冠李戴的。
前一段时间，他们班举行了读书比赛。我常见他刚吃完饭，就抱着书看，一边翻，一边数，然后得意洋洋地说：“哈哈，这个礼拜我读两千多页的课外书，这次我一定能获奖了！”我也和他说过，刚吃饱饭，应休息一下，让血液跑到肚子里。不要急着看书，这样看书，读书效果也不好！表弟看书是为了能获奖，能说是只求数量，不求质量。
读书不能囫囵吞枣，也不能张冠李戴。我们要像鲁迅先生学习，不求数量，只求质量和不断地充实自我、完善自我的精神。
这是鲁迅爱书的故事，你也找找这篇文章看看吧！！
读《鲁迅》有感2
今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。
这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的`小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。
一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。
当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。
读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。
最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗？鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊！”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。
现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气……
读《鲁迅》有感3
读了《鲁迅》这篇文章后，我感到了时间的宝贵。
鲁迅是我们伟大的无产阶级的文学家，思想家，革命家。鲁迅也经常在较少的.时间内为革命做更多的事情，即使是到了晚年，也会抓紧时间，为人民，革命做更多的事情，鲁迅不仅珍惜自己的时间，也珍惜别人的时间。
读了<<鲁迅>>这篇文章后，我也感到无比的羞愧。
记得有一次，我约好了两个小伙伴一起去上英语补习班。可却因为当天睡觉睡晚了，把这事给忘了。让小伙伴等了我半个小时，可我却迟迟没有到来，差点连累大家迟到了。
后来，小伙伴们说我浪费大家的时间，还言而无信，对我冷漠了。事后我也非常后悔 ，后悔当初没有珍惜时间，使我差点就失去了两个好伙伴。
通过这件事后，通过这篇文章————《鲁迅》，使我更加了解到时间的宝贵。所以，从今以后我要更加珍惜时间，不浪费时间，使我的生活更加快乐，有光彩！
读《鲁迅》有感4
何为无常,即勾摄生魂者也。相传无常分为两种，为白无常和黑无常。黑无常是全身通黑，白无常自然是通体煞白。据《玉历纱传》记载，无常惯穿斩衰凶服，腰间束根草绳，脚着草鞋，项上挂着纸锭，手持破芭蕉、铁索以及算盘。无常整日耸着肩膀，披着头发，眉眼的外梢都向下像个“八”字，头上一顶长方帽。如此看来无常长得真不怎么讨人喜欢，大人小孩看到必定是吓得先没了半条命。不过这都是人们口耳相传，迅哥儿可是见过活无常呢。
然而迅哥儿所见的无常与咱们所了解或所幻想的无常可大不一样。在他的心目中，在阴森鬼众中，就是无常有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有无常可以比较亲近。由此可见，迅哥儿对无常的好感绝非是一星半点。在后来的演剧中的无常更是受到迅哥儿的热爱。虽然外表可怖，但是内心却可爱的无常已在迅哥儿的心中留下了不可磨灭的烙印。到最后竟然大呼：要寻真实的朋友，倒还是他妥当。不过这是好的无常，坏无常也未曾绝迹。他们视人命为草芥，生杀不过在一念之间，若是心情好，便让你与家人道个别，可若是心情不好，便就让你连喘息的机会都没有直接带你去了地狱，不让你有一丝的求饶或是辩解。如此蛮狠！如此凶残！
人类社会不也如此？善良人们之外，有诸多内心邪恶之徒。他们光明的衣冠下蓄养着饕餮，以他人血肉为食来满足自己内心欲望。更有甚者，那些掌持生死命运决定之权的人，会因金钱人情而漠然对待他人生命。比如，在手术室这样的生死之地，无良医者会索要财物，未能上供的患者只能自求多福。
如此看来，虚伪光明反而不如真诚的黑暗。人造的'强光会伤害善良的眼睛，率直的邪恶好得过面具之下的欺诈。现实生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。最恐怖的不是无尽蔓延的黑暗，而是掩藏在光明中的黑暗。想必鲁迅喜欢的是无常的纯粹与真实吧。
我亦如此。我唯一的骄傲，乃我是人类，我愿意秉持内心光明，即使成为无常判官，我也不会追索无罪冤魂。
读《鲁迅》有感5
今天，我读了一篇纪念文。是作者周晔怀念伯父而写下的文章。
这篇文章主要讲述了鲁迅先生生前给“我”留下了深刻的印象。
因为鲁迅先生生前对人民群众关心和爱护，所以，在鲁迅先生去世时，有许多职业不同的人来纪念他。那天，在殡仪馆里堆满了数不清的花圈和挽联，有些人甚至失声痛哭起来。在这时，“我”想起再也见不到伯父的面了，“我”的泪珠堆满了眼眶。
有一次，“我”和爸爸妈妈一起去伯父家。伯父便跟“我”谈起了四大名著之一——《水浒传》，伯父问“我”一些关于《水浒传》的.问题，可“我”却张冠李戴的乱说一气，因为“我”只是囫囵吞枣的看了一遍。听了伯父的一番话后，“我”看什么书都不敢马虎了。
有一次，我在对比爸爸和伯父的鼻子时，伯父借此机会抨击旧社会的黑暗。他也没有直接说出来，只是在笑谈“碰壁”时和我们说旧社会的黑暗。
最让我感动的是：救助黄包车夫。这件事的大意是：有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，知道了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，接着跟伯父一起帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家里好好养伤。这充分体现了鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的形象，表明了鲁迅先生对旧社会的痛恨。
鲁迅先生的逝世，是神州大地上空一颗巨星陨落。鲁迅先生忧国忧民，受人尊敬。他为自己想得少，为别人想得多，所以才赢得了那么多人的爱戴。我们应该学习鲁迅先生那种爱国、爱民的精神！
读《鲁迅》有感6
再一次语文课上，语文老师带领我们学习了《我的伯父鲁迅先生》这篇课文。
《我的伯父鲁迅先生》这篇课文主要讲了三件事，第一件事是我和伯父谈《水浒传》，第二件事是我和伯父谈碰壁，第三件事是和爸爸、伯父一齐救助一位车夫。这几件事给我的印象很深，让我体会到了鲁迅先生的品质。
有一天，作者和爸爸妈妈去她的伯父鲁迅先生家。在伯父的家门口发现了一个受了伤的黄包车夫。作者的爸爸经过询问，明白了这个黄包车夫受伤的原因。于是作者的爸爸跑到伯父家，之后跟伯父一齐帮这个黄包车夫包扎好伤口。最后伯父又把一些钱给了他，要他在家里好好养伤。这一件事，使我对鲁迅的敬佩之情油然而生。读完文章，再回头想想，鲁迅的品德实在是太高尚了。在我们的生活中，又有多少人能像鲁迅那样助人为乐，做了好事而又不要报酬的'呢?我就亲身经历过一次与文章中的这件事恰恰相反的事情。事情是这样的：一次，一个小朋友独自玩着玩着，突然踩到一块香蕉皮，四脚朝天滑倒了，他大哭起来。但是，在旁边的路人，都只是冷眼相观，却没有一个愿意前来帮忙这位小朋友，把他扶起来的，有的人甚至幸灾乐祸，指着这位小弟弟哈哈大笑，还就这个小弟弟的狼狈样而议论纷纷。我也是这行人中的一个。此刻想起来，我真是很惭愧。
在此，我期望每一个人都能热心地帮忙别人，这样不仅仅会使世界更完美，还会使自己更快乐!
读《鲁迅》有感7
昨晚无聊，随手翻起鲁迅前辈全集，看了起来。偶看到一篇关于“打狗”的文章，忽然想起前面，我谈到破坏秩序的医学治疗说法，更加关注有颇。看完，想起狗也是一条生命，为何前辈要这么狠心痛打呢？在此，我也随笔，说两句。
关于狗，前辈讲到狗性与狗德，不能不打，而且要狠打。至于那哈儿狗，是不是也要打，文章里提到是要打献媚与奴性，看来也保不住，也得打。这些，我就不多论了，我只想说一说，狗是条命，打时也得看着部位打，要不打死了，我这个和平主义者，可就心里太难受了。狗天性是从吃肉饮血驯化而成，以前它吃肉，还是生吃的，后依附主子，为主子看家卖命，主子给它点吃完的骨头，看来还是吃肉的，没有多大改变，只不过以前它是一个独行者，现在有了主子，依仗主子的势力，狂吠咬人比前更加猖狂，这种恶狗非得打，而且按前辈的说法打；哈儿狗成为当前流行的宠物，它能献媚主人，让主人快活，那就少打点，要打就打那种得了传染病的、感染人类健康的；如果这种哈儿狗也学会恶狗去做狗事，耍个心眼，败坏人间风气，那也得痛打之；还有那流浪的狗，看起来怪可怜，可这些狗集到一起来，就成了一群疯狼，为了抢地盘，会咬人、咬死人的。在野外，经常会看到狗王，这狗王就成了破坏秩序的帝王，甚至还敢拉拢那些前面的两种狗与狗的主子，形成有纲领、有章程的所谓秩序起义者，它们经常在夜色下密谋，要把天下安逸的日子打烂，时刻准备着所谓的起义，看来这群狗，不是为了吃，不是为了喝，是想换天下，换天下的太阳。可见，有了野心的狗群，人们不能不提防，甚至也不能按先生所说的那种打法，要按外科治疗的`方法，彻底打掉，连大本营也打掉，连根子也挖掉。
这个说法，难免有点不是绿色环保主义者了，但为了有一个听不见哭声，看不到合谋咬死人的事件，有一个正常的秩序，不能不提这样的观点。
声明：以上，对关于打狗的提法，纯属对先生写的打狗的主张进行一点浅论，至于以后，狗如何让人类去痛打，让绳子如何去绑，又如何把要起义的群狗的老窝、大本营烧掉，均于我无关。
读《鲁迅》有感8
每个时代的人都是从小孩长成大人的，小孩都要玩，只要要玩，那就一定有玩的东西，方法。玩的方法像什么看书，爬树什么的。
鲁迅的《朝花夕拾》里主要就是讲的他小时候的事。里面的长妈妈是封建社会一名很普通的妇女。像什么吃福橘，叫"恭喜，恭喜"之类的都出自她的口中，但她同时也是鲁迅小时候得到信息的一个渠道，什么"长毛"之类的话，鲁迅至今难忘。她也是一个极关心鲁迅的人，虽不识字却把《山海经》买了回来。鲁迅后来去的私塾的先生非常严厉，但也却治不住那顽皮的小孩们，孩子们东一个西一个，到处乱跑。唯一的"体罚"，就是读书，而最后往往读得最有劲的是他自己，还读得"将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。"作者的父亲在文中只出现了一次，是严厉的形象，在作者要去看五猖会的时候，把作者留下来背《鉴略》，一个只有七岁的孩子来背一百来字的古文。
提到古文，还不得不再提一下先生，以前上课，不是读就是背，哪像现在什么都可以学，像什么语文、数学、生物、地理，什么都可以学，以后还可以选专业，哪像以前那么单一。
正因为先生讲的书如此单一，所以鲁迅才如此希望有一本有图的`《山海经》，然而最后还是长妈妈买回来的。鲁迅得到后，虽书粗烂不堪，但却是鲁迅的宝书，不像我们现在的买书方式，什么书店、淘宝、天猫、阿里巴巴……什么地方都可以买书，而且书的种类也很多，什么漫画、文学、小说等，应有尽有，包含的种类很多，很齐。
鲁迅的童年生活十分的冷清，家里有钱时他处处受保护，而没钱后处处受气。鲁迅小时候有许多的农村朋友。为他以后的创作带来了很多灵感，这一前一后的落差让他明白了，要努力。于是，他进入了洋学堂，学习了物理、化学、数学等学科。在洋学堂读赫胥黎写的《天演论》后，让他明白了大千世界并不和平。明白了，一个人，一个民族，要生存，要发展，就要自立，自强，不能甘受摆布。或为他后来弃医从文，打下了基础。
当时的孩子，很大一部分都上不了学，只有一些富人子弟才上得起学，所以我们现在拥有这么好的条件，何不珍惜！？
读《鲁迅》有感9
《藤野先生》回忆鲁迅在仙台留学时期的生活，记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处，离别的过程和对他的怀念。鲁迅初到东京时，看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影，听到的是留学生们傍晚学跳舞的喧闹。这让鲁迅甚为厌恶，也正是这样，他去了仙台，在那与藤野先生相识。藤野先生的衣着模糊，他为鲁迅添改讲义，他就正解剖图，他关心解剖实习，他了解中国女人裹脚。在这一个个片断中，我看到了那个对学生要求严格的藤野先生，那个对鲁迅关爱有加，毫无民族偏见的藤野先生，那个对科学严谨求实的藤野先生。这样一位有着高贵人格的老师，也难怪鲁迅说："在我所认为我师的之中，它是最使我感激，给我鼓励的一个。"
《藤野先生》也同样记录了鲁迅的心路历程，学医救国到弃医从文的转变，表达了鲁迅深深的爱国主义情感。在鲁迅留学日本之时，是"风雨如磐暗故园"之时，也是鲁迅个人处于"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"的时期。他曾说："我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦"，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。"但从匿名信事件、看电影事件，中国人的麻木不仁中，鲁迅才深刻地认识到，学医可以拯救人的身体，却不能拯救人的灵魂。鲁迅说："从那一回以后，我便觉得学医并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何强健，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。""我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是提倡文艺运动了。"
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的`血管也要当面替学生改过来；他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课；他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于"人"的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！
在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地"写为‘正人君子’所厌恶的文字"，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。
因此，作为教师，高尚的人格魅力有利于建立和谐的师生关系，促进教学上的师生互动，为学生的终生发展打下精神的底子。在学校人际关系中，居首位的是师生关系。美国罗杰斯的"人际关系"理论、前苏联的"合作教育学"，都把师生关系提到办学水平的高度来认识。良好的师生关系必须依靠深厚的师生情感来维系，教师对学生的关心和热爱、学生对教师的敬佩和爱戴，是产生师生情感的源泉，也是和谐师生关系的基础。蔡云芝先生与学生的关系就十分和谐，他爱学生，教学生唱歌跳舞，和学生打成一片，关心爱护弱势学生，为受到不公平待遇的学生"打抱不平"，难怪学生做梦都想到他，几十年以后仍然惦念着他。
对学生而言，教师一般都具有天然的影响力，如果这种影响力是建立在教师身份所赋予的权力基础之上的，那是不稳固的。而如果这种影响力是靠教师的人格魅力赢得的，那就相当持久而且强大了，这种影响甚至强大到足以影响学生的一生，教师高尚的德行和追求，深入学生心田，为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策，几十年过去了，仍不敢有丝毫懈怠，他坚韧的斗争着，为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里，有藤野播下的种子。
《藤野先生》也启发着我们当代教师：提高自身修养，增强人格魅力，努力提高教学质量，给学生以影响一生的精神食粮。
读《鲁迅》有感10
今天，我重读了《鲁迅》这篇文章，受到了很深的感触。
这篇文章讲了我国伟大的无产阶级革命家、思想家、文学家鲁迅一生如饥似渴地学习、夜以继日地忘我工作，他始终认为靠在躺椅上看书就是休息。
“节约时间就等于延长一个人的生命”这是鲁迅说过的一句话，意思是：节约出的时间可以干很多事情，就等于延长了自己的生命。鲁迅到了逝世前的`一天还坚持记日记，他不是在奋斗吗?鲁迅的一生都在学习、奋斗，他整天书不离手，手不离书，而我每天一放学，回到家后，把书包往沙发上一扔，不是玩电脑就是看电视，我不是在白白浪费时间吗!今后，我要改正这些缺点。我们普通人都要把一生中三分之一的时间花费在睡觉上，而鲁迅旧不是这样，他夜里在写文章，并且一写就写到天亮。
生老病死这是人生中不可避免的事情，但是如果你节约时间，你就可以在有生之年里干更多的事情。来吧!向鲁迅一样一生都在奋斗!
读《鲁迅》有感11
在那个日益腐朽，饱受屈辱的年代，你弃医从文，以拯救民族灵魂为己任。你以锐利的笔锋在文坛上点燃灿烂的火花，开辟了一条救亡图存的道路。你在极冷极暗的灯光中，伏笔写下《狂人日记》，你从痛苦撕裂的胸中发出吼声-救救孩子！你像一颗孤独的启明星，在深蓝浅蓝的夜空指引黑暗里的旅人，在烟尘滚滚中，你又是万般的无奈，哀叹阿Q的不幸，祥林嫂的落魄，而你又坚忍着，用泪将笔洗尽，以绝美的的姿态，唱着一首无调的歌，一首最辉煌的歌。
在梦和快乐交织的童年，家道破落。少年的你体味到了上流社会的虚伪与冷酷。但稚气未脱的你并没有仓皇，燎原之后的灰烬也没有让你放弃重生的念头。在那个微凉的清晨，拂散了极浅的梦境，含泪告别了母亲，攒着八元川资，渐行渐远。而你带着翻腾的热血，却不知道流向何处。但你却坚定“世上本无路，走的人多了，变成了一条路。”
我慢慢地翻开你的扉页，看到了你笔下的阿Q。“这拳头还未达到身上，已经被他抓住了，只一拉，阿Q踉踉跄跄的跌了进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头。”可是刚打了王胡的你又歪着头说：“君子动口不动手！”哀叹你的可怜，又气愤你的可耻！你满肚子里是暗暗地咒骂，表面上又是一张阿谀奉承的脸，说你懦弱无力，可又欺凌比和你一样贼眉鼠眼的小D。你不会自力更生，却觉得可怜有理，光天化日翻墙行窃，调戏尼姑！最后沦为一名可笑的死囚，被枪毙了。这不能不使人心寒，当时的社会，人与人之间怎么能如此冷漠与自私！走在街上的冷眼与烦腻！糜烂的'生活，怎么能让人看到希望？而你在空虚的暗夜，却看到了这种“希望”
希望是什么？是娼妓，
她对谁都蛊惑，将一切都献给
待你牺牲了极多的宝贝——
你的青春—她就抛弃你
不是你悲观，你是绝望今时今日民族的存亡。你的心也曾充满过歌声，可是暗夜的袭来，让你耗尽了你的青春。你痛苦而无力的呐喊着—绝望之为虚妄，正与希望相同！可你并没有因此愤世嫉俗，心中更多了些宽容，也没有从此僵坠，而是带着你的野草坦然，欣然，大笑，歌唱！
毛泽东曾这样评价你：“鲁迅在中国的价值，据我看要要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人鲁迅则是现代中国的圣人。”圣人，你也许会觉得当之有愧，但民族魂是你的代名词！正如郁达夫说过的：“没有伟大的人物出现的民族是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇拜的国家，是没有希望的奴隶之帮。”如果说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有鲁迅！无论在那个时代，人们都应该好好地阅读鲁迅的文章，这不仅是政治的引导，也是心灵的救赎，更是以“古”鉴今的一面镜子。
读鲁迅，我明白了：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓鲜血；我也明白了在呐喊的彷徨中，在野草的腐朽中，我将欣然，将坦然，我将大笑，将歌唱。而朝气蓬勃的我们在这淡红的血色和微漠的悲哀中，岂能暂得偷生，维持着似人非人的世界！而我们还在这样的世界活着，目不忍视的惨象，耳不忍闻的流言，我们岂能在沉默中灭亡？我们应昂起血污沾满的脸！这的猛士，将更奋然前行！
希望各位读者，能帮忙批改，点评。我将不胜感激！在此谢过。
读《鲁迅》有感12
今年是改革开放的40周年，在改革开放的初期，邓爷爷提出一个“共同富裕”的理念。要社会发展，就要每个人都诚实劳动、合法经营创富；先富起来的，要带动后来者，传授经验等，帮助他们，最后全社会都达到共同富裕。诚然，这个初心，是值得我们去点赞的；然而，实践起来却不是这么一回事。
有人知道林俊德吗？他是我国爆炸力学与核试验工程领域著名专家、中国工程院院士、某基地研究员，坚守在罗布泊52年。然而，他的晚年，却与癌症相伴，这是长年过劳与频繁参与核试验后的结果。医生说他还有几个月的时间。但他拒绝做手术，并坚持要搬出重症监护室。因为，他手里有好多涉密的文件没保存好。如果没交代好这些，他没办法放心地走。这位老人在生命的最后8天，拖着病弱的身躯，完成了他这一生最后一份工作表！
然而，某个明星戏子，只要摆一下pose，晒一下微博，收费观看这张照片，一个晚上就获得睡后收入400万，这是多么讽刺的一件事情啊！几年前，播了一个电影《路人甲》，讲述的'是很多的年轻人到横店去做自己的明星梦，要当上一个明星，也不是一件容易的事情啊！没想到，因为这个电影，横店这个地方的火了，居然每天都有大量的人“横漂”。我在想，既然有这份能耐，做啥不能成功，非要做戏子不可？
今天读了鲁迅《爬和撞》懂了，一般的人成功只有一条路，就是不断往上爬，但爬的路上是布满荆棘的，而且还要提防尔虞我诈，也许会被不知道是谁的人推一把，就跌进万丈深渊。这是一条很窄的古纤道，能够爬到顶峰的人很少，要么是精疲力尽坚持不到最后，要么就是被人推下去了。
但是，古纤道上往往藏着惊喜，有少数几个人，稍微撞一下，就撞到好运了，一下子就把他送到成功的顶峰。旁边的人看到后心想，哇塞这都可以啊？于是纷纷效仿，我也撞一下，确实有几个人撞成功了，一下子就改变了命运；大多数人因为撞得太大力，失足掉下去。不过没事，掉下去就最底部重新爬起来，不忘初心继续前行。
这时，有几个“成功人士”干脆就不走了，停在那里，向那些爬行者说“成功是有捷径的，只要你撞的姿势正确！”怎么撞？你发个红包给我，就告诉你方法。反正都是穷人嘛，你相信了我，万一成功了呢？如果不成功，大不了从头爬起。最后得知，这里就已经是成功的顶峰，不需要再往上爬了，跟他们一样，设置一个关卡，收那些不想在往上爬的那些庸人的红包，告诉他们到此为止，你也设置关卡，就欧了。成功就这么简单！
然而，还是有极少数人，绕过这些成功人士的关卡，继续往上爬，最后的胜利是属于他们的。成功的路上并不拥挤，只有这些绕过关卡的庸人，爬到了山的顶峰。
读《鲁迅》有感13
鲁迅《颓败线的颤动》，借助梦的形式为我们呈现了两个故事，是一种小说化的散文。
一是紧闭的却能看见瓦松的茂密森林的木屋内，一个瘦弱渺小的、苦痛、惊异、羞辱的生命在颤动中醒来。饥饿占据了一切，母亲说到烧饼，而燃起了些许的希望，不一会却被更大的灾难淹没。
二是上次梦的残续，过了几十年，亦即一间小屋内，不过已整齐。此时占据的不是饥饿，而是屈辱、卑劣。妇人抛弃一切冷骂、毒笑，走入无边荒野里。一刹那间照过了一切，为亲人牺牲，却被放逐。
鲁迅思绪飞驰万里，恐怖的梦魇带给我们奇幻、荒诞的场景，但经由特殊的艺术生命升华的画面已不是一般的状态，我们可以看到鲁迅希望破灭后那痛苦的心、绝望的泪，亦有挣扎的努力。
如果说梦一是希望的破灭，绝望的上升，那么梦二便是明知绝望而亦要反抗到底。“老女人”以颓废身躯的.颤动，两手举上天，口唇漏出非人间所有的无词的言语发出了抗挣。不论是小女孩亦或是“老女人”都是作家自身命运的写照。
绝望之为虚妄，正与希望相同，这就是鲁迅的“反抗绝望”，也是“独语体”的思想内涵。
读《鲁迅》有感14
鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的`父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
读《鲁迅》有感15
人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养 料。这几天，我读了《文学之魂——鲁迅》这本传记，从中受益匪浅。
这本传记叙述了鲁迅的一生。他节约，朴素，公私分明，他对奸诈狡猾的敌人看得清，恨得深。他为了帮助培养青年，付出了一生的心血。而我最佩服的就是他那种珍惜时间的品质。
时间是宝贵的，所有人都说时间是金子，但时间是买不回来的，我们要做时间的主人，才能把握住时间，充分利用自己的时间。鲁迅曾说：“我是把别人喝咖啡的.功夫都用在学习上的。”他是这么说的，也就是这么做的。其实，掐指头算一下，哪位伟人不是这样做的呢？如果有谁还抱怨时间不够用的话，那就让鲁迅来告诉他——“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”
要说珍惜时间，我没有做到。放假时，我就只会窝在家里看看电视，玩玩电脑，根本就没有花一点功夫去看书。开学时，我的成绩如瀑布般“飞流直下三千尺”，被老师骂了一顿才知道要珍惜时间。所以，我就每天挤出一点时间看书，成绩很快就上去了。
时间是很宝贵的，它是一笔人生的财富，要好好利用时间，才能得到丰富的收获，这是文学大师鲁迅告诉我的道理。
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