书法的名言

时间:2023-01-18 13:50:50 绘画/书法 我要投稿

书法的名言合集15篇

  在学习、工作、生活中,大家都经常接触到名言吧,名言可以用来鞭策自己,帮助我们保持良好的心理状态,树立信心。什么样的名言才是好的名言呢?下面是小编收集整理的书法的名言,仅供参考,大家一起来看看吧。

书法的名言合集15篇

书法的名言1

  1、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  2、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚

  3、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  4、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  5、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  6、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

  7、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

  8、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

  9、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

  10、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

书法的名言2

  1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚

  2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

  3、一人传虚,百人传实。

  4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

  5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

  6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基——德莱塞

  7、人无远虑,必有近忧。

  8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

  9、人看从小,马看踢蹄。

  10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。——大仲马

  11、龙无云不行,鱼无水不生。

  12、打人不打脸,吃饭不夺碗。

  13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

  15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

  16、诚实是一个人得以保持的最高尚的.东西——乔臾

  17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

  18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

  19、人不可貌相,海水不可斗量。

  20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

  21、丈夫一言许人,千金不易。——《资治通鉴》

  22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

  23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

  24、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

  25、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》

  26、人无忠信,不可立于世——程颐

  27、人讲礼义为先,树讲花果为原。

  28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

  29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。——朱文长《续书断》

  30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

  31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。

  32、诚信为人之本。——鲁迅

  33、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

  34、云鹤游天,群鸿戏海。

  35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。——约翰·雷

  36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

  37、言不信者,行不果——墨子

  38、时时只见龙蛇走。——李白

  39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 ——雨 果

  40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。——达芬奇

  41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔

  42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

  43、才者,德之资也;德者,才之帅也。——司马光

  44、飘若浮云,矫若惊龙。

  45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

  46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

  47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟

  48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

  49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿

  50、写字如画狗,越描越丑。

  51、一羽示风向,一草示水流。

  52、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》

  53、瓜无滚圆,人无十全。

  54、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。——富兰克林

  55、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

  56、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

  57、内不欺已,外不欺人——弘一大师

  58、亲善产生幸福,文明带来和谐。 ——雨 果

  59、一手难遮两耳风,一脚难登两船。

  60、十月怀胎,一朝分娩。

  61、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

  62、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超

  63、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。——格言

  64、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚——吕坤

  65、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

  66、出门看天色,炒菜看火色。

  67、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  68、挥毫落笔如云烟。——杜甫

  69、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林

  70、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。——鲁迅

  71、未晚先投宿,鸡鸣早看天。

  72、一笔画不成龙,一锹挖不出井。

  73、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

  74、书肇于自然。——蔡邕

  75、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——《孟子·离娄上》

  76、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

  77、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

  78、小的不哄,老的不欺。

  79、一分价钱一分货,十分价钱买不错。

  80、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  81、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克

  82、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基

  83、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

  84、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

  85、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。——契诃夫

  86、字无百日功。

  87、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。 ——拉法特

  88、用人不疑,疑人不用。

  89、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

  90、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。——庄子

  91、诚信者,天下之结也。——《墨子》

  92、一样事,百样做。

  93、学书则知识学可以致远。——张彦远

  94、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

  95、小心不怕多,有礼不在迟。

  96、龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

  97、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

  98、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 ——莎士比亚

  99、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

  100、字不可重笔,话不可乱传。

  101、龙跳天门,虎卧凤阁。

  102、祸莫大于无信——傅玄

  103、无声之音,无形之相。——张怀谨

  104、人而无信,不知其可也。——孔子

  105、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

  106、人背信则名不达。——刘向

  107、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》

  108、让礼一寸,得礼一尺。

  109、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科

  110、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

  111、叫人不蚀本,舌头打个滚。

  112、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

  113、最困难之时,就是离成功不远之日。 ——拿破仑

  114、轻诺必寡信,多易必多难。——老子

  115、自己活着,就是为了使别人过得更美好。——雷锋

  116、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

  117、婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

  118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德,德国哲学家

  119、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

  120、十个钱要花,一个钱要省。

  121、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。——孟子

  122、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

  123、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克

  124、以诚感人者,人亦诚而应。——程颐

书法的名言3

  1、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

  2、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  3、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

  4、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

  5、意居笔先,形随法立。

  6、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  7、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  8、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

  9、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

  10、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

书法的名言4

  1) 时时只见龙蛇走(唐·李白)

  2) 每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

  3) 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

  4) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

  5) 龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

  6) 飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

  7) 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

  8) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

  9) 如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

  10) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

  11) 无声之音,无形之相。——张怀谨

  12) 夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

  13) 翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

  14) 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

  15) 学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

  16) 多力丰筋者圣,无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

  17) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

  18) 婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

  19) 怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

  20) 喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

书法的名言5

  1、老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

  2、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

  3、书肇于自然。——蔡邕

  4、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

  5、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

  6、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

  7、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

  8、云鹤游天,群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍

  9、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

  10、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

书法的名言6

  1、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》

  2、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

  3、写字如画狗,越描越丑。

  4、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

  5、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。——苏轼《书论》

  6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  7、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

  8、随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

  9、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  10、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

书法的名言7

  宁静致远

  笔下龙蛇似有神(唐·张怀谨)

  引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩(晋·卫恒)

  天道酬勤

  虽妙算不能量其力(唐·张怀谨)

  如清风出袖,明月入怀(唐·李嗣真)

  一点成一字之规,一字乃终篇之准(唐·孙过庭)

  若教临水畔,字字恐成龙(唐·韩渥)

  无声之音,无形之相(唐·张怀谨)

  上善若水

  或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,

  飘若浮云,矫若惊龙(晋书)

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  云鹤游天,群鸿戏海(南北朝·萧衍)

  字不可重笔,话不可乱传

  每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

  若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。

  造物之前,必先造人。

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  陋室铭 客厅大幅励志书法诗词房 正品字画十字绣

  没有平日的失败,就没有最终的成功。重要的.是分析失败原因并吸取教训。

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  学书则知识学可以致远(唐·张彦远)

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  书肇于自然(汉·蔡邕)

  笔秃千管,墨磨万锭(宋·苏轼)

  与其临渊羡鱼,不如退而结网。

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  坚持 客厅书房卧室办公室字画励志书法作品 竖幅中堂 手书真迹

  秋月春风

  高三是一个人一生中最刻骨铭心的阶段,它意味着奋斗、拼搏、坚持与恒心。

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  写字如画狗,越描越丑

  玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情

  拳要打,字要练

  婉若银钩,源若惊鸾(晋·索靖)

  每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。

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  江山多娇

  信心来自于实力,实力来自于勤奋。

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  挥毫落笔如云烟(唐·杜甫)

  字怕练,马怕骑

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  厚德载物

  龙跳天门,虎卧凤阁(南北朝·萧衍)

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  天行健 办公室书法横幅励志书法 手写真迹

  道法自然

  静思 客厅办公室装饰励志书法 名人字画

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  造物之前,必先造人。

  龙威虎振,剑拔弩张(南北朝·袁昂)

  之所能言,世智之所能测(唐·张怀谨)

  字无百日功

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  时时只见龙蛇走(唐·李白)

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  体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组(唐·张怀声)

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  字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生(宋·米芾)

书法的名言8

  1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

  2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

  3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

  4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

  5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

  6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

  7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

  8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

  9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

  10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

  11、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

  12、握笔之法,虚掌实指。指聚则实,指实则掌自然虚

  13、死指活腕,书家无等等咒也。指死则笔直,腕活则字灵。

  14、逆笔起,最得势。褚河南书,都逆起,隶法也。

  15、字须笔笔送到,到笔锋收处,笔仍提直,方能送到。

  16、作楷须明隶法,作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。

  17、初学临书,先求形似,间架未善,遑言笔妙。

  18、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

  19、书贵熟,熟则乐。书忌熟,熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙,是犹离规矩以求巧,非吾所敢知也。

  20、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

  21、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

  22、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  23、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

  24、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

  25、意居笔先,形随法立。

  26、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  27、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  28、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

  29、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

  30、工夫深,结体自稳;天姿好,落笔便超。

书法的名言9

  1、形者,其形体也;神者,其神采也。

  2、有功无性,神采不生;有性无功,神采不实。

  3、书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者可绍于古人。

  4、高韵深情,坚质浩气,缺不可以为书。

  5、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

  6、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。

  7、凡临古人始必求其似,久久剥换,遗貌取神。

  8、且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。

  9、不泥古法,不执己见,惟在活而已矣。

  10、成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。

  11、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。

  12、古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。

  13、吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是一快也。

  14、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

  15、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

  16、学书易少年时将楷书写定,始是第一层手。

  17、故有笔法而有生动之情,有墨气而有活泼之致。

  18、所谓神品,于吾神所著故也。

  19、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。

  20、初学书类乎本,缓笔定其行势,忙则失其规矩。

  21、只学一家,学成不过为人作奴婢;集众长归于我,斯为大成。

  22、古之善书者,必先楷法,渐而至于行草,亦不离乎楷正。

  23、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

  24、临摹用工,是学书大要,然必先求古人意指,次究用笔,后像行体。

  25、凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异既迁。

  26、石刻不可学,但自书使人刻之,已非己书也,故必须真迹观之,乃得趣。

  27、盖法高于意则用法,意高于法则用意,用意正其神明于法也。

  28、夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。

  29、书画清高,首重人品,品节即优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。

  30、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。

  31、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

  32、学古人书,须得其神骨,魄力气格,命脉,勿徒貌似而不深求也。

  33、学术通于学仙,钟神最上,钟气此之,钟形又此之。

  34、学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。

  35、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。

  36、作书须自家主张,然不是不学古人;须看真迹,然不是不学碑刻。

  37、作书起转收缩,须极力顿挫,笔法既得,更多临唐贴以严其结构。

  38、故学书全无贴意,如旧家子弟,不过循规蹈矩,饱暖终身而已。

  39、取意舍形,无所求意。故得其形,意溢于形;失其形,意云何哉?

  40、临摹古人不在对临,而在神会,目意所结,一尘不入,似而不似,不容思议。

  41、临书易失古人位置,而多得古人笔意;摩书易得古人位置,而多失古人笔意。

  42、先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古贴为缘,无论何贴,皆足以范我笔力。

  43、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

  44、学书之要,唯取神,气为佳,若模象体势,虽形似而无精神,乃不知书者所为耳。

  45、书贵入神,而神有我神他身之别。入他身者,我化为古也,入我神者,古化为我也。

  46、取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。

  47、古贴字体大小,颇有相径庭者。如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真执,痛痒相关。

  48、学书须临唐碑,到极劲键时,然后归到晋人,则神韵中自俱骨气,否则一派圆软,便写成软弱字矣。

  49、故学必有法,成则无体,欲探其奥,先识其门。有知其门不知其奥,未有不得其法而得其能者。

  50、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然心得,以终其身。

  51、故以道德,事功,文章,风节著者,代不乏人,论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。

  52、要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。

  53、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。

  54、先学间架,古人所谓结字也;肩间架即明,则学用笔。间架可看石碑,用笔非真迹不可。

  55、初学不外临摹。临书得其笔意,摹书得其间架。临摹既久,则莫如多看,多悟,多商量,多变通。

  56、机者,传奇之精神;趣奇,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无升气。

  57、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。

  58、古人笔法渊源,其最不同处,最多相合。李北海云:似我者病。正以不同处求同,不似处求似,同于似者皆病也。

  59、其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。

  60、夫字以神为精魄,神若不知,则字无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮肤,副若不圆,则字无温润也。

  61、书之心,主张布算,想像化裁,意在笔端,未形之相也;书之相,旋折进退,威仪神采,笔随意发,既形之心也。

  62、近代以来,殊不师古,而缘情弃道,才记姓名,或学不该赡,闻见又寡,致使成功不就,虚费精神。自非道灵感物,不可与谈斯道矣!

  63、又学时不在旋看字本,逐画临仿,但贵行,住,坐,卧常谛玩,经目著心。久之,自然有悟入处。信意运笔,不觉得其精微,斯为善学。

  64、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。

  65、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!

  66、学书一字一笔须从古贴中来,否则无本。早矜脱化,必规矩,初宗一家,精深有得。继采诸美,变动弗拘。斯为不掩性情,自辟门经。

  67、一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟其手,必先修诸德以熟之以身,德而熟之以身,书之于手,如是而为书焉。

  68、习古人书,必先专精议一家。至于信手触笔,无所不似,然后可兼收并蓄,淹贯众有,亦决不能自成一家,到得似来,只为此家所盖,枉费一生气力。

  69、至若磔髦竦骨,短截长,有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转,却密就疏,有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章,或柔或刚,有似夫哲人行藏知进知退之行也。

  70、为书之体,须入其形,若坐若形,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。

  71、风神者,一须人品高,二须师法古,三须纸笔佳,四须险劲,五须高明,六须润泽,七须向背得宜,八须时出新意。则自然长者如秀整之士,短者如精悍之徒,瘦者如山泽之矍,肥者如贵游之子,劲者如武夫,媚者如美女,欹斜如醉仙,端楷如贤士。

书法的名言10

  1、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。

  2、故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。

  3、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

  4、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

  5、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。

  6、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

  7、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

  8、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。

  9、得时不如得器,得器不如得志。

书法的名言11

  今天上书法课之前,爷爷说先教我一句论语名言。“学而不思则罔,思而不学则殆”。

  爷爷说,这句论语的意思是:只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。爷爷说,无论是学习科学文化知识,还是学习书法,都是一样的道理。看书学习要边思考边学习,把知识转化为自己的东西,学习书法也是,从基础开始,看字帖临摹入门,在学习过程中也要善于思考,熟练运笔,练出自己的风格。

  听了爷爷的话,我受益匪浅,使劲地点点头。爷爷笑着说:“好!学习这句名言,懂得它的道理,我们就来开始来写这句名言!看看能不能融会贯通!”爷爷让我对照字帖写一次,然后纠正我写得不妥的笔画,再让我继续练习。

  每一次学书法,爷爷总是这么认真耐心地为我讲解,教我许多道理。我也不敢马虎,我知道爷爷为我倾注了许多心思,我一定不能辜负爷爷的`期望。

书法的名言12

  1、龙无云不行,鱼无水不生。

  2、打人不打脸,吃饭不夺碗。

  3、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

  4、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科

  5、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

  6、诚实是一个人得以保持的尚的.东西——乔臾

  7、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

  8、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

  9、人不可貌相,海水不可斗量。

  10、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

书法的名言13

  1、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

  2、翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

  3、学书则知识学可以致远。——张彦远

  4、得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

  5、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

  6、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》

  7、学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

  8、字不可重笔,话不可乱传。

  9、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

  10、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

书法的名言14

  1、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

  2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

  3、婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖

  4、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

  5、无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘

  6、龙跳天门,虎卧凤阁。

  7、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

  8、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

  9、怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

  10、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭

书法的名言15

  1、古之善书者多寿,心定故也。人能定其心,何事不可为。

  2、书法亦就佛法,始于戒律,精于定慧,证于心源,妙于了悟,至于极也,亦非口手可传焉。

  3、内典《金经》云:“非法非非法。”书家悟得此诀,何患食古不化。

  4、清心寡欲,字生精神,是亦诚中形外之一证。

  5、渣滓去,则清光来,若心地丛杂,虽笔墨精良,无当也。故扬子云:字为心画。

  6、昔人有联语云:夫复何为,莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。

  7、气盛,则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。

  8、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

  9、心粗气浮,百事无成。书虽小道,亦须静定。

  10、冷看古人用笔,勿参以杂念,是亦收放心之一法。

  11、学楷宜由唐而晋,隶则非汉不可。

  12、汉隶笔笔逆,笔笔蓄。起处逆,收处蓄。

  13、字之纵横,犹屋之楹梁,宜平直,不宜倾欹。

  14、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

  15、意居笔先,形随法立。

  16、欲知后笔起,意在前笔止,明乎此,则笔笔呼应,字字接贯,前后左右,自能一气相生矣。

  17、笔法尚圆,过圆则弱而无骨。体裁尚方,过方则刚而不韵。

  18、熟能生巧,凡事皆然。书未熟而专事离奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

  19、秦汉之书,其巧处可及,其拙处不可及。

  20、工夫深,结体自稳天姿好,落笔便超。

  21脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

  22怒蹄蹴踏苍山颓,C臃肿难为状。清代文人严允肇《洗象行》

  23字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

  24词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》

  25一点成一字之规,一字乃终篇之准。唐代书法家孙过庭

  26行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味

  27字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。北宋书法家画家米芾《海岳名言》

  28一点失所,若美女之眇一目一画失所,如塣士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

  29若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐便不是书法,但得其点画耳。东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

  30夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。唐代书法家张怀《六体书论》

  31点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

  32玄妙之意,出于物类之表幽深之理,伏于杳冥之间岂常情之所能言,世智之所能测。唐代书法家张怀《书议》

  33体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。唐代书法家张怀《书断》

  34或重若崩云,或轻如蝉翼导之则泉注,顿之则山安纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》

  35鹰隼乏彩而翰飞戾天,骨劲而气猛也翟备色而翱翔百步,肉丰而力沉也若藻曜而高翔,书之凤凰也。唐代书法家徐浩《论书》

  36何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。唐代诗人韩《草书屏风》

  37疾风吹劲草,烈火炼真金不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成人而不苦练,焉能艺精深。李铎

  38老夫之书,本无法也。北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

  39书中有画,画中亦有书。清代学者方玉润《星烈日记汇要·游艺》

  40翰墨之美,多以身后腾声。唐代书法家张怀

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