编导手记:回顾《如诗古玉》节目制作过程

时间:2020-11-25 15:50:54 文化 我要投稿

编导手记:回顾《如诗古玉》节目制作过程

1、关键词:找选题

这次是我真正意义在京拍摄《民间收藏》。找选题对于人生地不熟的我来讲,不算个容易事。不过现在回想起来,实际上这个选题找得还是颇有运气的。第一,王庆祥先生为我提供了和他仅有一面之缘的曹雪芹纪念馆馆长的联系方式;第二,我又很容易地找到了馆长;第三,也是最为重要、最为关键的,就是馆长非常热心,愿意帮助我这个初来乍到的小丫头,她给我介绍了陈满平诗人;第四,陈满平先生也非常乐意做这个节目。能遇到这么多好人,是我的福分。我就是这样顺利地拿到了这个选题。


2、关键词:收藏“美的历程”

去见陈先生,一看到他的藏品,我竟很自然地直接地就把这些藏品和中国古代美学史联系起来了,虽然我没接触过玉器,也不懂这方面的知识。这可能和我当时在读李泽厚先生的《美的历程》有关。

随后,我又读了一些介绍玉器知识的书籍,并把《美的历程》一书彻底读完,于是这期节目的名字有了《收藏“美的历程”》。这个创意还是我在洗澡的时候想出来的呢。因为当时要求做人物类型的,要故事,但鉴于我先期和采访对象的沟通来看,我觉得这并不适合做人物故事,而应当以藏品为主。于是我就开始不停地想,到底怎么做,怎么样才能救活这个选题。直到最后想破头,得出这么一个主意,当时也挺高兴的。

后来想想,其实这应该说是得益于我的大学课堂。说来惭愧,大三时,有一门课叫《中西方美学史》,是我很崇拜的张泽溟老师为我们讲授的。张老师在这门课的第一节课上就介绍了李泽厚的《美的历程》一书,让大家去看。我呢,也没买,在图书馆借了几次没借到,就把这事给忘了。这还是来北京之前,因为知道要做收藏节目,所以才特意去买了两本美学方面的`书,一本就是这个《美的历程》,另一本是朱光潜先生的《谈美》。哎呀,到现在这个《谈美》也没看完。不过,这回算是把大学时落的课补回来了,而且我也真正的运用上了课堂上所学的东西。的确,在这期节目中,我就是以美学发展为线索来把这些藏品串联起来的。尤其是在介绍大的历史时期美学特征的时候,我用了很多绘画作品当作背景资料,这些东西能够快速而准确地找到,真的就是从张老师的课里学到的。然而遗憾的是,我们这位才华横溢的老师英年早逝,才31岁就因病逝世。那学期的《中西方美学史》没有上完,也没有举行考试。我想我的这期节目就权当作一份迟到的考试作品吧,也算是我对老师的一份怀念。


3、关键词:如诗古玉

片名,吴总认为我起的《收藏“美的历程”》有点大,李总监就给改了,起了两个名字“古诗如玉”和“如诗古玉”备选,最后是吴总定为“如诗古玉”,意在玉是主语,让诗来修饰。


4、关键词:那首诗

在正式拍摄前,我曾要求陈满平诗人为他收藏的这些古玉现做一首诗,这首诗正好和我的原片名暗合。可惜,我还是没有设计好,最后因为诗太长而无法在片中展现,甚是遗憾。如果现在让我做,我很可能会把这首诗放在引子段落,就好处理了。当然也别埋没了这首诗,下面原文抄录。

咏古玉

陈满平

我爱古玉情不移,云纹乳丁藏玄机。

红山风雨起沁色,良渚刀痕又生谜。

商周美玉多峻冷,战汉风骨又一枝。

触摸历史驰遐想,美的历程是史诗。


注释:

云纹和乳丁纹都是玉器上面的纹饰,其中云纹是表现云朵的花纹,乳丁纹是在玉器上琢出一个个排列有序的圆点。

红山和良渚都是新石器时代玉器文化的代表。红山文化在辽河流域,良渚文化在太湖流域。

沁色是指,因为玉器长期埋在土中,通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。

商周时期的美学特征多狞厉,顾言“多峻冷”。

汉代玉器简约为美,且有气势,顾曰“风骨”。


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