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危险方法用虚妄的当代心理学分析
短评负责说心里话，长评负责假惺惺地分析。
几个月前刚刚拜访了维也纳的弗洛伊德故居，现在是弗洛伊德博物馆。位于维也纳市中心一条窄小街道的二层，是一个加起来不过一百多平米的小公寓。走过几乎难以转身的衣帽间，客厅里有一张红色的长沙发，那就是弗洛伊德开业进行精神分析的地方。对于一名学者来说，这个公寓实在有些狭小。鉴于弗洛伊德还有六名子女，这里更显得非常局促。对于弗洛伊德来说，人生中最为重要的是他美国的几次旅行。二十世纪初的科学中心在美国而非欧洲，精神分析法的出世显得怪异而令人如芒刺背。那时的弗洛伊德更像是一位科学的邪教领袖而非人所敬仰的巨匠。其实，即使是在现在，弗洛伊德也更多作为心理学的革新者而为世人铭记。但是，他的精神分析理论却已鲜少为人提及。比如我认识的一名心理学学者，就拒绝维也纳参观弗洛伊德故居而选择耶鲁拜访斯滕伯格。
还有一点，苏黎世的物价比维也纳至少高出三倍之多。
此为本片科普背景。
我无法从技巧角度评价电影拍的到底好不好，但首先它起到了应有的作用，剧情交代的十分朴素但清晰，而且重点鲜明：荣格和佛洛依德两人的理论矛盾主要有三点：1，荣格不满意弗洛伊德以性作为精神分析的绝对起点。2，弗洛伊德不满荣格将宗教神学引入精神分析。3，弗洛伊德认为病人是无法改变的，但荣格却认为医生有责任让病人成为更好的人。
但是，在更深的层面上，两人的分道扬镳却又很多个人因素。首先，荣格是金发碧眼的雅利安人，而弗洛伊德是犹太人。荣格有一位富有的老婆，住在美丽而昂贵的苏黎世的别墅，而弗洛伊德有六个孩子，住在维也纳市中心的一个小公寓中。讽刺的是，当代心理学指出，人性格的形成与所处经济社会条件密切相关，因此，这也直接决定了在弗洛伊德面对荣格--更年轻，更主流，更富有，甚至更有才华的后辈时，他们对待理论、对待学生和对彼此态度的分歧。其次，荣格从第一次见弗洛伊德时就指出“他身边都是一些等着吃面包屑的白痴”，而两人在赴美的船上弗洛伊德拒绝对荣格讲出梦境时，荣格更加明白弗洛伊德作为学派领袖对权威和教条的重视。当然这与弗洛伊德少数族裔犹太人的身份有很大关系。第三，在对待荣格情妇的问题上，弗洛伊德对于荣格的做法“鄙夷且不能理解”，但影片借奥图的话指出弗洛伊德对于性极其有兴趣的原因是“他自己没有得到足够的满足”。奥图和弗洛伊德都暗示了荣格。从某种程度上深化了他对女病人压抑着的性渴望。
两人最终均入歧途。
精神分析是当之无愧的“Dangerous Method”，心理学发展至今，精神科医师已经不为患者提供沙发，而只是躲在一个又一个的量表和行为实验后分析病人，将主观观念降至最低。即使面对精神分裂患者，精神科医师的第一要务也变为了“聆听”和“共情”。于是就有了那一句谁都会说的“How do u feel about it？”
心理学本就是一个危险的科学，因为我们终于将目光从外界世界中收回，将犀利的刀扎向了自己的内心和头脑。而我们一共就23对染色体，人与老鼠的染色体有百分之九十以上都是完全相同的，更别提人与人之间，我们的差别只是那一两个碱基对而已。别人感受到的，你也可以感受到，别人的思维投射入自己的脑海中，不知会养育出怎样的怪兽。因此即使只在精神病院实习一个月，实习结束后我和小伙伴们都有一种逃离之感。我们逃不开的，是那个环境中无所不在的共情和不受主观控制的理解和暗示。所以在精神分析开山之时，在精神分析之父对其理论都还懵懂之时，荣格所犯的错误从医生的职业道德方面尚可理解。【但男人作为一个已经存在千年万年的物种，他依然无法做好一个男人这一点无法原谅。】
从当代心理学上说，也许弗洛伊德在某一点上是对的。当代心理学不会告诉患者你应该做一个什么样的人，即使是一个重度精神分裂症患者，治疗的目的也只是“自知”而已，即：我知道我患有精神分裂症，我承认我需要治疗。只要患者做到了这一点，那么他就可被视为痊愈。
当然，如果你爱上了你的病人，大可告诉他应该做个好人。
最后，送各位渣男一句荣格的名言，智慧的荣格用他的大脑给了你们一句能够文艺地解释自己所有行为的漂亮话：“我的妻子是房子的基石，而我的情妇则是我生活的香氛。”
其实我觉得在男女完全平等的条件下，在当代医学发展到可以对女性有足够保护的情况下（Condom&HPV pervention），多伴侣也没有什么。毕竟贫乳凯拉得到了性释放和自我升华。多亏了荣格。
最后的最后，这一切都是我在胡扯，鬼也知道没人看这片子为了看荣格和弗洛伊德俩老头是怎么吵架的。我真正想说啥，在短评里.........
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