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课文夸父逐日教学实录
神话就是古代劳动人民借助夸张对自然现象进行解释和奇特想象。我们即将要学习的《夸父逐日》又是一篇具有神话色彩的课文。今天，语文网小编跟大家分享夸父逐日教学实录片断。课堂实录是一种鲜活的教学资源，通过课堂实录情景再现，教师们可以对教学案例进行分析研讨，可亲、可近、可学、可用，非常有益处，一起来看看吧！
师：来，让我们把课文读起来！
（全班齐读课文）
师：看图片（屏显“夸父逐日”的图片），我们开始学一点关于神话的知识。
师：什么是神话？
【屏显】神话是古代先民以幻想的方式集体创作的故事；表现了他们对自然、社会现象的认识和愿望。
（全班齐读）
【屏显】《夸父逐日》是我国最早的极具英雄色彩的神话之一，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
（全班齐读）
【屏显】夸父逐日：神话，成语，典故。人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气魄。
（全班齐读）
师：请同学们在课题旁批注上神话、成语、典故。
师：现在进入正课，今天的学习活动有精读《夸父逐日》和趣读《夸父逐日》。
【屏显】学习活动一：精细的认读
师：我们来认识一种语法现象：省略句。请同学们齐读这段话，读出括号里省略的内容。
【屏显】（ ）渴，（ ）欲得饮，（ ）饮于河、渭；河、渭不足，（ ）北饮（ ）大泽。（ ）未至，（ ）道渴而死。（）弃其杖，化为邓林。
（学生齐读，到“北饮大泽”处接不上来）
师：谁北饮？怎么大泽饮？填几个合适的词？
生：夸父北饮于大泽。
（学生接着齐读）
师：请同学们用笔圈下八个字（教师板书），任务是；每个字的意思都要理解，用一个成语来印证你懂了这个字的意思。开始思考，可以讨论，任选一个。
（板书：走 渴 饮 泽 至 道 弃 化 ）
（几分钟过后，无人回答，老师让学生再思考再讨论）
师：好，现在同学们可不可以回答了？谁首先发言？
生：道，道听途说 渴，望梅止渴 饮，饮水思源
生：至，无微不至
生：弃，弃暗投明
生：化，化为乌有 化干戈为玉帛
生：走，走马观花 飞檐走壁
……（沉默几分钟，全场十分肃静）
生：竭，竭泽而渔
（掌声雷鸣）
师：（微笑）回答得很好，同学们都很不错。这种方法叫印证法，请大家做上笔记。
【屏显】课堂笔记：美妙成语
不胫而走 求贤若渴 饮水思源 竭泽而渔
宾至如归 道听途说 背信弃义 化干戈为玉帛
（屏显译文，齐读译文）
师：多妙啊，文言文言简意赅。
【屏显】学习活动二：精妙的朗读
师：再来读课文，读出分号和句号。请同学们在文中圈出分号和句号，想想他们是干什么用的？
生：句号表达文章的感情色彩。
（老师表示疑问）
生：一个句号划分一个层次。
生：分号表略加停顿。
师：那逗号呢？
生补充：分号比逗号停顿的时间稍长，又比句号停顿的时间稍短。
师：读清楚了分号和句号，就弄清楚了课文的层次。
（学生齐读）
师：分号和句号的停顿区分不明显。再来！
（学生再齐读）
师：【屏显】还要读出雄壮和悲壮
（师范读）
（学生齐读）
师：“道渴而死”要缓缓的读，重读“死”，读出其悲壮；“弃其杖，化为邓林”要声音响亮，语速稍慢，读出雄壮来。（边指导边示范）
（学生再齐读）
师：请大家记课堂笔记：巧妙结构
【屏显】开端：与日逐走
发展：渴，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽
高潮与结局：未至，道渴而死
尾声：弃其杖，化为邓林
【屏显】学习活动三：精要地品读
师：【屏显】品味一个字：渴
从“渴”字我们能够看出什么？（思考两分钟作答）
生：我从“渴”字看出夸父的困难。
师：表现出艰苦，英雄主义。
师：神话是古人对自然的认识。还能看出什么？
生：能看出太阳热。
师：人们没有办法征服太阳，斗争自然会失败，无可奈何。
师：【屏显】品味一句话：弃其杖，化为邓林。这句话为什么好？
生：好在道出夸父的精神。
生：具有神话色彩，充满想象力。
生：使结局变得十分完美。
生：寄托人们美好的向往。
师：好在表现夸父的舍己为人，表现夸父的神奇，表现神话的色彩，这句话以富有诗意的想象，丰富了《夸父逐日》这篇课文。
师：夸父逐日，表现着我们的远古先人为抗旱驱热，赢得生存所进行的艰难而顽强的斗争。
师：夸父是谁呢？
【屏显】课堂笔记：阅读常识
夸父是“盗火英雄”，夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明和温暖。
夸父，实际上是众多探索太阳运行规律的探索者的化身。
夸父是华夏第一个农业科学家。他追太阳的目的，就是测量日影以及黄河涨落的情况。
夸父，部落的首领。夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的最终悲壮地失败的部族迁徙。
（学生齐读）
师：最后送给同学们一句神话阅读的经典格言：【屏显】人类借助神话在幻想中征服自然。
（全班齐读）
师：好，这节课就上到这里。
以上内容来自夸父逐日教学实录片断。希望能帮助教师朋友们较好地提高课堂教学水平。小编祝大家学习愉快！
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