品才网>黑板报>春节迎新年经典黑板报资料

春节迎新年经典黑板报资料

时间：2022-07-02 15:04:08 黑板报我要投稿

相关推荐

2016年春节迎新年经典黑板报资料

倒贴福字

在我国，人们往往用一个“福”字来表达对福运、福气、幸福的向往和追求。每当辞旧迎新的时刻，家家户户都要把“福”字贴在屋门上，意味着福气进入家门。许多地方还倒贴“福”字，利用“倒”与“到”的谐音，寓意“福到了”。

贴年画

年画，和春联一样，起源于“门神”。随着雕板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，以满足人们喜庆祈年的美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之盛行开来。江苏苏州桃花坞、天津杨柳青和山东潍坊杨家埠，是我国三个重要的年画产地。民国初年，上海出现了将月历和年画二者结合起来的一种新形式，以后发展成为今天的挂历。

一盏灯一个愿，寄托着我们对家的思念

自七岁随父母到兰州后，已经有十五年没有回过河南老家了。今年是毕业后的第一个春节，离开兰州在京北漂的五个月，对“家”一字开始有了更为深刻的感触，每念及此心中波澜往往很久才能平复，也开始懂得老一辈“安土重迁”的思想，慢慢理解了爷爷奶奶迟迟不肯离开河南那间小院的心思。而姥姥的突然离世成了今年一定要回去的契机。没来得及见这位养育过我的老人最后一面使我满腹愧疚，而远在家乡的爷爷、奶奶年岁已高也成了我们的牵挂。所以今年全家商定要回河南的家乡过年。

腊月二十八早上六点多我们顺利到家，而爷爷奶奶想着我们可能随时会到达，一宿没睡好。在村里，路灯都只安在各家的门前，路上是没有路灯的，而这灯到晚上 11点后又都被关了。两个老人拿着手电筒披着棉衣从屋内走向院门的画面，还有从屋内投射出的灯光下元宝和小黑向院外狂叫的样子就这么被刻印在脑海中，抹去七岁前对于家模糊的印象，这两个画面成了我真实的故乡的样子。

如今的农村，种地的年轻人很少见了，他们都向外走，到城市去做工，“削尖”脑袋的想留在高楼林立的都市融入那里的繁华。而我的家乡，这个河南的贫困小村庄，最多的是年迈的老人，还有陪伴他们看家护院的土狗。连留守儿童都没有我小时候多了，在城市打拼的父母想着把孩子接到农民工子弟学校去看管，自然留下的就是老人。春节将近，见到左邻右舍的年轻人多了起来，都是回家过年的，再过几天人会更多吧!

那春节后呢?

此时的欢愉与喧闹是要衬托往后的孤寂吗?

父母在兰工作已经扎稳了脚跟，将爷爷奶奶接过来没多久，两位老人仍决心回去，留在了河南的小院，“这里才是根啊”。也许爷爷的这句话正反映出了祖祖辈辈人安土重迁的思想传统，但也许他们是不想成为儿女的“不方便”吧。总之，村中遇到的多是互相攀谈的老人，也许他们正炫耀，“今年儿孙都回来了”，“今年很热闹”。

点灯只是寄托我们希望，愿望的一个简单形式，真正切实可行的是去关心我们身边的这些空巢老人们，别到已成天上人间时再说悔话。再忙也要记得给家里一声问候，常回家看看吧。

关于年的故事

传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。

又到了一年的除夕，乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人，白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱赶走.众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，但老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。

当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响.这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃.

第二天，当人们从深山回到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁.这风俗越传越广，就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”.

现在，春节是我国人民的佳节，它象征着团结、兴旺，人们对新的一年寄托着希望。

在这个传说中年的形象与现在年的形象可谓大相径庭，现在年的形象往往是生肖，比如今年是牛年，那么年就以一个气冲斗牛的牛形来到人间，欢迎每个生肖年的到来意味着告别过去的不幸和迎接新的希望，所以年关未至就已充满隆重的欢愉氛围。而传说中的过年则是为了躲避凶兽，年关意味着奔逃，躲避，如果有所谓欢度也不过是为自己还活着感到庆幸而已。抛开传说中对习俗的解释因素之外，我们仍然不难发现传说与现实二者间对年的态度仍有本质的不同。

何以如此?何以传说中的年要以凶兽的面目出现?

让我们来重温这个传说，这个传说告诉我们，年是个凶猛异常的“怪兽”，常年“深居海底”，每到除夕就会上岸活动等等。如果我们不从现实意义而从象征的意义上来理解的话，这个故事就不是那么有趣了。“海”是神秘莫测之物的象征，年从海上来，即是告诉我们，年的来源乃是不可言说的神秘，是不可理解的。而每到除夕上岸是说，年以除夕为周期周而复始的出现，遵循着一定的时间长度来“伤害人命”，年的到来以夺走生命为目标，这是年出现的目的，也是年因此被看作怪兽的原因年的出现不可理解，带来的后果又是如此的可怖，以至人们只有纷纷躲避。至此我们可以猜到，这个周而复始来到人间带走生命而又无人可以抗衡，从不可理解的神秘之地来到人世的“年”，实际上就是指时间。时间不停的流逝，以除夕为周期提醒人们自己的存在，两个除夕之间的时间即是一个“年”，它来夺走地上一切生物的生命，尤其是其中有时间意识的那个生命人。

人作为所有生物中唯一有时间意识的生物，需要对时间的迫近威胁有所反应，如何反应?

第一种态度不出意料是生物性的逃离，逃到深山躲避“年”，实际上是希望逃离人自身上的时间性，希望以空间上的躲避拉开与时间的距离，借此逃避时间带来的生命终结之焦虑。显然这只是权宜之计，年到该来的时候还是照来不误，这种逃避无助于驱赶人们对时间的焦虑。正当人们对年(时间)一筹莫展的时候，一位老人出现了。顺便说说，在不同国家的各种传说中，总是出现一些老人的形象，他们在故事的中途出现，为主人公指点方向，这些老人代表一种精神上的原型睿智，富有远见，并且常常以其道德品质著称。这个故事里的老人也不例外，他宣称自己能赶走“年”，众人当然对他的说法表示怀疑，这是当然的，好比一个人不能拔着头发把自己揪离地面，在时间中的人如何能超越根植于他自身的时间性呢?人能超越时间而活着吗?于是，智慧(老人)被留下独自面对时间(年)。

时间按部就班的出现，但智慧却给时间准备了一个惊喜红色、火光和炸响，年被吓跑了。声、光、色，对应于听觉、视觉和触觉，只能为有意识的生物所体验，智慧以加强的生命体验对抗时间。这里，对时间的第二种态度出现了，不是消极的逃避，而是积极的应对。

然而，时间是无意识且冷漠的，与一切感觉无关，何以在故事中年会被红色、火光和炸响所惊走呢?

在故事的结尾，人们重回村里的时候，惊奇的发现年被赶走了，不仅如此，人们同时还得到了三个对抗年的法宝，从此以后，人们在除夕的时候不再需要逃离，而是用这三种法宝的衍生形式“贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁”来度过年。智慧借助工具召唤生命体验的加强，并把这种体验以形式化的方式固定下来，成为一种仪式，借助这种仪式，人们不再对年感到害怕，人们能够对年的到来坦然以对。换言之，人们通过仪式驱散了对时间的焦虑。到这里，智慧(老人)的策略就逐渐清楚了，人不能脱离时间而生存，但可以克服随时间而来的焦虑，通过把视线从时间(年)转移到仪式(贴对联、放鞭炮、在家守岁)，人的焦虑得到缓解，人在过年仪式的形式中感到安全，时间虽然仍然继续(“年”深居海底)，但人们不再恐惧(“年”仓惶而逃 )，年的力量被剥夺，人自由了。人自由地栖居在大地上，开始了自己的生活(“过年”成为节日)。

卡夫卡曾谈到童话，“没有不流血的童话。每个童话都是来自血液和恐惧的深处。这是所有童话共同的地方”。关于年的传说也是一个小小的童话，他真正讲述的是一个关于时间的故事，时间带来死亡，对死亡的焦虑需要人们来克服它，最终在某种程度上克服时间。不止通过仪式，也要通过语言，人们给自己讲述了一个克服时间及其焦虑的故事，在故事的结尾，和其他的童话一样，人们给自己许诺了一个光明的未来。

【春节迎新年经典黑板报资料】相关文章：

春节黑板报精选图片资料07-10

2016年春节黑板报精选图片资料07-03