[优]端午情作文10篇
在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编整理的端午情作文10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
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端午情作文 篇1
端午愈来愈近了,空气中早已若有若无地散发着淡淡的粽香。那一个个淡青色粽叶扎成的粽子,正热气腾腾地随着那漫起的青烟慢慢飘散,飘过房前,越过屋后,渐渐弥漫了整个大街小巷,亭台楼宇。闻着那近乎家家户户飘出的粽香,忽然间直觉心里暖暖的,隐约间嗅到了家乡的味道,一样的清香,一样的淡柔。
已有好几年没吃过老家的粽子了,那股淡淡的粽香却一直在记忆里温存着,难以忘怀。在家的我每逢端午时节,最喜欢吃妈妈做的粽子,看着那一扎扎的粽子放进锅中,不多久溢出的香味总能使我口水直流。等到粽子出锅时管不了烫手,拿上一个就吃。那时家家都在忙着做粽子,等到快煮熟时,你一家我一家,厨房里尽是飘出的粽香,隔着老远就能闻到。
一直以来我是很喜欢端午节的,尤是在家的日子,儿时的自己认为那是属于我们的节日,总觉得那时的欢笑比往日要多些。看着 大人们纷纷把准备好的菖蒲、艾草、葛藤挂在自家门前,感觉很是好看,青青的、绿绿的,一派祥和,悄悄地温暖着心房。当时的我虽不怎么明白,倒也看的赏心悦目,直到后来一次问过父母才知道,这是象征着四季如春,温馨、淡然的意思。
端午那天我同村里其他孩童一样,高高兴的奔跑在村头村尾,房屋小巷,一个个眉心染上一点红,胸前挂着一个红红的鸡蛋。谁家在放炮仗一听便知,而后都纷纷朝他家去了,只为在那刚燃过炮仗的碎屑里寻找零碎的鞭炮,偶尔大人们看见小孩来了便会从自家拿出染红的鸡蛋,分发给我们。那时的我总会开心的笑着谢过他们,然后揣着鸡蛋随同孩童们赶往下一个“地点”。
儿时端午那天总觉得时间过得很快,转眼间,天就落下了幕布,在外玩耍的孩童都纷纷各自回家去了。当我回到家中,站在父母面前细数着今日的“战果”时,这边一个口袋掏出来一把糖果,那一个口袋掏出来一个鸡蛋,有时还能掏出一把瓜子,那稚嫩的脸上总会溢上满满的幸福和那嘴角甜甜的'笑意,这时父母都会笑骂着对我说:“你这贪吃鬼”之类的话。
等到夜逐渐深了,父母让我姐弟俩把爷爷奶奶请来,一家人坐在一起悠闲的吃着一桌丰盛的晚餐,谈论着今年庄稼收成如何如何,细说着那些家长里短。饭后的我虽已是吃的饱饱的,可总要吃上一个粽子,一边吃一边听长辈们谈论的话语。偶尔央求爷爷给我讲故事,爷爷思索片刻,慢慢向我姐弟俩讲述了端午节的由来,大致是古时候有个名为屈原的诗人,因国家灭亡后,忧国忧民的他跳江自杀了,而后人们便以粽子来祭奠他,这也就慢慢有了现在的端午节。
时间总是不知不觉间悄悄流过,转眼间我也慢慢长大了,由开始上学的一周回家一次衍变为一月,到如今在外工作的我已是很少回家了。时光转瞬,岁月沧沧,沉积了多少往事,渐渐地都已忘了许多事情。幸运的是我还能忆起家乡端午时的粽香以及那早晚升起的袅袅炊烟。如今又是一年端午临近时,我会在异乡遥遥的看着家的方向,祝福在家的父母。风来时,仿佛间我又闻到家乡的粽香,清清的,淡淡的!
端午情作文 篇2
朦胧的月光下,一个熟悉的背影在厨房里忙碌着。伴随着黎明的到来,她身旁的那口大锅里散发出醉人的粽香。
那个忙碌的背影就是我的外婆。童年的端午,我几乎都是伴着这粽香起床,再蹒跚着步伐向餐桌走去。家里虽不挂艾叶,不点雄黄酒,但,这粽香却为端阳添上了浓墨重彩的一笔。
每年端午,外婆都会把事先准备好的各种馅儿的粽子倒入锅中,彻夜的煮,她自己,也守在锅旁,盯着炉前跳跃的火苗,眼睛也随着炉前的火焰一闪一闪,闪动着慈爱的光。当天已泛鱼肚白时,那粽香便愈来愈浓,直沁肺腑,直至雾气弥漫了厨房。粽子熟了之后,外婆便总会用筷子把锅中的粽子轻轻挑出,分门别类地摆好放在盘子里。粽子的品种可多了:有的一溜儿是蛋黄莲蓉馅儿的,有的统统是红豆馅儿的,有的清一色是花生馅儿的然后,便是等候我们醒来一起品尝。
我最爱吃外婆包的蜜枣粽。剥开苇叶,深吸一口气,那粽叶的清香便如丝如缕,沁人心脾,令人垂涎三尺。终于剥开了粽叶的最后一层,红白相间的粽子便映入眼帘,红的是蜜枣儿,白的便是那香喷松软的糯米馅儿,一大口咬下去,那香甜软糯的味道便悄悄潜入腹中,唇齿留香,回味悠长。每次外婆包的粽子都能成为了桌上的抢手货,大家都争先恐后去抢外婆包的.粽子。当别人问她这其中的秘诀时,她总是笑而不语。
又是一年端午节,街上超市里一个星期前就摆满了琳琅满目的粽子,尽管包装精美别致,配料也极其讲究,可我就是吃不出外婆包的粽子的味道来。其实我心里知道,那不是粽子的香甜,更是包裹着外婆对子女,对小辈浓浓的爱,那就是爱的味道,外婆的味道。
端午情作文 篇3
5月30日是一年一度的端午节,是人民大众欢庆的民间节日。在这个节假日里,每家每户都要裹粽子,吃咸鸭蛋。说起这个节日,还有一定的寓意呢!”端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。
原起于<<史记>> 里记载的爱国诗人屈原的忠真爱国,以身明志的爱国故事,老百姓为了怀念他变做出了用楝树叶包饭,外缠彩丝的”粽子”。更有孝女曹娥寻父和纪念伍子胥一说,这些故事源远流长。而且随着历史发展至今,端午节不仅仅只有吃粽子,吃咸鸭蛋和饮雄黄酒一说,还有老百姓们划龙舟,做香囊,插菖蒲保平安的美好寓意,祝愿我们的生活快乐和美,平安幸福!
端午这天,我和妈妈购买了些礼品,兴高采烈地来到了太公,太婆家。因为太公家正巧来了客人,我们便一起过来聚会。勤劳的太婆还准备了制作粽子的材料,有糯米,肉馅,粽子叶和绳子。。。。。。正好,我也可以一起来参加制做啦!太婆教我要按照一定的样子把粽子叶卷好,中间要有足够的空间可以装入糯米,然后在一半的时候放入腌制过的肉馅,再盖上一半的糯米,接着把外壳的叶子裹紧,最后用彩绳把它扎实,虽
然只是一个小小的粽子,但是每个步骤要需要细致,用心,到位,不然在蒸熟的过程中,里面的糯米就会散出来,样子也就不好看了。做着,想着,这虽然只是一只小小的粽子,寓意真的很深刻哟! 就好比我们的'学习,先需要具备一个持之以恒的态度,平时要有细心,认识错误的决心,更要有一个努力创新的劲头。同时,我也觉得教我们做粽的人就好比我们的老师,是那么地和蔼可亲,细心责任,一次又一次地教导我们如何学习,改错出新。一遍又一遍地教育我们为人处事的道理,把握正确的方向。更是不厌其烦地训导着我们:任何事都需一步一个脚印踏实地去完成,坚持不懈,直到终点!想到这里,我更加坚定了我以后对学习的态度,信心倍增。同时,我也觉得这不是一个普通的端午节,恰恰是一个鼓动人心,奋发向上的节日,美好祝愿日,美好端午情!
端午情作文 篇4
汩落江畔,有一位行吟的诗人,有一位且行且止的哀痛者,有一位面向风雨的歌者。他目光寥远,心情沉重,告别着这个他无能无力的世界。这便是端午节的主人公--屈原。在端午节这一天,人们吃粽子、鸭蛋来纪念他,喝雄黄酒,赛龙舟,挂艾草来纪念他,使端午节延续至今,成为我国的传统节日。
原本,我认为端午节是具有悲剧色彩的,因为屈原死了,再怎么样,一个忠臣自杀了,当他的政治理想破灭时,当楚怀王背叛了他时,当令尹子兰与靳尚谗毁他时……他愤怒了,他怒斥他们的不道德,指责他们没有责任心,揭露他们道德上与智力上的双重昏庸。这让我深深为之哀叹。于是端午节在我心中是那么悲剧性的。当每年的那天来临时,我的心情异常沉重,手机械地往嘴里塞着粽子,手机械地剥着鸭蛋,没有那种吃到久违的食物的欢欣。因为端午节让我们失去了一位这样可敬却又可悲的人。在这样一个沉重的日子,我们是否真的应该“长叹息,以掩涕兮,哀民生之多艰”?我们是否真的应该哀叹“曾嘘唏余郁邑兮,哀朕时之不当”?我也徘徊不定。
现在,端午节在我心中变成了激越雄壮的.赞歌。当屈原面对许许多多的迫害,他没有低头,他傲然昂起他那不屈的头颅。叹道:“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。”那是孤独者的内心独白。但我要说,屈原你错了,当你奋力一跃,跳进汩落江时,多少百姓为你痛苦,多少人努力想要救你上来,说明人民的眼睛是雪亮的。现在又有多少人都自豪地谈起那个爱国的屈原。端午节便是最好的证明。你忠君,你爱民,你虽然已去世,但你的精神却永生永长,切日益枝繁叶茂,硕果累累,庇荫着、滋养着我们的精神家园。
端午节已不再是那个悲剧的跳江纪念,而是人们对屈原爱国精神的肯定,是人们对他独善其身的理解,是千千万万人民对面向风雨的歌者的敬仰。屈原曰:“亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔。”端午节便是对爱国精神的无悔追求。
当西方文化大潮向我们涌来,当其他国家自称端午节是他们国家的节日时,我们难免尴尬,但屈原,这个中国的子民--屈原会见证一切,他会告诉全世界,端午节是中华民族的!透过他,你可以触摸中华民族的体温,感悟中华民族的大气,体味中华民族的风范,展现中华儿女最真最切的爱国热情。
端午情作文 篇5
说起端午节的习俗有:吃粽子、喝雄黄酒、挂菖蒲、蒿草、艾叶等,而大家最熟悉的,就是吃粽子了。粽子,可以自己包,也可以买。不过,为了突出端午节的气氛,绝大多数人还是比较喜欢自己动手。我在九岁之前端午节都是去超市买粽子吃的。后来,爸爸妈妈说:“长大了,该好好的了解了解端午节了!”所以,从那一年以后,我们家每年都是自己动手包粽子。今年的端午节当然也不例外,同样也是自己动手包粽子,可这次的包粽子就不像往年了!因为这一次,不是在家里和家人一起包,而是在学校和老师同学一起包。
星期三下午,第一节课还没下课,就有好几位家长到学校了。邓俊靓妈妈提着早已准备好的粽叶、米、馅、绳子和篮子走进教室。全班一直盯着邓俊靓妈妈手上的袋子,有的还兴奋的叫了出来。看样子,大家对待会儿的包粽子活动满怀期待。
铛!铛!铛!第二节课的上课铃终于响起了,大家争先恐后地洗完手。这时,所有参加包粽子活动的家长都到了,雷老师也满面春风地走进了教室。就这样,一次特别而又有趣的包粽子活动开始了!
首先,叶伊倩妈妈、邓俊靓妈妈、张俊杰妈妈、我妈妈等家长给每一个小组发了八片粽叶、篮子和勺子。然后每个小组长自己去打米,分好食材之后,我妈妈做示范,教大家怎么包粽子:先把两片粽叶背靠背,然后把粽叶卷起来,接着把米和馅放进去,再用勺子把米弄均匀,最后用绳子把粽叶绑起来,一个可爱的粽子就出来了!同学们学得可认真了!
包粽子课程刚开始,同学们就等不及了,一个接一个的开始动手了。这时,饶校长来了,饶校长刚进教室,就和同学们一样迫不及待地想要包粽子了。有几个同学见饶校长来,就马上向饶校长请教包粽子的方法。饶校长耐心地教我们,我们感觉校长好亲切,好可爱!此时,雷老师也在乐此不疲地教我们,被一波又一波同学“袭击”。
活动开始后,会包粽子的同学不一会儿就包了两三个,不会包的就在向会包的老师、同学请教。欧阳天月一下就包了三个,我还在卷粽叶,卷了好久都没卷好,后来我去像欧阳天月请教,欧阳天月告诉我卷粽叶的时候要把手放在粽叶上面,卷好之后立刻把手抽出来。在她的`指导下,我包好了第一个粽子!突然,我发现没有绑绳子,我马上叫叶伊倩帮我拿绳子过来,然后让她帮我把粽子绑紧,就这样,我的萌萌哒小粽子就出来了。
此时,不仅仅只有同学们在包粽子,饶校长和雷老师还有家长们都在呢!看他们,比我们笑得还开心呢!教室里热闹非凡、同学们包得可起劲了!而且大家都在互相帮助呢!张俊杰在帮刘泽生绑粽子,双鹰组把多余的剪刀借给了忘记的剪刀的团结组!雷老师包得真好看!韩子信的奶奶和徐倩的奶奶更厉害,包得又快又好,真是包粽子的高手!我们就像一个大家庭,其乐融融。正如我们的班歌所唱的那样“我们都是一家人,无论何时何地……”
眨眼间,下课的铃声响起了!大家纷纷把自己的成果晒了出来,诚信组真厉害!十六个,团结组也不落后,八个!对于刚刚学会包粽子的我们,这真是一个意料之外的结果!
这真是一次特别的端午,我不仅学会了包粽子,更感受到了和同学们一起包粽子的快乐!从这一次活动中,我明白了同学之间团结合作的重要性以及“自己动手,丰衣足食”的道理!
端午情作文 篇6
它也是一年一度的龙舟节,一个传承民族精神、寄托人们情感和思想的节日。在这个特殊的日子,我们将划龙舟和吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原。据说,战国时期,有一个叫屈原的楚国大臣,他忠于楚王,但却不能得到任何重要的职位。楚死后,屈原投奔汨罗江为国捐躯。之后,普通人划船去寻找他的尸体。他们还往河里扔汤圆,以防止河里的鱼和虾吃掉屈原的尸体。时代变迁后,船变成了龙舟,赛龙舟成了端午节人们的娱乐活动。糯米面团逐渐演变成粽子,粽子已经成为我们端午节的必备食物。
既然是端午节,你不能错过龙舟比赛。在电视机前,我躺在沙发上,盯着屏幕。在比赛现场,发令员下了命令,龙舟比赛开始了!我看到所有的运动员都用细桨划水,奋力向前,不时溅起水花。仔细观察,他们的额头上仍然有豆大小的汗珠。每艘龙舟前都有一名鼓手。鼓手们正在使劲击鼓,为他们的队伍加油。“咚咚”的声音在比赛场地回荡。不一会儿,两条龙舟就超过了其他的,直奔目的地。就在这个关键时刻,一艘龙舟终于率先冲向了终点线。现场的观众欢呼起来。我被这嘈杂而温暖的场面感染了,不禁欢呼起来。“五月五日,端午节。龙舟比赛,击鼓。”此时此刻,这首流行活泼的歌谣在我心中响起。
端午节,我妈妈在厨房忙着包粽子,散发着清新优雅的香味。我迫不及待地跑过去帮我妈妈收拾行李。不一会儿,我的手上就有了绿色的芦苇叶、白色的糯米和新鲜的'猪肉。在妈妈的帮助下,我小心翼翼地把猪肉切成长方形,然后放进锅里。妈妈轻轻地撒上腌泡汁,用手搅拌几分钟。搅拌之后,一股气味扑面而来,让人流口水。我妈妈把它放在保鲜盒里,而我把粽子叶放进锅里,在水里煮。当它软的时候,妈妈会把它刷干净。这时,我正集中精力洗米。洗完之后,母亲捞出米饭,控制水分。接下来,我们把米饭混合到腌泡汁中,腌泡半个小时。最后,我兴奋地把猪肉包的粽子放进粽子柔软的叶子里,牢牢地包好,用绳子捆住,一个热气腾腾的粽子就做好了。看着这个粽子,回想起刚才做粽子的过程,我觉得自己已经体验到了端午节的快乐!我打开芦苇叶,闻到一股清香。我迫不及待地咬了一半以上。咽下后,我不禁赞叹道:“嗯,真好吃!”多甜蜜啊!
又是一年的正午,把我沉重的思绪带到遥远的年代,“在修远还有很长一段路要走,我会上下寻找”。当我困惑的时候,屈原的诗句给了我前进的勇气和力量。龙舟节,传承不朽的民族精神。
端午情作文 篇7
端午节的早晨,我刚从睡梦中醒来,便闻到一股红枣米饭的清香,只听妈妈在厨房里吼道:“小懒虫,快点起床,你看我给你准备什么好吃的啦!”我一骨碌爬起来跳下床,来不及洗漱,三步并作两步奔向餐桌。
“哇!好多粽子宝宝。”它们都穿着绿衣服,有的腰间系着彩色的腰带,有的粽叶微微翘起,还有的露出了白胖身子……我拿起一个咬了一口,米粘粘的,枣甜甜的!夹带着淡淡的芦苇的清香,真是人间美味啊!
嘴馋的`我边吃边问:“为什么端午节要吃粽子呢?”妈妈告诉我是为了纪念大诗人屈原,说起来,这里面还有一个故事呢。春秋时期楚怀王有个大臣叫屈原,他举贤授能,富国强兵,力主联齐扼秦,可不幸被奸臣反对,流放到了成都。秦国大将白起攻破楚国京都之时,五月初五屈原写下了生命中的绝作《怀沙》之后,投汩罗江而死。楚国百姓得知后,纷纷涌到江边去凭吊屈原,有位渔夫拿出饭团向江里丢,防止鱼虾蟹吃屈原的尸身。后来的饭团演变变了楝树叶或芦苇叶的包饭,也就是我们现在吃的粽子。哦,原来如此!
好奇的我又在网络上了解到:端午节除吃粽子外,还有赛龙舟的习俗。你看!几十条龙舟上插着不同颜色的旗子,一面旗子就代表一支龙舟队,龙舟上大概有八、九排划船队员和一个鼓手。鼓手主要是给本队加油助威的,而且鼓手节奏感要强力气要大,这样才能把鼓打响。队员们在节奏感强的鼓点中划破水面,争先恐后地向终点疾驰。真是精彩!
端午节我不但享用了香甜可口的粽子,同时了解了不少知识,这节过得太有意义了!
端午情作文 篇8
农历五月初五是一年一度的端午节,它与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。古往今来,人们都会在端午节时相聚一堂,一起吃粽子、划龙舟,举办纪念活动。
听爸爸说端午节可大有来头呢。相传公元前278年,秦军攻破了楚国国都,爱国爱民的屈原亲眼目睹国破人亡、老百姓流离失所,心中十分悲伤。最终屈原抱石投汨罗江自尽,用自己的生命谱写了一曲爱国乐章。屈原投江后,老百姓为了表达对他的尊敬与惋惜,将5月5日屈原投江的日子定为端午节。
每年过端午节,我们家必不可少的习俗便是包粽子。在端午节的前一天,奶奶会买好粽叶、糯米、红枣等食材,并将粽叶泡好,端午节时全家人会围坐在一起包粽子。先将粽叶卷成筒形,往里面装上糯米、红枣,再用棉线将粽叶包裹好,放入锅中蒸熟,一个美味的粽子就这么做成了。蒸熟的粽子散发着诱人的气息,打开粽叶,一股股沁人心脾的`清香让人垂涎欲滴。粽子的清香散步在每家每户,我们给邻居送几个、给亲戚朋友送几个……真是“浓浓端午情,甜甜粽子意”!
古时的端午节,表达着老百姓对屈原的纪念。20xx多年后的今天,我们依然用节日的方式,来颂扬爱国情怀、传承传统文化,我真为我们渊远流长的中华文明而自豪!
端午情作文 篇9
中华民族历史悠久,几千年形成的传统节日,更是绵延着东方文化所特有的魅力,仿佛一架古色古香的古筝,宫商角徽羽,弹拨抚滑间流淌着一曲悠长又清丽的韵律。
伴着那一排排青铜质地的编钟,在遥远的历史尽头,某一个时刻敲响,浑厚而雅致的左音右韵,由远至近穿越沧桑的纤尘,在一脉脉古音的涟漪层层叠起中,我仿佛置身在战火纷争的楚地,夜空有飞鸟掠过的痕迹,细碎的月光随着一颗闪亮的星辰陨落,风陈肆无忌惮地一浪浪袭来,眼前的画面在沙漏的渐远声里一幕幕切换,一缕揉碎的清香拂过我滚烫的脸颊,在这断续的栀子花的暗香里,我终于望见了你。
在汩罗河摇动的水波里,早汩罗河吐蕾的睡莲里,在汩罗河一桨一桨的渔歌声里。
那是你吗?
带长狭陆斋,冠切云崔巍,被着明月佩着长剑,离开浑浊的朝堂,放逐在祖国的山水件,一人独醒。
那是你吗?
朝饮栏坠露,夕餐秋菊落黄,自顾高驰在黑白的世道,是非的人世间,只因为心之所善,而虽九死其犹未悔。
那是你吗?
质问天地万象只理,寻觅存之兴废之端,不屑贤凶善恶之报,不惜假借神奇鬼怪之说,用沙哑 的喉咙,追求一个人神共知的真理。
那是你吗?
问天,黑了吗?涉讲,累了吗?你宽大的衣衫可沾满了荆棘,你高抬的双脚可泥泞难提,你犹豫了吗?你退缩了吗?
不!
虽然你曾长太息以掩涕,但你是哀民生之多艰,虽然你曾叹日月忽淹惜草木零落,但你操吴戈,被犀甲,带长剑携秦弓,虽然你也曾恐惧美人迟暮,呐喊无人旁听,但你依然在车 交错中奋勇争先,即使身首相离,也要让魂魄为鬼雄。
这就是你,一个真实的你,一个执著的你,一个愤怨的你,一个上下求索的你,一个坚贞不屈的你,正是这样的你,是支离破碎的祖国,是饥寒交错的百姓所必须的你啊!
屈大夫!
然而,你终于没有机会在 旗蔽日的战场,在枪林矢雨的搏斗中完成你热血最后的喷溅,当国被践踏,当生灵被涂炭,无助的你无奈地选择的纵身一跃。
是的!
就是这样震撼世人,撼动朝纲的纵身一跃,就这样被定格成所有中国人两万五百年前的最揪心的一次感动,而你也把自己定格成为了历史长册最孤独的一带风景。
两千多年了,棕香飘遍了大江南北,两千多年了,龙舟的蒿子也震彻了五湖四海,屈大夫,我想扶一扶你高峨的冠带,在这伟大复兴的号角声里,屈大夫,我想解下你的长剑,凌空一指,让剑峰刺透黑夜,光耀出一道眩目的闪电, 屈大夫,让你的真诚和执著给龙舟上的鼓点增添力量吧。让你的爱国和爱民给糯米上增添粘度吧。让你的激愤和无奈门头的苦艾增添灵光吧。同为我们曾同你而疼痛,更重要的是,我们同为你而满腔豪气。
是的,屈大夫,我们记住了你。
是的,屈大夫,我们记住了你,我们也记住了端午。
因为,你是中华民族的历史高峰里最惹眼的突起
端午节抒情作文:怀念屈原
战国时代楚秦争夺霸权,诗人屈原位列右大夫,很受楚王器重。后来,屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈 原。有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋,冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷襄王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢都。屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体,同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中,以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初的屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。 端午亦称端五,是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多,间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。
迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原的提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来的粽子样。 农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。尽管端午节年年过,但是关于端午节的来历,却不甚清楚,归纳起来,大致有以下诸说。
一,纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人 哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
二,迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后,化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节。
三,龙的'节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。 他认为,五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
四,恶日说。据《史记》记载,孟尝君田文生于五月初五,其父曾令其母遗弃田文,理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子,男害父,女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶日,是普遍现象。这样,在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。
五,夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中,提出三个主要理由:(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗,却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡,隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动,可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容,如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等,实际上与屈原无关。(三)岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是:“日叶正阳,时当中夏。”也即端午节正是夏季之中,故端午节又可称为天中节。由此看来,端午节的最早起源当系夏至。 诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节抒情作文:怀念屈原
五月初五,汨罗江边,你,内心充满矛盾,充满无奈,你是多么希望能够报效国家,为国捐躯,可是天妒英才,不识人才得大王不给你机会,他昏庸无能,把大好江山毁于一旦,你被眼睁睁地看着国土被一次次侵蚀,直到再无楚国存在。大江彭湃,汹涌着向东流去,你的心随着这江水那样起伏不定,江水流逝了多少沧桑,楚国已不复存在,而你更感到前路茫茫。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”你轻轻地哀叹,眼角间流下难以掩饰的泪水,一滴滴那么晶莹,发出多么柔弱的泪光,苍白的脸色中,勾住过往,遥望蓝天长长地哀叹一声,无奈的吟唱起一句句诗歌,歌声响彻天地,似乎想激起高高在上的人的“仁义”。悲哀的声音中,表达了你对国家、对人民的热爱之情;表达了你怀才不遇的无奈心情;表达了你对人民处于水深火热中的哀怜之情!但不管你如何大声,可“伯乐”却不知在何处,你的一腔热血只能演变成满腹悲愤。你无奈,发出千叹万哀都言不了你那悲痛的心情!
汨罗江边,大风狂吹,江水更加汹涌,愤怒地拍打着江岸,一男子轻轻一跃,就此殉身。
你,就是这一跃。从此,大地上就少了一个伟大的爱国诗人;从此,中国传统节日中就多了一个耐人寻味的端午节。你可知,就在你殉身之后,有多少人为你而泪流满面,直至今日,仍有多少人为你感概不已。你那可歌可泣的爱国情怀让我们赞叹不已,身为炎黄子孙的我们一定会继承和发扬你的爱国精神。从你殉身的那一日,“赛龙舟”便出现了,和“吃粽子”一起成为端午节的特色,和你一起成为中国的传说。为了什么呢?为了纪念你——一位伟大的爱国诗人,和缅怀你的爱国精神!
一本《离骚》,使中华文化增添了新的活力;一个端午节,使中华民族拥有传奇的一面;一种爱国情怀,更使中国人民的情操更高尚!而这一切,都是源自你——屈原。或许在你投江之前,你为自己无法救黎民于水深火热之中,而感到遗憾,但是我想你现在知道你为中华民族的人民做了那么多事,一定会感到很欣慰。
我为你而骄傲,又为你而悲哀。骄傲的是我们有这样一位伟大的爱国诗人而自豪;悲哀的是时代的背景让你的才华无法施展,正所谓“千里马”常有,而“伯乐”却不常有,你是何其不幸地遇到这样的“主”啊!
今天,我们仍然过着令人充满思绪的端午节,为的是纪念你——屈原!
端午情作文 篇10
今年的端午节对我来说是意义非凡的一天,我没有像往常一样在家里吃着香喷喷的粽子,念着屈原投江的故事,感受着他的爱国精神,而是和小们在淮北市福利院度过了一个别开生面的端午节。
踏进市福利院温馨的备餐厅,我就吃惊地看到,一排可爱的小朋友和几位白发苍苍的老人正注视着围成一圈争着包粽子的小们。一想到和蔼可亲的老人与天真可爱的小朋友将会品尝到我们亲手包的粽子,我也立刻一头扎进人堆里开始与苇叶、糯米进行大战。
由于经验严重不足,我反复与它们做斗争,终于在老师的指点下,我获得了两个来之不易的作品——两个小得可怜的粽子。尽管如此,我还是对我的“艺术品”爱不释手。包好了粽子,我们就把带来的一些小礼物,如:糖果啊,饼干啊,各种好吃的零食都送给了福利院的小朋友们。有的小还带来了练习本呢,肯定是希望他们能努力学习。无论送去的礼物是大是小,都代表着我们一份浓浓的'爱与关怀。
接下来和福利院小朋友们的互动环节就更精彩了。有的小是有备而来,把乐器都带来了,为福利院的老人和小朋友们表演了唱歌、跳舞、讲笑话等精彩纷呈的表演。由于我事先没有做好准备,所以上台时有些紧张,众目睽睽下,我的大脑一片空白。但我拼命让自己那颗像怀揣着小兔子一样的怦怦直跳的心慢慢平复下来,跳了一小段舞,也博得了大家的一阵掌声。虽然我的节目表演得不怎么样,但也算挑战了一下自己,对我来说也是一次进步。福利院的小朋友们也给我们表演了他们事先准备好的歌曲,让我们称赞不已。
最后,我们参观了整个福利院。据张院长介绍,淮北社会福利院是20xx年10月搬来这里的,有员工30多人。主要是收养“三无”(无子、无收入、无固定住所)老人和孤残儿童的。由于一些特殊的原因,这些孤残儿童的数量不定。我衷心地希望这些小朋友们都能最终找到属于自己的幸福。
我乘车离开了福利院,但眼前依旧清淅地浮现出那一个个可爱的面庞,仿佛他们就在身边。这个端午节我深深地理解了那句话:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
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