(精)端午情结作文
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是小编为大家整理的端午情结作文3篇，希望能够帮助到大家。
端午情结作文 篇1
每年端午节我们全家总动员，“疯”玩，“狂”吃，“傻”饮是必不可少的。去年端午节却有点不寻常。
吃过早饭，我们全家都上街了，奇怪的是，爸妈竟然把我一人扔在书店看书，他们到别处了，这是从来没有过的事。我百思不得其解，算了，不想了，看书吧!
中午回到家里，我虽没想明白那件事，但面对香喷喷的饭菜，还是有滋有味的吃起来。过了一会儿，我才想起问他们上街干什么去了，他们的回答支支吾吾，我听的出，他们在撒谎，就没有追问下去。
吃过晚饭，我问他们到底去干什么了，在我的.百般追问下，他们被我缠不过，才告诉了我实情。原来，他们去奶奶家包粽子，只是想给我个惊喜，才撒了谎。今天是端午节，他们为了让我高兴，所以撒了谎，因为要做到全家人每人都有粽子吃而加班一上午，所以“骗”了我。我鼻子酸了，他们总是把劳动吃苦的事情自己留着，给我的永远是甜蜜……
在这个特别的端午节里，空气里弥漫着淡淡的清香，在这沁人心脾的清香里，我闻到了一股甜蜜、幸福的味道。
端午情结作文 篇2
在秭归，特别是屈原诞生地乐平里，方圆数十里的三闾乡，历来都不乏读书人。每逢端午佳节，他们从七里峡内外结伴而来，以诗会友，谈诗论道。这学风萌芽于唐宋，风靡于明清，逐步形成一个自发的民间文艺团体——骚坛。《归州志》赞扬此乡“诗风特盛。明清时代有好诗者的结社骚坛。每逢端午节前后，好诗者邀约相聚，饮酒赋诗，述志抒怀，蔚为风气。”秭归现存明清骚坛的遗诗100多首。
一方诗的沃土，饱含着深厚的文化底蕴，哺育了一代又一代的秭归人。
1982年初夏，由乐平里的农民诗人谭光沛，杜青山倡导，以屈原诞生地的农民为主体，成立了秭归县三闾骚坛诗社，受到当地政府和上级文化主管部门的关注，多家新闻媒体以《屈原故里第一个农民诗社——骚坛》和《泥巴杆子诗社》为题进行宣传报道，骚坛成为屈原故里的一颗明星，招牌式的文化品牌。骚坛走过了27个春秋，凝聚秭归民间诗人，每年举行端午诗会，社员发展到60多人。进行了三届领导班子选举。首任社长谭光沛虽然作古，年轻的继任者毅然擎起骚坛的.大旗。从骚坛走出了谭光沛、杜青山、徐正端、李盛良、刘光愚、梅大敏、宋发武、杨先瑜、郑乃千等一批擅长旧体诗词的乡土诗人，出版了《盛世新声》、《旧律新咏》、《峡江春潮》、《野叟吟草》、《御冰书屋诗词卷》、《屈原颂歌》、《骚坛社员诗词选》、《屈原故里骚坛诗》等专集和合集10多部，手抄辑存诗词数千首。国内报刊、出版物多次选发他们的作品，获各种中华诗词大赛奖项多次，成为秭归继承屈子遗风，弘扬屈原文化的一大亮点。
秭归人的端午情结
秭归人过端午，过得有滋有味。包粽子、挂菖蒲、悬白艾的风俗走进千家万户。划龙船、看龙船是秭归最大的群众性集会，前呼后拥，热血沸腾。1982年，7条龙舟闹屈沱，有中外朋友1000多人，县内观众6万多人，创历史最高记录。
秭归人的端午大餐新颖别致。鸡鸭鱼肉自不必说，桌上少不了粽子、盐鸭蛋、大蒜炒苋菜和雄黄酒，还有那号称“长命菜”的马齿苋，大人小孩都得尝一尝，细细地品味，慢慢地回想。
秭归境内的香溪流域和童庄溪流域，聚居着两个颇有人望的家族。他们怎样过端午，是个鲜为人知的轶闻。
据20xx年秭归县人口与户籍普查资料，秭归有5000人以上的大姓22个，占全县218个姓氏的10%;有大姓人口25.02万人，占全县总人口的64.2%。其中：熊姓人口7003人，占全县人口的1.8%，大姓人口的2.8%，居第13位;屈姓人口5143人，占全县人口的1.3%，大姓人口的2.1%，居第22位。三峡移民之后，熊、屈二姓仍有12000多人安居在故土。有以熊、屈二姓冠名的地名31个，大小村落72处。
大姓人口都建有宗祠。如占全县人口10%的王姓，竟建有5个宗祠。熊、屈二姓在秭归建有3个宗祠。熊氏宗祠原址在香溪东岸的万古寺，江北屈氏宗祠在紧挨熊氏宗祠的黄阳畔，江南屈氏宗祠在童庄溪畔的屈家岭。
楚人信巫风，重祭祀，活动非常频繁。祠堂祭祖是祭祀活动中的一项。他姓宗祠只设清明祭，熊、屈二祠设两祭，祭了清明祭端午。不是每年都祭，而是五年一小祭，十年一大祭。每逢大祭之年，由两姓族长指令祠堂执事一面通知各房头、宗老，一面张罗杀猪、宰羊、酿酒，在祠堂的公田收入项下列支。三月清明祭，熊氏宗祠祭鬻熊，屈氏宗祠祭屈瑕，续家谱，正族纲，维风化……五月端午祭，两祠同时祭屈原，叙族史，缅先贤，励后人……熊氏宗祠为何祭屈原?因为熊、屈二氏同根同源，都是高阳氏的苗裔，哶季连的后代。祭祀结束后开宴，在祠堂美美。
端午情结作文 篇3
“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上。出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是家乡人耳熟能详的儿歌，当南风悠悠的吹起，当布谷鸟快乐的歌唱，当芭蕉的叶子变的圆润，当樱桃红艳艳的令人垂涎欲滴，当咸鸭蛋汩汩冒油，我们的端午也就被南风如期的吹来。这时，大街小巷开始笼罩在青青的粽香里。
“从南边来了一只狗，扎着，咬一口。谜底是什么？”连三岁的孩童都能脱口而出：“是粽子!”是啊，端午节吃粽子是我国古老的民俗了，虽然家乡地处北方，朴实憨厚的家乡人不见得知道屈原投江，以死报国的典故，但包粽子却一代代流传下来，成为家乡人不可缺少的.端午节目。
小时候，最爱吃妈妈包的粽子，每当这个时候，节日的气氛更加的浓厚，走在大街上，满街的甜香，大人们从河边打来翠绿的苇叶，小心翼翼的清洗干净，再放入锅中煮片刻，青青的苇叶变成了深绿色，妈妈把煮好的苇叶放在盆里，坐在板凳上，开始包粽子，她把两三片粽叶交错着紧密的叠合在一起，细长的粽叶霎时间变成了规规矩矩的长方形，妈妈把他们小心地拿起，双手一卷，就变成了一顶绿色的尖帽子，这时，雪白的江米，红红的大枣，花肚皮的爬豆，甜甜的葡萄干，便都争先恐后的钻进帽子里，再把粽口抹平，将长长的粽叶回折过来，攥紧，还没看清怎么回事，细长的马莲叶就已经缠在粽子的鼓肚上，一个粽子就包好了，如同变戏法一般，妈妈很快包好了一锅粽子，这时候，爸爸在灶边添火，妈妈把粽子整齐的码在锅里，不一会，诱人的棕叶香便飘得很远很远……。
粽子一般都是在晚上煮好，但是在锅里一直放到早上，使得粽子能够完全熟透，在粽子的上面还煮了很多的鸡蛋鸭蛋。清晨起来第一件事就是打开锅盖，让粽子的清香在整个空间散开。我和弟弟都要吃完粽子后在书包里放两个鸡蛋，才依依不舍地去学校上学。
那似乎是很久很久以前的事了……
现在的我，依然每年过端午节，当包粽子的人似乎越来越少了，市面上的粽子要比粽叶粘米好卖得多，也是，端午时节，来自祖国各地的粽子琳琅满目，小巧玲珑，应有尽有，花上几十块钱，能买到不同品种不同口味的粽子，谁还愿意费事打粽叶包粽子呢？特别是要煮一个晚上的时间，太麻烦了!可是，吃在超市里买的粽子，我总感觉缺了一种味道，是什么？我也说不清楚，或许，我在意的不是粽子，而是那份浓浓的端午情结吧!
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