历史人物故事
历史人物故事1
其实，朝歌美女到底有多美，在《诗经》里早已写尽了。想来李白实在没有更好的词了，只得很俗套地把朝歌美女比作“芙蓉”了。
《诗经》中有一首诗叫《硕人》是写朝歌美人庄姜的。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”从手写到皮肤，从脖子写到牙齿，从眉毛写到酒窝，真是把一个绝色美人如画一般贴在了人们的眼前。
而在许穆夫人的很多诗中，也有不少写到美人的诗句。如《竹杆》中的“巧笑之瑳，佩玉之傩”可能就是写她自己的。所以后人对她有“貌美多姿”的评价。
还有一首叫《桑中》的诗，竟写了姜、弋、庸三个美人。可见当时，朝歌美女是何等的可爱与招人喜欢。
其实，在朝歌美女中，苏妲己应列首位。只是由于后人将殷商灭亡的罪恶扣在她的头上，她的美貌竟也成了不能提及的祸水。
妲己这个女人是随着《封神榜》的流传而为人所熟知的。《封神榜》上说她艳如桃花，妖媚动人，美丽多姿，是千年狐狸精幻化成人，蛊惑纣王纵情女色，荒淫误国，不务正事，使商朝灭亡。当周人灭掉商朝后，将妲己五花大绑，押往刑场斩首示众。在杀死妲己时，连刽子手都被其美色迷住，不忍下手，愿替其死。
那么古代朝歌为什么出美女呢?原因可能有三：一是朝歌贵为商卫都城，集聚了天下美女。二是朝歌肘山腋水，自然条件优越。三是朝歌各民族杂居交汇，人种繁育优质。
在商周时期，朝歌一直是中国经济文化的中心，延续了很长时间。与孔子和墨子有关的两个成语“弟子掩目”“墨子回车”就是说朝歌在当时是一个很开放，很时尚的`地方，要不孔子的学生也不会把朝歌当成现在的“红灯区”连看都不敢看。墨子也不会把朝歌当成“凶险之地”，到跟前又绕道而行。
朝歌不但出美女，也出美男。其中，卫武公就是朝歌德貌双全的代表。公元前758年，卫武公去世，被谥为“武”。卫人感其德，赋《淇澳》歌颂其高风大德，诗云：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮喧兮!”、“充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮!”明弘治间(公元1488年)，淇人在山区耿家湾修武公祠，以志不忘。祠北坡建有“斐亭”一座，亭下绿竹莲藕，游者四至，年年有祭，祠前小石河(古美沟)更名思德河，(意永思武公之美德)，河下一村原槐荫称思德村，祠四周崖壁题诗多首，其一曰：“
荣主爵骨骄逸，常把箴儆分付诗。
九十五年犹不老，忆千万载系深思。
高风直共在，盛德还同天地期。
漠漠荒祠成古迹，至今淇水尚依依。
明末崇祯年间，御史孙徵兰摩崖题记之：“圣从川湄千秋睿，德就山磨万古明”。
“东临淇水观鱼跃，西依太行听鹿鸣”，朝歌实在是个好地方。当我们夸赞她人杰地灵的时候，实在不应该忘记她还是个生产美女和美男的宝地。
历史人物故事2
曲高和寡（宋玉）
[释义] 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
[语出] 战国?楚?宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。”
[正音] 曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”。
[辨形] 和；不能写作“合”。
[近义] 阳春白雪
[反义] 下里巴人
[用法] 多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句。
[结构] 联合式。
[例句] (1)通俗读物就应该写通俗些；否则～；看的人就不会多。
(2)老教授这部力作很有学术价值；但～；买的人很少。
[成语故事]
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的`，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
历史人物故事3
【释义】
正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击战略；也比喻男女私通。多比喻暗中进行活动；常跟“明修栈道”连用。
【人物】
《三国演义》第六十九回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。”张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的'袭击。刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡)，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。一个“明修”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。
历史人物故事4
北宋著名文学家欧阳修曾受一位挚友之托，写了一篇题为《昼锦堂记》的x。欧阳修字斟句酌，反复推敲，把x写好后，便命一差官骑马给友人送去。
可是到了晚上，欧阳修突然想起了什么，马上命令一个仆人道：“你赶快骑快马去追那送x的差官，让他把x带回来!”
“老爷，那差官已到百里之外了，现在又是晚上，哪能追得上呀!”那仆人说道。
“无论如何你也要追上他，即使我那x已经送到，也得设法取回来!”
看见主人态度如此坚决，仆人就急忙骑上马，走捷径，抄小道，拼命追赶，最后总算追上差官，把x带了回来。
欧阳修为何一定要把x追回呢?原来是为了添上两个“而”字。
《昼锦堂记》开头有这样两句：“仕宦而至将相，富贵而归故乡。”原稿中没有这两个“而”字，欧阳修将x追回，就是为了把它添上去。
为了添两个字，竟如此劳神费力，是小题大作吗?不是。虽然不添这两个字，x开头也并无语病，但添上后，x的语气便与原文大有区别，即由直而曲，由急而缓，表现出欧阳修x曲折舒缓的艺术风格。
欧阳修严谨的'创作态度堪称我们学习的楷模。文学家尚能如此，作为小学生，我们更要从小养成认真修改作文的好习惯，努力达到“语不惊人死不休”的佳境。
历史人物故事5
诸葛亮临死时曾说：“我死之后，但谨自守，慎勿复来也。”后来蒋琬、费祎都基本继承了这个自守的国策，在姜维跃跃欲试的时候总是抑制其行动，每次都只给他不超过一万的人马。延熙十六年，执政的费祎不幸被魏国降将郭修刺杀。姜维继任大将军后，蜀国再次由守势转为攻势。
姜维字伯约，本是魏国天水郡冀县人，是远近闻名的孝子，年少时就希望功成名就，做事不同于常人。后为州从事，参本郡军事。公元228年他被第一次北伐的诸葛亮收服。姜维当时是被迫投蜀的，却谁也不料后来对蜀汉最忠心的竟然是这个降将！姜维初投诸葛亮，诸葛亮即高度评价了他“其人，凉州上士也”，辟为仓曹掾，加奉义将军，封当阳亭侯。粮谷是军之最要，这个任命足见姜维在诸葛亮心目中的地位和期望。姜维后迅速迁中监军、征西将军，可谓少年得志。与在魏国受到的冷遇和猜忌相比，诸葛亮如此厚待，怎么不叫姜维肝脑涂地？诸葛亮很重视锻炼姜维，几度出兵，都把他带在身边言传身教，教授平生所学，使姜维深切感受到了诸葛亮公忠体国、鞠躬尽瘁的高贵品质，也使他的能力迅速提高。可以说，诸葛亮之待姜维，有师生之谊，也有父子之情。
姜维参与北伐，共计有十一次以上。他最大成绩是第七次，即延熙十八年(公元255年)魏国毋丘俭、文钦反叛，司马师病死的.那一次。姜维出狄道，大破魏雍州刺史王经于洮西，王经众死者数万人。在诸葛亮手中，最好的也不过曾经是斩首数千人。次年的第八次北伐，是姜维迁大将军后的第一次，这时他已经54岁了，这次他与镇西大将军胡济约会于上邽。但胡济失期不至，姜维被魏国大将邓艾破于段谷，死者甚众。姜维自贬为后将军，行大将军事。景耀五年(公元262年)的第十次北伐，姜维率众出汉、侯和，为以逸待劳的邓艾所破，只得还住沓中。此时，蜀军多次徒劳无功，实力削减；而且宦官黄皓弄权，姜维只得在外屯兵，形势转为战略防御。但姜维的北伐总的来说还是胜多败少，军队损耗也是魏重蜀轻，而且决战于魏地，蜀汉未受侵扰，就蜀汉弱小的综合国力而言，成绩也是优秀的。。
蜀国一旦停止进攻，魏军就不请自来了。“司马昭之心，路人皆知”。司马昭早欲仿效曹操当周文王，只是功业不显，所以计划灭蜀。但此时，唯独没有和蜀军交过手，不知道蜀军厉害的司隶校尉钟会赞成攻蜀。司马昭大怒，派主薄师纂威胁和蜀军打了多年交道的征西将军邓艾，不愿去的邓艾无奈才不得不奉命。于是司马昭派十八万大军，其中邓艾率兵三万自狄道攻沓中姜维，雍州刺史诸葛绪率兵三万到武街绝姜维归路，镇西将军钟会十万多自骆谷袭汉中，同时还虚张声势，假装做出造船欲攻东吴的模样。大军出发时，还有将军邓敦说蜀不可讨，被司马昭杀了祭军。
此时蜀国全国只有十万人马，在前线的不过五万左右。姜维得知消息后，上表刘禅诸遣诸军分护阳安关口及阴平桥头，以防患于未然。但刘禅误听黄皓的胡言根本没有防御。钟会自己率领大军直扑汉中阳安关，守将是傅佥和蒋舒，蒋舒本为武兴督，在位无功，被派去助傅佥守关，因此怀恨在心，见到魏军前来，就出城投降。胡烈乘虚袭城，傅佥战死。姜维一听说钟会大军进入汉中，就率全军向汉中转移。诸葛绪的三万魏军早占据咽喉要道——阴平桥头，姜维归路被断。不料姜维不愧是诸葛亮的高足，他使用调虎离山之计，做出一副抄魏军后路的样子。诸葛绪果然上当，后退三十里。其实姜维只入北道三十余里，一闻诸葛绪北上，就立刻还军穿越阴平桥头。等到诸葛绪知道上当，还师阻截，蜀汉已经通过阴平桥头一天了。
姜维等退保剑阁，据险而守。此时魏军发生了第一次内讧，诸葛绪不愿听邓艾指挥而靠近钟会，不料正中钟会下怀，借口他畏懦不前用囚车送回，还兼并其军。钟会劝降姜维不成，就猛攻天险剑阁，但无法攻克，而粮食将尽，士卒疲惫，只好准备“高兴而来，败兴而归”打退堂鼓了。
但是，邓艾偷度阴平景谷道成功！他自阴平道走无人之地七百多里，其地山高谷深，至为艰险，邓艾带头以氈裹着自己滚下山谷，将士鱼贯而进。此时江油关守将马邈主动投降，蜀国令代理都护卫将军诸葛瞻拒敌，可他不是占据险要拒守，而是与得到休养的魏军硬战，先胜后败，伏尸数万，诸葛瞻等战死沙场，其子诸葛尚叹曰：“父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为！”飞马冲入敌阵战死。邓艾又一鼓作气攻陷雒县，“黑虎掏心”威胁成都，蜀国无险可守，刘禅在谯周等主降派劝导下决定请降，北地王刘谌怒曰：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”可贪生怕死的刘禅不纳。是日，刘谌哭于刘备庙，杀妻、子后自杀，左右无不涕泣。
六神无主的刘禅派张绍(张绍，张飞次子）和谯周等带着降书去请降。邓艾见天上掉下了“馅饼”，很高兴地接受了。邓艾一到成都，刘禅就忙不迭地率太子刘璿及群臣六十多人面缚抬棺来到邓艾的军门投降，被邓艾依东汉邓禹故事，承制拜为代理骠骑将军，蜀汉就此灭亡。蜀汉的灭亡，为晋的统一全国打下了基础。论功，邓艾是当之无愧的灭蜀第一功臣。刘禅又派人去广汉郪县命令姜维等投降，姜维等得到命令，“将士咸怒，拔刀斫石”，但无奈只得到钟会军中投降。
历史人物故事6
姓名由来
杨玉环名字《旧唐书》与《新唐书》里没有写，《资治通鉴》里也没有明确记载，《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是杨贵妃死后大约100年，郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”。后人沿用至今。杨贵妃的“玉奴”、“玉娘”、“玉环”这三个名字是真实存在的。其中的奴、娘、环三个字的用语都是不同时期对杨贵妃名字的一种衬托。玉奴，是她儿时的爱称；玉娘，是她册封前的尊称；玉环则是她册封贵妃、身体发福后人们对她的戏称。杨贵妃的真实姓名应该叫做“杨玉”。
玉环羞花
有一种小巧玲珑的花卉，它的复叶酷似芙蓉枝，点点对称，宛如鸟羽；植株上缀以数朵淡红色的小花，状若杨梅。人们用手一指，它那羽状小叶便很快闭合，叶柄也慢慢垂下，就像初涉人世的少女，因为纯洁和朴实，才那样忸怩、娇羞，所以人们都叫它“含羞草”。 传说杨玉环初入宫时，因见不到君王而终日愁眉不展。有一次，她和宫女们一起到宫苑赏花，无意中碰着了含羞草，草的叶子立即卷了起来。宫女们都说这是杨玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”，立即召见，封为贵妃；从此以后，“羞花”也就成了杨贵妃的'雅称了。含羞草“羞”于见人，是由于植物电的缘故。 含羞草的叶栖基部，有一个薄壁细胞组织叫做“叶褥”，平时里面充满了足够的水分。当叶片受到刺激时，薄壁细胞里的水分，在植物电的指令下，立即向上部与两侧流去。由于叶片的重量增加，就产生了叶片闭合，叶柄耷垂的现象。含羞草植株纤细娇弱，为了生存，它在长期的自然选择中，形成了这种适应环境的特殊本领。
妃子一笑
唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生丽质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。那位万人之上的大唐皇帝为了博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的驿站从四川（有的说从广东、福建）驰运带有露水的新鲜荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了；从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。
贵妃醉酒
她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。
唐玄宗先一日与杨贵妃约，命其设宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐御筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗车驾竟不至。迟之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女于怨望之余，本最易生反应力。遂使万种情怀，一时竟难排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊不禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。
历史人物故事7
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。孙敬年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。 每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。孙敬怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。孙敬就找一根绳子， 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了， 马上就清醒了，再继续读书学习。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的.政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。 他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡， 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。 这就使苏秦“刺股”的故事。
历史人物故事8
在我国古代，有许多的正直、清廉的人。
例如：孔融（公元153～208）。他是东汉文学家，字文举。鲁国（今山东曲阜）人，家学渊源，是孔子的二十世孙。为当时著名的建安七子之首，文才甚丰。孔融是当时比较正直的士族代表人物之一，他刚直耿介，一生傲岸。最终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。
孔融小时候家里有五个哥哥，一个弟弟。
有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让弟弟先拿。你猜，孔融拿了一个什么样的梨？他不挑好的，不拣大的，只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：别看这孩子才四岁，还真懂事哩。就故意问孔融：“这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的.，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”
父亲又问他：“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
你看，孔融讲得多好啊。他父亲听了，哈哈大笑：“好孩子，好孩子，真是一个好孩子。”
孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。大家都很称赞他。
还有唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口 ，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
历史人物故事9
孔子是儒家学派的创始人，多年来许多人都认为，儒家学派的一大特点是保守、守旧，以上古为黄金岁月，只重视“先王之道〞而不关注事物的变化，而孔子那么是一个方正迂腐的'学究。其实，“信而好古〞的孔子是用自己对道德的理解，结合白己对时代的期望，对经典作了新的阐释的。他既将“如山〞的仁作为最高的道德标准，也发出了那句令千古智者为之共鸣的“逝者如斯〞的感唱；他不但极其诗意地阐释了“变〞，而且身体力行，收授弟子，用实际行动改造灵魂。如果他畏惧“变化〞，不相信事物有更新的可能，他就不会成为一位灵魂工程师，不会成为中国历史上第一位职业教师。他作为中国哲人的独特之处在于：他的“变化〞如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的开展，不是斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
历史人物故事10
提起荀彧，大家并不陌生。荀彧，字文若，他是东汉末年曹操帐下首席谋臣，杰出的战略家。
荀彧年少时便很有才名，被称为“王佐之才”。辅佐曹操之时，他的很多战略和战术，得到了曹操的'赞赏。如“深根固本以制天下”、“迎奉天子，携天子以令诸侯”。他治国如萧何，谋略如张良。被曹操称为“吾之子房也”。
他忠心辅佐曹操，在他心里，曹操是汉丞相，辅佐曹操便是为大汉尽忠。然而，曹操在群臣心目中的地位越来越高。有群臣进谏赐曹操为王，加九锡以彰功德，冕十旒，乘金车，驾六马，出入用天子銮仪。此时荀彧便第一个站出来反对。他说，高祖皇帝在创大汉时便定下律法，异性不可称王。
然而，衮衮诸公，碌碌汉臣，却都坚持要献帝进曹操为王。此时，他心灰意冷地离开朝堂。昔日他忠心辅佐曹操承天道，伸大义，以为曹操是以匡扶汉室为己任，他现在明白了一切。
两人产生了不可调和的矛盾，分道扬镳。曹操对荀彧失去了信心，可以说，荀彧在曹操心里没有利用价值了。
荀彧错把自己的一生的希望寄托在曹操身上，从曹操一无所有开始辅佐，曹操对他推心置腹，他对曹操竭忠尽智。可曹操毕竟是君，他毕竟是臣。他从希望走向失望再到彻底的绝望，他心中的悲哀又有谁知道呢？一代名臣从此便落幕了！
历史人物故事11
南宋末年的著名民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的.尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
历史人物故事12
战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）
秦：一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）
汉：一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）
三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（(请您支持：www.haO)诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）
晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）
南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）
宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）
历史人物故事13
一、张释之
张释之，字季，南阳堵阳人。他原先与其兄共同生活。汉文帝时，张释之用钱买了一个常侍郎的小官，侍奉皇帝。十年过去了，他还是原职，文帝连他的名字也不知道。张释之看到这样下去没什么前途，欲辞职回乡，感叹地说:“干了这么多年，连当官欠哥哥的那点钱都还不了!”当时，中郎将袁盎很了解他，知道他是个人才，向汉文帝竭力荐举，才又留下。
有一次，汉文帝召见了他问历代兴亡之事。张释之从容不迫地谈着秦朝之所以失天下、汉朝之所以得天下的原因。文帝听完十分吃惊，这么一位人才长期埋没着，于是拜他为谒者仆射。从此，张释之在皇帝身边参与政事。
上林苑是汉代皇帝狩猎巡游的场所，这里养着许多动物供皇宫参观。一次，张释之陪汉文帝来到上林苑。文帝详细地询问各种动物的情况，负责上林苑的尉官回答不上来。这时，饲养老虎的一位民夫在旁帮尉官回答上了，口齿还很利索。文帝听后说:“作官吏的都应这样才行!”他当即下诏让此民夫为上林令，罢免原来的尉官。
张释之走上前问文帝:“陛下看绛侯周勃是怎样一个人呢?"
“忠厚人!”
“东阳侯张相如呢?”
“也是忠厚人!”
张释之说:“周勃和张相如二人都是品德超群，然则两人言政事时话都说不利索。二人都为汉朝立下了大功，看一个人怎么能光凭口齿利索、喋喋不休呢?秦朝就是不务实。任用了一批华而不实的书生，以致灭亡。今陛下因民夫口才好就重用，巨恐怕此风一长，田下人都争着巧言口辫，而不务实。”
文帝一听觉得很有道理，于是没让民夫升迁。
有一次，太子与梁王乘车入朝，过司马门没下车。汉宫卫令规定:出入殿门和司马门都要下车，违者罚金，张释之追上太子和梁王，不让他们入殿门，并上奏文帝，请惩治太子过失。文帝要依法办事，其母薄太后前来求情。文帝连向太后谢罪：“教育儿子不得法!”由于张释之的坚持，薄太后让文帝下诏赦免太子，然后才可进殿门。通过这件事，汉文帝对张释之更加敬重，觉得他是不畏权贵、以法执事的人才。
不久，拜他为中大夫，后又升中郎将、廷尉，成为当时掌管司法的最高官吏。
二、霍去病
元朔六年(公元前123)，十七岁的霍去病被汉武帝任为骠姚校尉，随卫青击匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)，以800人歼20xx人，俘获匈奴的.相国和当户，并杀死匈奴单于的祖父和季父，勇冠全军，受封冠军侯。“冠军”一词最早就因霍去病勇冠三军受封而来。
元狩二年(前121年)春，汉武帝任命十九岁的霍去病为骠骑将军。于春、夏两次率兵出击占据河西(今河西走廊及湟水流域)地区的匈奴部，歼4万余人。俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人，降服匈奴浑邪王及部众4万人，全部占领河西走廊。匈奴为此悲歌：“失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”同年秋，奉命迎接率众降汉的匈奴浑邪王，在部分降众变乱的紧急关头，率部驰入匈奴军中，斩杀变乱者，稳定了局势，浑邪王得以率4万余众归汉。从此，汉朝控制了河西地区，打通了西域道路。
元狩四年(前119年)春，汉武帝命卫青、霍去病(22岁)各率骑兵5万分别出定襄和代郡，深入漠北，寻歼匈奴主力。霍去病率军北进两千多里，越过离侯山，渡过弓闾河，与匈奴左贤王部接战，歼敌70400人，俘虏匈奴屯头王、韩王等3人及将军、相国、当户、都尉等83人，乘胜追杀至狼居胥山(今蒙古境内)，在狼居胥山举行了祭天封礼，在姑衍山举行了祭地禅礼，兵锋一直逼至瀚海(今贝加尔湖)。经此一战，“匈奴远遁，而漠南无王庭”。
他用兵灵活，注重方略，不拘古法，勇猛果断，每战皆胜，深得武帝信任。留下了“匈奴未灭，何以家为”的千古名句。元狩六年(公元前117)病卒，年仅24岁(虚岁)。
历史人物故事14
辽圣宗是辽国的一代明君。登位后，曾巡视天下。在一个地方，他发现一个叫萧朴的臣子把自己的领地治理得非常好，就叫过来询问其施政经验。可萧朴却非常谦恭地说：“我哪里有什么经验啊！臣下到这里之后，只不过学会了炒毛栗子。臣下刚来的时候，发现这里盛产毛栗子，就在同一个锅里炒，却发现了一个问题：小的炒熟了，大的还生着，而当大的炒熟了的时候，小的又炒煳了。后来臣下就把大的小的分开炒，只要火候掌握得好，大小毛栗子都能炒得一样香甜可口。所以，臣下办任何事情，就像炒毛栗子一样，既注意层次，又注意火候。除此之外，臣下再无其他的能耐了。”辽圣宗听了，哈哈大笑说：“你这炒的哪里是什么毛栗子，分明是在教寡人如何治国啊！”后来，辽圣宗就把萧朴调到自己身边，发现他处理事情，无论大小都能做得恰到好处，不久就把他升到了宰相的位置。
萧朴的比喻，犹如一盏闪耀着光辉的.智慧之灯，表面上是说自己只学会了炒毛栗子，可“炒毛栗子”的哲学中，却深藏着治国的真谛。国中有这样的智者，哪会不让充满雄心壮志的辽圣宗看到希望呢？
历史人物故事15
【释义】
书本不离手，形容勤奋好学。
【语出】
《三国志》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务；手不释卷。”
【人物】
三国时，吕蒙是吴国的大将。吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却'手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
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