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历史人物经典故事

时间：2025-09-05 08:20:59 历史我要投稿

历史人物经典故事

　　在日常学习、工作和生活中，用到典故的地方还是很多的，从典故中我们可以学到丰富的历史知识，懂得很多深刻的道理。还在苦苦寻找优秀经典的典故吗？下面是小编收集整理的历史人物经典故事，欢迎阅读与收藏。

历史人物经典故事

历史人物经典故事1

　　八斗之才（曹植）

　　[释义] 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。

　　[语出] 清?梁启超《饮冰室诗话?二四》：“乃归来及一月；竟溘然长逝；年仅逾弱冠耳。怀八斗之才；饮万斛之恨。”

　　[正音] 斗；不能读作“dòu”。

　　[辨形] 才；不能写作“财”。

　　[近义] 才高八斗文江学海

　　[反义] 胸无点墨绣花枕头

　　[用法] 赞颂文人富有才学的用语。一般作定语。

　　[结构] 偏正式。

　　[例句] 李白虽有～；在唐王朝也很难一展抱负。

　　[英译] full of literary talent

历史人物经典故事2

　　成语典故及其历史人物故事分享：多多益善

　　【释义】

　　越多越好，不厌其多。

　　【语出】

　　《史记·淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我;能将几何?’信曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘于君何如?’曰：‘臣多多而益善耳。’”

　　【人物】

　　刘邦称帝后，韩信被刘邦封为楚王。不久，刘邦接到密告，说韩信接纳了项羽的旧部钟离昧，准备谋反。于是，他采用谋士陈平的计策，假称自己准备巡游云梦泽，要诸侯前往陈地相会。韩信知道后，杀了钟离昧来到陈地见刘邦，刘邦便下令将韩信逮捕，押回洛阳后把他贬为淮阴侯。韩信心中十分不满。有一天刘邦把韩信召进宫中闲谈，要他评论一下朝中各个将领的才能，韩信一一说了。当然，那些人都不在韩信的`眼中。刘邦听了，便笑着问他：“依你看来，像我能带多少人马?”“陛下能带十万。”韩信回答。刘邦又问：“那你呢?”“对我来说，当然越多越好!”刘邦心中很不高兴：“你带兵多多益善，怎么会被我逮住呢?”。

　　后来，刘邦再次出征，刘邦的妻子吕后终于设计杀害了韩信。

历史人物经典故事3

　　俗话说：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”人这一辈子短短几十年，通常在临死之前说出终身中最想说出的话或许说是终究的告知，而这些话语通常即是临死之人的真情流露。不管是关于古人仍是今人来说，莫不如此。就拿三国期间的司马懿来说，前期出身于并不显赫的世家大族，以后风雨几十年接连在魏国辅佐四代君主，带领军人队伍为国出征，终究成功逆袭夺得魏国大权。可就这么一个人在历史上却被塑造成一个虚伪、奸诈、阴恶、奸刁的形象而家喻户晓。那么历史上的司马懿真是这么一个人吗？而他的临终遗言又躲藏什么样的玄机呢？

　　公元251年八月，这一年司马懿73岁，一代枭雄司马懿总算要走向了生命的结尾。人生七十古来稀，在三国浊世之中能活到这个岁数，现已是屈指可数了。不管是旧日的恩人仍是曾经的对手，许多都现已离他先去了。现在放眼魏国乃至全全国现已没有人再是他的对手了，临死之前魏国的'军政大权都在自个手上，司马懿总算说出了他离开人世之前终究的言语。据史书记载，司马懿在临死之前将两个儿子司马师和司马昭叫到床前对他们提到“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀惊骇。吾死以后，汝二人善理国政，辅帝平神州，慎之！慎之！”大约意思即是我在魏国当官多年，现在当官做到了太傅这个方位，位极人臣，方位现已够高的了；大家都置疑我对魏国不忠诚，我常常因而感到惊骇，我死以后，你们兄弟二人要将国家治理好，辅佐皇帝平定全国，一定要非常当心。

　　有人说司马懿这么说彻底是在做秀，年轻时曹操让他当官，他装病骗过曹操；年老的时分也是经过装病麻木曹爽，发起政变攫取魏国大权。临死之前说一些好听的话即是期望在历史上留一个好名声。现实真的是这么吗？在小编看来工作远没有这么简略。这还得从司马懿前期当官说起，尽人皆知，曹操终身雄才大略，但也有好猜疑的缺点，关于人才他是爱才如命，永久也不嫌多，假如认定是人才不能为己所用，在曹操的眼里绝大多数只能挑选炸毁。司马懿不想给曹操当官，但又不能开罪曹操，所以只能装病，这次演戏肯定是被逼的，后来曹操下了终究通牒，司马懿才不得不当官。可司马懿一直不遭到曹操的重用，由于曹操看人很准，司马懿绝非池中之物，关于这么的人才，只能用准则将他框起来。

　　曹操识人很准，可他的子孙就不相同了。曹操临死之前特意劝诫曹丕：“司马懿非人臣也，必预汝家事。”这句话曹丕记住了，但也是听一半，做一半，对司马懿该信任仍是信任。到了魏明帝曹叡在朝年代，出于外部战事的需求，司马懿得以把握军权，他手中的权力进一步扩展，可这个时分司马懿仍然是魏国的忠臣，虽然魏明帝曹叡时间猜疑，可司马懿的臣子本分做的仍是不错的，贬官无怨言，升官不自傲。

　　司马懿的转机就发生在曹魏曹芳在朝年代，魏明帝曹叡临死之前将养子曹芳托付给宗亲大将军曹爽和辅政大臣司马懿，而且特意组织曹爽的官职在司马懿之上。对此，司马懿也是彻底听从组织。开始的协作仍是不错的，曹爽对司马懿毕恭毕敬有什么事都商量着来。可后来曹爽不知哪根筋不对遭到谋士丁谧的离间，将司马懿架空，自个独掌大权。对此，司马懿虽有不满但也只能忍。可曹爽一犯起傻来就一发不可收拾，得罪发起对蜀国的战役，司马懿劝阻，曹爽不听，结果魏军大北。这还不算，曹爽还在魏国境内广占良田，怂恿心腹违法乱纪，敲诈官员，营造豪华宫殿，俨然一副皇帝派头。在魏国境内曹爽搞得那叫一个怨声载道。看到此情此景，一声为魏国支付的司马懿天然不肯看到魏国毁在曹爽手里，所以装病发起高平陵政变，将曹爽集团连根拔起。因而可以看到这么一种现象，司马懿除曹爽，魏国反对者屈指可数，反而支持者甚多，为何？由于大家都知道假如再让曹爽这么折腾下去，国家早晚消亡，司马懿当政国家或许还有期望，这即是民心所向。

　　除去曹爽，把握魏国大权，司马懿所在的方位可谓是进退两难，放弃权力，宗族或许消亡，把握权力，他人或许不满。太尉王凌即是一个再适宜不过的比如。公元251年正月，太尉王凌企图发起对于司马懿的政变，司马懿竟以73岁高龄亲自征伐。终究王凌失利，被司马懿诛灭三族，王凌被剖棺暴尸。无可否认司马懿对王凌的处置的确过分凶横，但是从宗族和国家安靖思考，司马懿只能如此。由于他不期望看到宗族被灭也相同不期望看到国家因而骚动。

　　平定王凌叛乱半年多后，司马懿溘然长逝，临死之前说出了那句遗言，这也可以认为是他终身终究的告知了，在魏国当了一辈子的大官，司马懿很满意，可他也很明白他身居高位，有多少双双眼盯着他，有多少人等着看他的笑话，他期望他的儿子们能像他相同，尽心辅佐皇帝，保护司马宗族。或许是两个儿子领会的太透彻了，终究不只保护了宗族，还篡夺了曹魏江山，这也纷歧定是司马懿期望看到的，试想假如曹爽全神贯注的为国家着想，辅佐皇帝，会给司马懿发起政变的借口吗？假如没有曹爽的胡作非为，或许司马懿只会想做一个魏国的忠臣看到国家安全，进而与世长辞。可曹家实在太不争气了，出了曹爽这么一个草包，天灭曹魏，谁也救不了。司马懿毫无疑问成为了曹魏的救星。可高处不胜寒，除去曹爽以后，身居高位的司马懿也没有别的方法了，也只能是走一步算一步，虽然反对者许多，但国家不能乱，自个能做的只要这些，除了劝诫子孙当心谨慎，别的的他也管不了了，或许这才是一个实在的司马懿吧。

历史人物经典故事4

蔡邕：三国里最倒霉的人

　　我们在品三国的时候，看的是曹操的老奸巨猾，看的是关羽的至死忠诚，看的是诸葛亮的神机妙算，但是，你有没有看到一个非常倒霉的人呢？这个倒霉的家伙就叫蔡邕。蔡邕倒霉就倒霉在他的才华上。

　　蔡邕非常有才，而且是多方面的人才！经史、天文、数学、绘画、书法、音乐等，都有很深的造诣。正因为他的才华横溢，他才被“群芳”所妒。有人妒出了“高血压”，有人妒出了“心脏病”，有人妒得没治了短了命，有人恼得恨不能一脚将他踩进泥坑里。

　　蔡邕作为议郎，曾被汉灵帝召进宫中商策。他直言不讳地斥责“帝贪，政暴，吏酷”，说了一大堆坏话。大宦官曹节听了这些话后心里特别不舒服，逼着皇帝治蔡邕一个“议害大臣”之罪，不仅下了狱，而且还要处死。幸亏有忠臣死谏，他这才保住了颈上人头，被流放到朔方边地。

　　宦党曾派刺客一路追杀欲将他致死途中，但刺客却被他的忠勇之气深深打动，未忍心对他下狠手。一招不灵，宦党自然不会死心，他们又贿赂地方官员，让地方官员找个适当的`机会除掉他。好在那地方官也是个好官儿，十分羡慕他的才华，非但没有下手，反而将此事透露给他，让他多加小心处处留神。蔡邕就这样绊绊磕磕、慌慌张张、窝窝囊囊地活了一阵子。

　　这以后，蔡邕上书皇帝，要求写《后汉书》，皇帝便诏免他的“罪过”，令他返回原郡。可是，蔡邕在即将返乡的时候又生出了波折——当地太守、大宦官王甫的弟弟为他饯行，他死活不买这个账，结果又被上书诬告，他被迫逃到了江南。这一逃，就是十二年。

　　要说“知人善任”，还得说是那个大奸臣董卓。他威逼蔡邕进宫，若不进宫就要诛灭他的九族。蔡邕为了他的九族免灾，被迫应召。可他应召不久，坏事情又来了——董卓被王允灭了九族。董卓死后，蔡邕对董卓念念不忘，毅然当市抚尸大哭。这让妒忌他、仇视他很久的王允抓住了把柄，立即逮捕他欲判死刑。可惜的是，是否要判蔡邕死刑的争议尚未停止，蔡邕就死在狱中了。

　　蔡邕真是一个倒霉透顶的人才啊。

历史人物经典故事5

　　公元前263年，秦昭公派大将王龁进攻韩国的上党郡，也就是今天的山西省长治市一带。上党的守将不愿意归降秦国，就把上党的地图献给了赵国。上党的百姓也纷纷涌向赵国，一时间，赵国的长平，也就是今天山西省的高平市，成为了秦国下一个进攻的目标。

　　这时，赵国的大将赵奢已经去世，丞相蔺相如又在重病之中，赵孝成王只能派老将廉颇领兵二十万去守长平，一边安抚韩国的难民，一边抵御秦国的队伍。

　　廉颇身经百战，在与秦兵几次交手遇挫的情况下，赶紧改变战术，依托有利地形，坚守营垒，暂不应战。秦军几次来攻，廉颇始终不予理会。

　　王龁的队伍被抑制住了，而且，两军的对峙足足持续了三年。

　　王龁无奈，只好向秦昭公报：“大军长期驻扎在这里，恐怕粮草接济不上，怎么办好呢？”

　　秦昭公也很着急，就向自己的丞相范雎问计。

　　范雎说：“大王不要着急，臣有一个办法，可以让赵国撤换主将廉颇。”

　　过了几天，在赵国的宫廷、都城邯郸以及赵国的队伍里，到处都散布着关于廉颇的谣言。谣言说：“廉颇年纪大了，怎么还敢与秦军交战呢？要是让年富力强的赵括带兵，早把秦军击败了。”

　　谣言里所说的赵括，就是赵国大将赵奢的儿子。他从小喜读兵书，说起兵法来头头是道，自诩天下第一，连他的父亲都不在话下。

　　其实，这些谣言都是范雎派人用重金买通了赵国的贵族，又由他们散布出去的。赵孝成王被迷惑住了，居然真的打起了用赵括替换廉颇的主意。

　　他问赵括：“你能打败秦国的`队伍吗？”

　　赵括狂妄地回答：“要是秦国的白起来了，我也许会考虑一下如何与他交战。如今来的是王龁，我一战便可以击败他！”

　　赵孝成王听了他的话，十分高兴，马上拜赵括为大将，让他去接替廉颇。

　　赵括的母亲知道了这件事，赶紧给赵王上了一道奏章，劝他取消自己的决定。奏章上讲，赵括的父亲生前曾对她说过这样的话：“赵括这个孩子把用兵打仗看做儿戏，只会空谈，不懂实战，将来，赵国最好没有战争，如果有战争，让他来统率三军的话，赵国的命运恐怕就会很悲惨了。”

　　可赵孝成王哪里还听得进去这样的话，竟又调兵二十万，让赵括领兵赶往长平。

　　赵括手里有四十万大军，声势十分浩大。他对手下人说：“廉将军太保守了，秦军有什么好怕的，如果他们再来进攻，我们就迎头打回去，一举击败他们，然后再乘胜追击！”

　　秦国的丞相范雎见自己的离间计成功了，就让秦王秘密派白起接替了王龁。白起一到长平，就设下了埋伏，然后又故意打了几个败仗，让赵括自觉用兵如神。赵括哪里知道是计，一路追赶秦军，把四十万大军带到了秦军的埋伏圈里。

　　白起一声令下，秦军迅速地把赵括包围了起来。赵括内无粮草，外无救兵，守了四十多天之后，终于熬不住了，就想带兵杀出重围。秦军万箭齐发，把赵括给射死了。

　　赵军听说主将死了，纷纷扔掉武器，向秦军投降，后来他们全部被秦始皇活埋了。

历史人物经典故事6

　　清朝末年，我国派出了第一批出国留学生.他们都是些少年.有个才12岁的少年叫詹天佑。1905年，修建北京到张家口铁路的'消息传开了.英国和俄国都争着要修，双方争执不下，最后达成”协议”，说中国假如不让他们修，他们就什么也不提供.清朝政府这才让詹天佑担任总工程师.有人说他自不量力，劝他不要承担这项难度非常大的工程.詹天佑说：”京张铁路假如失败，不但是我的不幸，也会给中国带来很大损失.外国人说中国工程师不行，我则坚持由自己来办!”

　　为了给中国人争口气，他把全部精力都投入进去，和工人们一起吃住在工地，细心勘探，大胆试验，经过4年艰苦的劳动，终於成功地修筑了京张铁路.这是中国人自己设计施工的第一条铁路，极大地鼓舞了全国人民的志气!

历史人物经典故事7

　　师经弹琴，魏文侯随着乐曲跳起了舞，并且高声说道：“我的话别人不能违背。”

　　师经拿起琴去打魏文侯，没有打中，却把帽子上甲穗子撞断了，文侯大惊，气愤地问道：“寡人有何过失，你打寡人？”

　　师经没有回答问题，在一旁默默不语。

　　文侯接着问手下的人说：

　　“身为臣下却打他的国君，应该处以什么样的刑罚呢？”堂下的台阶上等候。

　　“应该处以死刑。”左右答道。

　　师经说：“我想在死之前说一句话，可以吗？”

　　文侯说：“可以。”

　　师经说：“以前尧舜做国君时，只怕他讲的话没有人反对；桀纣做国君时，只怕他讲的话遭到别人的反对。我打的是桀纣，不是打我的国君。”

　　文侯说：“放了他吧!是我的'过错，把琴挂在城门上，用它作我的符信；不要修补帽子上的穗子，用它来时常告诫我自己。”

　　【感悟】

　　必须善于倾听逆耳之言，不要怕别人反对你，因为这才是对你的另一种关心与爱护，深刻的道理往往就存在于这些逆耳之言中。

历史人物经典故事8

　　张衡(78-139)，字平子，南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家，为我国天文学的发展作出了不可磨灭的贡献；在数学、地理、绘画和文学等方面，张衡也表现出了非凡的才能和广博的学识。

　　张衡出身于名门望族。其祖父张堪自小志高力行，被人称为圣童，曾把家传余财数百万让给他的侄子。光武帝登基后张堪受荐拜官。曾被任为蜀郡太守随大司马吴汉讨伐割据蜀郡的公孙述，立有大功。其后又领兵抗击匈奴有功，拜为渔阳(今北京附近)太守。曾以数千骑兵击破匈奴来犯的一万骑兵。此后在他的任期内匈奴再也没有敢来侵扰。他又教人民耕种，开稻田八千顷，人民由此致富。所以，有民谣歌颂他说："张君为政，乐不可支。"张堪为官清廉。伐蜀时他是首先攻入成都的，但他对公孙述留下的.堆积如山的珍宝毫无所取。蜀郡号称天府，但张堪在奉调离蜀郡太守任时乘的是一辆破车，携带的只有一卷布被囊。

　　张衡像他的祖父一样，自小刻苦向学，很有文采。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅(今陕西西安一带)。这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉首都洛阳。在那儿，他进过当时的最高学府--太学，结识了一位青年学者崔瑗，与他结为挚友。崔瑗是当时的经学家、天文学家贾逵的学生，也精通天文、历法、数学等学问。和帝永元十二年(公元100年)张衡应南阳太守鲍德之请，作了他的主簿，掌管文书工作。8年后鲍德调任京师，张衡即辞官居家。在南阳期间他致力于探讨天文、阴阳、历算等学问，并反复研究西汉扬雄着的《太玄经》。他在这些方面的名声引起了汉安帝的注意。永初五年(公元111年)张衡被征召进京，拜为郎中。

　　元初元年(公元114年)迁尚书郎。次年，迁太史令。以后曾调任他职，但5年后复为太史令。总计前后任此职达14年之久，张衡许多重大的科学研究工作都是在这一阶段里完成的。顺帝阳嘉二年(公元133年)升为侍中。但不久受到宦官排挤中伤，于永和元年(公元136年)调到京外，任河间王刘政的相。刘政是个骄横奢侈、不守中央法典的人，地方许多豪强与他共为不法。张衡到任后严整法纪，打击豪强，使得上下肃然。3年后，他向顺帝上表请求退休，但朝廷却征拜他为尚书。此事颇有蹊跷，因尚书的官职远低于侍中或相，他是否应征，史载不彰。就在这一年(永和四年，即公元139年)他即告逝世。

　　张衡是东汉中期浑天说的代表人物之一；他指出月球本身并不发光，月光其实是日光的反射；他还正确地解释了月食的成因，并且认识到宇宙的无限性和行星运动的快慢与距离地球远近的关系。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的仪器--候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共着有科学、哲学、和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。为了纪念张衡的功绩，人们将月球背面的一环形山命名为"张衡环形山"，将小行星1802命名为"张衡小行星"。

历史人物经典故事9

　　春秋时期，有一次楚王率对绞国发动进攻。楚军连连得胜，一直攻到绞国都城的南门。绞国不出城交战，竭尽全力把守城池，楚军几次三番攻城，都没有取得成功。

　　楚国大将屈瑕见此情形，就对楚王说：“绞国国势弱小，处理事情很轻率而不使用计谋，我们可以利用这个弱点，用智谋取胜。”然后，他向楚王献了一条计策。楚王一听，认为很好，就依计而行。

　　第二天，楚国的.几十个士兵扮做樵夫模样，到绞国都城周围打柴，来引诱敌军。绞国将领见到楚人在山上打柴，身后没有楚军保护，就派捕捉他们，结果三十个手无寸铁的楚人被他们抓住。绞国官兵见这么容易就获得“胜利”，都高兴得笑了起来。

　　过了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引诱敌军。绞兵发现后，没有等到下命令，就纷纷出城，到山上捉拿楚人。这时，事先埋伏在城北门的楚兵一起冲杀出来，绞国很快就被打得大败。

　　绞国遭到惨败，城池眼看就守不住了。在这种情况下，绞国国君为了保住国家，被迫在绞国的城下与楚国签订屈辱的盟约。从此以后，绞国贪小便宜吃大亏的事情，便在各国中传扬开来。

历史人物经典故事10

　　姜夔，南宋鄱阳人，表字尧章，因为寓居吴兴武康，与白石洞天为邻，自号白石道人。姜夔精通音律、诗法，所作词音节谐婉、词笔清空，既摆脱了花街柳巷的俗调，又具有浅斟低唱的韵味。因为他的词不同凡响，后人将其誉为词圣，甚至认为词莫善于姜夔。

　　姜夔早年丧父，家道衰落。但是姜夔不坠青云之志，少年时奔走求学，凡是名公巨儒，无不师从交游，被上流社会交口称誉。有人爱他的诗，有人爱他的词，有人爱他的文章，有人爱他的音乐、书法，有人爱他的人品，俊士名流纷纷屈尊与姜夔交往，不可胜数。范成大认为他的翰墨人品都像南朝晋、宋时的雅士，杨万里认为他于文艺无所不工，很像唐代的陆龟蒙，两人与姜夔结成忘年友。千岩先生萧德藻爱他的才华，教他学诗，为他说媒。但是姜夔最终无法迈入上流社会，因为他科举屡屡不利，得不到功名。他曾经有机会修订庙乐，却因为被人妒嫉而怀才不遇。

　　达官贵人朋友不少，却没人帮他改善穷困无聊的境地，这让姜夔怅然若失。其实从世故人情讲，贵人多忘事，姜夔自己脸皮薄，不会或不肯利用关系，朋友又怎会主动惦记他的苦楚。只有朋友张平甫，与姜夔情同骨肉，姜夔也对张平甫的友谊和恩情极为珍视。张平甫念及姜夔的生计，要仗义出钱为姜夔捐官，姜夔辞谢不要。张平甫又打算分给他锡山，让姜夔赖以养身，孰料张平甫突然逝世，此事成为泡影。张平甫死后，姜夔天天凄然走入张家门，终日独坐，然后依依不舍的回家。他想离去依附他人，想起张平甫遗言，又不忍开口；他想逗留不去，又明白张平甫既然不在世了，自己又怎能久留呢？姜夔晚年寓居西湖，终身困顿。他的性格特点和人生经历体现在作词上，就是既有高雅，又有清刚。姜夔的词只适合低吟，初读起来让人觉得隔，没有味道，但久后人会领会这低吟中其实内在不一定不强烈，所以宋人周济将他比作辛弃疾。

　　词人的天真不仅受到人情世故的冲击，还受到感情的挫折。从姜夔的词中可以猜出，他曾经爱慕一位淮南女子，却轻率离去，没能及时结下姻缘，结果从此永别，后悔莫及，只能魂牵梦萦。肥水东流无尽期，当初不合种相思，淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管，伤心重见，依约眉山，黛痕低压等词句，都体现了词人的痴情，这与另一南宋词人吴文英颇为相似。这种痴情当然不能说没有情魔作祟，但是姜夔以典雅清空的形式表达出来，实际上约束了魔性，使词作包含了人类忠贞不渝的伦理。

　　姜夔的《疏影》一词被誉为咏梅的千古绝唱――苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。等恁时重觅幽香，已入小窗横幅。在词中，姜夔如同辛弃疾一样化用了很多诗歌、历史典故，比如杜甫的天寒翠袖薄，日暮倚修竹、画图省识春风面，环佩空归月夜魂，却又自然的表达出自己的感情寄托。其中莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋的感慨，如果读者了解了作者人生，会发觉有一种发自肺腑的深沉自责。就算读者不了解作者人生，也会读出这种深沉感慨与诗圣杜甫的忧国爱国，宋人对沦陷河山、蒙尘二帝的思念和痛惜是相通的。因此人们认为这首词是用梅花比喻被金兵掳去的宫妃。

　　与党文化喊口号不同，姜夔以伤时惜别咏物表达的情感十分深沉，这种婉约与浑成正是宋词尤其是南宋词的一大特点。而姜夔不仅仅表达了男女之情和私人情感，还寄寓了油然而生、发自肺腑的忧国爱国之情。诸如最可惜一片江山，总付与啼?，却笑英雄无好手，一篙春水走曹瞒。又怎知人在小红楼，帘影间？此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。在姜夔的词中，爱国并非一种说教，并非刻意为之，而是非常自然的感触。

　　当然并不是所有人都欣赏这种深沉的艺术风格，比如朱熹就认为杜甫晚年的诗哑了，不值得推崇。但是要理解历史，就要理解古代人的心态。为何姜夔的词受到古人的喜爱，古人真的如同现代人想象的那样落后、呆傻、乏味吗？其实古人的精神世界远比现代人丰富细腻。为什么党文化唱红歌培养出来的干部只有淫种，没有情种？为什么高喊爱国仇外、爱国牺牲口号的.一个个身揣绿卡、腰缠万贯？要让这些精神扭曲的人读懂姜夔的词何其之难。

　　姜夔究竟是不是词圣无关紧要，豁达开朗、乐观积极的文学也许对人更有好处。但希望读者能理解宋人的深沉。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹写出了人不寐，将军白发征夫泪。；生当作人杰，死亦为鬼雄的李清照写出了元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？；怒发冲冠的岳飞写出了知音少，弦断有谁听？为什么写出道德名言、爱国名篇的宋贤会表现出软弱，难道是他们没有党文化典型那么高大全吗？

　　在讲真相，可是浑浑世人却不明白为什么讲真相。二十四桥仍在，波心荡冷月无声，繁华过后，故土乡亲有没有大劫之忧？可是许多沉湎在虚假盛世中的国人醉生梦死，只图及时行乐，把良知抛在脑后；只愿意听好话，对真相充耳不闻。有的人，你好意提醒他小心劫难，他却听信了的，骂你是诅咒，是反华。

　　所以有的时候就不能对他们说得那么直接，只能努力劝善、送福，而把忧心深深埋在自己心头。

历史人物经典故事11

　　趣闻一：

　　朱起凤，浙江海宁人，光绪末年曾在书院任教。一次，朱起凤批阅学生策论试卷时，发现试卷中有人用了“首施两端”一词，他以为是学生的笔误，随即在一旁改作“首鼠两端”。结果考试结果出来后，“书院大哗”，有人甚至写信讥讽朱起凤。原来学生并未写错，“首施两端”是有出处的，例如在《后汉书》里不但赫然写着“首施两端”一词，而且注明“首施即首鼠也”。

　　这件事发生以后，朱起凤深感自己读书粗略，知识面窄。从此他刻苦攻读，认真研讨，把古籍中所见到的“首施”、“首鼠”这类音义相关的词，随加摘抄，分类汇聚。通过苦心琢磨，细致比较，历时三十年，易稿十多遍，终于编成了洋洋三百多万字，在我国语言学史上有重要地位的《辞通》。一些著名的学者，诸如章太炎、刘大白、胡适、钱玄同、林语堂等纷纷为此书作序，大加推荐。

　　朱起凤不文过饰非，对旁人甚至自己学生的批评，能正确对待，变压力为动力。这样的教学态度和治学精神，值得学习。

　　趣闻二：

　　沈从文第一次从军解甲后，为了生计不得不离开凤凰城，来到芷江谋求出路。当然，沈家庞大的亲属圈不会让这位昔日的少爷穷途末路的，他的由县长任上下来的五舅很快又干上了警察所的所长，16岁的沈从文已经在军队里锻炼得有点儿“混得开”了，自然是“一人得道，鸡犬升天”，被舅舅招到身边工作。一个外乡来的毛头小子，竟然在警察所里干得风生水起。后来警察所兼管税务后，沈从文负责收“屠宰税”。想想，一个嘴角还没长须的小子，每天端着账本，在芷江城里走动，多威风。那些屠户们个个见了敬三分。因为沈家当日的影响力，在湘西地界上，沈从文要混口饭吃，并且吃好，显然不是问题。再到后来，城里多个显赫人家相继看中了他，要把他拢为快婿，甚至要他随意挑选，那也是自然而然的事。

　　偏偏这个时候，沈家少爷的青春期到了，他不想那样干。原因是，他已经迷上了一个女孩子。但是，这注定了是一场骗局——因为一个姓马的私生子的“牵线”，理由是“我姐姐想约你去家里玩”，沈从文去了，并且上了心。也许就是“爱情”的萌动，他勇敢地拒绝了各路贤达的提亲，他心里只有那个姐姐。可是，他自己也糊涂了，那个姓马的小子开始亲近他，并且老向他借钱，最后，把沈从文身上保管的母亲卖地的钱弄丢了一千多元。实际上，那是沈从文的青春期反应而已，他被姓马的小子以“姐姐”的名义骗了，“姐姐”根本不知道有这回事!

　　事情的真相是——因为情迷心窍，沈从文落进了那个小马的圈套。如果仅此而已，那也是一个笑话而已，偏偏沈从文当真了，他觉得无脸见人，那一千元钱对败落的沈家来说，是笔大数目了，沈从文觉得对不起母亲，所以他悄悄地离开了芷江，开始了下一步的漂流。

　　因为沈从文是个大人物，所以这么个青春期的小事件也变得非同寻常。事实上，这一走，就走出了一个百年难遇的沈从文来了。

　　从上世纪三十年代齐白石老人享誉画坛起，市面上冒其名的画品越来越多。一些购画者不时拿着他的画上门求其鉴别或加写题记。后来他干脆声明“予之画从借山馆铁栅门所出者无伪作”。其夫人胡宝珠也会作画，为了避“夫人捉刀”之嫌，他忍痛割爱让胡宝珠不再作画。

　　胡宝珠18岁嫁到齐家，齐白石作画时她便站在旁边理纸磨墨，耳濡目染受到艺术的.熏陶，也不时习作。她天资聪颖，画艺日增。一次，齐白石看到画桌上一幅《群鹅图》，竟以为是自己所作，挥笔署款“三存印富翁齐璜作于故都”，并连钤三印。过了一天再仔细品味才发觉是夫人的临摹之作，于是题跋更正：“此小幅乃宝姬所临”。后来，宝珠又作了一幅《群虾图》，拿与丈夫品评。白石老人欣赏之余一则以喜，一则以忧。喜者夫人有此成就，构图着色无不酷似自己的亲笔;忧者恐人散布流言蜚语说齐白石作画有夫人代笔，连借山馆出来的画也不可靠了。

　　宝珠作画原为消遣，她知道丈夫的心事后，从此搁下了画笔。

　　趣闻三：

　　三国时，吕岱位高权重，名声显赫。他的朋友徐厚常常毫不留情地批评他的缺点。吕岱不仅没有责怪徐厚，反而更加尊重、亲近徐厚。

　　我们不得不钦佩吕岱不畏别人批评的态度，如小草般虚心接受的生活态度，造就了一代名将。

　　梅兰芳在演出京剧《杀惜》时，突然听到有位老人说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，还望赐教，学生决心亡羊补牢。

　　老人说：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下?”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。我们不得不钦佩梅兰芳的谦恭，就是这种如小草般可视平凡人为师的生活态度，造就了一代京剧大师。生活中，我们都想如大树般活着，早已忘却了小草的存在。可事实上，拥有穿山裂石之力的，往往都是这些谦逊的小草。

历史人物经典故事12

　　齐桓公召见小臣稷，一天去了三次没被允许见面。跟随的人说：“有万量马车的国君，召见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该停止了。”齐桓公说：“不是这样的。读书人轻视有权有钱的人，所以一定轻视他的`国君；他的国君（如果）轻视其他国君，也轻视他的城民。即使稷轻视有权有钱的人，我又怎么敢轻视其他国君呢？”去了五次之后，终于允许见面。天下人知道后，都说：“桓公尚且放下架子对待平民百姓，何况我们这些国君呢？”于是一同前往朝拜齐桓公，没有不前往的。

　　原文：

　　齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见。天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。

历史人物经典故事13

　　风雨飘摇的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元军大举南侵之际，文天祥率领x队与元兵苦战于江西一带，终因众寡悬殊，兵败被俘。

　　文天祥被押解到燕京后，元朝当局因知他文武全才，深孚人望，便软硬兼施，甩了各种办法，企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固，却坚贞不屈，志不可夺，宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬，表现了崇高的民族气节。

　　文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的.弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首：

　　去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。

　　文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所生。

　　兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。

历史人物经典故事14

　　一诺千金（季布）

　　[释义] 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。

　　[语出] 《史记?季布列传》：“得黄金百斤；不如得季布一诺。”

　　[正音] 诺；不能读作“ruò”。 [辨形] 金；不能写作“斤”。

　　[近义] 言而有信 [反义] 言而无信

　　[用法] 常与“出言不苟”连用。一般作谓语。 [结构] 偏正式。

　　[例句] 大丈夫言出必行；做事要果断；～。

　　[成语故事]

　　秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。

　　楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。

　　有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的.官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：

　　“我听到楚地到处流传着'得黄金千两，不如得季布一诺’ 这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。

历史人物经典故事15

　　齐国有个鲍叔牙，他和管仲是朋友，管仲能够成就一番事业甚至活命，都完全依赖于这个人。但是，在两人都不发迹的时候，曾经结合着一起做生意，等到赚了钱分利润，管仲总是会多要一些。有人说管仲这个人贪财，鲍叔牙还替他辩白，说管仲家里贫穷才这样做的。其实，这种事情作为鲍叔牙来说，可以给予他充分的理解而不加计较，但作为管仲来说却的的确确是一种贪占。古人有“安贫守道”的说法，要求人们在对待财利时，“君子爱财，取之以道”，公开的贪占他人之利，任你说的天花乱坠，都不会符合取财古“道”，更不会成为人生美德。

　　管仲还不是一个好士兵，他曾经多次打仗多次逃跑，于是人们都笑话他胆小怯懦。鲍叔牙就出来给他打圆场，说管仲家里有老母需要赡养，他不是胆小，而是不得不这样做。这件事情说起来有点儿复杂，古今都讲究一个孝顺，尤其是母亲老年更需要赡养，这原本没有错。但是，管仲用这样一种方式来体现却很难让人赞赏。打仗不是比武，讲究的是团队一体，你跑了，一个整体就有了缺损，更多的危险留给了他人，人家家里就没有老母亲吗？战争的失败，遭殃的是老百姓，受损失的是国家，这种国与家、忠与孝的关系，古今人们论述很多，在此无需多说。不过有一点可以肯定，这种孝道不值得人们效法和敬仰。

　　齐襄公荒淫无道，言不守信，被公孙无知杀死。有人怨恨无知，以弑君自立的罪名将他杀了，要求大臣们从公子中另选新君。因为齐襄公无道，他的两个弟弟害怕受到牵连，分别逃亡他国。公子纠逃亡到他的母亲之国鲁国，辅佐他的是召忽和管仲管夷吾；公子小白逃亡到莒国，辅佐他的是鲍叔牙。过了不长时间，齐国果然发生内乱，公孙无知杀死齐襄公，不久又被人杀死。

　　齐国一时无君。齐国高、国两上卿抢先暗中从莒国召回小白，准备立为国君。鲁国听说自立为君的公孙无知已死，也派兵护送公子纠返回齐国。听说小白已经上路，莒国离齐国又近，管仲就带兵前去阻止公子小白。路上相遇，管仲弯弓搭箭射向小白，小白应声倒下。管仲以为小白已死，派人报告了鲁国和公子纠，这样一来，护送公子纠的部队就放满了速度，六天才到达齐国。而公子小白，仅仅是被射中了衣带勾，装死迷惑了管仲，然后很快进入齐国，在高、国两大家族的拥护下登上君位，这就是齐桓公。即位后，齐国马上派出部队抵御鲁军，并将其打败，逼迫鲁国杀死了公子纠。按照当时上层社会的观念，“主辱臣死”，公子纠被杀，辅佐他的人更没有脸面活在世上，因此，召忽自杀身亡。齐桓公声称管仲对他有射杀之仇，要求鲁国将活着的管仲交还齐国，然后把他剁为肉酱以便泄恨。鲁国人只好将管仲囚禁，用囚车将他押送给齐国。这时候，管仲的智慧充分得到了体现，他没有因为自己辅佐的是小白的政敌公子纠、自己和小白还有“一箭之仇”，认为回国后必死无疑。相反，他知道，因为有鲍叔牙在，回国后他必定能受到重用。囚车走得很慢，管仲害怕鲁国人醒悟后反悔，就教给车夫一首歌，车夫边赶车边唱歌，忘记了疲劳，车赶得很快，等到鲁国人追来，管仲已经进入了齐国。因为鲍叔牙的关系，齐桓公赦免了管仲的射勾之罪。经过一番交谈，齐桓公知道了他的才能，马上拜他为相，为了表示尊重，还下令国人称其为仲父。此后四十多年，齐桓公一直对管仲信任有加。

　　需要说明，从召忽自杀到齐国要人，这中间有一个过程，管仲没有选择自杀，这在当时的人来说不是一种忠义行为。所以，管仲自己也说：“公子纠失败，召忽为他殉难，我被囚禁遭受屈辱，鲍叔牙不认为我没有廉耻，知道我不因为小的过失而感到羞愧，却以功名不显扬于天下而感到耻辱。”正是因为管仲的种种行为不那么荣光，所以他才发出了“生我者父母，知我者鲍叔”的感叹！

　　管仲还是一个非常保守的人。本来，他刚当相国那会儿对齐国进行了大胆的改革，齐桓公正是得益于这些改革带来的成果而称霸天下。他还举荐了王子成父、隰朋、宁戚等人一道治理国家。但是，四十年后，管仲临死的时候，齐桓公让他推荐接替他担任相国的人，管仲竟然没人可荐，只好用一句“知臣莫如君”来搪塞。这充分说明，管仲已经从一个改革者变成了一个保守派。

　　当了四十多年的相国，管仲富贵的可以和国君相比拟，他拥有设置华丽的三归台和国君的宴饮设备。这些设施和设备，绝对不是放在那儿好看的，可见管仲日常的生活是多么的奢侈。改革后的齐国是天下最富裕的国家，称霸后的齐国是天下最强大的`国家，说他的富贵可以和国君相比，只能是说和齐国的国君相比，除此之外，恐怕他国国君是无人能比。管仲生活的那个时代，虽然已经“礼崩乐坏”，但还多少讲究一点儿礼制，管仲自己不是也提出“尊王攘夷”的口号吗？由此可知，他的生活豪华是超豪华，他的奢侈是超奢侈。

　　既然管仲一生有不光彩的另外一面，为什么当时的人没有人痛恨他，后事的人还要效法他呢？这是因为，管仲的改革是富民强国，在民众富裕的基础上实现国家的强大，这样的政策是会得到民众拥护的。再有，管仲虽然富贵堪比国君，但是他却从来不在齐桓公面前失礼，自始至终都心甘情愿地居于辅佐地位，这也是当世后代不被人们诟病的原因之一。当然，更重要的在于，他一生所做的贡献掩盖了他的这个另一半负面人生，正所谓是“一俊遮百丑”。

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