历史人物经典故事实用[15篇]
在日常学习、工作和生活中，大家都接触过比较经典的典故吧，从典故中我们可以学到丰富的历史知识，懂得很多深刻的道理。还在苦苦寻找优秀经典的典故吗？以下是小编收集整理的历史人物经典故事，欢迎大家分享。
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历史人物经典故事1
吴承恩其实小的时候在家乡就小有名气，他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，但是他的成名作《西游记》却成书很晚。
他生于一个有学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成。”但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞，因为是看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，贫老以终。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的'前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以正式《西游记》的创作。一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年(82岁)离开了人世。
传说吴承恩正式写《西游记》是72岁的高龄。各位年龄偏大，在学术、政界、商界均不得志的，可以考虑来写小说，说不定也写成一代大师。
历史人物经典故事2
石勒不计前嫌
后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国(今河北省邢台市)，同他们一起欢会饮酒。当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所以只有李阳一个人不敢来。石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的'怨恨。我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。”随后任命李阳做参军都尉。
【原 文】
后赵王勒悉召武乡耆旧诣襄国，与之共坐欢饮。初，勒微时，与李阳邻居，数争沤麻池相殴，阳由是独不敢来。勒曰：“阳，壮士也;沤麻，布衣之恨;孤方兼容天下，岂仇匹夫乎！”遽召与饮，引阳臂曰：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”因拜参军都尉。
历史人物经典故事3
教学目标：
1、创设情境，激发学生的交际欲望，让学生乐于参与到交际活动中。
2、在模拟竞选的说、编、听、评、写的过程中，进行多角度的口语交际训
练，培养学生良好的合作态度、交流技巧和说话习惯。
3、让学生在充分亲近历史人物与角色体验中，真切感受历史故事的生动有
趣，进一步激发学生学习历史故事的兴趣。
教学时间：1课时
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣。
1、同学们，生动有趣的历史故事一直深受大家的喜爱。谁来说说你最喜欢的历史人物？（指名发言）
2、是呀，惹人喜爱的.历史人物实在是太多了！今天这节口语交际课，我们就一起走进历史，亲近一批大名鼎鼎的历史人物。
二、创设情境，明确任务。
1、课件出示众多历史人物。如：西门豹、扁鹊、纪昌、王戎、匡衡、刘备、诸葛亮等等。
2、孩子们，来，让我们热烈欢迎它们的到来，向它们打打招呼吧！（学生打招呼，老师以历史人物身份应答。）
3、创设情境，放飞思维：
（1）听说，不久就要举行“最受欢迎的三大人物”竞选活动了！今天来的这些著名的历史人物，都是很有实力的竞选选手哦！他们听说我们班的同学既能说会道，又乐于助人，就想在我们班寻找热情友好的竞选伙伴，进行一次模拟竞选。你们愿意帮助他们吗？
（2）出示“最受欢迎的三大历史人物”的竞选程序。
最受欢迎的三大历史人物“闯三关”竞选程序：
第一关——“自我推荐关”：向观众介绍自己的特长、爱好、特殊优势等，时间一分钟。
第二关——“精彩演绎关”：讲一个关于自己的生动有趣的小故事。
第三关——“随机应变关”：根据提供的情景，即兴续编故事。
4、友情提醒：同学们，现在你们可以找志同道合的伙伴，组成竞选小组，帮助你们最喜欢的一个角色进行“闯三关”的竞选准备。当然，除了大屏幕出示的这些人物，如果你有更好的特别喜欢的人选，也可以参加本次模拟竞选。
5、学生组建竞选小组，自由准备五分钟。
三、模拟交际，多元交际。
1、“自我推荐关”
（1）各竞选小组派一人上台，以第一人称介绍参赛历史人物的特长、爱好、特殊优势等。
（2）集体评议。
评议要点：
A、态度是否热情自然；
B、有无抓住人物特点进行介绍，给人留下深刻的印象。
2、“精彩演绎关”
（1）各小组选派一人上台讲述竞选人物的小故事或精彩片段，可以用第一人称，也可以用第三人称。
（2）集体评议。
评议要点：
A、故事情节是否生动有趣；
B、讲故事时是否面向听众，态度自然大方；
C、声音是否适当，眼神和听众是否有交流。
3、“随机应变关”
（1）师提供特定情境。
（2）准备两分钟，现场接编故事。
（3）集体评议。
评议要点：
A、故事情节是否完整、生动合理；
B、仪态是否自然大方、语言是否流利、有声有色等等。
四、评选推荐，写推荐词。
1、根据“闯三关”中的表现，确定最有实力的三位推荐对象。
2、集体交流，写推荐词。
五、课堂总结，拓展延伸。
1、总结：孩子们，一个个精彩纷呈的历史故事，就像一位位老师，一面面镜子，给人智慧与启迪。多读历史故事，多与历史人物交流吧，你会有不一样的收获。
2、推荐阅读《史记》。
历史人物经典故事4
耶律楚材以身护法
在举世闻名的北京颐和园万寿山脚下，有一座古朴的祠堂。它是为纪念耶律楚材而建立的。
耶律楚材是蒙古汗国的一代名臣。他字晋卿，契丹族，是辽东丹王突欲八世孙，世居金中都(今北京)，自幼勤奋好学，博览群书，通晓天文历法。1215年，成吉思汗(元太祖)夺取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷监国时期和窝阔台即位后，他越来越受重用。他建议设置州郡长官，使军民分治;反对改中原地区为牧场的错误主张，建立赋税制度。蒙古军攻陷金国汴京时，耶律楚材力谏废除野蛮的屠城旧制，召用儒者，设置经籍所、编修所，文教事业逐步兴起。耶律楚材从成吉思汗至窝阔台，受重用三十多年，官至中书令，国家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窝阔台(元太宗)宴请群臣。他亲自端着酒杯为耶律楚材敬酒，并且说：“我之所以诚心诚意地信任你，是遵照先帝的遗命。如果没有你，中原地区就不会有今天这样的安定局面。我能高枕无忧，全靠你的努力。”
窝阔台去世后，皇后乃马真氏执掌政权。她崇信奸臣，扰乱朝政。有一个叫奥都剌合蛮的人，他用重金贿赂皇后乃马真氏，得到权柄，满朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢与他面折廷争。
有一次，皇后乃马真氏将起草诏书使用的印玺和白纸，都交给奥都剌合蛮，让他办事自己填写用印就行了，不必启奏她。耶律楚材认为不妥当，立刻上奏皇后乃马真氏，说：“天下者，先帝之天下。朝廷有规矩，现在您要破坏它，老臣不敢接受这个指示。”皇后乃马真氏自知理亏，只得将交给奥都剌合蛮的印玺和白纸收回去。过了不久，皇后乃马真氏又降旨，说：“凡是奥都剌合蛮提出的建议，想要办的事情，各部门的官吏们都要按照他的意见起草命令，不照办者，就把他的手剁下来。”耶律楚材接到皇后乃马真氏的旨意后，再一次上殿抗争。
他对皇后乃马真氏说：“国家的典章制度，先帝都交给老臣我负责，与各部门的官吏们没关系。奥都剌合蛮的建议如果合理，我自当按照他的意见办理，如果建议不合理，就不能办。老臣死且不避，何况剁手呢!”皇后乃马真氏听后很不高兴，不接受耶律楚材的意见。耶律楚材滔滔不绝，争辩不已，最后大声说：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，没有辜负国家，皇后难道能够以无罪杀害老臣吗?”皇后乃马真氏虽然很生气，但是在忠诚刚直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作废。
诸葛亮绘图安抚西南少数民族
我们说诸葛亮是一位杰出的政治家，大概没有人反对，我们说诸葛亮是一位出色的`画家，并且善于运用自己的绘画艺术，为自己的政治路线服务，大概就有人怀疑了。
作为政治家的诸葛亮，虽然不像《三国演义》里所描写的那样，说他未出茅庐，就预知三分天下，是亘古未有的奇才，甚至把他描绘成善于“呼风唤雨，撒豆成兵”的活神仙。实际上，诸葛亮是一位学识渊博，多才多艺，又善于运用自己的学识才艺，深入研究时事，透彻分析形势，正确进行判断，从而制定合情合理策略的人物。
刘备在荆州听说隐居隆中的诸葛亮有才智，便三顾茅庐，去讨教。诸葛亮与刘备在茅庐侃侃而谈，于是就有了千古传诵的《隆中对》。在史书上，《隆中对》不过三百多字，但是内容精辟而丰富，涉及政治、军事、外交、内政、历史、地理等诸多领域，为刘备设计出一整套发展势力的方针政策。他说：曹操实力雄厚，不可与其争锋。孙权凭借长江天险，已历三世，根基稳固，不必打他的主意。如果你能够得到荆州、益州做基地，安抚好西南各族，整顿内政，联合孙权，便可以大有作为。刘备心悦诚服地接受了诸葛亮的意见，延请他做自己的谋士。刘备当时势力很微弱，但是诸葛亮见刘备很真诚，就答应了。
诸葛亮辅佐刘备历尽千辛万苦，逐步实现自己的政治抱负，建立起蜀汉，三分天下有其一。
为了进一步发展事业，必须治理好蜀汉。蜀汉西南部，聚居着很多少数民族，“西和诸戎，南抚夷越”，解除后顾之忧，蜀汉才能够向中原发展。为了安抚西南少数民族，诸葛亮亲手绘制了一幅巨画，赠送给少数民族兄弟们。
绘画的前半部分，展现万里晴空，千里沃野，艳阳明月，高城大府，以及神龙、牛马等;后半部分，画有蜀汉官员骑着高头骏马，打着锦绣伞盖，视察慰问边塞少数民族村寨，边寨少数民族群众牵着牛羊，提着酒浆，热情洋溢地款待蜀汉官员。画面上题有“日月同辉，神龙牛马”的词句。意思是，歌颂兄弟民族平等友好，团结互助，祝愿各族兄弟安居乐业，生活幸福美满。至今云南德宏地区傣族民间流传着当年诸葛亮怎样教他们先民使用耕牛的故事。佧瓦族民间流传着“诸葛亮老爹”教他们祖先造房屋、编竹箩的故事。
诸葛亮绘制图画赠送少数民族，实质上是将“西和诸戎，南抚夷越”的政治路线，用图画形式进行通俗、形象的宣传。这件史实，记载在东晋常璩撰写的《华阳国志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他对蜀事的记载大多是通过亲眼或亲耳所闻得来的，比较可靠。
历史人物经典故事5
一、司马相如传略
司马相如，生于公元前179年，卒于公元前118年。原名犬子，字长卿，因仰慕战国时期名相蔺相如，而改名相如，西汉蜀郡（今四川）成都人，祖籍陕西韩城，侨居四川蓬安。中国古代文学家、辞赋家，与西汉扬雄、东汉班固、张衡并称“汉赋四大家”。少年时代，喜欢读书、练剑。20岁入仕为武骑常侍。后因作赋才华出众，得到汉武帝赏识，初封为郎，官至中郎。曾出使西夷，为开发西南边疆、团结少数民族、维护大汉统一作出重要贡献。晚年因病辞官，居家作赋、撰文，后而终。
司马相如，是中国文化史、文学史上杰出的代表，西汉盛世汉武帝时期杰出的文学家、政治家，汉赋的奠基人和代表人物。司马迁在《史记·司马相如传》中，全文收录其作品三篇赋、四篇散文，即可看出其在太史公心中的重要地位。司马相如和卓文君突破封建礼教、追求自由幸福的爱情故事，更是人所共知，被誉为“世界十大经典爱情故事“之首。”代表作有《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《凤求凰》《难蜀父老》等。其文学成就对汉赋和汉代文学，产生深远的影响，作出重要的贡献。被后人誉为“赋圣”和“辞宗”。
二、司马相如著作
汉代最重要的文学样式是赋，一种有韵的散文，特点是散韵结合，专事铺叙。分为大赋、小赋、骚体赋。而司马相如是公认的汉赋奠基人、汉大赋代表作家和赋论大师，也是一位文学大师和美学大家。司马相如的文学成就主要表现在散体大赋上。《汉书·艺文志》著录“司马相如赋二十九篇”，现存《子虚赋》《上林赋》是汉大赋的经典之作。其余尚有《长门赋》《天子游猎赋》《大人赋》《美人赋》《哀秦二世赋》等，另有《梨赋》《鱼葅赋》《梓山赋》3篇仅存篇名。《隋书·经籍志》有《司马相如集》1卷，已散佚。明人张溥辑有《司马文园集》，收入《汉魏六朝百三家集》。
司马相如的作品，第一是结构宏伟，富丽堂皇。表现在讲究场面的开阔，讲究层次分明；多层次的描写，由外及里，由上及下，由近及远；空间的转移，时间的流动，形成了广阔复杂而又极其统一和谐的艺术画面。第二是讲究绘声绘色，有声有色。声音、色彩的种类极多，变化大，穷尽极相，惊心动魄。但总体气氛富丽、欢愉、热烈、庄严。第三是极大程度地利用了汉字字形构造的特点，在字形排列上给阅读者强烈的视觉刺激，增强文章视觉上的气势。鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评述：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”
三、司马相如名句
1、明者远见于未萌，而智者避危于无形。《上书谏猎》
2、祸固多藏于隐微，而发于人之所忽者也。《上书谏猎》
3、云梦者，方九百里，其中有山焉。《子虚赋》
4、其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。《子虚赋》
5、登明堂，坐清庙，次群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。《上林赋》
6、于斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，芔然兴道而迁义，刑错而不用，德隆于三皇，功羡汞五帝。若此，故猎乃可喜也。《上林赋》
7、夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。《长门赋》
8、日黄昏而望绝兮，怅独托于空堂。悬明月以自照兮，徂清夜于洞房。《长门赋》
9、《凤求凰》（其一）
有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
10、《凤求凰》（其二）
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
四、司马相如轶事
司马相如，出身贫寒。少时喜好读书、击剑。20岁被汉景帝封为武骑常侍。但这并非其初衷,因而常有不遇知音之叹。后故借病辞官,来到四川临邛县，与县令王吉交好。
临邛县有一富豪，名叫卓王孙。膝下有一女，名为卓文君,容貌秀丽,素爱音乐，又善于击鼓弹琴,而且很有文才。本已许配人家，但不幸未聘夫亡,成为望门新寡。卓王孙得知县令王吉有贵客，便特意设宴请客，司马相如随县令王吉一同前往。
席间，免不了要作赋奏乐。司马相如早就得知卓王孙之女卓文君才貌双全，当受邀抚琴时，便趁机弹了一曲《凤求凰》，以传自己的爱慕之情。而卓文君也久仰司马相如的文采，遂从屏风外窥视，相如佯作不知。凭借琴声和辞赋，相如多情而又大胆的表白，自然使得在帘后倾听的文君怦然心动,不由为相如的气派、风度和才情所吸引，产生敬慕之心。宴毕，相如通过文君的.侍婢，转达了自己的心意。可他们之间的爱恋，受到卓王孙的强烈阻挠。于是，两人约定私奔。深夜，文君收拾细软，逃出家门，与相如回到成都。卓王孙闻之大怒，指责女儿违反礼教，声称连一个铜板都不会给她。
司马相如的家境穷困不堪，除了四壁之外，简直一无所有。文君只好把自己的首饰当了，解决衣食之忧。虽然生活窘迫，度日艰难，但两人的感情却日益加深。一天，文君对相如说：“其实，你只要跟我回到临邛去，向我的同族兄弟们借些钱，我们就可以设法维持生活了。”相如听后觉得有理，便跟文君一起回到临邛。他们把车马卖掉，又借了一些，当做本钱，开了一家酒店。文君当垆卖酒，掌管店务；相如系着围裙，和伙计们一起洗涤杯盘瓦器。
卓王孙闻讯后，深以为耻，觉得没脸见人，就整天大门不出。他的弟兄和长辈都劝他说：“你并不缺少钱财。如今文君已经委身于司马相如，而相如一时不愿到外面去求官，虽然家境清寒，但毕竟是个人才。文君的终身总算有了依托。而且，他还是我们县令的贵客，你怎么可以叫他如此难堪呢？”卓王孙无可奈何，只得给文君送去一些钱财，又把她出嫁时候的衣物一并送去。于是，卓文君和司马相如又一起回到成都，购买田地住宅，过上了富足的生活。
相传后来，司马相如得到了汉武帝重用，有财有势，产生了纳妾之心。卓文君闻讯，泣作《白头吟》，以“闻君有两意，故来相决绝”、“愿得一心人，白头不相离”的诗句赠与丈夫。司马相如惊叹妻子之才华横溢，遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提纳妾之事。司马相如和卓文君没有背弃最初爱恋、也没有放弃最后坚守的故事千转百回，成为世俗之上的爱情佳话。
历史人物经典故事6
重读三国演义，觉得司马懿应该是三国里最没有人格魅力的人了吧。
在演义里，他是个不折不扣的反面人物，论勇猛胆识，论气度谋略，论辅国治兵，似乎都有人选可以碾压他。自己的主君怀疑他，试探他，自己的对手羞辱他，嘲弄他，甚至自己的属下将士也对他不怎么听从。
所以，尽管历史上他屡有奇谋，不乏胜绩，甚至结束了群星闪耀的三国时代，大一统了中国，但仍抵不过那个小说里虚构的空城计为他带来的负面影响。
但作为一个著名的历史人物，他的成功怎么可能归于没有特点？今天我们就来说说司马懿。
后世很多人对司马懿多少都心存恨意。这些都是因为他在后期篡取了曹魏的天下，唯结果论。但岂能料到，他在青年时就已经展现出了非同龄人能及的政治智慧。
在他的青年时代，曹操正如日中天，权倾朝野，连皇帝都要对其言听计从。然而当曹操听人说司马懿有才华，让他去做官时，他却装病不去。
很多人认为司马懿此举或是心怀汉室，不屑于做奸雄的臣下，或是包藏着十足的心机，是为了观察曹操能否在中原站稳脚跟。但我以为都不是，因为他的父亲司马防，兄长司马朗，都早已在曹操手下做事，即便曹操没站稳脚跟，败给了袁绍，他岂能抛下家族独善其身。
真相应该如此，汉代的官员选拔是征辟制，就是通过在朝廷中有名望的人推荐做官，曹操年轻时入仕，就是被司马懿的父亲司马防推荐的。然而这其中大有学问，如果你的举荐人势力很大，你成为他的门生，仕途自然比较好。但如果你的举荐人不受朝廷重用，你作为门生也只能靠边站。
第一次举荐司马懿的人叫魏种，是兖州人，关于他的史料不多，但有一条说他曾是河内太守，曾经叛逃过，曹操大怒，把他捉了回来，又觉得他挺有才气，继续让他当官。可想而知，这个罪臣并不会有太强大的势力。
再加上曹操担任兖州牧时，曾杀了当时的兖州名士边让，一大波兖州士族怒斥，更直接导致了自己的好友陈宫和张邈反目。所以兖州系的官员在朝廷里并不多。
而此时呢，曹魏的文官集团中最强盛的势力，则是以荀彧郭嘉为首的颍川士族，司马懿当然不愿意自己被划分到兖州一系。直到建安十三年，曹操再度进行大批官员选拔，这次他是被颍川的首席代表人物荀彧举荐，司马懿这才从容上任。
一个高的政治起点，足以让自己少奋斗十年，拥有这样政治头脑的人已经难能可贵，而更可怕的是，拒绝魏种举荐时的司马懿不过二十二岁。
在差不多的年纪，曹操正因为得罪权贵被免去官职在家赋闲，刘备也刚鞭打完瞧不起他的督邮弃官逃亡，至于诸葛亮，还在隆中卧龙岗快乐地和小伙伴吟诗作对。他们都有着肆意妄为的青春，但司马懿没有。
司马懿的家族，是一支有着悠久历史的`望族，据说可以追溯到秦朝末年。司马懿的父亲对子女管教极严，问而不答就要挨揍，让你站着绝不可坐，他的处世风格稳妥而谨慎，也从侧面影响了司马懿。
纵观司马懿的一生，你可以清楚察觉到，这是一个几乎没有明显缺陷的人。他行事诡谲，城府极深，难以揣摩。你说他善于隐忍，不等到时机成熟不会出山，他偏偏又无比果决，魏将孟达本欲向蜀国投降，他一边写信宽慰，一边率部队火速登程，只八日就兵临城下，平定叛军。
写过剧本的人都知道，在角色的创作上，完人很难出彩，有缺陷的人物才是好人物。读小说，我也最喜欢读有缺点的角色。孤僻也好，骄傲也罢，懒惰不差，无情最好。三国演义里，最有人格魅力的往往都是缺陷最为明显的，孙策的激进，关羽的自负，曹操的多疑，诸葛亮的理想主义等等。
为了给司马懿这个大反派安排一个缺陷，罗贯中用空城计和五丈原两场战役，将司马懿的谨慎突出到了极致。然而历史上并没有空城计，而五丈原一役所流传的“死诸葛吓退活仲达”，也并非司马懿在战略上有差池。
陈寿在《三国志》中评价诸葛亮：“治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略。”意思是诸葛亮最擅长的不是奇谋，而是整治部队和百姓。诸葛亮治下的部队，制度分明，进退不乱，这种部队最适合防守反击。这样一看，司马懿算不到诸葛亮的死期，为了防止敌人打防守反击，谨慎点也是应该的。
公平地讲，司马懿的形象大幅度黑化，是在明代小说演义盛行之后才开始的。他在世的时候，在魏国威望相当之高，即使毋丘俭、文钦在其死后讨伐司马师，檄文中依然对司马懿有“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞”等赞誉。史书上称其使“天下欣赖”“天下大悦”。到晋朝初年，司马炎在太康年间做到了“天下无穷人”的太康之治，人们对推动三国统一的司马懿还是相当推崇。
前段时间在微博聊到三国，有读者问我要不要去看《大军师司马懿之军师联盟》，我这才知道原来又出现了一部三国新剧，对于三国题材的影视正剧，都是我必看的。
从剧名看，显然是以司马懿为主角的作品，不知道在吴秀波演绎下的司马懿，会以怎样的面貌出现，是否能展现出传闻中司马懿的“鹰视狼顾”之相呢，有点期待。京剧脸谱中，司马懿被塑造为白脸、勾圆眼，这说明自古以来他公认的形象就是：智谋广大，但奸不外露。扮演他，将会十足考验演员表演功力，以及对人物的理解是否做到满分。
当然，在当今颜控占据荧屏的浮躁年代，又如何能有一个广受欢迎又形神兼备的演员，能够圆满表演出他的时而忠厚，时而畏缩，时而满腹城府——但当我看到主演是吴秀波的时候，我放心了。一个能够在十一年前就深爱上司马懿，并花了数年时间钻营剧本的人，由他来演，如何能不期待？
我非常喜欢三国这段历史，因为它是少数的寒族理想主义的缩影。曹操、刘备、孙权其实都属寒族子弟，比起名门望族、士族门阀的世袭传承，他们拥有一种决绝而璀璨的魅力，犹如烟花漫天。在他们的倡导下，寒门中的奇才、猛士，如雨后春笋般破土而出，形成群星璀璨的盛况。
而三国归晋，则是一种必然，乱世结束之后，国家恢复正常运制，文官集团开始占据主导地位。而那些门吏遍天下的士族门阀，此时便发挥出他们真正的底蕴，司马家族和颍川士族逐渐掌握了权力，短短数年就侵吞了曹魏的天下。
这不是司马懿一个人的成功，而是士族门阀在权力争夺中的胜利，乱世英雄的结局最后仍然要步入清平正轨，这不禁令人唏嘘，但也正因此，才让我们了解到寒族政权短暂而悲壮的美，看到那些一闪而逝的群雄绝唱。
历史人物经典故事7
当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。
现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领队伍来光复中原，各地的`英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的队伍共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”
于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。
历史人物经典故事8
碧血丹心文天祥
文天祥，吉州庐陵（今江西吉安）人，原名云孙，字履善,又字宋瑞,自号文山。1256年，20岁的文天祥由理宗皇帝亲定为601名进士中的状元。
入仕后因奏迕宦官董宋臣、权相贾似道，被罢官。1275年，元军攻破长江天錾，文天祥散尽家私，组织义军赴临安勤王。次年，元军兵陈临安，当朝派文天祥出城讲和，被扣留，在押解北方的途中脱逃。1277夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，陆续收复了许多州县。
1278年冬，文天祥在率部向海丰撤退时兵败被俘，服毒自杀未遂，被押送到大都。这时许多投降蒙古的南宋大员前来劝降，皆被文痛骂而去，元世祖又让降元的.宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地，痛哭流涕的说：“圣驾请回！”文天祥被囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈，“人生自古谁无死/留取丹心照汗青”的诗句就是在狱中所作。
1283年文天祥被押解到北京柴市口刑场，临刑前文天祥跪拜南方，引颈就刑，从容就义，死时年仅47岁。一介儒生，铮铮铁骨，由此威震霄汉。
历史人物经典故事9
悬梁刺股（苏秦、孙敬）
[释义] 形容刻苦学习。
[语出] 西汉?刘向《战国策?秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉?班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
[近义] 悬头刺股
[用法] 联合式；作定语；形容刻苦学习
[例句] 清?李渔《比目鱼?赠行》：“我～年复年，把铜雀磨穿。”
[成语故事]
这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。
“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
“刺股”的`故事见于《战国策?卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
历史人物经典故事10
孔子很喜欢一个叫颜琛弟子，因为他非常聪明，悟性极高。颜琛也很尊敬孔子，经常向孔子请教问题。一天，颜琛又拿着本书来找孔子，走到房门口时听见孔子正与东门长老聊天。
东门长老说：总听您夸颜琛聪明，我想他将来会很有出息吧?
孔子叹了口气回答：他的确得很聪明，可惜不肯下苦功夫读书，我从没指望他能有什么大成就啊!
颜琛听到这话，脸腾地一下红了，转身跑回宿舍，留下一张字条三年后再见，然后打起行李就回家了。到家后，他一头扎进书房用起功来，心里暗下决心：将来一定要让老师看看，我到底有没有出息。
转眼就是一年。一天，颜琛的妻子跑过来说：来客人啦!颜琛生气地说：不是说过谁也不见吗?妻子说：是尊敬的孔老先生啊!颜琛不为所动，就说我不在家。妻子只好按他的`话回复孔子。
第二年年底，孔子又来了，颜琛仍然拒不接见。孔子微笑着告辞了。很快三年期满。这天还没等妻子开口，颜琛就问：是老师来了吗?我去迎接。说完兴冲冲地迎到门外。原来东门长老也一起来了。
孔子考查了颜琛的学问，只听他对答如流。颜琛说：三年前我听到了您们的谈话，正是这些话激励着我努力上进。孔子哈哈大笑：我见你聪明，有志气，只是不爱独立思考，才跟长老定下这条计策啊。
历史人物经典故事11
“我国的历史文化丰富多彩；我国的历史人物令人敬佩；如诸葛亮，花木兰，荆轲；今天，就让我们听听历史人物的事迹；”主持人宣布“历史人物故事会”开始，伴随着一阵热烈的掌声，本次活动拉开了帷幕。
同学们的故事丰富多彩，有讲《诸葛亮草船借箭》的、有讲《匡衡凿壁借光》的、有讲《荆轲刺秦王》的等等。同学们在台上大显身手，有的激情满满、神采飞扬，有的声情并茂、滔滔不绝……教室里气氛热烈而紧张，雷鸣般的.掌声此起彼伏。通过评委公开公正评分、复评，最终，郝天欣同学的《唐玄宗开元之治》获得了一等奖，吴博同学的《诗仙李白》和徐元方同学的《纸上谈兵》获得了二等奖。台下同学们纷纷点评，说几位获奖同学讲故事时姿态大方、故事完整、感情饱满。
活动结束后，同学们畅谈本次活动的收获和总结，这不仅使同学们看到别人的优点，认识到自己的不足，确定自己的努力方向，还使大家有了一定的分析问题的能力。
本次活动，从策划、组织到点评、采访，都是同学们自己完成的，这样不仅丰富了同学们的学习生活，也锻炼了同学们的口头表达能力，还使同学们的合作、交流、组织能力得到了一定的提高。
历史人物经典故事12
在天长东乡，住着一户有钱的老员外，名叫沈万山，外号神万山。老夫妻二人没有儿子，只有一个如花似玉的女儿，名唤沈凤仙。据说，以前他家和别人一样，祖辈种田为生，轮到沈万山，家里渐渐发了起来，但真正发财的原因还真亏他的女儿。这故事得从头说起。
沈凤仙从出生起就与众不同，自幼聪明过人，无论针功还是习文，她一看就知。她会纺纱织布、描龙绣凤，还会吟诗答对、能歌善舞，而且长得十分漂亮，有沉鱼落雁之容，老夫妻爱如掌上明珠，想找一个合适的后生招婿在家，继承家业，可上门求亲的不计其数，跑破了门坎，女儿也不同意，老夫妻拿她没办法。
原来凤仙十七岁时，晚上睡梦中被一美貌后生惊醒，姑娘哭着不允，可那青年说了多少知冷知热的话，并说自己是财神化身，能让她一生富贵。姑娘自知已经失身，也就不哭了。姑娘二十岁时，突然怀孕了，这事被老员外知道了，大发雷霆，无论谁说情，都不依，说她犯了家规，这是犯七律之罪。他给女儿一把菜刀和一条绳子，要她自己去死。姑娘绝望了，哭得泪人一般，母亲只是哭，也没有办法。
就在这天晚上，那后生来了，说：“凤仙，你的事我知道了，你明天和你母亲说好，暗地里买一个丫头赔你，乘坐你家推磨的小驴车，让它自己走，它在什么人家门口停下，你就嫁给他，穷你别怕，我会来帮助你。”说完就走了。
第二天姑娘下楼来到母亲房中，趁父亲不在说出此话，母亲转忧为喜，并买了一个叫小红的丫头。这天晚上，女儿给母亲叩了三个头，上车了。由丫头小红赶车，就这样慢慢地走了。女儿走后，老夫人把后楼放了一把火给烧了，还哭着说“女儿被火烧死了”，老员外信以为真，也流下了辛酸的泪水。
主仆二人坐上车后，小驴不紧不慢地往前走，姑娘也不知东南西北，只好听天由命了。当天晚上，小驴车来到南阳（今汊涧）一小户人家门口停下，不走了，丫头狠命赶驴，它就是不走。姑娘知道了，叫丫头下车。这家老妈妈看见两个如花似玉的姑娘到他家来，赶紧让坐、倒茶，问长问短，姑娘问他家有多少人、以何职业为生，老妈妈笑着说：“我家姓王，老头子早死了，只有母子二人，儿子叫王喜，给人家挑水，挣钱糊口，别人都叫他王挑水的，今年二十岁了，只因家穷，到现在还没有老婆。”老太太唠唠叨叨，说个不停，又问：“天这么晚了，姑娘到哪里去？是不是走错路了？”姑娘说：“我到外婆家，多年未来，找不着了，想借宿一宵，明天就走。”老太太犯难了：“我家地方太小，住哪里呢？”说着儿子回来了，虽然衣服破旧些，但人品很好，浓眉大眼，说话满脸笑，忠厚老实。姑娘暗自高兴，但无法开口，只见小伙子用帽子捧来一点米，这是明天一天的口粮，全部放在了锅里，煮成了干饭，来招待客人。小伙子一边忙着，一边老是看着姑娘笑，姑娘很不好意思。还是丫头小红心灵，说：“老太太，大哥，我告诉你，我们小姐父母双亡，没有亲人，烧纸时，不小心把火弄出来把房子烧了，现在投亲不着，如果大哥不嫌，小姐愿意与你结成百年之好，你看如何？”老太太听了高兴得不得了，小伙子不知说什么才好，心里像是吃了蜜糖，甜到心。老太太说：“我这里房子少，正愁没法住，既然姑娘愿意，今晚就成亲，今天是八月十六好日子。”说完就叫儿子去买菜，买鞭炮，由小红伴着小姐，当晚连丫头四口人高高兴兴地热闹了一晚。
第二天早上，王喜起床，准备去借早饭米，凤仙看出他的'心思，走到外面破墙根，拿出一块石头，用手轻轻一掰，拿一点给丈夫，叫他去当钱，王喜拿着小石头来到银器店，一看是一块乌金，当下换成银锭，买米买菜，老太太高兴地笑着对人说：“我家娶了位仙女媳妇。”
说也奇怪，别人怀孕九个月就生了，而凤仙整整十二个月才生，王喜得了贵子，但他不知道媳妇怀的是别人孩子。可凤仙知道，她给孩子取名叫王胎来，意思是胎里带来的，可孩子眼睛、鼻子、嘴和脸没有一处不像王喜的，从此他家的日子越来越好。王挑水也不再给人挑水了，他不知哪来那么多钱，开始建房，开店，并在南头买了一大片地，建了圩子，直到现在这地方还叫王圩。
他家富了，也叫起员外来了，别人如不称他员外，叫王挑水的那可不得了。据说天长知县母亲过七十大寿，全县大户人家都接了请帖，王胎来回家问父亲，有没有请他去吃酒，王喜说没有。王胎来人小，说话倒是可以，他说：“这太不像话，怎么看不起我家？我家在南阳也是大户人家，虽没有官，但有的是钱。”这话被路人听见，当时为了讨好，跑到天长，告诉县太爷。县太爷知道后，立即叫人送去请帖。来人很会说话，说：“县太爷叫我负责送请帖，怪小人忙忘了，小人罪该万死，请王老员外父子要高抬贵手，如果让县太爷知道了，说小人办事不妥，小人是要吃皮肉之苦的，千万千万要原谅小人。”王员外听了说：“好，我不怪你。”到了这一天，王员外忙于事务，分不开身，由十三岁的儿子王胎来前去拜寿。吃完酒上帐时，王胎来到帐房，叫先生写白银两骡车。先生没有下笔，看这孩子笑笑，管钱人在先生耳边轻声说：“你写，到明天就去取钱，看他怎么讲。”哪知轻声说话也被王胎来听见了，他大声说：“请先生下笔，明天到南阳王府取钱，王胎来决不妄言。”当场人都看着这个不平凡的孩子。先生写下了。第二天派人前去南阳王府，确实拖了两骡车银子。这件事轰动了整个天长。
话说沈万山自从女儿走后，他以为女儿真的死了，大哭了一场后，也病了很久，从此家境越过越贫，赌钱场场输，坐吃山空，房子烧的烧了，卖的卖了，老太太哭瞎了眼、愁白了头，心想：我女儿若在家该多好呀！说也奇怪，老太太正在思念女儿，突然女儿打发儿子王胎来赶着当年的驴车来了，原来女儿也在思念母亲，所以叫儿子前来看望外祖母，但她万万不知道父母会落到如此地步。王胎来赶着驴车随着驴走，到了一座破屋前，不知不觉小驴停下了。他下车看见门外坐着白发老人，也不问，就直接上前说：“外祖母，孙儿接你来了。”老太太问：“你是谁家孩子？”孩子说：“您老人家看看我就知道了。”老人家听了眼睛一亮，瞎了十年的眼睛陡然就好了，她望着虎头虎脑的孩子问：“孩子，你是谁？”孩子赶忙跪下说：“外婆，我叫王胎来，今年十三岁了，是您女儿沈凤仙的儿子，你要不信，你问问您家这头当年推磨的驴子，它是见证。”这毛驴像听懂人话似的，向老人点点头，还嗷嗷地叫了两声。老人家心里想：女儿走了整整十三年，这孩子真是外孙无疑了。当时把喜讯告诉了老头子，孩子跪着叫外公，老人家以为女儿死了，现在看来沈家没有绝后，真是喜从天降！第二天，孩子要外公外婆一同去南阳，老夫人倒没有意见，可老头子说：“我当年要处死你母亲，他不会认我的，再说这路也不好走啊！”王胎来看出老人家心思，说：“外公，我母亲叫我来接你，让我给你们带来了两双鞋子。”老人穿上，腿也好使了，精神百倍，祖孙三人同时坐着驴车来到了南阳。
这时，王喜母亲已经病故，丫头小红也早就嫁了人，家里只有三口人。当岳父来到之时，这父女情、母女爱就无法表达了。说也奇怪，现在女儿家住的房子前前后后都和沈家当年的一模一样，楼房、耳房、前厅，到处都是原来的样子。母亲问女儿：这到底是怎么回事？就连锅灶都像女儿在家的样子。女儿说：“我也不知道，可能暗中有人指点，按照我在娘家住房的样子建的。”女儿问母亲：“那些房子还在吗？”母亲说：“后楼烧了，前厅卖了只有耳房，我们住着，也坏了。”孙子胎来笑着说：“都被我们抬到这里来了。”所以有句古话：“沈万山家宝贝是活的。”
后来，老夫妻俩在女儿家度过了幸福的晚年。再后来，王胎来又娶了亲、生了子。王家虽未做官，但王家世代忠厚、人丁兴旺，逐渐成为南阳首富大户。
历史人物经典故事13
黄帝
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2698年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年。相传黄帝一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。到了15岁，已经无所不通了。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。因他发明了轩冕，故称之为轩辕。
统一华夏
炎帝神农氏管治后期，中原各部族互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黄帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈。黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落。建都在涿鹿。战后，黄帝率兵进入九黎地区，随即在泰山之巅，会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，告祭天地。突然，天上显现大蚓大蝼，色尚黄，于是他以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。黄帝即位于公元前2697年。道家把这一年作为道历元年。
治国有方
黄帝奠定天下后，制定国家的职官制度，如以云为名的中央职官，管宗族事务的称青云，管军事的称缙云，又设置了左右大监，负责监督天下诸部落。风后、力牧、常先、大鸿被任命为治民的大臣。他又经常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了历法。轩辕黄帝的功绩之一是“艺五种”。“五种”，是指“黍、稷、菽、麦、稻”五谷。按古史传说神农氏仅能种植黍、稷，而黄帝则能种植多种粮食作物，表明黄帝使当时的原始农业有了进一步的发展。
后来，在以黄帝为祖先的姬姓部落里就出现了一个农业方面成绩卓着的领袖——弃。传说他是周人的祖先，被尊为后稷。他能认识不同土壤，并懂得拔去杂草，还知道挑选良种。
颛顼
颛顼是中国上古部落联盟首领，“五帝”之一，姬姓，号高阳氏，黄帝之孙，昌意之子。颛顼生子穷蝉是虞舜的天祖。后来的夏、楚都成了他的子孙。颛顼去世后，由黄帝曾孙、玄嚣之孙高辛（帝喾）继位。
黄帝晚年，以仙人广成子、容成公为师，用顺其自然的方法，使三界大治;功成名就，遂生退隐之心。他派遣夫役开采首山铜矿，在荆山下铸造宝鼎。宝鼎铸成的那天，天外飞来一条巨龙，垂下龙髯相迎。黄帝将主宰神的宝座传给了他认为很能干的曾孙帝颛顼，自己乘龙飞往九重天外，随他同行的朝中大臣、后宫夫人共有七十多位。其余大臣攀着龙髯还想爬上去，结果龙髯被扯断，纷纷跌下来。跌落的大臣们望着远去的黄帝哭了七天七夜，流下的眼泪淹没了宝鼎，汇成了大湖，后人称此湖为鼎湖。
继位的帝颛顼乃北方水德之帝，他的爷爷是黄帝和嫘祖的二儿子昌意。昌意在天庭犯了过错，被贬谪到凡界的若水，生下了韩流。韩流的模样委实古怪：细长脖，小耳朵，人脸、猪嘴、麒麟身，双腿并在一块儿，下面长着一对猪蹄。韩流娶淖子氏的女儿阿女为妻，生下了帝颛顼。帝颛顶的长相，与他的父亲也大体相似。
帝颛顼自幼受叔父少昊的熏陶，特别爱好音乐。他听到八方来风掠过大地发出熙熙凄凄锵锵的声音，十分悦耳，便让八条飞龙仿效风声而长吟，命名为《承云曲》，专门用来纪念黄帝。他又突发异想，令扬子鳄做音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓，背上披有坚厚的鳞甲，成天躺在池沼底部的洞穴内睡觉，对音乐向来生疏，受了主宰神的委派，怎敢怠慢，只得乖乖地翻转笨重的身躯仰卧，挥动粗大的尾巳敲打鼓凸的灰肚皮，果然嘭嘭作响，声音嘹亮。人间受到帝颛顼的影响，用扬子鳄的皮来蒙鼓，这种鼓很贵重，叫鼍鼓。
初登主宰神位的帝颛顼，所做的第一件大事是将原本不停运转的太阳、月亮和星星都牢牢拴在天穹的北边，固定在北方上空，这么一来，他的根据地北方三十六国永远光辉灿烂，相反，东、南、西方诸国则永远漆黑一团，百姓伸手不见五指，生活异常不便。
帝颛顼所做的第二件大事是隔绝天和地的通途。在他执掌三界大权之前，天、地虽也分开，但距离较近，并且还有天梯相通，这天梯即是各地的高山与大树。天梯原为神、仙、巫而设，人间的智者、勇士，也能凭着智谋和勇敢攀登天梯，直达天庭。那时候，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申诉，神亦可以随便至凡界游山玩水，人与神的界限不是很明确的。帝颛顼继承黄帝做了主宰神，把蚩尤领导苗民造反之事作为教训，他考虑到人、神杂糅混居弊多利少，将来难保没有第二个蚩尤下凡煽动世人上天与他作对，为此他命令孙儿重和黎去把天地的通路截断，让人上不了天，神下不了地，大家虽然丧失了自由往来的便利，却能维持宇宙秩序，保证安全。
大力神重和黎接旨，运足了力气，一个两手托天，一个双掌按地，吆喝一声，一起发力，托天的尽力往上举，按地的拼命向下压，天渐渐更往上升，地渐渐更向下沉，木来相隔不远的天地就变成现在这样，遥遥而不可及了，高山、大树，再也起不到天梯的作用了。从此，托天的重专门管理天，按地的黎专门管理地。黎到了地上还生下个名叫嘘的儿子，嘘没有手臂，两只脚翻转上去架在头顶，他住在大荒西极日月山上，这座山乃天门之转轴。他的职责是帮助父亲考察日月星辰运行的.先后次序。
自从截断了天和地的交通，天上的神还能腾云驾雾私下凡界，地上的人却再也无法登上天庭，人、神间的距离，一下子便拉得很远很远。神高高在上，享受着人类的祭祀，而人有了病苦和灾难，却上天无路，神也完全可以不闻不问，任人类受苦受难。
帝颛顼自己作威作福，还生出了许多鬼儿子危害人类：三个死掉的儿子，一个变为疟鬼潜伏在长江，传染疟疾病菌，害得人发寒热、打摆子;一个变为貌似童子的魍魉隐匿在若水，夜间施展迷惑人的鬼蜮伎俩，引诱行人失足坠河;一个变为小儿鬼躲藏在人家的屋角，暗中惊吓小孩，使之惊挛、哭号。另有一个儿子骨瘦如柴，生来爱穿破衣烂衫，爱吃稀粥剩饭，正月三十死于陋巷，成了穷鬼。凡人最怕穷鬼上门，千方百计要送走他。送穷鬼的日子在农历正月廿九，常见的方式是打扫屋子院落，把扫出来的垃圾当作穷鬼，或投之流水，或倾倒街头，有的还在垃圾堆上插注香，放三个花炮，俗称“崩穷鬼”。唐朝文人韩愈穷怕了，曾作《送穷文》说：“三揖穷鬼而告之曰：‘闻子行有日矣。’”
有一匹名叫祷杌的怪兽，也是帝颛顼的儿子。它有人的面孔，老虎的身躯和利爪，野猪的嘴巴和獠牙;它披着三尺多长的狗毛，连头带尾足有一丈八尺长。它在西方的荒野里横行霸道，过路人一提起来就惊怖失色。
帝颛顼和他的鬼儿子、兽儿子们，再加上一大批兴妖作祟、招灾引祸的山精水怪，把黄帝留下来的太平盛世搅得乱七八糟，不过数载，就爆发了以水神共工为首的天神大起义。
桀
桀（？―公元前1600年），姒姓，夏后氏，名癸，一名履癸，谥号桀，史称夏桀，帝发之子，夏朝最后一位君主，是历史上有名的暴君。在位52年（夏商周断代工程中预测为公元前1652年—公元前1600年），都于斟鄩（今河南洛阳）。
夏朝当姒发在位时，各方诸侯已经不来朝贺了，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。夏桀在位重用佞臣，排斥忠良。他重用一个叫赵梁的小人，此人专投桀所好，教他如何享乐，如何勒索、残杀百姓。夏桀为政残暴，破坏农业生产，对外滥施征伐，勒索小邦。夏桀即位后的第三十三年，自负勇武，发兵征伐有施氏(今山东省滕县)，有施氏抵抗不过，请求投降，便把多年来积攒的珍奇全部取出，又从民间挑选许多年轻美貌的姑娘，一起进贡给夏桀，在这许多美女中，有个叫妹喜的，因其美貌，令夏桀满心欢喜，便当即下令撤军回去。
夏桀听妹喜说，她原是有施国君的义女，主动要求来侍奉夏王的，心中更是欣喜若狂，第二天就把妹喜封为皇后，宠爱无比，他觉得原来的那些宫室都不配给妹喜居住，于是就下令征集民夫，为妹喜重新造一座华丽的高大的宫殿，远远望去，宫殿耸入云天，浮云游动，好像宫殿要倾倒一样，因此，这座宫殿就被称之为倾宫，宫内有琼室瑶台，象牙嵌的走廊，白玉雕的床榻，一切都奢华无比。夏桀每日陪着妹喜登倾宫，观风光，尽情享乐。妹喜原是有施国败降的贡品，专为倾覆国而来的，因此她变着花样来使夏桀浪费民力财力，使民怒沸腾。但夏桀对他的要求百依百顺，样样照办。
夏桀怕妹喜思念家乡，就按照有施国的房屋样式，建造一些新民舍与妹喜参观欣赏，以消除妹喜思乡之苦。按着妹喜的要求，派人挨家挨户挑选三千美女到倾宫歌舞，又派人督做三千剌绣舞衣，人民交不出绣衣的，被严刑挎（kū）掠，弄得人民叫苦连天，家家怨恨。夏桀又下令在庭院的树上挂上肉食，称作肉林，又在庭院中挖个大池，内中灌满美酒，称作酒池。每逢他与妹喜登上倾宫，就命令三千宫女一起起舞。舞得累了，就让宫女们到肉林中摘取肉食，趴在池中痛饮。那妹喜还说：“裂帛的声音，清脆无比，十分悦耳”。夏桀便命令每天要人民进贡一百匹帛，叫力大的宫女天天撕裂给妹喜听。
夏桀荒淫无度，为了满足自己的奢侈生活，不惜民力，大兴土木。史书上说他修建倾宫、瑶台。倾宫呢就是一种高大的建筑，因为高，人立于楼上有倾危之感。有人说是一片面积很大的宫殿，占地足有一顷。不论哪种说法，宫殿的宏丽都令人咋舌。夏桀还有许多尽人皆知的暴政，如“酒池肉林”，如放饿虎于市中，欣赏人们惊恐逃命的样子，等等。国中的百姓对夏桀恨之入骨，编出歌谣这样唱道：“江水沛沛兮，舟楫败兮。我王废兮，趣归薄兮，薄亦大兮。”薄（亳）是商国的首都。这首歌表明夏朝已经失去民心。有人把这首歌念给夏桀听，夏桀竟说：“这是妖言。我有天下，就像天有太阳一样。天上的太阳完了，我的国家才会灭亡。”百姓听说后，就指着天上的太阳说：“太阳啊，你什么时候灭亡，我们愿意和你一起灭亡。”老百姓对夏桀的怨恨可窥一斑。
夏桀继位后的第三十七年，东方部落的首领商汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀，伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下，桀听不进去，伊尹只得离去。太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈，便进宫向夏桀哭泣进谏说：“自古帝王，都是勤俭爱惜人民的力量，才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈，只有亡国。”夏桀听了很不耐烦，斥责终古多管闲事，终古知道夏桀已不可救药，心里明白夏一定要灭亡的，就投奔了商汤。
大臣关龙逄几次劝谏夏桀，夏桀就是不听，关龙逄说：“天子谦恭而讲究信义，节俭又护贤才，天下才能安定，王朝才以稳固，如今陛下奢侈无度，嗜杀成性，弄得百姓都盼望他早些灭亡，陛下已经失去了人心，只有赶快改正过错，才能挽回人心。”夏桀听了，非常生气，下令将关龙逄杀死，这样，夏朝朝政更加腐败，夏桀也日益失去人心，众叛亲离了。
商汤在名相伊尹谋划下，起兵伐桀，汤先攻灭了桀的党羽韦国、顾国，击败了昆吾国，然后直逼夏的重镇鸣条（今山西省安邑县西）。后又被汤追上俘获，放逐在此。在位52年，国亡，被放逐而饿死。结束了长达近500年的夏王朝。
历史人物经典故事14
【释义】
正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击战略；也比喻男女私通。多比喻暗中进行活动；常跟“明修栈道”连用。
【人物】
《三国演义》第六十九回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。”张良送刘邦到褒中(今陕西褒城)。此处群山环抱，沿途都是悬崖峭壁，只有栈道凌空高架，以度行人，别无他途。张良观察地势，建议刘邦待汉军过后，全部烧毁入蜀的栈道，表示无东顾之意，以消除项羽的猜忌，同时也可防备他人的袭击。刘邦入汉中后，励精图治，积极休整。同年八月，刘邦用大将韩信之谋，避开雍王章邯的'正面防御，乘机从故道“暗渡陈仓”(今陕西宝鸡)，从侧面出其不意地打败了雍王章邯、塞王司马欣和翟王董翳，一举平定三秦，夺取了关中宝地。一个“明修”，一个“暗渡”，张、韩携手，珠联璧合，成为历史上的一段脍炙人口的佳话。
历史人物经典故事15
孟尝君姓田，名文。他的父亲是齐威王的小儿子、齐宣王的异母弟弟。因为孟尝君的生日是五月初五，按照当时的习俗，说这样的孩子一旦长得跟门框一样高了，对他的父母是十分不利的。于是，父亲便想把他扔掉，可是母亲舍不得，坚持着把他养大了。
长大后，他问父亲为什么不要自己，父亲不耐烦地说出缘由。不曾想，孟尝君的一番话令父亲大吃一惊。孟尝君说：“人生究竟是受制于天呢，还是门框？如果受制于天，那你再忧虑也是没有用的，如果受制于门框，那就把门框抬高就是了。”
随着年龄的增长，孟尝君的才能越来越显现出来，父亲也抛弃了偏见，让他主持家政。父亲去世后，他接替了父亲的爵位及封地。
孟尝君的门下有三千多门客，他们无论出身贵贱，只要到了孟尝君这里，都能受到相同的待遇。
秦昭公听说了孟尝君的名气，就邀请他到咸阳去，说是要拜他为丞相。孟尝君的门客们知道后，都极力反对，可是，孟尝君犹豫一番，最终还是到秦国去了。秦昭公亲自欢迎他，孟尝君则把一件纯白的银狐皮衣送给秦昭公作见面礼，秦昭公十分高兴，命人把它藏在内府的库里。
秦昭公本来真心打算拜孟尝君为丞相，可是，他的大臣说：“这个人是齐国的贵族，手下又有那么多的门客，他当了丞相，一定事事先替齐国着想，哪里还会想着我们秦国呢？”
秦昭公一听，有些后怕，马上把孟尝君软禁起来。
孟尝君后悔没有听取门客们的意见，冒险到秦国来。到了这时，只得想方设法地逃出去。他打听到秦王身边有个受宠的妃子，便托人向她求救。那个妃子叫人传话说：“叫我救你们并不难，不过我也希望能有一件银狐皮衣。”
皮衣只有一件，已经献给秦昭公了，哪里还能要回来这时，有一个门客站起来，说：“您放心吧，我有办法。”
当天夜里，这位门客便潜入王宫的内府库里，把那件银狐皮衣偷了出来。
孟尝君把银狐皮衣送给了那位妃子，妃子果然在秦昭公耳边大说好话，并一再为孟尝君求情，秦昭公真的释放了孟尝君，并发下过关文书，让孟尝君他们回国。
孟尝君一刻不敢停留，急急忙忙往函谷关赶去。他怕秦昭公反悔，半路上更改了通行证，连自己的姓名也换了。半夜里，他们来到函谷关，只见关门紧闭，根本无法出去。依照秦国的规矩，关口要在鸡叫的时候才能开关放人，可现在离鸡叫的时候还早，如何才能过关呢？
正在大家愁眉苦脸的时候，忽然有个门客学起了鸡叫，他一声接一声地叫着，竟把关里的公鸡引逗得全都叫了起来。
守关的兵士以为天要亮了，便开了关门，放孟尝君他们出去了。
孟尝君他们出关不长时间，秦国的追兵就赶到了。原来，秦昭公真的后悔了，他要杀掉孟尝君，可惜追兵晚到了一步，孟尝君已经跑远了。
其实，这两个立下大功的门客初到孟尝君门下时，许多人还瞧不起他们，自从有了这次经历，大家都很佩服他们。
孟尝君回到齐国，当了齐国的相国，他手下的'门客就更多了。
一天，有一个叫冯谖的人，听说孟尝君善待门客，就穿着草鞋来见他。孟尝君把他安顿在门客们居住的传舍里，让传舍的舍长善待他。谁知，这个冯谖每天吃饭的时候，都用手指弹自己的佩剑，一边弹，一边唱：“长剑回去吧，吃饭没有鱼。”
孟尝君听了，觉得很有趣，就对舍长说：“给他鱼吃。”
冯谖吃到鱼了，可是，他依然弹剑唱歌：“长剑回去吧，出入没有车。”
于是，孟尝君给他备了马车。
这个冯谖“得寸进尺”，又弹剑唱道：“长剑回去吧，没有钱养家。”
孟尝君一打听，知道冯谖家里有个老娘，马上派人送去许多吃的和穿的。如此一来，冯谖不再唱歌了。
有一天，孟尝君派冯谖到他的封地薛城去收账，临行前，冯谖问孟尝君：“回来的时候需要买点什么？”
孟尝君说：“你看着办吧，家里缺什么，你就捎点什么回来。”
冯谖到薛城之后，收回了十万利息钱，他用这些钱置酒宰牛，把所有借债的人召集在一起，大家开怀畅饮。酒至半酣，他让众人把债券拿出来一一核对，有能力付出利息的，重新约定期限；没有能力付出利息的，就把他们的债券一把火给烧了。
冯谖对大家说：“孟尝君放债，是为了让贫穷的百姓过上富裕的日子，之所以收利息，是为了养活那些门客。现在，已经富足的百姓与我约定了付利息的期限，还很贫穷的百姓，孟尝君已经免除了他的债务这是多好的主人啊，我们可不能辜负他呀！”
众人一听，感激涕零。
冯谖回来后，孟尝君十分生气地问他：“你把债券都烧了，我这里的三千人吃什么？喝什么？”
冯谖说：“我临走的时候曾问您需要买点什么，您说，家里缺什么，就买些回来。我觉得您这里什么也不缺，就是缺少对老百姓的‘情义’，所以，就为您把‘情义’买回来了。”
孟尝君这才恍然大悟。
后来，齐王听信谣言，罢了孟尝君的官，他的三千门客一哄而散，只有冯谖一个人陪着他。他们回薛城的时候，百姓出城百里迎接，场面之大，让孟尝君十分感动。
孟尝君对冯谖不停地说：“我明白了！我明白了！”
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