【经典】实用的《春节》作文
在日常学习、工作和生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的《春节》作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
《春节》作文 篇1
岁时节日由来已久，岁时源于古代历法，节日源于古代季节气候，简单地说是由年月日与气候变化相结合排定了节气令。
与二十四节同时并行的节日，在我国主要表现在各季各月朔望之间。确定节日的标准之一是以月的朔望圆缺为记。所谓朔日，是各月之初一，又称元日，正月的朔日，谓元旦，旧历新年之始。元旦为一岁最早的节日。一年之始的正月元旦是古俗中大庆大祭的节日延续至今，虽改称春节，但民间仍然习惯称新年。
年，既是时间概念，也是记时单位。年节无凝起源于计时单位的年。人类在漫长的蒙昧时代，没有时间的概念，过着山中无历日，寒暑不知年的生活，随着生产的发展和人类生活的需要，逐渐从天象和实践活动中总结出了一套测定和计算时间的方法。
我们的祖先早在以采集和渔业为生的旧石器时代，就对寒暑来往的变化，月亮的圆缺，万物生长和成熟的季节，逐渐有了一定的认识。到了新石器时代，中国进入了原始农业社会，人们为了掌握耕作时节、不误农时，在长期的生产实践中根据星象循环的规律，发现了春夏秋冬四季交替的周期；这对农作物的种植、管理和收获起了重要的作用。同时也结束了人们盲目度日的状况，开始有计划地安排自己的生活了。
年的名称出现较晚。根据《尔雅》记载，尧舜时称年曰载，夏代称年为岁，商代改岁称招，周代才称之为年（后来唐玄宗天宝三年公元744年也曾改年为载，唐肃宗三载公元758年，又改为年）。中国古代是一个以农业发达而著称于世界的国度，据《史记周本纪》记载：周人从他们的远祖弃的时候起，既好种树麻菽，弃被人民推崇为农业的始祖，号称后稷。到公刘之时，仍然务耕种，行地宜，所以，周民族是一个十分重视农业的民族。因此，年的时间概念最初就是根据农作物的生长周期循环而逐步认识的。在《说文解字》中，最早对年解释是谷熟也！《谷梁传》记载：五谷皆熟为年，五谷皆大熟为大有年。这里所谓有年指的是农业大丰收。在大有年的时候，人们一定要庆丰收。据记载，早在西周初年，人们就开始了一年一度的庆丰收活动。
在先秦时期，各地各代的历法不一。西周时行周正，即以建子为岁首，（周历的正月相当夏历的十一月）。同时在豳国又行豳历，豳历的岁终是十月，即周历的十二月；豳历的岁首为一之日，即周历的正月，夏历的.十一月。在《诗纪豳风七月》中，就记载了西周时期新旧岁交替时的风俗活动。一般庶民结束田间的农业劳动基本上已到了十月，进入冬季了。冬季室内是人的主要活动场所，人们常把向北的窗户堵上，在室内生火，用烟熏鼠，准备过年。所谓八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿，人们收得枣子，酿制美酒，庆丰收，敬老人。朋酒斯飨，日杀羔羊，脐彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆，美酒牺牲，欢庆新年，成为一项隆重的庆祝活动。与这种人的欢庆活动相对的是对神的敬献。在丰收之后，人们为感谢神的保佑而举行酬神赛会。酬谢神明的保佑，祭祀列祖列宗，用新米做的饭、新谷酿的酒，求神降福，求列祖列宗保佑来年再获得丰收。在《诗纪周颂》中保留着一首秋收后祭祀祖先时唱的乐歌《丰年》：今年粮食收获多么多呀！粮仓是那么高大，用丰收的五谷酿成酒和醴来祭祀祖先妣和神灵，让神灵的恩泽遍施人间。
周代的这种欢庆丰年和祭祀活动，并没有一个固定的日子，因此还不能算作严格意义上的节日，但由于每年都有收获后的庆祝以及冬季的来临，这种天定日的祝丰活动基本上是一年一度，形成了一个基本的规律作为年节的雏形，为以后年节的形成奠定了基础。
《春节》作文 篇2
翻开精美的的日历，20xx已经悄悄过去，20xx年也已经悄悄来临，我们身边在慢慢变化，大家都在盼望着春节快快来临。
想起往年，在春节快要来临的前几天，人们都会大扫除，把家里的灰尘清理干净，让房子焕然一新。在除夕夜的那个晚上，家家户户都团圆，大家吃着每年只有一次的年夜饭，也不禁忘掉了过去一年的疲惫，现在和家人团圆了，心里会有多么激动啊！
“五，四，三，二，一”除夕夜的钟声正在倒数，人们都睡不着觉，想看看新一年钟声响起时，漆黑的天空会变成怎么样，会变得怎样美丽。天空中想起了“噼里啪啦”的鞭炮声，漆黑一片的夜空中闪烁着五颜六色的烟花，这是多么美的夜景啊，人们都不禁赞叹，往年，我也常常跑到小卖部，买一盒烟花和打火机，用打火机点亮烟花，把自己家也变得热闹起来。
大年初一，大街上挤满了人，这一天是人们放松的'一天，大人不用上班，小孩也能自由的跑来跑去，还有些顽皮的小孩去伸手向大人要红包。瞧，那一堆小孩子正在比谁的新衣服美，和谁的压岁钱多呢。而大人们就在一旁打牌，到处洋溢着欢声笑语。
我盼望春节的到来！
《春节》作文 篇3
妈妈揪着我的耳朵大声的喊：“女儿，我的宝贝快起来啦!”“吵什么，我还没睡醒呢，别吵我！”“嘿，你这大懒虫！”“快过年了，起来穿新衣服啦！我从被窝里钻出来说：真的过年啦？哎呀，我睡过站了！”我从被窝里爬出来，穿上新衣服出去买年画了，贴好了年画和对联之后，妈妈说：“你的任务完成了，可以去玩电脑了。”“妈妈最好了！”到了除夕的夜晚，家家热火朝天家家户户都挂起红红的.灯笼，非常喜庆。我家的灯笼上画了两条金鱼嘴里咬着一个金元宝，表示年年有余，吉祥如意。奶奶和爷爷在包饺子，爸爸妈妈一起说：“走，我们带你一起去放烟花。”我还没缓过来神，爸爸和妈妈早就抱着一箱子的烟花下楼去了。
我马上跟了下去，到了楼下，我看见了五颜六色的烟花，我喜不自禁地跳了起来。爸爸说：“这不算什么，看，咱们放的烟花多漂亮！”“呼！啪啪！”的一声。“哇，这个烟花比哪一个都漂亮，它是蘑菇形的。”我打趣的和爸爸说，“嗯，不错嘛！技术很好啊！”“那当然我以前是很会放鞭炮的！”不知爸爸说了一句什么，把我么给逗笑了！这真是一个愉快的春节！
《春节》作文 篇4
作家冯骥才曾说：真正的年味，不应该只是物质的丰盛，而更应该是精神的丰盛。这话不假。过去，人们盼望着过年吃鱼肉，穿新衣，同时也盼望着合家团聚，共度除夕夜；如今，人们企盼着过年放长假，收红包，同时也企盼着全家人围坐在电视机前看春晚。每个人心中都有一份独特的年味。
对于鲁迅来说，年味就是舂年糕，是满屋飘香的糯米味，是扯白糖时软软热热的糖条甜，是裹粽子时形状各异的箬叶香，更是其笔下故乡绍兴的社戏。稽山鉴水社戏热，绍兴人自古有看社戏习惯，戏台搭在湖中央，戏台前的湖面上挤满了乌篷船，随着锣声响起，船上的男女老少个个伸长了脖子，宛如鲁迅笔下的绍兴春节里的风情图。这时，年味从社戏中男女主人公的对白中飘出，钻进绍兴人的耳蜗里。
小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。老舍笔下的腊八粥，是过年的象征，是用各种米、各种豆，与各种的干果熬成的`，是一场小型的农业展览会。新年那天，人们喝着腊八粥，用腊八蒜蘸着饺子吃，当醋的辣味冲上面颊是，这才有了过年的气息。这时，年味是从老北京胡同口里飘出的腊八粥的香，飘进老北京人的味蕾里。
再说说湘西。端午节有着传统的比赛划龙舟，春节里有着传统的节目烧灯。玩灯不仅要凭气力，还得要勇敢。为表示英雄无畏，每当场坪中有焰火上升时，白光直泻数丈，有的还大吼如雷，这些人却不管是‘震天雷’还是‘猛虎下山’，照例得赤膊上阵，迎面奋勇而前。沈从文如是回忆到。在我看来，烧灯除了显示人的勇敢外，更多的是驱赶鬼神之意，这与放鞭炮有着相同的寓意。这时，年味伴随着火红的亮光，照耀进湘西人们的眼里。
随着社会科学技术的发达，过年时人们不用赶回家乡，视频通话也能使人们一块过年；随着生活质量的提高，人们不再企盼着过年吃鱼肉，穿新衣；随着空气质量的变差，春节禁止市民燃放烟花爆竹。于是，人们开始抱怨如今年味越来越淡了，可是真的是这样吗？
我们吐槽春晚，却也年年守在电视机旁观看，因为这是央视为全国人民烹制的年夜饭；我们抢着只装有不足十元的红包，因为心意满满；我们收发这同样的短信，因为那是新年里朋友的问候。这时，年味又从电视，红包，手机中飘出，飘进人们的心中。
年味无处不在，只要你用心感受。
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