教师职业理想演讲稿

教师职业理想演讲稿

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教师职业理想演讲稿1

尊敬的各位领导，各位老师：

　　大家好！

　　20xx年4月，我有幸被分配到xx市xx区新亚洲学校挂职学习。当我踏进xx特区，一路上高楼耸立，绿树成荫，鲜花绽放，出现在我眼前的是一座整洁、规范、美丽的现代化花园城市。走进校园，微风吹来，一股幽香沁人心脾。看到一个个面含微笑、诚实、有礼貌的学生，向来宾、老师们问好。“老师好!”一声声问候使我倍感亲切，此时此刻我深深地感到二十多年的教书生涯没有虚度，颇有安慰。我的选择是对的，作为教师职业的耕耘者，我由衷地感到自豪。

　　现代社会的教育，重要的一部分就是教师、父母与学生之间的交往过程。学校肩负着使学生作好充分准备以迎接外面世界的各种挑战和危险的职责，还要培养学生学会对社会亲密无间和良好的道德素质，并承担对学生的教育和关爱的父母型的职责。教师要知道对学生教授什么，要为学生共享世界和传统肩负责任，要肩负保护和教导学生如何生活、如何学习、如何做人;要学会为自己、为他人、为世界的延续和幸福承担责任的这一神圣的人类职责。要为人师表，教书育人。当今的国际经济和科技竞争，越来越围绕人才和知识的竞争展开，我们要有效地战胜各种挑战，必须大力提高全民族的思想道德和科学文化素质，这是中华民族自立于世界民族之林的根本保证。

　　一、三尺讲台，辛勤耕耘

　　教育耕耘者要具有广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统精深的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。要重视终身学习。孔子曰： “温故而知新，可以为师矣”。当今世界，知识的更新日新月异。创业社会的到来，网络通讯技术的发展更使传统的教育和学习模式面临严峻挑战。在未来社会中，无论从事哪种职业，都将存在终身学习的需要。当今教师应成为实践“终身学习”理念的楷模，重视和加强继续教育，对所教专业，更需要常教常学，加强信息交流，力求掌握本学科最前沿的信息和科研成果，要将教学与研究结合起来，不断提高学习水平，要进一步开拓视野，拓宽学习领域。自然科学领域的教师要增强人文科学素养;人文科学和社会科学领域的教师要加强科学精神的培养和对自然科学知识的了解，这是发展的必然要求。总之，终身学习在今天是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。

　　己不正焉能正人，唯有如此，学生才能敬其师，信其道。学生受教育的.过程应该是一种人格完善的过程，这取决于教师本身人格力量所施加的影响。在学生们的眼里，教师具有无可怀疑的威信，教师是一切美好的化身和可以效仿的榜样。教师的世界观、人生观和价值观，教师的言行、对每一个现象的态度，都通过这样或那样的方式，对学生的各个方面产生影响，从而对我们整个民族特点都将产生深远影响。以身作则、为人师表、严谨治学被作为教师个人品德的典范，作为一名教师职业的耕耘者，不仅需要具备教师的传统美德，更需要有良好的意志品质，在当今时代这种品质还应转化到积极参与教育改革探索的自觉行动中去，不为任何困难所动摇。

　　教师的仪表能引起学生的注意，且能潜移默化地影响着学生学习积极性。老师注意了仪表美，衣着典雅，美观大方，会给学生以美的熏陶，美的启迪。教师的仪表不但是自身情绪、气质、文化素养、审美观念的外在表现，更是一个时代文化对教师的要求。因此，教师在教育教学过程中做到仪表端庄，对调节课堂气氛，提高教育教学效率有积极的作用。

　　语言幽默的教师，具有较强的亲和力，学生都很喜欢，幽默的话语能营造出良好的课堂氛围，能产生很好的教学效果，能提高教学质量。教师的语言还包括手势语、眼语、面部语等。作为教师要注意自己在各种场合的行为举止，做到大方、得体、自然、诚实。教师健康而丰富的审美意识和审美情操也是十分重要的，这不仅有益于自身素养的提高，表现出人格美和教学艺术美，更重要的是可以影响学生领悟和体验生活与艺术，让学生学会不仅用眼睛而且用心灵去感受真、善、美。

　　我们的教师，都要以教学生“学会学习”作为最重要的职责。对于这一问题，古今中外的教育家都有过精辟的论述。我国古代《学记》中早有论述： “君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。”所谓“投人以鱼，不如授予渔”，讲的也就是这个道理。著名的教育家卢梭提出：“教育问题不在于告诉他一个真理，而在于教他怎样去发现真理”。这些都表明了一个道理，那就是作为教师，很重要的是要教学生学会学习，作为当今时代的教师职业的耕耘者，这一任务显得更为紧迫。因为，我们实施素质教育，就是要致力于培养时代所需要的人才，迎接即将面临的知识经济时代的挑战。知识经济的发展迫切要求我们进入一个“学习化”时代，只有具备“学会学习、善于学习”能力、善于及时更新知识结构的新型人才，才能适应这一发展的要求。

　　二、用生命的爱，铸就师魂

　　20xx年5月12日14点28分，这是一个多么残酷、多么黑暗的日子—四川汶川发生了8.0级的特大地震。强震突袭，多少村庄、学校、楼房……，轰然倒地，夷为平地;读书声、唱歌声，还有体育场上的呐喊声嘎然而止!汶川，德阳，茂县，绵阳……一片片废墟，一张张悲伤的脸，一声声凄惨的哭声，哀鸿遍野，满目疮痍，举国揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家园……瞬间的地震，造成了无数的灾难。

　　在灾难来临的瞬间，多少人将生的希望让给了别人;在生与死的边缘，多少人将死的选择留给了自己。特别是我们的教师在惊心动魄的生死瞬间所表现的人间大爱，更是令人刻骨铭心，催人泪下……

　　地震发生的一刹那，德阳东汽中学教师谭千秋同志义无返顾地张开自己的双臂，将正在自己课堂里听课的四名学生紧紧地掩护在身下。第二天，当人们从废墟中将他扒出来时，他的双臂还张开着，趴在课桌上，献出了年仅51岁的生命，而四名学生则在他的保护下成功获救。

　　在映秀镇垮塌的镇小学教学楼一角，救援的群众被眼前的一幕惊呆了：29岁的老师张来亚，跪倒在废墟上，身体趴着，在他的身下，卧着两名学生，都还活着，而张老师已经气绝身亡!由于紧抱孩子的手臂已经僵硬，救援人员只得含泪将之锯掉才把孩子救出。共3页: 上一页123下一页

教师职业理想演讲稿2

尊敬的各位领导，亲爱的老师：

　　大家好！

　　职业倦怠一词，用以描述个人与所从事的职业之间的非正常状态。1975年，美国心理学家弗鲁登伯格首次将它运用在心理健康领域，用于特指那些助人行业（如教师）的从业人员无法应付外界超出个人能量和资源的要求，从而产生心理、心智、情绪、情感、行为等方面的身心耗竭状态。很显然，教师职业倦怠乃是教师因不能有效应对工作压力而产生的心理疲惫感和消极失败感，是教师伴随着长期的高度压力体验而产生的情感态度和行为的衰竭状态。其主要表现为对教育教学工作退缩或不负责任，对教育教学工作缺乏热情，时常伴有身心疲惫感、自尊心降低以及个人的低成就感等等，并且易激怒、焦虑、悲伤。当前，教师的职业倦怠已严重影响我们的教育教学工作，甚至使一些心理脆弱的青年教师付出生命的代价。到底是什么诱因造成如此后果呢？

　　一、教师职业倦怠的成因

　　1．新课程改革的高要求使教师工作压力加大

　　新一轮的基础教育课程改革力度不断增大，幅度不断扩展，教师作为教育改革的参与者和实施者，被看作教育改革成败的关键，教师不再仅仅作为知识的传播者，同时扮演着学生的道德楷模、家长的代理人、学生心理健康的维护者等等角色。这要求教师不断更新自己的教育观念、知识结构、教学内容、教学形式及教学手段。教师在提升自己的学历、能力及知识储备方面要付出极大的精力和财力，由此产生的精神负担和紧张焦虑在所难免。

　　2．评价机制的不合理使教师成为追求分数的机器

　　素质教育的实施并未能彻底改变片面追求升学率的局面，不少学校依然把学生的成绩作为评价教师工作好坏的重要甚至唯一的尺度，并且评价的结果与奖金、荣誉、职称、续聘等直接挂钩。学生的分数如同紧箍咒一样，迫使教师围绕着分数来开展一切教育教学工作。教师成为追逐分数的机器而缺失了教育教学的自主和自由，原本丰富多彩的教育教学活动变得呆板、枯燥、乏味。这严重影响了教师工作的兴趣和积极性，同时也难以激发学生的学习兴趣和主观能动性，导致厌学情绪的产生。久而久之使教师感到心力交瘁、无所适从。据一项对3714名教师的调查表明，31.5%的教师认为工作负荷非常重，只有不足1%的教师认为很轻。在全球基础教育小班化的同时，我国部分中小学班额仍超过国家标准规定的45人。在这种情况下，小学教师平均每周授课15.31节，有46%的人超过18节，平均每天在学校工作8.93个小时，在家备课1.63个小时。中学教师在面临中考、高考压力时工作负荷更大。“两眼一睁，忙到熄灯”是许多中小学教师生活的真实写照。正如社会心理学家威尔逊所说：“所有对他人高度负责的角色，都要经受相当多的内在冲突和不安全感。”在社会、家长、学校仍然看重分数的现状下，任何一名有责任心的教师都会感到巨大的压力，心理和情绪都会处于极度疲劳和紧张的状态。

　　3．道德形象的伪完美使教师背负沉重的十字架

　　在我国的教育传统中，教师的教育形象，尤其是道德形象集中在师表形象上。“为人师表”被作为教师安身立命之本而被提升到极点，成为传统教师形象中最耀眼的一道光环。由于深受儒家思想熏陶和浸润，教师以一种深沉、神圣的社会责任感和历史使命感，自觉地担当起思想道德文化的传承者、示范者和践行者。教师在思想和行为上修己力行、安贫乐道、清廉守节，力求达到人皆仰止的道德主体——仁人君子的境界。这种将教书与育人、正人与正己并重，以自身道德主体完善来垂范、昭示他人的师表形象，赢得了崇高的职业尊严和良好的社会信誉，显示出巨大的人格魅力和示范作用。然而，这种过于伦理化、理想化、一元化的师表形象也有自身缺陷，它彰显了“师”的一面而忽视甚至压抑了教师作为“人”的一面，使教师过于角色化，弱化了教师作为“道德人”以外的其他角色，即重人格自我完善和利他主义的社会理想，而轻视劳动的经济属性和物质利益；重社会责任、道德自讼和理想人格，而轻视教师的个性独立和思想自由；重奉献社会和他人的工具价值，而轻视教师主体价值的自我实现。一般社会成员具有“经济人”、“社会人”、“复杂人”的多重身份，而教师往往只是作为一个“道德人”的角色浮现在社会生活中，诸如“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是辛勤的园丁”、“教师是蜡烛，燃烧自己照亮别人”。可教师首先是作为自然生命的载体而生存，有尊严地生活是其正当追求。但是中小学教师工资偏低的现象在大部分地区还长期存在，随意拖欠教师工资、克扣教师工资的现象还较为严重。特别是在市场经济浪潮中，某些职业的高薪水、高福利更显得教师的那

　　点“救命稻草”微不足道。这无疑加剧了教师心理的严重失衡。打开教师的心扉，人们就会感觉到他的悲哀、忧伤、恍惚和痛苦。为了被社会接纳，为了完成社会的`重托，为了他人悦纳自己而不是自己悦纳自己，他不得不做出一些妥协和让步，甚至牺牲自我。不管社会为了充分利用、实现教师的工具价值而赋予教师多么动听、辉煌的称号，大多数教师仍旧不过是把教师这个职业当作谋生的手段而已，在实现其生命的延续之际，顺便为人类和社会做一些有益的事情。

　　二、消除教师职业倦怠的策略

　　“我们是谁”也许是当前教师面临职业困倦时发出的最有力的呼喊，为解开这个困惑，本文试图提出两种途径。

　　1．给教师减压，实现由“师”向“人”的回归

　　（1）认可教师是社会生活中的普通一员。首先，教师是人而非圣贤。教师生活在一个平凡的世界中，生活在普通人当中，有自己的七情六欲、喜怒哀乐。教师是人但不是“完人”，他虽然是知识的传播者、道德的践行者，但同样也会犯错误，也需要自我发展和自我完善。确立教师作为普通人的角色，并不是对教师职能的淡化和对教师要求的放松，而是要求教师以平常人、平常心，深入社会生活，积极投身于社会实践中去，参与社会变革和当前的教育改革，平等地对待学生，从而在丰富多彩的社会生活实践中成为一名模范公民。

　　（2）确认教师是一名普通的教育劳动者。首先，教师职业是社会分工的产物，尽管这个职业有很强的道德色彩。但既然作为一个职业就不可避免带有谋生职能。教师作为这一职业的从业人员，他的脑力劳动理应得到社会的承认，社会应当支付给教师相称的工资，应保证教师本人及其家庭的合理的生活水平，并且为教师提高自身素质提供方便条件。其次，教师聘任制的实行，使学校与教师之间建立了一种经济关系，教师以教育教学这样一种特殊劳动来获得等量的经济报酬。教师的聘用与否、待遇高低直接受制于学校的用人制度和分配制度。随着办学形式的多元化，教师的受雇者意识进一步加强，国家、社会、学校有责任提高和保障教师的工资福利待遇，教师有权获得和保护自己的合法权益。

　　2．加强教师的德性培养，实现由“人”向“师”的提升

　　教师因经济回报太低或者其他原因而不能专心于教学及由此产生的职业困倦都是有悖于教师职业规范的。然而这些现象的产生却具有基本的人性基础，据心理学家马斯洛的研究表明，人只有最基本的生理安全得到满足以后，才会产生精神层面的追求，最后达到人生价值的自我实现。这个价值的实现是超越功利境界所达到的一种道德境界。根据冯友兰先生的界定，他把人的境界界定为四个层次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。这四种境界中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的产物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要觉解，功利境界、道德境界需要较多的觉解，天地境界则需要更多的觉解。觉解意味着教化。作为教师的道德品质不能仅停留在功利境界，而要超越功利境界进入道德的境界。教师德性培养不仅使教师获得教育实践的内在利益，而且也将使教师克服其所遭遇的伤害、危险和诱惑，在对教师善的追求中形成他们的精神支柱。加强教师的德性培养将磨练教师在履行教学责任和义务的过程中所体现出来的道德意志，同时化为行动的体验和态度。当教师人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光辉充分展现以后，就可能散发出一定的神性光彩，即成为真正具备师表形象的超越了作为一般“人”的“师”。

　　望的最高境界是望眼欲穿；听的最高境界是听到无音之音，那就是心声。看的最高境界是看透人心；说的最高境界是说无言之语，那就是天籁之音。教师的最高境界就是需要“忙人之所闲，闲人之所忙”，从有始来，到无始去；从看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，这就是我们教师对教育的最大贡献。

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