优秀的文化苦旅读后感
读完一本名著以后,你心中有什么感想呢?是时候抽出时间写写读后感了。到底应如何写读后感呢?下面是小编为大家整理的优秀的文化苦旅读后感,希望对大家有所帮助。

优秀的文化苦旅读后感1
余秋雨先生的《文化苦旅》主要探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。作者的散文形式确实不同,但读完这本书的篇目后,如果你想在文章中找到天一阁、莫高窟、天柱山,甚至江南小镇的周庄和同里,你会非常失望。因为作者对具体景点的风格几乎置之不理,所以他的出色之处在于,在指出了某个地方之后,他以电影中镜头切换的形式凝聚了一幅强烈而郁郁葱葱的生活画面,然后进入了直抒咏叹。这种咏叹以炽烈的情感和夸张的话语争先夺人,然后以纵横四海的气势挥洒着中国历史文化的各种气势.遐想和讨论使我感染了文章的情感,不知不觉地接受了余秋雨独特的文化遗产、人文精神、心理历程等的影响。这种创作理念贯穿于整个文化苦旅。
第一次读余秋雨的文章,就被他作品的.沉稳和氛围所吸引。更让人印象深刻的是他渊博的知识和严谨的学术态度。要深刻理解余秋雨,他的散文集《文化苦旅》就不能不读了。在公司举办的女职工阅读活动中,我匆匆阅读了大部分作品,收入颇丰。感觉,自然有,但提到笔,感觉复杂,不知道如何用语言表达自己的感受,也许这就是余秋雨散文的魅力,阅读给人们享受美,但回头感觉空灵,神秘。
优秀的文化苦旅读后感2
读完《文化苦旅》后,我游历了中国的大部分时间。一开始,我对文化苦旅这个词感到困惑。在我的认知中,旅程是快乐和美丽的。看着祖国的美丽河流和山脉,我的心也融入其中。每一次旅行都是心灵的美好体验。这种痛苦可能是旅行的艰辛。
读完后,我觉得我的理解太肤浅,太幼稚了。事实上,痛苦并不重要,痛苦真的很痛苦。作者曾经叹过口气,文人似乎注定要与艰难的旅程联系在一起。先苦后甜,当你走过城市历史遗迹,了解历史时,不难发现,在痛苦的记忆中,我们找到了生命的真正意义、历史感知、文化理解。它提高了我们的道德领域,并越来越接近我们的梦想。
这段旅程很苦的,那段历史更是苦的。历史上演过壮士英雄视死如归的戏剧。历史英雄都有我们中国后代的高尚品格和梅花般的骨气,但大多数人仍然无法逃脱悲剧的结局。零碎成泥,粉碎灰尘,只有香味。虽然他们的'记忆是苦的,但我们从他们那里学到了很多。
回味人生,总有苦涩的时光。那段耻辱的历史是苦涩的,但正因为如此,我们才能站起来,重新站在世界的东方。当我们走到最后时,我们会发现生活总是苦的,但苦后的甜蜜是我们最后的胜利。只有当你经历了苦难和记忆,你才会无怨无悔!
优秀的文化苦旅读后感3
敦煌石窟之旅,无疑是苦涩的。夕阳下,破落的塔群显得悲凉,而那座略为完整的塔,却是文化的碎片,由于无知而被肢解成德文化的残骸。那位被称为“主人”的王道士,为了自己能得到微薄的'“酬金”,竟让外国的冒险家们将一车车的,“不值几个钱”的古籍、画卷以及文化,分割得支离破碎,运往世界。日后的中国学者们,只能“屈辱地购买敦煌文明的微缩胶卷,窥探着先人遗留下的文明。”
但我们要如何责备他?巨大的文化悲剧、民族悲剧中,王道士只是一个小丑,换做李道士、张道士又如何?结果还是会相同吧。假设被官员们拦住又如何?能享受奢华生活的官员们,就是“无法”筹出运费;就算运往京城,她们也只是屈身于破落的草席中,沿途被当地权贵们抓走几把,然后破破烂烂地抵达京城。
“这样的话,宁肯存放在伦敦博物馆里!”余秋雨先生发出了这样的感叹。
好恨,好苦!
但是,历史已经无法改变,留给我们的只有彻骨的教训:我们的文明,不要再给别人分走一杯羹了。
优秀的文化苦旅读后感4
忧郁的诗情是文章的主旋律。或许不只是忧郁,还有一些无奈。
读完文章后,自己又吟了一遍“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”
一首我忘了题目的诗,只记得内容,还有作者。
吟完了,沉默着。脑海里不禁痴痴地浮现了唐时的.风雨,想那个清爽的早晨,李白是如何踏上轻盈的小舟,和船家寒暄几句。随即舟儿驶入三峡,李白的笔下萦绕了一会然后 吟诗,他的诗吟了数千年之久。一直吟到了没有诗人的现在。 在吟最后一个字的时候,他抬了抬眼,真真切切地看到了一座三峡大坝挡在了前面,它挡住了三峡的长水,挡住了三峡的诗情。于是,无论是真实的山水还是虚无的诗句,都失落了。
只有幼儿园的孩童和学校里的学生还在百般无聊地哼唧着这几句晦涩的诗句。
终于,没多少人还把诗看成是文化了。
优秀的文化苦旅读后感5
最近看了余秋雨的《文化苦旅》,好看。它讲述了余秋雨去过的地方的历史和经历,比如敦煌莫高窟。都江堰。三峡。庐山……看着这本书就像把自己带到各个地方的名胜古迹。我最喜欢的是世界和中国的历史遗迹。第一次打开这本书,看到莫高窟。我对它只有一点印象。我相信读完这本书后,我会受益匪浅。就这样,我津津有味地看着它。作者来到那里已经住了好几天了。第一天晚上快到了,其他游客都走了。只有作者还在山脚下徘徊。想整理一下白天看的东西。
书中写道,敦煌莫高窟往往比埃及的金字塔、印度的山塔、古罗马的'斗兽场遗迹更具历史性。这样的对比,如果不层层积累,怎么会实用,怎么会知道,从这句话中,我知道书不能死读!这么多国家的名胜古迹都是一时兴起的,而我国的长城则不同,长城是代代传。代代扩伸。这么多名胜古迹,都比我们国家的长城好,呵呵,看来我们的中国很强大!阿房宫被烧毁,滕王阁倒塌,黄鹤楼正在重建!但成都的都江堰之所以能完全保存下来,是因为它始终发挥着水利作用。读一篇文章会受益匪浅,一定要继续读下去!
优秀的文化苦旅读后感6
《文化之旅》刚刚读得很深刻,对许多美丽的句子感到模糊。通过年龄的增长和社会的积累,我读得越多,我就越钦佩余秋雨。他的历史散文是独一无二的,普通人没有看到,普通人没有想到。每次我去一个地方,我总是仔细思考,然后一步一步地把读者带入文化意识的河流,给我们带来无尽的冥想。
如今,人们可以像余秋雨一样思考和探索。游客到达景区后,经常拍照,吃喝玩乐。很少有人会对当地的.风俗习惯和文化景观有深刻的了解。很少有人会理解他们的宗教哲学和历史渊源,并写下如此哲学的文字。
当我读到《江南小镇》这一章时,我似乎看到了我去周庄时的场景,就像书中描述的那样,雕刻精美的石桥,潺潺的河流,悠闲地划船,渔民们唱歌。当然,也有各种各样的蛋糕和美味的特色小吃。木制竹筏飘过贯穿古镇的小河,一股竹香,十分舒适舒适。就像对联浅波光云彩,小桥流水汇村,尽情阐述了江南古镇的魅力。
优秀的文化苦旅读后感7
读完《文化苦旅》这本书后,我最深刻的感受是:文人的魅力可以把一个巨大世界的光明找不到的角落变成每个人心中的.家乡。” 我想每个中国人都会有这种感觉。他们特别想去的地方总是给古代文人和文化留下深刻的脚印。作者余秋雨先生说:这是由于中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期影响造成的如果你想摆脱它,你就摆脱不了它。我认为这个原因也适合每个中国人。
也许,每一个自然景观和文化景观都需要一些历史事件来丰富,成为真正意义上的历史遗迹,老石头和木头也可以深深感染一代又一代的中国人。而文人的作用,也就是封存的文化内涵和人类精神。因此,文人也是丰富历史遗迹内涵的要素。没有历史事件和人物,人们只会拥有任何意义的景观:自然的力量有多大!或者古人的智慧和技术有多高!这种简单的赞美,永远不会有更层次的情感。更高层次的旅游是了解我们祖先的精神,继承和发扬中华民族几千年的传统精神。
优秀的文化苦旅读后感8
不管你见或不见,我都在那里。
——题记
悲凉。这是我看到这本书的第一行时,最多的感觉。
道士塔、阳关雪、废墟……路,你一直在走;心,也一直在飞。看着王道士将一箱箱国宝以廉价易走,欲呼无声的悲伤。在沙山顶端望着山脚下那一抹清泉,心中是何等之复杂!阳关外飘飞的白雪,你可记得古人的足迹;圆明园啊,你可想念当时的辉煌!
仅仅只有悲凉吗?不还有那无绪的'愁。
新加坡的一片荒凉之地,埋葬着无数生命;青云谱中,朱耷的恍惚与凄落,哭之,笑之;庐山上,新建的台阶与平整的车道夺走了庐山对人的考验,也夺走了那份无价的意境;都江堰水中三座巨人石雕,微笑地看这沧桑的世界;三峡边的树与林呐!你可曾记得李白行船的踪迹?
苏州与江南的小桥与流水,凄异而婉转;柳公柌的美景尽收眼底;洞庭湖边,岳阳楼上,古今诗人共咏愁诗;白莲洞中的古人们,完成了第一次征服,举起了胜利的手臂;莫高窟中的飞天,微笑看着这世界……
倾听!为了文化中的秘谛;倾听!为了文化的复兴;倾听!为了文人的秉性;倾听!为中华文化为我们所遗留的永恒闪耀。
优秀的文化苦旅读后感9
在假期的闲暇时间,我读了余秋雨先生的《文化苦旅》,然后受益匪浅。其中,《中国情结》一文深深打动了我。
余秋雨先生的笔风犀利,哲学意义浓厚,让我读完后感触良多。《中国情结》一文讲述了中国人一路走来的困难和对当今格局的审视。名家的作品一定有将军的风格。余真的受益匪浅。
唐朝国力雄厚,中国人流传。外国波斯商人的后代圣旨写道:云带雨,浪迎网,渔夫回到碧湾。春酒香,鲈鱼美。谁喝醉了?电缆,但船在蓬底睡觉。一个外邦人也能写出如此诗意的文字,这表明了中国人在唐代对外国人的影响。
但在明清时期,上述影响开始减弱,西方国家以势不可挡的`态势崛起。中国文化受到了不可预测的冲击。欧洲文明的崛起使曾经极其脆弱的话语有点咕哝,这使得中西文化形成了极其不平等的局面。当然,显然,中国文化处于劣势,在中国的一些地方,中国甚至有一些虎落平阳的情况。
想到这一点,不禁发人深省。唐明清时期,中国人处于两种极端状态。
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