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《饮酒》教学设计
作为一名无私奉献的老师，有必要进行细致的教学设计准备工作，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。教学设计要怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《饮酒》教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《饮酒》教学设计1
【教学目标】
1、熟读成诵，习得语感；
2、培养学生的想象力；
3、感受、品味诗歌的意境；
4、理解诗句寓意，思考现代人生。
【教学重点】
感受、品味诗歌的意境；
【教学难点】
理解诗句寓意，思考现代人生。
【教学过程】
一、导入
古往今来，为了争名夺利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如李林甫、秦桧、武则天等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。
那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢？
陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过这么一幅美好的生活画面：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属 。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髻，并怡然自乐。
这里环境优美，远离尘世而没有争斗，小孩可以快乐成长，老人们可以颐养天年。但是，当时真的存在这么一方净土吗？——对，这只不过是作者虚构出来的世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往罢了。
当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢？今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。（课本第212页）
二、作者简介
陶渊明：名潜，字元亮。世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。他与南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。主要作品有：《归去来兮辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
三、诵读
1、全体朗诵（一首好诗需要我们细细品读，那么我们先读再细品）。
2、根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵（停顿、感情）。
3、听音频泛读（听的过程中要注意字音、停顿、押韵）。
四、解题：
《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的'感慨。
五、品读诗句
（都说酒后吐真言，但有时也会胡言，既然是酒后写成的诗，我们就来看看到底是真言还是胡言？）
1、 “结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”
（难道诗人真的醉了？怎么诗句一开头就好像前后矛盾了？）
① “人境” ：(课文注释③)人聚居的地方。
（都说人多热闹，没有喧闹声似乎是不可能的。到底可不可能，我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么？——双脚。车马——达官显贵。）
②“车马喧” ：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。“无车马喧”即没有这种应酬和交往。
（为什么能够做到这样呢？作者用了哪个词来回答？）
③ “心远”。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。
小结：由此可知，作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，并没有被那些喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。
（那么作者过的是怎样的田园生活呢？我们一起来看一下。）
2、“采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。”
（你喜欢哪一个字，哪一个词或哪一句诗？为什么？）
①篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意——一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。（与《桃花源记》中的画面相似）
②“采菊”：“采”，是因喜欢而采，从中我们可以知道作者的心情是愉悦的，心灵是自由的（公园里的花是不可以乱摘的）。 “菊”，让人想起了周敦颐的“菊，花之隐逸者也”，“采菊”可见作者的归隐之心，超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园，当置身于大自然当中时又满怀着喜悦，可知他对大自然的热爱。
所以，“采菊” 不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。
（那么此时作者的心境是怎样的呢？诗中那个词语可以看出他的心境？）
③“悠然”：悠闲的样子。作者的心境是悠闲自得的。说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
④问：“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？
明确：不能。“见” 表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连其间，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意的一回头，哦，原来南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了，即达到了物我两忘的境界。而“看”或“望”字则将人与物拉开了一段距离，是心中先有南山，才有意去望，少了田园生活的闲适趣味。
⑤ “山气日夕佳，飞鸟相与还”： 山中的落日，回巢的飞鸟，都显得那样美妙，诗人从中体会乐趣。而飞鸟归巢自然勾起了诗人辞官归隐的联想。鸟飞倦了，也知还家，那么人呢?也应该返归这宁静的大自然，享受田园生活的惬意，不要再为名利奔波劳累。
⑥“相与”：成群结伴，说明作者不光在勉励自己归隐，还在规劝他人丢弃对名利的追逐，回归自然。
小结：由此可见，作者虽然身居“人境”，却能够享受到田园生活的惬意是因为：居住的地方有着田园美景，生活悠闲自在，而他能够看到身边的美景，享受生活的乐趣，是取决于他的心：心志高远、淡泊名利。有了这样的心态，他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居，却能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士，所以有句话叫“小隐隐于野，大隐隐于市” 。
联系实际：人的精神世界是可以净化的，在一定条件下，只要保持良好的心态，就可以改变环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。比如不要总是想着饭堂的饭菜不够好吃，作业太难，同学难相处、在学校很心烦，你应该多去关注那些美的东西，比如小草有多绿，花儿开得多美，小鸟的叫声多么动听，哪位同学曾经帮助过你，哪位老师曾经关心过你等等，你会发现，你的生活充满了美，充满幸福。
3、“此中有真意，欲辨已忘言”。
①这里边有人生的真正意义，我却不知道该怎样表达。世界上美好的东西往往是无法用语言表达的，只能用心灵去感受它。就是说，再精妙的语言，也不足以传达人们复杂的感受。语言的尽头就是音乐，就是舞蹈，就是无声的沉默。
即：此时无声胜有声；只可意会，不可言传。
六、主旨把握（总结）
作者通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得的心境。表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
七、结束
1、看视频朗诵
（让我们在视频朗诵中再次体会诗人的悠闲自得与淡泊名利，体会他对田园生活的热爱。）
2、集体朗诵《饮酒》
（最后，让我们在朗朗的书声中再次品味诗中的意境及诗中的情，结束我们这次的诗歌之旅。）
八、板书设计
在人境
第一层 （果）←心远地自偏（因）
无车马喧
悠然 → 超脱尘俗，热爱自然、高洁
第二层 飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴
有真义→归隐乃人生真谛
《饮酒》教学设计2
一、教学设想：
1。朗读作为基础;
2。品析欣赏作为难点;
3。写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向。
二、教学过程：
1。导入：同学们，你们还记得陶渊明的《归园田居》吗，
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
2。陶渊明以歌咏田园生活为主，后世称他为田园诗人。《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗，其实他29岁就踏上仕途，但四十一岁那年的秋天，被封为彭泽县令的他，因深恶痛绝官场的腐败与黑暗，又不愿与其同流合污，更是无能为力，才当了80多天的县太爷的他选择了逃避，毅然辞官归隐。虽然当时有点愤而不平，但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时，住进被鸟语花香包裹的小屋时，看见篱笆旁的数朵菊花时，他的心怀慢慢旷达了，于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来，下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》。
3。 过渡：朗读、背诵是学习诗歌最基本的内容。由于诗歌感情充沛，语言富于音乐美，所以要通过读来加深对诗歌内容的'理解，下面学习读。
一、读----节奏、重音、情感。
1、听录音，划节奏，再读。
2、再听录音，圈重点。再读。
3、齐读，读出感情。
过渡：诗是讲究意境的，有人说：“诗中有画，画中有诗，诗中有情”，那么读诗时，需要一种“猜测”的穿透力，通过画面的表面的呈现，找出它背后隐藏的画面，以及它背后的深层意蕴即弦外之音。下面请以小组为单位进行教学板块二的学习：悟。讨论思考：
1。 找出诗中描绘了那些画面；
2。以诗中画面为参照物，想象它背后还隐藏着哪些丰富的画面；（最好用描写的语言）
3。通过这些画面悟出作者写这些画面的弦外之音（言此意彼）是什么？或给读者什么启迪？
二、悟(讨论)
过渡：通过以上的朗读、想景悟情我们体会到了作者“心静自然美”的人生真谛。感受到了作者陶醉于山水的情怀。但我们回过头来一看，觉得作者独具的艺术匠心跃然纸上，作者开始心态似乎有点反常，虽然居住在“结庐”，但无“车马喧”的感觉，但继续再看，心中的疑惑解开了，原来他是“心远”的原因。 其实我们学过《陋室铭》，意境也很相似，但句式对称整齐，。我们能不能用对称的句式将本文的意境再写一写。
三、写
下面是一同学习作：官不在高，为民则可；权不在多，为君则行。斯是结庐，惟吾心远。绿藤上篱笆，菊香沁人心。谈笑有良民，往来无奸臣。可以观山景，闻鸟鸣。无谗言之乱耳，无官文之劳形。唐代柳宗元，晚清龚自珍，陶潜云：何喧之有？
过渡：我们知道学诗不仅要学会读、悟，其实背诵默写也不可忽视。那么你能不能将这篇课文背诵默写？（单独背，一人上台默写。其余的用本子默写。）
四、说
过渡：《饮酒》是一组五言古诗，大都表达了陶渊明酒中的乐趣和对人生的感慨。其实酒不管是古代，还是现在在我们的生活中都有很大的市场，上至达观贵人，下至贫民百姓，有的人或借酒浇愁、或借酒助兴、或借酒交友、或借酒抒发情感等。那么你身边是否有这样的故事？
（请同学说故事）
酒虽然闻起来香，喝起来醇，但是如果把握不好，就会吞噬灵魂，危机生命那么你可不可说一句有以“酒”为话题的或格言，或俗语或听到的歌词来让我们一起或感受一下当时的气氛，或从中吸取教训。
请争先恐后继续按以上的句式说话。
小结：不管是写，还是说，我感觉同学们的语言非常丰富，有刻意从书本中学来的，有无意从茶余饭后听来的。总之，只要我们留心，我们的语言就会丰富多彩。同时我们也是否从《饮酒》中有所感悟：吃了三餐，高兴了不要失态，忧愁了不要乱饮。因为生活给予每个人的东西是不一样的，而幸福的含义却相同，谁接受了生活的给予，谁就把握了生活的幸福。
《饮酒》教学设计3
1教学目标
1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。
2．研读品味，体悟诗的表现手法。
3．反复阅读，领会作者意志和情趣。
2设计思路
学习这五首诗词，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)人手，理解本课中的五首作品。那些表现诗词主旨的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。
在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的：或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。
3重点难点
1．整体把握和感悟诗的表现手法。
2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。
4教学准备
1.多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。
2．范读带：有关五首诗的录音。
3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。
5教学过程
5.1第一学时
教学活动活动1【讲授】饮酒
导语设计
我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!
解题
1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。
2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的.叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
三、研习课文
学习《饮酒》
1、指导朗读：
（1）老师范读，学生注意字词的发音与停顿。
（2）学生大声朗读，要求读准字音，读出节奏和韵律：
教师做朗读指导。停顿与感情（全诗应读的舒缓、悠然）
2、理解诗意：
（1）老师补充注释：
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后写的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多是直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对人生的感慨，这组诗有20首，以这一首的格调最为闲雅有致。
人境：指朴素田园；车马喧：指奔竞于仕宦之途的喧嚣；尔：如此、如是，概指前面两句；
菊：作者爱菊、咏菊，寄托着高洁的情致；东篱：东边的篱笆，后多象征远离尘俗。
真：指人的本性，真意，即真趣。
（2）学生概述诗意。
（3）老师概括：
《饮酒》通过写诗人隐居南山闲适、恬淡的生活，表现了诗人淡薄名利的生活情趣。前四句为第一层，从哲理的高度表达自己对人生的态度。一、二句写自己在人世间结庐而居，却无车马喧闹的烦恼。三、四句自问自答，正是因为心境高远，心情闲适，所以居所也显得偏僻安静，即心静境自静。后六句为第二层，写诗人从对自然景物的欣赏中，得到美的享受、哲理的启迪。诗人采菊，南山归鸟，尽显自然和谐之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”，只能用心体会，却难以言传。
(4)指导背诵。
在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。
“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。
3、感受诗歌的意境美，体会诗人的思想感情：
（1）提示：这是一首酒后抒怀的作品，诗人描绘了饮酒赋诗自娱自乐的隐士生活，请展开联想和想象，用自己的语言对画面作创作性描述。
学生思考并回答。
《饮酒》教学设计4
教学目标
1、了解作者及写作背景
2、通过朗读、想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的感情。
3、通过品析诗句，感悟诗人在自然景物中所寄寓的生活情趣。
教学重点
通过朗读、想象、联想，体会诗的意境美，体味诗人的感情。
教学难点
了解诗的意境美，感受诗人对田园生活的深切体味及其情感表现特征。
教学过程
一、导入
猜猜我说的是谁？
性格：闲静少言，不慕荣利爱好：喝酒，写文章喜欢的花卉：菊花理想生活：世外桃源———看陶渊明档案
陶渊明归隐初期，说：“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。”每每酒醉便乘着酒兴抒写诗歌，集成20首，便用《饮酒》为题。今天我们就一起来读读其中的第五首。师板书《饮酒》。
二、朗读诗歌，初步感悟意境。
1、教师范读诗歌。
要求学生在听的过程中认真思考：
（1）哪些字音字形需要注意？
见xiàn辨
（2）应该用什么样的节奏、语速、情感来诵读这首诗？
抑扬顿挫的节奏；悠然（yōu第一声，用手比划一下音调，第一声我们称为平调，这个音调应当怎样读？）平缓的语速、心静如水的情感。
2、学生自由诵读。
3、教师指名诵读，学生评价。
4、学生结合书中的注解来译读这首诗，教师相机点拨。
三、研读诗歌。
1、师：在前面的朗读声里，我们体会到了诗人与自然相亲相悦的悠然心境，这样的心境诗人是置身在怎样的环境中产生的？（读前四句）
生：结庐在人境，在人群聚集的地方。
师：人境，人群聚集之地。奇怪，诗人既然要归隐，为何不结庐在深山，结庐在老林，反而要结庐在人境？
小组讨论：“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。”那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已，而真正达到物我两忘的心境，反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在。
师：隐士之无喧并非是靠外在的环境，而在于内心。如果心灵的焦距调好，就可以隐于市，处闹市若幽谷。人的'精神世界，是可以自我净化的。那么身处人境，如何才能没有车马之喧呢？回到诗歌看看诗人是怎么说的？
生：心远地自偏。
师：心灵远离什么呢？
生：车马喧。这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于世俗的车马客，看淡了功名利禄。
2、师：诵读第5~8句，你能否描绘一下诗人笔下的田园风光？
生：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。
师：这些美景表现了诗人怎样的心境？
生：诗人回归自然后的悠闲自得的心境。
师：一切景语皆情语，当看到这些优美的田园风光之后，诗人有没有说些什么呢？
没有。此中有真意，欲辨已忘言。
师：如何理解诗中的“辨”字？如果换成另一个“辩”字，可好？
生：辩，重在说，表达出来有些许自得；辨，不愿说，心里连想都不想，心静如水。
师：古话有言：“辩”是有执，那“辨”便是无执。是啊，生命之真意，何需言说？无需言说！
3、师：学完了这首诗，你从中体会到了作者怎样的思想感情？
生：厌恶官场生活，从大自然里悟出人生的真意，获得恬静的心境。
四、理解性默写
1、情景交融的句子：采菊东篱下，悠然见南山。
2、傍晚时山中的美丽景色：山气日夕佳，飞鸟相与还。
3、总结句（主旨句）（富含哲理的名句）：此中有真意，欲辨已忘言。
《饮酒》教学设计5
一、教材分析
本诗是陶渊明田园诗歌中的代表作品，《饮酒》是陶渊明弃官归隐田园后陆续写成的。这一组五言古诗共20首，为诗人酒后偶然题咏、即兴之作，借以寄兴抒怀，并非单咏饮酒。他大多直抒胸臆，挥洒真情，借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。课本选的是第5首，写作时间大约是作者归田后十二年。这首诗通过对眼前景物的叙写，说明了“心远地自偏”的道理。表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。
本诗被编排在高一年级下册第六单元，学习这个单元的诗歌的教学重点，要求启发学生在把握诗歌内容的基础之上，领会作者的写作意图以及文章主旨。尤其《饮酒》一诗，虽然文字浅易，但理解诗的主旨对高一学生来讲，仍有一定的难度。因此教学参考书要求教师要根据学生的实际，补充一定的关于作家作品的背景知识。
二、学情分析
现在的高中生，他们成长在提倡标新立异、张扬个性的时代，西方的人生价值观对他们或多或少有一些影响，对中国一些传统的隐逸思想却知之不多或不以为然，加上他们接触文言诗文时间少，对诗歌的理解把握还有一定的难度。因此，教师应该充分利用汉语课，对他们进行民族文化的熏陶。
三、教学目标
（一）知识与技能：
1、了解山水田园诗人陶渊明，把握诗歌的主要内容。
2、了解诗中景、情、理融为一体的写法。
（二）过程与方法：
通过朗读、想象、联想体会诗的意境美，体味诗人的感情，体会本诗的意境。
（三）情感态度价值观：
初步感受诗人隐逸思想。
三、教学重点
把握诗歌主要内容，学会赏析。
四、教学难点
了解诗中景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境。
五、教法
介绍背景，反复诵读法；联想想像，研讨赏析法。
六、学法
诵读、讨论、自主探究。
七、教学课时
1课时。
八、教学准备
课前布置学生查找有关陶渊明的生平及其作品，结合课文中的注释以及《全程设计》的疑问，体会他那种不愿屈己从俗、决然舍去的高尚节操，以及对自然生活的美好向往。
教学过程
一、导入
从古至今，为了名利，为了升官发财，有人不惜泯灭自己的良心，打击迫害他人，甚至残害亲人，如秦桧、武则天等。但也有人厌恶官场，辞官远居田园，如陶渊明。这一类人我们称之为隐士。
那么什么样的地方才能吸引这些隐士们，什么样的生活才是他们所追求的生活呢？
陶渊明曾经在《桃花源记》中给我们描绘过这么一幅美好的生活画面：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。
这里环境优美，远离尘世而没有争斗，小孩可以快乐成长，老人们可以颐养天年。但是，当时真的存在这么一方净土吗？——不存在，这只不过是作者虚构出来的世外桃源，用来表达他对这种美好生活的向往罢了。
当理想与现实发生冲突的时候，作者是怎么来调和的呢？今天我们就来学习他的《饮酒》，看他是怎么做到在现实的环境中，过上理想的生活的。
二、陶渊明个人档案
陶渊明（365－427），字元亮，名潜，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋著名诗人、文学家。田园诗派的创始人。其性格：闲静少言，不慕荣利，爱好：嗜酒、读书，喜爱的花：晋陶渊明独爱菊，理想生活：世外桃源。
三、解题
《饮酒》是陶渊明在归隐之后，陆续写成的20首诗，本文是其中的第五首。这些诗都是他在饮酒之后突然来了兴致而写成的，表达了作者对现实的不满和对田园生活的喜爱，抒发对世事人生的感慨。
四、朗读诗歌，初步感悟意境。
1、全体朗诵（一首好诗需要我们细细品读，那么我们先读再细品）。
2、根据注释理解本诗的意思，并根据自己的理解练习朗诵（停顿、感情）。
五言律诗的朗诵节奏：
朗诵五言诗如果将其划为三个语节，即“二二一、二一二”格式，也是可以的。但就词义和诗句意思，内容来说，将其划分为“二三”格式更为合理些。如“粒粒皆辛苦”处理为“粒粒/皆/辛苦”或“粒粒/皆辛苦”，“大漠孤烟直”处理为“大漠/孤烟/直”或“大漠/孤烟直”。如处理为后一种，在朗诵时可以更好地体味诗情，展现诗的意境。
3、师泛读（听的过程中要注意字音、停顿、押韵）。
五、品读赏析
（都说酒后吐真言，但有时也会说酒话，胡言乱语，既然是酒后写成的诗，我们就来看看到底是真言还是胡言？）
1、“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”
（难道诗人真的醉了？怎么诗句一开头就好像前后矛盾了？）
①结庐：建造的房屋，这里指居住的意思。
②人境：（课文注释）人聚居的地方。
（都说人多热闹，没有喧闹声似乎是不可能的。到底可不可能，我们还是到东晋去看一看。古代的人出行一般靠什么？——双脚。车马——达官显贵。）
③车马喧：代表官场繁琐的应酬和功利性极强的交往。
既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？
“无车马喧”即没有这种应酬和交往，意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了功名利禄。
（为什么能够做到这样呢？作者用了哪个词来回答？）
④心远：。即心志高远。“远”，有远离的意思，远离官场，远离名利，更进一步说，是远离尘俗，超脱尘世。可知他心志高远、淡泊名利。
全句释义：在人群聚居的.地方建造房屋，但并没有（感觉到）车马的喧闹声。问自己为什么能这样，心境高远，所居之处就感到很僻静。
小结：由此可知，因心志高远、淡泊名利，心灵远离了尘俗，虽然身居闹市，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。
（那么作者过的是怎样的田园生活呢？我们一起来看一下。）
板书：叙事（以客观景物的描写衬托出诗人的闲适心情）
2、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”
①日夕：傍晚相与：相伴
全句译文：在东篱下采菊，无意间抬头看见了美丽的南山。傍晚时分南山蒸腾着美丽的山气，飞鸟相伴飞回家。
（这里描绘了一个什么样的风景，什么样的画面呢？表达了诗人怎样的心境？）
②在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还。篱笆、菊、山、鸟、日、人景，由近及远，构成了一幅质朴率真、自由恬淡，令人神往的田园风光的图景，表达诗人回归自然后的悠闲自得的心境。（与《桃花源记》中的画面相似。）
（这里我们是从整体上来赏析的，下面我们再从字、词上进行赏析，看一看我们都喜欢那些字、词，我们再从这些字、词着手分析一下)
③“采菊”：“采（摘取，选取）”，是因喜欢而采，从中我们可以知道作者的心情是愉悦的，心灵是自由的（公园里、校园里的花花草草可不能乱采）。“菊”，让人想起了周敦颐的“菊，花之隐逸者也”，“采菊”可见作者的归隐之心，超脱尘世的情趣。作者一心要回归田园，当置身于大自然当中时又满怀着喜悦，可知他对大自然的热爱。
所以，“采菊”不是一般的动作，它包含了诗人超脱尘世、热爱自然的情趣，体现了作者心灵的自由。
（那么此时作者的心境是怎样的呢？诗中那个词语可以看出他的心境？）
④“悠然”：悠闲的样子。作者的心境是悠闲自得的。说明诗人所见所感，非有意寻求，而是不期而遇。
⑤问：“悠然见南山”中的“见”用得好吗？
明确：好。“见”表现出诗人是在采菊之间无意中山的形象映入眼帘，而不是故意停下手中的活去“看”、“望”南山，这正好与诗人采菊时悠然自得的心境相映衬。盛开的菊花让诗人流连其间，时不时摘下一朵细细欣赏，正当他沉浸在采菊的惬意时，不经意的一回头，哦，原来南山景色也如此迷人。可见作者的心和自然是如此的亲近，俨然已经成为了大自然的一部分了，即达到了物我两忘的境界。有田园生活的闲适趣味。
小结：由此可见，作者虽然身居“人境”，却能够享受到田园生活的惬意是因为：居住的地方有着田园美景，生活悠闲自在，而他能够看到身边的美景，享受生活的乐趣，是取决于他的心：心志高远、淡泊名利。有了这样的心态，他不必跑到幽静的山林或者不食人间烟火的庙宇隐居，却能过着世外桃源般的生活。这才是真正的大师级隐士，所以有句话叫“小隐隐于野，大隐隐于市”。
板书：绘景（傍晚南山的美景）
3、“此中有真意，欲辨已忘言。”
①辨通：辩，辨识。
全句译文：这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。
②“此中有真意，欲辨已忘言。”诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了什么真意呢？
“此”指远离官场尘嚣，悠然自得地隐居。这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。只可意会，不可言传。“至情言语即无声”。
“真意”指的是自然之趣，人生真谛，那就是人生不应该汲汲于名利，不应该被官场的龌龊玷污了自己自然的天性，而应该回到自然中去，去欣赏大自然的无限清新和生机勃勃！
板书：议论抒情（领悟真谛）
4、本诗主旨
诗人通过田园生活的描写，表现了诗人远离世俗生活的悠闲自得，表达了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
5、课堂练习
1、《饮酒》其五描写傍晚山中的美景诗句：山气日夕佳，飞鸟相与还。
2、2、下列诗词名句的出处，不正确的一项是（B）
A．河汉清且浅，相去复几许。
——《迢迢牵牛星》
B．问君何能尔，心远地自偏。
——《观沧海》
C．所谓伊人，在水一方。
——《关雎》
D．将军百战死，壮士十年归。
——《木兰诗》
六、作业
背诵并默写本诗
七、板书
饮酒
陶渊明
叙事
绘景
议论抒情
《饮酒》教学设计6
一、 教学设想：
1、 朗读作为基础;
2、 品析欣赏作为难点;
3、 写、说作为语言积累的途径和正确价值观和积极人生态度形成的导向
二、 教学过程：
1、 导入：同学们，你们还记得陶渊明的《归园田居》吗，种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归
道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违
2、 陶渊明以歌咏田园生活为主，后世称他为田园诗人《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗，其实他29岁就踏上仕途，但四十一岁那年的秋天，被封为彭泽县令的他，因深恶痛绝官场的腐败与黑暗，又不愿与其同流合污，更是无能为力，才当了80多天的县太爷的他选择了逃避，毅然辞官归隐虽然当时有点愤而不平，但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时，住进被鸟语花香包裹的小屋时，看见篱笆旁的数朵菊花时，他的心怀慢慢旷达了，于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来，下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》
3、 过渡：朗读、背诵是学习诗歌最基本的内容由于诗歌感情充沛，语言富于音乐美，所以要通过读来加深对诗歌内容的理解，下面学习读
(一)、读节奏、重音、情感
1、听录音，划节奏，再读
2、再听录音，圈重点再读
3、齐读，读出感情
过渡：诗是讲究意境的，有人说：“诗中有画，画中有诗，诗中有情”，那么读诗时，需要一种“猜测”的穿透力，通过画面的表面的呈现，找出它背后隐藏的画面，以及它背后的深层意蕴即弦外之音下面请以小组为单位进行教学板块二的学习：悟讨论思考：
1、 找出诗中描绘了那些画面;
2、 以诗中画面为参照物，想象它背后还隐藏着哪些丰富的画面;(最好用描写的语言)
3、 通过这些画面悟出作者写这些画面的弦外之音(言此意彼)是什么?或给读者什么启迪?
二、悟(讨论)
过渡：通过以上的朗读、想景悟情我们体会到了作者“心静自然美”的人生真谛感受到了作者陶醉于山水的情怀但我们回过头来一看，觉得作者独具的艺术匠心跃然纸上，作者开始心态似乎有点反常，虽然居住在“结庐”，但无“车马喧”的感觉，但继续再看，心中的疑惑解开了，原来他是“心远”的原因 其实我们学过《陋室铭》，意境也很相似，但句式对称整齐，我们能不能用对称的句式将本文的意境再写一写
三、写
下面是一同学习作：官不在高，为民则可;权不在多，为君则行斯是结庐，惟吾心远绿藤上篱笆，菊香沁人心谈笑有良民，往来无奸臣可以观山景，闻鸟鸣无谗言之乱耳，无官文之劳形唐代柳宗元，晚清龚自珍，陶潜云：何喧之有?
过渡：我们知道学诗不仅要学会读、悟，其实背诵默写也不可忽视那么你能不能将这篇课文背诵默写?(单独背，一人上台默写其余的用本子默写)
四、说
过渡：《饮酒》是一组五言古诗，大都表达了陶渊明酒中的乐趣和对人生的感慨其实酒不管是古代，还是现在在我们的.生活中都有很大的市场，上至达观贵人，下至贫民百姓，有的人或借酒浇愁、或借酒助兴、或借酒交友、或借酒抒发情感等那么你身边是否有这样的故事?
(请同学说故事)
酒虽然闻起来香，喝起来醇，但是如果把握不好，就会吞噬灵魂，危机生命那么你可不可说一句有以“酒”为话题的或格言，或俗语或听到的歌词来让我们一起或感受一下当时的气氛，或从中吸取教训
请争先恐后继续按以上的句式说话
小结：不管是写，还是说，我感觉同学们的语言非常丰富，有刻意从书本中学来的，有无意从茶余饭后听来的总之，只要我们留心，我们的语言就会丰富多彩同时我们也是否从《饮酒》中有所感悟：吃了三餐，高兴了不要失态，忧愁了不要乱饮因为生活给予每个人的东西是不一样的，而幸福的含义却相同，谁接受了生活的给予，谁就把握了生活的幸福
饮 酒
陶渊明
一：读 结庐 无喧
二：悟
三：写
四：说
心静 美好
《饮酒》教学设计7
设计说明：
按照本人“课前三分钟演讲”序列听说训练计划，八年级为推介课外古诗词，每节语文课课前一首，学生轮流完成，并要求所有学生背记之。按惯例第二学期临近期末要对此进行活动小结和检测。碰巧本册教材第30课是《诗五首》，故借此检测学生对古诗的学习鉴赏能力。教学中尽可能让学生思考表达，学生充分运用实践中的诗歌鉴赏经验，学会举一反三，增加积累，扩大课堂容量。
教学目标：
1、了解有关陶渊明的文学常识及写作背景；朗读、背诵全诗。
2、反复吟诵，体会诗人在诗中蕴含的感情，感受诗歌的语言美、意境美。
3、感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。
教学重难点：
1．有感情地背诵全诗。
2．了解诗的意境美，体味诗人的感情。
教法：诵读法，联想法，比较阅读法。
学法：诵读、讨论、自主探究。
教学时数：1课时。
教学过程：
一、导入新课
导语：有这样一位诗人，他向往祥和安宁、与世隔绝的世外桃源；有这样一位隐士，他淡泊名利，陶然于耕种；有这样一位耕者，他一生种菊、爱菊，活得像菊花一样高洁、飘逸。千年已过，我们还在回味那菊花的清香，品读那高洁的灵魂。他就是陶渊明，今天我们就来品读他的《饮酒》。
他不懂音律，却保存了一张无弦琴。每次喝酒，都要弹拨一遍寄托心意。造访的人不论贵贱，只要有酒，他就款待他们。他若先醉，就告诉客人：我醉欲眠卿可去。意思是，我喝醉了要睡觉，你可以走了。他的天真直率不难得见。
一篇《桃花源记》建构桃花源式的社会理想蓝图，令后人永远怀想。
——他就是陶渊明，一位中国历史上著名的“田园诗人”。
我们学过他哪些诗文？（生答）
指名简介作者，出示灯片：
陶渊明（365～427），字元亮，私谥靖节。东晋时期著名诗人，散文家，辞赋家。出身没落的官宦家庭。青壮年时做过祭酒，参军一类的小官。因不满官场黑暗，又不肯迎合权势弃官归田。开创山水田园派，并将其推向高峰。后世称其“百世田园之主，千古隐逸之宗”。
孟浩然、李白、杜甫、白居易，仰慕陶渊明人品，尤其李白那种“安能催眉折腰事权贵”的思想，和渊明“不为五斗米折腰”的精神，是一脉相承的。
苏东坡一生把陶渊明当成良师益友，不但爱好其诗，更仰慕他的为人。晚年在《与苏辙书》中说：“深愧渊明，欲以晚节师范其万一。”
欧阳修说：“吾爱陶渊明，爱酒又爱闲。”
南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在《水龙吟》词中说：“须信此翁未死，到如今，凛然生气。”
文天祥《海上》：王济非痴叔，陶潜岂醉人。得官须报国，可隐即逃秦。
梁启超《陶渊明之文艺及其品格》：自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑。
二、解题
请学生完成（展示预习成果）。
教师补充：（多媒体展示）
《饮酒（序文）》
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。（我家居无事且少欢笑，加之秋夜已越来越长，偶尔有好酒，便没有一晚不喝。对着自己的影子独自干杯，瞬间又醉了。酒醉之后，总要挥毫题写几句以自娱。于是，诗句渐渐增多，所写之辞没有加以选择，也无章法次序。姑且请旧友帮忙誊写并稍加编排，以此供欢笑罢了。）
《陶渊明集序》：“有疑陶渊明诗篇篇有酒，吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也。”
可见，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。（此诗写作时间大约是作者归田的第20年（417年）。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。）
三、诵读品析
回顾推介古诗词方法，感受诗歌之美。
（一）“我来读”——感受韵律美。
1．朗读全诗，小组内交流，推出优秀者。
2．班级交流：请学生朗读，并提示节奏划分。
（二）“我来讲”——感受意境美。
1．用自己的话讲一讲诗意？
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
2、说说你对“东篱 ;、“秋菊”、“南山”、“飞鸟”等意象的理解。
“东篱”：（多媒体展示）
早凉生北槛，残照下东篱——白居易
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖——李清照
欲讯秋情众莫知，喃喃负手扣东篱——《红楼梦》
可见“东篱”这个词也有了一种象征的意义，象征远离尘俗、洁身自好的品格。
“秋菊”：为什么要采菊？采秋海棠，采秋天的菠菜不行吗？采菊：晋代，秋天采摘用以泡菊花茶的野生的小菊花，长饮长寿。
（多媒体展示）
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——屈原（“落”在这里是初开、初放的意思。）
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋代诗人郑思肖《寒菊》
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦！——李清照《醉花阴》
不是花中偏爱菊，此花开后更无花。——元稹
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
——黄巢
渊明是一个有骨气的文人，而菊花傲冷霜而怒放，深得渊明的知心合意。因为陶渊明爱菊、咏菊，寄托着高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身，后人只要言菊花就会想起陶渊明。
“南山”：“南山”即庐山。庐山拥山川之灵异，历来为高士逸民栖居之地，陶渊明亦常往来之。又《归园田居》（其一）云“少无适俗韵，性本爱丘山”。南山在现实里和陶渊明的精神上都隐然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁之情怀、悠然之情兴，会心于南山，物我两契，陶然自乐。
“飞鸟”：“飞鸟”二字，既是眼前之实景，为这平淡的画面增添了一点动感，同时，它又使人感到具有某种象征意味，使人感到它既是客体之物象，有时诗人主观之自我。《归去来兮辞》中有“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”之句，这“飞鸟相与还”也隐含着诗人舍弃“以心为形役”的官场而归返田园的惬意情怀。飞鸟翩然来归，既可以看作是陶渊明归返自然、躬耕自乐的艺术化身，又是诗人感兴悟会的物态天趣。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，宇宙万物莫不顺乎自然；人亦当返回自然，摆脱礼教的各种约束和世俗的各种机巧与虚伪，回到质朴的状态，恢复人的自然本性。
（三）“我来品”——
1、感受情感美。
重点理解两个词：“心远”与“悠然”。
（1）多媒体资料展示，教师补充：四次入仕（——知人论世）
伟大的田园诗人陶渊明在他63年的人生旅途中曾先后四次入仕为官，并屡屡挣扎于进退之间。
任州祭酒——陶渊明第一次出仕
晋孝武帝太元十八年（393年），陶渊明经家叔陶夔推荐去州里做了一名祭酒（一种有名无实的学官）。这是陶渊明生平第一次做官，这一年他29岁。但不久就因“不堪吏职，少日，自解归。”刚入仕途就遇挫折，这对年轻的陶渊明无疑是一个沉重的打击。
入桓玄幕——陶渊明第二次出仕
辞掉祭酒后，陶渊明在家赋闲。这时他已年过三十。“三十而立”的古训让陶渊明内心很不是滋味。但他只能韬光养晦、等待时机。恰在这时，朝廷的局势发生了好转。几年来隐藏于内心深处的“出世”思想终于重见天日。晋安帝隆安二年（398年），陶渊明再次到州府赴任，入桓玄幕府，充当了一名参军。这一年陶渊明34岁。第二年，江南发生了一件震惊朝野的大事：孙恩领导五斗米道徒起义。一时间所向披靡，攻下了许多地方。到了次年春天的时候起义军已逼近京师，这时桓玄便派遣陶渊明作为使者到建康，请求获准发兵。陶渊明到京都建康后，看到司马道子父子挟制皇室专横暴虐，终于明白司马道子父子与桓玄之间的矛盾实质不过是各派势力之间权利的争夺，遂对朝廷失去了信心。这样他内心深处里的那份蛰伏已久的'报国热情也就一点点地消退了。他感到自己的这次出使已没有任何意义，开始后悔起当初的出仕，他心生退意，想隐居园林。就在这时，陶渊明的母亲孟氏因病逝世，陶渊明于是离开桓玄幕府回家奔丧去了。
任镇军、建威参军——陶渊明第三次出仕
陶渊明第三次做官是在晋安帝元兴三年（404年）。这一年的二月，刘裕、刘毅、何无忌等人因反对桓玄称帝而在京口聚义、讨伐桓玄，刘裕为盟主。这时陶渊明应诏到刘裕府里做镇军参军。这一年陶渊明40岁。陶渊明此次出仕对刘裕寄予很大希望，想在司马道子父子及桓玄兄弟被除后大干一番事业，以实现他济世安民的理想。但刘裕在刚刚取得一些胜利后便开始耀武扬威、志得意满。陶渊明再次失望辞官。
任彭泽县令——陶渊明第四次出仕
一年后，即晋安帝义熙元年（405年）陶渊明在时任尚书的家叔陶夔的帮助下去彭泽县做了县令。这一年陶渊明41岁。陶渊明是这年八月任彭泽令的，十一月的一天郡里派来一名督邮。督邮作为郡官，代表郡守督察县乡，纠举所属县是否有违法之事。当时官场潜规则，州郡官无论大小，到下属县里检查十分排场，甚至利用职权索要贿赂。因此，这些县令无不巴结献媚。陶渊明生性耿直，对于督邮的到来不以为然。按照当时规定，若上级官员视察，县令必须穿戴整齐的官服率众官前去迎接，故县吏对陶渊明说：“应束带见之。”这即使在今天也不足为过，但陶渊明对此感到十分反感并认为若以此那就是对自己的屈辱，于是叹道：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”当日解去印绶辞官归家。从此以后，陶渊明不再为官。
（2）根据以上背景材料，说说陶渊明心远离了什么？“心远”之后获得了一种怎样的人生境界？
明确：远离了官场，远离了权力、地位、财富、荣誉之类了，远离了名利场上的角逐。远离了官场的钻营取巧，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，腐化堕落……远离了这一切，作者获得了心灵的宁静，一种从官场退隐的轻松和喜悦。
陶渊明迫于无奈，只好避居以安守、辞官归隐、躬耕田亩，选择了一条隐居的人生之道。
（3）再读材料：
隐居方式——
由于玄学影响，魏晋人士往往重“意”轻“形”，认为隐逸并非只有蛰居山林、遁世索居一种形式，比如玄学大师郭象在《庄子·逍遥游》注中说道：“所谓尘垢之外，非伏山林而已。”他认为“真隐”与“假隐”的区别，并不必执着外在形迹，只要是内心超然物外，隐于朝市与山林无异。当时的人王康琚有首诗说得好：“小隐隐陵薮，大隐隐朝市，伯夷帘首阳，老聘伏柱史。”“大隐于市”就成为后人常用的一个成语。
在左思的《招隐》、郭璞的《游仙》中，那些隐士和仙人都居住在什么地方？都是在深山无人之处，可是陶渊明不是。他“结庐在人境”，和农夫野老结邻，生活在人间世界。“而无车马喧”有两层意思：一层是说，在现实之中，他的门前真的没有车马喧哗；另一层是说，他已经脱离了原来所归属的那个官场的集团，已经跟那些人没有什么来往了。
（4）明确：
所谓“悠然”，有一种从容自得、不受限制的感觉。是归隐后的心灵的宁静和生活的悠闲，是思想上的自由自在。
2、感受语言美
请任选一句进行赏析。
教师提问：
①“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？
明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。它精确地表达出诗人采菊之时，本非有意看山，可是抬头之际，山的形象忽然进入他眼中的情景。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
②“山气日夕佳”这个“佳”字用得好，好在哪里？
“佳”字好在它恰如其分地透露处了诗人对“山色日夕”的感觉和体会，让人联想到那傍晚的山色。
3、感受理趣美
读最后一句“此中有真意，欲辨已忘言”的哲理。
诗人无意中看见的景色，在南山那美好的黄昏景色中，飞鸟结伴飞返山林，万物自由自在，适性而动，正如诗人摆脱官场束缚、悠然自在一样，诗人从这大自然的飞鸟、南山、夕阳、秋菊中悟出了真意：人生应当心远、自然、无为、自由。
诗人在这一片美丽的黄昏景色之中体会到的一份宇宙和人生的真谛，可是想要把它说出来，却又不知该怎么说了。其实诗人的意思是说：既然领会了此中的真意，又何必去辨别，何必要用言语去表达呢？
（四）“我来写”——古今合韵
穿越时空，跟陶渊明来一次心灵的契合（《饮酒》改写）
把一座茅屋，修在人来人往的地方。
心居之，身倚之，
然而我却丝毫感觉不到，俗世的喧嚷。
有人问我，为何你的心能如此静躺？
那是因为，我把它放置在一个远离尘嚣的远方。
菊花处，樊篱旁，
悠然抬头，满眼庐山色，
锁住我迷醉的目光。
青山间的流岚雾霭啊，
因着黄昏追逐阳光。
那结伴归巢的飞鸟啊，恋着旧林。
守住信仰，真者自然存，存者且会真，
生活，本就应该不思不量。
四、“我来诵”——配乐背诵，结课。
1、学生背诵全诗。（配乐）
2、教师总结全诗：
《饮酒》是陶渊明归隐田园后写的抒情小诗，在这首诗里，有“结庐人境后”心灵的宁静，有“采菊东篱”的闲适，有“悠然见南山”的自得，以及看山雾飞鸟的真趣，他这种于朴素的田园生活中追求精神的自由的生活模式，为后代文人指明了一条艺术人生、诗意人生的道路。这也许是本诗具有永久魅力的奥秘吧！
这么优美的诗，同学们把它熟读、背诵，用一生去慢慢品味吧！
3、出示陶渊明《归园田居（其一）》，让学生背读积累。
《饮酒》教学设计8
一、学习目标
1、了解陶渊明生平以及写作背景，朗读背诵诗歌。
2．理解本诗丰富深刻的思想内涵。
3．学习诗人心志高远的精神。
二、学习重点
1、背诵诗歌，理解诗歌基础上默写诗歌；
三、学习难点
1、结合诗歌写作社会背景理解诗歌丰富、深刻的思想内涵；
四、学习过程
（一）情景导入
呈现寒山寺、黄鹤楼、白帝城的美丽景色，引出文人有关的诗句，过渡到庐山脚下的陶渊明其人其事。
（二）走近作者
1、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋诗人、辞赋家、散文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令，终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十多天便弃职而去，41岁归隐田园。他在诗文中着力表现在田园生活的怡然自得之乐，开创了田园诗派，被称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。
2、陶渊明“不为五斗米折腰”。这个成语来源于《晋书陶潜传》:"吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。"主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他本来就是个向往自由随性的人，就说出了这么一句话，后来辞官，隐居山林，这个词主要是说有骨气，不趋炎附势的性格。
（三）读诗——感知音韵美
饮酒陶渊明
结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。
（四）译诗——理解诗歌大意
1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。
在众人聚居的地方建造草庐，却没有车马的喧闹声。问你怎样能做到这样呢？心高
志远，住处自然偏僻宁静。在东篱下采摘菊花，悠然自得抬起头看到了南山。
2、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
山里的景色傍晚更加秀丽，飞鸟结伴一起归巢。这里包含着人生的真正意义，想要辨识却已经忘了要怎样表达。
（四）品诗——感知意蕴美
1、结庐在人境，而无车马喧。思考：为什么“无车马喧”？
远离名利根本原因
2、问君何能尔？心远地自偏。何为“心远”？
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
——《五柳先生传》
无追名逐利之心，即使身处闹市，也宛如住在深山。
3、采菊东篱下，悠然见南山。如果你是画家，让你将这两句诗画在纸上，你会运用哪些色彩，画出哪些景物？安静、美丽、恬淡、悠闲
版本一：悠然望南山。版本二：悠然见南山。
“见”表现出诗人看到山，不是有意而为之，而是在采菊之间无意中看到。南山的美景正
好与采菊时悠然自得的心境想映衬，合成物我两忘的'“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”。
4、山气日夕佳，飞鸟相与还。思考：看到飞鸟作者会想到什么？
古朴的院落、摇曳的秋菊、葱茏的南山、归林的倦鸟——人生真谛
5、此中有真意，欲辨已忘言。——文章的主旨
为何“欲辨已忘言”呢？
东晋时期世人重名利，文学重玄风（以阐释老庄和佛教哲理为主要内容。），陶渊明其人其文其思想都不被当时的人所接受。
6、小结感悟
作者通过田园生活的描写，表现了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。
千年历史，岁月悠悠，多少帝王将相，零落成泥，唯有那些优美的文字，依旧镌刻人心。让我们在语文这一方天地中诗意的栖息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！
《饮酒》教学设计9
[教学目标]
1．知识与能力：了解陶渊明生平以及写作背景，以读—讲—赏—评—练的方法学习鉴赏诗歌。
2．过程与方法：理解本诗丰富深刻的思想内涵，体会诗中内涵以及作者积极的人生追求和热爱田园生活的情致。
3．情感态度和价值观：通过学习《饮酒》，使学生对陶渊明形成正确认识，正确理解诗人心志高远的精神境界，启示学生培养乐观向上的生命态度，学习选择适合自己的生活方式生存的处世方法。
[教学重点] 整体把握全诗，理解诗歌思想内涵和精神境界。
[教学难点] 正确认识和理解陶渊明以及他的处世态度，并学习借鉴于自身。
[教学媒体] 播放器、多媒体
教学过程：
一、导入新课
古往今来，官场上多少人为了仕途而争名夺利，为了升迁而不择手段，甚至扭曲人性，残害亲人，但是却有少数文人墨客鄙弃世俗，厌恶官场，辞官回乡，归隐田园，过着“世与我相违，复驾言兮求，人生行乐耳，何须富贵时”的恬淡生活。 不同的人有不同的人生追求，不同的人有不同的生活方式。今天我们就来学习我国第一位田园诗人陶渊明的一首田园诗《饮酒》。
二、作者简介
陶渊明（约365—427），字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。九江柴桑（九江县）人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃，是东晋开国元勋，军功显著，官至大司马，祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守。年幼时，家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人多在外祖父度日。时代思潮和家庭环境的影响，使他接受了儒家和道家两种不同的思想，培养了“猛志逸四海”和“性本爱丘山”的两种不同的志趣。孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，直到二十九岁的“高龄”才出仕为官任江州祭酒、参军、县丞一类的芝麻小官。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，不仅壮志无法施展，而且不得不在苟合取容中降志辱身和一些官场人物周旋委蛇。当他做彭泽县令时，不为五斗米而折腰，当天职官回乡，写下了《归去来兮辞》，《归园田居》五首，《饮酒》二十首，等大量诗作。从做官到四十二岁挂冠归田共十三年。成为我国文学史上第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人产生很大影响。
三、赏析诗歌
1、播放《琵琶语》听音频朗读
2、划出节奏、韵律范读朗读
明确： 结庐/在/人境，而无/车马/喧。问君/何/能尔，心远/地/自偏。采菊/东篱/下，悠然/见/南山。山气/日夕/佳，飞鸟/相与/还。此中/有/真意，欲辨/已/忘/言。
3、小组讨论，通译全诗
结庐在人境，而无车马喧
居住在众人聚居的地方，却听不到车马的喧闹。
问君何能尔？心远地自偏
问怎么能做到这样呢？因为心与世俗远离，自然就觉得地处偏远了。
采菊东篱下，悠然见南山
在东边的篱笆下采菊花，悠然自得地可以看见南边的庐山。
山气日夕佳，飞鸟相与还
夕阳映照下的南山笼罩在一片蒙蒙的雾霭中，越发得美妙神奇，而一双双飞鸟借着暮色结伴飞向林间的巢穴。
此中有真意，欲辨已忘言
这里边有人生的真正意义，想辨别出来，却没有合适的语言表达。
4、分析每句蕴含的思想感情
一二句深情而自得其乐；三四句恬静而闲适；五六句满足而得意；七八句陶醉而悠然；九十句深长而感慨。
四、问题探究
1、诗歌前四句写“身居闹市，一尘不染”，其根本原因是“心远”，那么为什么“心远”？远离什么？
诗人身居人世，但无俗事纷扰，是因为民主协商超脱世俗，不为名利所惑，不为荣禄所累，拥有平和的生活。远离官场，远离尘俗，这四句肯定了自己心远是正确的选择。“心远”与“地偏”是主观精神与客观环境之间的关系。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的'精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。
“心远”包含：心志高远，淡泊名利，宁静处世。这种不为五斗米折腰的崇高精神境界，达观的生活态度（酌贪泉以觉爽，处涸泽而犹欢）这就是陶渊明不朽的精神堡垒。
2、理解名句“采菊东篱下，悠然见南山”
这是神来的写景之笔，描写诗人在东边的篱笆下专心而悠闲地采摘菊花，偶一抬头，无意间便能望见悠远超然的南山。两句刻画了诗人悠然自得的形象。这不是一个“采菊”一般的动作，而是包含着诗人超凡脱俗，热爱自然的高雅的情趣和高洁的情操。
东篱的凌霜黄菊，苍翠的峻拔南山，大自然高法美好的景致与结庐人境超脱尘世的诗人融为一体，形成人与自然物我合一的意境，包含着丰富的哲理：只有超凡脱俗舍弃功名，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然，南山的悠然也正是作者自己的悠然。此句刻画了一个情景交融的优美意境，又刻画一个采菊的形象，人与自然诗情画意，脍炙人口，千古流传。
3、“山气日夕佳，飞鸟相与还”两句描写什么？有何深意？
夕阳西下，山色迷人，飞鸟结伴，知倦还巢，景物描写。鸟飞倦了，也知还家，可有些人仍奔波官场，追名逐利，乐不思返美丽宁静的大自然怀抱。诗人《归园田居》中写到“久在樊笼里，复得返自然”，此二句虽写景，实则抒怀悟理，用飞鸟相与还的现象类比人应知“反璞归真”。
4、最后两句的理解
本诗的主旨句，抒怀。
忘言是指不知道用什么语言形容出来，只可意会，妙不可言。万物运转，各得其所，人生真义，反璞归真，辞官归隐及人生的真谛。
五、指导背诵
六、课堂练习
1、诗中表明远离官场，不慕荣华，只求反璞归真超脱自然的诗句是-----------------
2、诗中写归隐之乐的诗句是---------------------------------------------------
3、诗中表明作者结庐人境，悠然自得的诗句是------------------------------------
七、小结拓展
陶渊明弃官归隐，淡泊名利洁身自好，独善其身，与黑暗的官场决裂，选择适合自己生存方式生活，具有一定的积极的意义，我们要学习他这种乐观的人生态度，但也要辩证地看待他的归隐，要洁身自好，并不一定要归隐田园，与世俗决裂，而应该积极参加社会生活，学会生存。
八、布置作业背会并抄写《饮酒》
板书设计：饮酒
心远地偏---------远离尘世、超凡脱俗
采菊见山---------热爱自然、心境恬淡
山气飞鸟---------自然之景、归隐之意
真意忘言---------人生真义、反璞归真
教学反思：
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
《饮酒》教学设计10
教学目标：
感受诗歌的音韵之美、语言之美、意境之美；感受诗人的心灵。
教学重点：
通过重点研读诗中的“有”字，感受语言的朴素、精妙，感受诗歌悠然、闲适意境。
教学难点：
通过重点研读诗中的“无”字，感受诗人自然、平和、超逸的心灵。
教学过程：
一、我来说你来猜
（一）导入。师：有这么一个人，他被苏轼一生视为良师益友，他被辛弃疾赞为千古一人；他曾是田园诗的开山鼻祖，他曾因“不为五斗米折腰”而名垂青史……
（二）说说印象中的陶渊明。
东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个没落的士族家庭。他的一生经历可分为三个阶段。
1、二十九岁以前家居时期。青壮年时，抱有大济苍生的理想，有过建功立业的抱负。
2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。二十九岁时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来，又做过镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在405年四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。
二、朗读诗歌，感悟音韵美。
第一步：指导学生读得字正腔圆；
第二步：指导学生读出二三节奏；
第三步：指导学生读出抑扬顿挫。
三、描绘画面——感悟意境美
品读“有”——生活中有什么？
1、师：我在读这首诗的时候发现了一个非常有意思的.地方，诗里有一组很常见很普通的反义词，你们发现了吗？预设：“有”和“无”。
2、师：作者在此地的生活中有什么呢？你从哪些诗句读出来的？（学生讨论）
3、师：如果你是陶渊明，想把眼前的美景画下，你会选择什么颜色？（学生思考）预设：各自阐述自己对颜色的选择及原因。
4、师：那么，在你所选择的主色调下，你会怎样描绘你所喜爱的景物？请选择一句来描绘。
重点品读“悠然”和“见”、“相与还”。
5、指导朗读。
四、理解内容——感悟情感美
品读“有”——心中有什么？
1、师：“此中有真意”，有何真意？在陶渊明心中又有些什么呢？请结合《归园田居》、《五柳先生传》、《桃花源记》以及自己对陶渊明的了解，思考一下，然后跟你的同伴讨论。
五、品析人物——感悟形象美
品读“无”。师：我们一开始说到诗中的反义词“有”和“无”，那作者在诗中写的是“无”什么？
生：无车马喧。
师：诗人结庐于人来人往之中，为何能感觉不到这种喧嚣呢？
指导理解“心远地自偏”。
师：……其实在作者的精神世界里还有很多个“无”，请大家讨论一下。
无（扰）——而无车马喧、无欲、无忧、无浊……无（我）——物我相融，天人合一。
六、最后，以《赞陶潜》结束此课。
赞陶潜
姚金凤
天子呼来不当官，不为斗米求心安。
粗衣草庐不蹙眉，箪瓢屡空也无怨。
饮酒采菊见南山，徜徉山水田园间。
衔觞赋诗乐其志，悠然闲雅似神仙。
补充资料：
1、品味“见”与“望”字哪个更贴切
“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。
悠然见南山中“见”，有本子作“望”。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”
“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”——元好问《论诗》
2、联系全诗，回答问题。
解释下列诗句，说说你的理解。“此中有真意，欲辨已忘言。”
此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有的生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？
3、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？
这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。
4、请同学们想一想，本诗的思想是什么？（本诗的主旨是什么？）
答：通过对眼前景物的描写，说明了“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的悠然恬适之情和丰富的精神生活。
（写诗人如何从大自然里悟出人生的真谛，获得悠闲恬静的心境。）
5、读一读，体会诗歌中蕴涵的情感。
恬淡、闲适、悠然自得、安于隐逸、超脱、超然物外宁静、悠闲、恬静
心志高远，淡泊名利、洁身自爱、随遇而安、对生活无所求的心情
《饮酒》教学设计11
教学目标：
1. 有感情地诵读诗歌，能够熟读背诵。
2. 品读诗句，体会作者闲适恬淡的感情。
3. 感悟诗中营造的“物我合一”的意境。
教学重点：
1. 有感情地诵读诗歌，直至背诵。
2. 品读诗句，体会作者传达的悠然恬淡的感情。
教学难点：
感悟诗中要表达的“物我合一”的真意。
学情分析：208班是一个平行班级，班级学生对语文比较喜爱，有一些同学对语文的感知较好，但学生普遍不爱主动发言。针对这种情况，我设计了小组合作的活动，目的是帮助他们先小范围的发言，然后循序渐进地大胆在全班发言。如何把诗的韵味和意境传递给学生，让学生感受到是诗歌教学的重难点。个人认为，作为初中生，由于生活阅历和知识水平等的限制，能够悟到一些就足够。所以，本节课重在朗读，通过诵读来感受诗意。
教学过程：
一、导入新课
《五柳先生传》相关文字导入。
设计思路：前段时间才学习了陶渊明的《五柳先生传》，里面涉及到陶渊明的'性格爱好。用这篇文章中的相关文字来导入，既能够回顾旧知，又能为本诗的教学做铺垫。
二、解题、回顾作者
回顾陶渊明相关资料。并结合《五柳先生传》和《桃花源记》，概括他的性格、爱好、理想追求等。
《饮酒》为一组五言古诗，共二十首。为作者辞官归隐后所作。
设计思路：通过这一环节，带领学生快速地重温诗人，并利用以往的知识，给学生一点提示。
三、自读诗歌
1. 读准语音语调。（齐读）
2.读准节奏重音。（个读）
3.听示范朗读、跟读。（齐读）
设计思路：诗歌重在朗读，在反复地诵读中能够体会诗歌的韵味。这一环节，我计划通过指导学生朗读方法，让学生初步感知诗歌。
四、感悟诗歌
（一） 小组合作，理解诗歌大意
设计思路：设计给学生5分钟的时间，结合注释理解诗歌大意。前面3分钟先自己独立学习，后2分钟小组交流合作。这样既保证学生会独立的学习，又能培养团结协作能力和口头表达能力。
（二） 问题引领，品味诗歌语言
1. 诗人对自己住处环境介绍看似前后矛盾，是作者酒后胡说吗？
明确：看似矛盾，实则不然。作者虽然身居闹市，但因为他心志高远、淡泊名利，
并没有被那些奔走仕途的喧闹困扰，仿佛是生活在幽静的田园中一样。
2. 诗中营造了一个怎样的田园环境？这样的环境描写看到了人的活动吗？
明确：篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人。——优美、宁静、惬意。这是一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往。
看似没有人的参与，却处处有人，人与自然和谐的相处，达到了“物我合一”的境界。
设计思路：这四句诗是最难理解的部分，通过层层设问，带领学生理解“物我合一”的意境。
3.名句欣赏：“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”字能否换成“望” ？
设计思路：这类题目是学生经常遇见的，学生应该能够较好地辨别两个词的细微差别。从而体会到“炼字”的重要性。
4.最后两句诗想要传达作者怎样的感受？
明确：面对美好景物神往而又迷惘的情形。再精妙的语言也不足传达人们复杂的感受。得意忘言就是这样了。
（三） 再读诗歌，读出意味。（配乐，师先示范，学生齐读）
（四） 当堂背诵。
五、拓展阅读
展示《归园田居(其一)》部分诗句，帮助学生对陶渊明诗歌的理解。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
六、布置作业
背诵这首诗歌。
《饮酒》和《归园田居》两诗中任选一首，将其中描写景物的诗句按照自己的理解改写成的一段散文。
七、板书设计
饮酒
陶渊明
闲适恬淡
物我合一
得意忘言
《饮酒》教学设计12
1.课程标准相关要求
（1）诵读古代诗词，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。（2）对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法，并能运用合作的方式，共同探讨、分析、解决疑难问题。（3）有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
2.教材分析
《饮酒》是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古体诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的话题，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。本诗内容理解难度不大，但诗歌所表达的思想情感，不易为学生接受。因此，应在查找相关资料的帮助下，让学生能够更好地理解诗歌寄寓的情感。
3. 学情分析
八年级学生在语文知识的积累，浅层次的诗歌理解方面已经有一定的基础。但是诗句的赏析，作者情感的理解，对于学生来说，一直是一个难点。因此，要让学生反复朗读，体会诗歌的韵律，在读中理解诗歌内涵，在读中体会作者的情感。
目标
1.通过诵读，能够体会本诗的韵律；
2.通过批注赏析，能够品味诗句中生动传神的字、词、有意味的句子；
3.通过结合诗人生平及创作背景，能够理解本诗的思想情感。评价任务
1.针对目标1，设计一个活动，让学生在朗读中，读准字音，注意停顿，把握语气、语调、语速，通过和不同诗歌的比较，体会不同诗体不同的韵律特点，以此检测学生的朗读能力。
2.针对目标2，设计一个活动，让学生抓住诗句中的关键字词，品味其中的含义，理解诗歌大意。给学生一个例子，体会关键字词所传达的情感，随后根据自己的理解，进行赏析，感受诗歌用字的精炼传神。同时，在活动中检测学生品读、赏析诗句的能力。
3.针对目标3，设计一个活动，让学生根据课前自己查找的相关资料，了解陶渊明的生平及创作背景，探究本诗所要表达的思想情感，以此检测学生利用资源，探究诗歌主旨的能力。
教学过程
环节一：情境导入，引入新课。
师生一起谈一谈与酒有关的诗句，由此引出陶渊明及陶渊明的《饮酒》（其五）一诗。
环节二：初读诗歌，体会韵律。
活 动：请同学们自由朗读诗歌，根据自己的理解，读出诗歌的韵律。
朗读指导
1.齐读，要求读准字音；
2. 学生自读并展示，教师引导学生结合本课七言律诗《雁门太守行》和词《渔家傲》中的句子，进行比较朗读，体会不同体裁诗歌的韵律特点；
3. 学生听读并展示，注意把握语气、语调、语速。
（评价学生读准字音，正确停顿，语气、语调、语速恰当的`能力）
环节三：批注赏析，品味诗句。
活 动：请同学们选出自己觉得生动传神的字、词、有意味的句子，用批注的方法进行赏析。
赏析指导
1. 给学生一个具体的批注赏析示例，使学生了解批注赏析的角度、内容和形式；
2. 学生根据自己的理解进行批注，小组共享、展示、点评；
3. 老师及时反馈点评，提升学生的认知水平，引导学生优化批注。
（评价学生品读、赏析诗句的能力）
知人论世，探究主旨
活 动：请同学们交流课前自己查找的相关背景资料，探究本诗所要表达的思想情感。
探究指导
1. 学生小组交流、探讨，将自己查找的资料和组员分享；
2. 教师引导，学生探究
（1）通过结合陶渊明的身世遭际和本诗的创作背景，了解到他生活贫困但“不为五斗米”折腰，保持高洁傲岸、淡泊名利的节操。归隐田园，追求田园生活的悠然自得。
（2）阅读诗歌可以仁者见仁，智者见智，但必须从诗歌的本身出发，体会作者想要传达的“真意”。
3. 带着对主旨的理解，有感情地诵读全诗。
（评价学生利用资源，探究诗歌主旨的能力）
拓展延伸
活 动：同学们，今天，我们已经距陶渊明所处的时代有千年之久，你对陶渊明的田园生活有什么看法，你有什么话想对他说吗？请同学们以第一人称的口吻，运用本课所学诗句，联系自己的生活，写一段话，谈谈你的看法。
附：
所需条件：多媒体设备，教师自制PPT；打印《饮酒》（其一），人手一份。
作业设计（课后使用）：阅读陶渊明《饮酒》（其一），结合本节课所学知识，自学《饮酒》（其一），出一份手抄报，系统地整合陶渊明的生平及创作背景，诗歌情感等。
《饮酒》教学设计13
教学目标：
知识目标：
1、了解诗歌的创作背景和艺术风格。
2、理解诗歌的思想内容，把握作者的思想感情。
能力目标：
1、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
2、了解诗歌情交融、理趣盎然的特点。
3、品味名句，积累名句，增加语言积累，丰富文化积淀。
德育目标：激发学生的阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美、格调美，培养审美情趣，陶野情操。
教学重点：诵读诗歌，引导学生理解诗意，体味诗情，明确诗歌主旨，并积累名句。
教学难点：
1、理解诗歌的思想内容，把握作者和思想感情。
2、品味诗句，感受诗歌的意境美，培养学生读诗的情感。
教法：朗读法、联想想象法、讨论点拨法。
教学设计：
《饮酒》
一、导入新课：（陶渊明的名言：不为五斗米折腰）
二、板书课题、题解、简介作者。
选自《陶渊明集》，陶渊明，东晋人，名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，著名诗人。主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。
东晋是我国历史上很黑暗、很混乱的朝代，统治者重视门阀（出身），很多品质低下，才能平庸的人占据高位，一些品德良好，才能出众的优秀人才却屈居低位。陶渊明当过十多年的地方小官，每逢上级来地方巡视的时候，他都必须前去迎接，曲尽礼节。后来，他很厌烦这种情形，有一次他终于说：“吾不愿为五斗米折腰向乡里小儿”。结果他就归隐田园，并写下很多诗来表现这种生活，而且这些诗都达到了很高的水平，所以后人称他为我国第一位田园诗人，对唐朝的王维、孟浩然等人影响很大。
三、教师范读全诗，学生齐读，学生明确：
本诗分为两层。
1—4句为第一层，讲作者因为能够超脱现实纷扰，有高尚的精神境界，所以觉得所在的地方也偏僻幽静了。
5—10句为第二层，说明欣赏美丽的自然景物，能获得无限的意趣。
四、研习新课
1、研习第一层：
提问：“问君何能尔？心远地自偏”怎么理解？
尔：这样。这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的喧闹声，请问你怎么能够这样呢？这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方僻静了。第一层描写的是“身居闹市，一尘不染”，其根本的原因就是“心远”，“远”的对象是什么？是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面肯定了自己“心远”的正确。
[附]板书设计：
在人境
第一层（果）←心远地自偏（因）
无车马喧
2、研习第二层
提出以下问题，师生共同分析解决：
⑴“采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣？
明确：在东边的篱笆下，诗人在采撷菊花，正在专心聚志悠闲地采，偶一抬头，无意间望见了悠远的南山。这两句是千古名句，刻画了诗人自己悠闲自得的形象，“采菊”这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。周敦颐在《爱莲说》中把菊花称为“花之君子”，采菊，实际上是自我高洁的表现。
⑵“悠然见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字？表达效果有何不同？
明确：表达效果明显不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体；而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。用“见”追求的是一种不用意而境与意融汇的完美的境界。苏东坡曾说过：“‘采菊东篱下，悠然见南山’。采菊之次，偶然见山，初不用意而境与意会，故可喜也”。这种写法，古诗中常见，有些明明是作者自己看到的，却偏偏写成是景物自己撞上来的，变有意为无意，化有我为无我，例如王安石的《书湖阴先生壁》“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自裁。一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的最后两句，诗人用拟人的手法，将“一水”、“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田，正象母亲用双手护着孩子一样。着一“护”字，“绕”字也显得那么多情。门前的青山见到庭院这么美丽，主人这样爱美，也争相前来为主人的庭院增色添彩，顾不得敲门就推门而入，奉献上自己的一片青翠，这也是一个典型的例子，隐主观，显客观，极力忘我。
⑶“山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写？有何深刻意义？跟前两句的人物描写有何关系？
明确：A、诗句的表面意思是：太阳下山时，山色十分美丽，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。
B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢？为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不肯接受这种美好的归宿呢？不思返归这优美宁静的大自然的怀抱呢？诗人在《归去来兮》里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在勉励自己“还”，还在规劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒芜胡不归”？
C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句写人是紧密相关的，首先是悟理——飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。而这个“理”，正好为两句的“悠然”的行为提供了哲理基础。由此可见，这几句写人写景，水乳交融，互为表里。
⑷《饮酒》最后两句应怎样理解？
明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想辨别出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”通俗地说，就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不可言传。“至情言语即无声”，这里强调一个“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。
[附]板书设计
悠然→超脱尘俗，热爱自然、高洁
第二层飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴
有真义→归隐乃人生真谛
3、学生齐读全诗。
五、小结：官不在高，为民则可；权不在多，为君则行。斯是结庐，惟吾心远。绿藤上篱笆，菊香沁人心。谈笑有良民，往来无奸臣。可以观山景，闻鸟鸣。无谗言之乱耳，无官文之劳形。唐代柳宗元，晚清龚自珍，陶潜云：何喧之有？
《行路难（其一）》
一、忆海拾贝，走近李白
（一）回忆李白的诗歌及诗人形象
师：提及李白，相信大家并不陌生。我们从小学到现在学过不少李白的诗作，从这些内容丰富的诗歌中，你认识到一个什么样的李白呢？联系作品，谈一谈你印象中的李白。
出示课件：我们学习过不少李白的诗作，记忆中的李白是一个什么样的人呢？请你用以下句式来回答：“我从‘________’（诗句）中，读出______的李白”
（例如：“我从‘床前明月光，疑是地上霜’中，读出孤单寂寞的李白”）
如1：“我从‘举头望明月，低头思故乡’中，读出思乡的李白”。2：“我从‘抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁’中，读出才华横溢、满腹忧愁的李白”。3：“我从‘蜀道难，难于上青天’中，读出怀才不遇的李白”。4：“我从‘天生我材必有用，千金散尽还复来’中，读出自信乐观的李白”。
师：说得真好！思乡的.李白，才华横溢、满腹忧愁的李白，怀才不遇的李白，自信乐观的李白，一个千年万年都让人读不厌、读不透的李白。今天，我们将带着对李白的了解再一次走近这个伟大的诗人，共同来学习他的另一篇千古名作：《行路难》。看看今天，我们又将认识一个什么样的李白。
二、初读诗歌，整体感知
（一）了解诗歌创作背景。
师：大家知道李白是在什么样的情况下写下这首《行路难》的吗？
出示课件：（教师讲解）《行路难》古代乐府《杂曲歌辞》。722年诗人应昭入京，供奉翰林，试图施展自己的经国济世的宏愿，但他很快感到受到排挤，遭受谗毁离开长安南下，找不到政治出路，在或去或留之时，写下这组诗（共三首），这是其中第一首。
（二）学生初读诗歌，找出诗歌中的生字难字。
师：“行路难”，一个“难”字道出了李白心中的忧愁，到底李白借这首诗抒发了自己怎样的感慨呢？下面我们将一起走进诗歌，共同来品味。
（三）师生互动，正确把握诗歌朗读节奏及感情基调。
出示课件：这首诗歌的感情基调是什么？
三、再读诗歌，理解诗歌内容。
1学生自由朗读诗歌，并结合注释解释重点字词。
2请学生用自己的话描述诗歌内容。
师：字词难不倒我们，那整首诗歌的内容大家又理解了多少？哪位同学愿意来尝试用自己的语言描述诗歌的内容？
出示课件：金杯盛着昂贵的美酒，玉盘装满价值万钱的佳肴。但是我停杯扔筷不想饮，拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。想渡黄河，冰雪却冻封了河川；要登太行，但风雪堆满了山。当年吕尚闲居，曾在碧溪垂钓；伊尹受聘前，梦里乘舟路过太阳边。行路难啊，行路难！岔路何其多，我的路，今日在何处？总会有一天，我要乘长风，破巨浪，高挂云帆，渡沧海，酬壮志。
四、研读诗歌，理解诗歌主旨及诗人形象。
师：理解了诗歌的内容，现在请大家来思考几个问题。
出示课件：1面对美酒佳肴，诗人的心情如何，从哪些词语可以看出来？
2李白诗中“欲渡黄河”“将登太行”是写实吗?作者为何会有这种感受的?
3诗中借用哪些历史故事？有何作用？
4怎样理解“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”？表达怎样的志向？
（教师归纳小结）出示课件：金樽、玉盘——美酒佳肴的铺陈
停杯、投箸、拔剑、四顾——茫然、忧郁悲愤
冰塞黄河、雪满太行——艰难险阻
吕尚垂钓碧溪、伊尹梦舟日边-----信心倍增
长风破浪、云帆济海——乐观自信
师：这首诗歌表现了诗人怎样的思想感情呢？
是的，诗人正是借这首诗歌来表现自己怀才不遇的愤懑；积极追求，乐观自信，顽强地坚持理想的高尚风格。
师：那么在这首诗歌里，我们又看到一个什么样的李白呢？
是的。李白毕竟是盛唐的大诗人，他悲而不伤，那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。我们看到的不是一个顾影自怜、自怨自艾的李白，而是一个铁骨铿铿的李白，一个豪气干云的李白，一个英风傲岸的李白，一个高瞻远瞩奋斗不息的李白，一个穿越了千年依然在对我们自信地微笑的李白，我们为李白的诗折服，更为这些诗歌中所展现的李白的魅力所折服。
五、品读诗歌，赏析诗歌艺术手法
师：我们知道李白的诗歌充满了浪漫主义色彩，那么在这首诗歌里，这种浪漫主义的风格又是如何体现出来的呢？
出示课件：
默读诗歌，说说这首诗歌是如何体现李白的浪漫主义诗风的？
师：在这首诗歌里诗人运用了像“黄河”“太行山”“沧海”这些壮美的意象，通过丰富的想象，象征出人生道路的艰难也表现自己的雄心壮志，用了极夸张的笔法为我们展现了一场珍贵的胜宴却笔锋一转道出自己“不能食”更突显其内心苦闷的程度，又巧用典故来表明自己的信念又丰富了诗歌的内容。短短的几句诗却似乎向我们展现了一幅幅波澜壮阔的画面以及穿越千年依然在向我们自信微笑的诗人形象，加上诗歌跳动的韵律和节奏，全诗情感一波三折，跌荡起伏，无不体现出古典诗歌所具备的意境美、形象美、韵律美及情感美。
出示课件：
夸张的描写意境美
行路难壮美的意象形象美
巧用历史故事韵律美
跳跃式的结构情感美
六拓展延伸
师：潇洒如李白也有苦闷的时候，但李白毕竟是李白，生活的挫折没能让他一蹶不振，李白选择了坚强，选择了自信，选择了乐观。那么我们呢？当我们面对生活中遇到的挫折和困难时，你认为我们应该怎么做呢？结合你所积累的诗词名句来谈谈你的生活态度。
出示课件：卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。
七总结，布置作业
（一）小结
师：今天的学习让我们看到一个从愤懑中挣脱，洋溢着自信风采的李白。诗人用浪漫的笔法、跳动的韵律告诉我们：面对困难的时候，请记住：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！其实，行路虽难，我们只要努力，精诚所致，金石为开
（二）布置作业
1背诵并默写《行路难》2以“我心目中的李白”为话题，写出自己对李白诗歌及为人的解读。
板书设计：
《饮酒》陶渊明
在人境融意
第一层（果）←心远地自偏（因）景境
无车马喧情深
悠然→超脱尘俗，热爱自然、高洁理远
第二层飞鸟相与还→人、“呼吁”归真还朴为含
有真义→归隐乃人生真谛一畜
体
《行路难》李白
美酒
一、设宴朋友的深厚友情
佳肴
停杯投箸
拔剑四顾胸中郁积的苦闷
二、欲渡黄河“冰塞川”
将登太行“雪满山”
象征对某种理想的追求象征仕途的艰难人生道路上的艰难险阻
三、吕尚垂钓用典故，表示对前途仍抱有
伊尹乘舟希望，心情由郁闷趋向开朗
四、“行路难”反映了诗人想继续追求进取，又恐世路艰难的
心理，情绪又趋低沉。
五、长风破浪借南朝宗悫之语，表达自己冲破一切阻碍，
济沧海实现远大抱负的信念.充满乐观和希望
课后反思：
《饮酒》教学设计14
教学目标：
1.情感态度价值观：了解浪漫主义音乐、歌剧艺术的发展及艺术特点，丰富学生情感体验，在参与音乐活动的过程中喜爱音乐，逐步养成欣赏音乐的良好习惯。
2.过程与方法：通过实践表演和参与活动，展示学生才能，提高学生的音乐综合能力。
3.知识与技能：学习歌剧《茶花女》并哼唱《饮酒歌》主题旋律，增强学生对作品的理解，并掌握歌剧音乐对刻画人物性格及叙述情节的戏剧性和表现力。
教学重点：
什么是歌剧及歌剧的艺术特点。
教学难点：
歌剧音乐对刻画人物和叙述情节时的戏剧性和表现力。
教学准备：
钢琴、CD机、录像机、投影仪、道具;课前学生查阅歌剧有关资料。
教学过程：
一、新课导入——浪漫主义音乐
先欣赏一段古典音乐(复习旧知识)，然后再欣赏一段浪漫主义音乐。
1.复习古典音乐特点及代表人物(学生欣赏音乐后回答，教师评价)。
2.学习浪漫主义音乐：
①欣赏一段浪漫主义音乐，学生谈感受，教师评价并讲述浪漫主义音乐;
②了解其概念、特点及代表人物;
③代表人物图像运用投影播放，加深学生对这一时期人物的印象。
二、新课教授——歌剧及相关内容
师：在了解什么是浪漫主义音乐之后，我们来共同观赏一段音乐片段。(播放一段歌剧片段，然后请学生们判断音乐种类并回答录像中所包含的几种音乐形式)
生：畅所欲言。
师：播放的是——歌剧，并概括学生所回答出现的音乐形式，引导学生集体总结出歌剧的概念。
(一)出示出以下内容：
什么是歌剧(0pera)——由声乐与器乐、戏剧(剧本与表演)、文学(诗歌)、舞蹈(民间舞与芭蕾)、舞台美术等融为一体的综合性艺术，其中以歌唱为主。
师：歌剧起源于l6世纪末的意大利。
出示：(采用连线的形式)
歌剧——(正歌剧、喜歌剧、大歌剧、轻歌剧)
音乐部分——(独唱、重唱、合唱、管弦乐)
演唱部分——(女高音、次女高音、女中音、男高音、男中音、男低音)
管弦乐——(声乐伴奏、舞蹈伴奏、序曲、前奏曲、间奏曲)
独唱的声乐体裁——(咏叹调和宣叙调)
★咏叹调和宣叙调(各描放一段歌剧片段举例说明并总结什么是咏叹调和宣叙调。)
(二)学习歌剧——《茶花女》
1.出示作曲家威尔第的肖像、简介及代表作并介绍威尔第和作品《茶花女》的创作。
2.师生讨论《茶花女》作品名字的由来。
3.欣赏《茶花女》片段，作品介绍：
出示：故事梗概，主人公
(学生了解剧情并讲述，师概括主要内容并补充)
4.第一幕《饮酒歌》分析：
①欣赏《饮酒歌》全曲。
生：根据所欣赏的音乐旋律回答这一部分应描述的场景。
师：评价并补充。
播放《饮酒歌》录像，学生观看。
②分段欣赏和练习(采用学生竞答的形式)
出示：(根据所欣赏的各段落，分析所用乐器、几拍子舞曲、刻画的人物的情绪和性格。)
师：单二部曲式的分节歌，(男、女二重唱)逐段播放录像，启发学生把音乐、演唱和人物性格紧密结合;掌握三拍子舞曲的特点(采取让学生跟随音乐节拍用多种方式表现出节拍特点)，理解歌剧音乐对刻画人物的独特手法，感受歌剧的戏剧性和表现力。
③再次欣赏全曲并学唱：(掌握《饮酒歌》主旋律)
a.小声跟唱。
b.师：钢琴教唱。
生：学唱。(主要让学生熟悉主旋律，体会歌剧音乐演唱时的情感的表达。)
难点——歌唱技巧;
注童大六度跳进;
节奏——轻快而活泼;
感情的调动和抒发。
c.全体齐唱。
d.根据演唱分组。男生、女生、重唱。
(充分调动学生歌唱的情绪，让学生在歌唱中体会主人公的心情及音乐旋律的`风格特点。)
d、实践表演练习
三、巩固与提高
(一)表演剧情：
按照所需人物角色，推荐学生表演剧情。(师：发道具，学生的妆扮及表演的配合。生：演员展现个性，提高理解和表现力;其他学生当观众，进一步理解剧情，感受气氛。)
根据学生表演剧情的进展，再次出示剧情梗概和人物特点。 (让学生加深对作品情节的理解和感受音乐的渲染艺术。)
(二)检测与评价：
欣赏《饮酒歌》全曲
生：分三大组——大部分学生参与合唱;爱好声乐的学生根据《饮酒歌》内容边领唱边加以相应的表演;爱好舞蹈的学生随音乐翩翩起舞，将这三部分合为一体。
发挥学生特长爱好，发展学生个性，把《饮酒歌》整体表现完整，用录像机录制下来，供学生随时观看他们自己表演的《饮酒歌》，人人参与，激发兴趣学习效果。
四、小结与作业
(一)师：今天我们学习了歌剧《茶花女》，了解了什么是歌剧?歌剧音乐的特点?歌剧在渲染人物时所起的作用等，通过表演和演唱，增进了大家对歌剧的熟悉，希望大家能喜欢歌剧这种音乐表现形式，领悟歌剧的精粹。
作业：
(二)发动学生自己寻找这一时期的浪漫主义音乐作品。
五、板书设计
六、教学反思
《饮酒》教学设计15
教学目标：
1、了解有关陶渊明的文学常识及写作背景;朗读、背诵全诗。
2、通过了解作者生平及写作背景来把握诗歌主旨，体味诗人抒发的思想情感及语言的音韵美。
3、感悟诗人热爱自然，回归自然，淡泊名利的人生态度。教学重点：目标1.
教学难点：目标2.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。课时数：1课时。
教学过程：
一、释题导入：
本诗是陶渊明的组诗《饮酒诗二十首》中的第五首。陶渊明的《饮酒》诗共二十首，并有一段序文，是他“闲居寡饮”“既醉之后”的作品，不是一次完成的。
二、整体感知课文内容：
1、教师范读、领读全诗。
2、学生自由朗读、齐读全诗。
3、陶渊明(约365—427)，字元亮，一说名潜，字渊明，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”。浔阳柴桑人。作品有《归园田居》《饮酒》《拟古》等，其中以田园诗居多，后世称他为田园诗人，他的五言诗成就最高。
4、背景资料：选自《陶渊明集》。《饮酒》共有二十首，本文选的是第五首，大约写于作者归隐后的第二年(约417年)，是酒后所作。
5、学生朗读、背诵。
三、细读品味：
1、“结庐在人境，而无车马喧。”——置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事，2、“问君何能尔心远地自偏。”——自问自答，无求名逐利之心，即使身居闹市，也与身在深山无甚不同。诗人用平淡的话道出这个深刻道理。
第一层，从哲学的高度来表达自己的人生态度。
3、“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”——夕阳西下，飞鸟投林，万物自由自在，一派自然和谐景象。
4、“此中有真意，欲辨已忘言。”——此时，诗人心旷神怡，若有所悟，其间意趣，是不能用语言来表达的。
第二层，写诗人从对自然界的欣赏中，得到美的`享受和启迪。
四、合作探究：
结尾两句有什么深层含义
明确：最后两句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却找不到合适的语言了。实际的意思是说：着一种真谛，乃是生命的活脱脱的感受，逻辑的语言不足以体现它的微妙与整体性。禅学的味道，在这里已经显露端倪了。
在诗的结构上，这两句非常重要。它揭示了全诗的形象所要表达的深层意义，同时也把读者的思路引回到形象中，让读者去体悟，去咀嚼。
五、教师小结：
诗人写幽美深远的景和悠然自得的情，在情景交融的境界中蕴涵着万物各得其所的哲理。人闲逸而自在，山静穆而高远。在那一刻，似乎有共同的旋律从人心和山峰中一起奏出，融为一支轻盈的乐曲，同时也体现了全诗的宗旨——复归自然。
这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏，表现了作者厌倦官场喧嚣，决心归隐自洁、超脱世俗的人生追求。
六、布置作业：研讨与练习一。
七、板书设计：
饮酒
在人境、无车马喧————心远
采菊
篱下南山;山气日夕飞鸟————悠然
————热爱自然、淡泊名利。
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