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饮酒其五教学设计优秀

时间：2023-04-26 19:37:17 设计我要投稿

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饮酒其五教学设计优秀

　　作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常要根据教学需要编写教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那要怎么写好教学设计呢？以下是小编为大家整理的饮酒其五教学设计优秀，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

饮酒其五教学设计优秀

饮酒其五教学设计优秀1

　　1教学目标

　　1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。

　　2．研读品味，体悟诗的表现手法。

　　3．反复阅读，领会作者意志和情趣。

　　2设计思路

　　学习这五首诗词，应让学生在反复朗读中体味诗歌的思想感情。可注意引导学生从掌握欣赏古诗词的方法(例如同一时代的不同作品、不同流派的作品或同一流派的其他作家作品的比较)人手，理解本课中的五首作品。那些表现诗词主旨的优秀诗句，应能默写并在语文实践活动中灵活运用。

　　在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的：或是字词上的，或是诗句上的，或是关于时代背景、作者情况等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。

　　3重点难点

　　1．整体把握和感悟诗的表现手法。

　　2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。

　　4教学准备

　　1.多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。

　　2．范读带：有关五首诗的录音。

　　3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。

　　5教学过程

　　5.1第一学时

　　教学活动活动1【讲授】饮酒

　　导语设计

　　我国的诗歌源远流长，从《诗经》算起，至今已有两千多年的历史了。在诗歌的发展过程中，出现过不少流派，“田园诗派”就是其中之一。旧时代的一些诗人，对现实不满，退居山野，避入乡村，通过对自然景物尤其是田园风光的歌咏以抒发情怀。这类诗被称为田园诗，写这类诗的诗人也就被称为田园诗人了。陶渊明就是我国古代最有代表性的田园诗人。他与最早的山水诗人南朝宋诗人谢灵运被合称为“陶谢”。听人说美味，总不如自己亲口尝一尝来得真切。今天我们就来品陶渊明《饮酒》诗之美味吧!

　　解题

　　1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的'和谐。他共写《饮酒》诗20首，这里选的是其中的第五首。

　　2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬适心情和丰富的精神生活。

　　三、研习课文

　　学习《饮酒》

　　1、指导朗读：

　　（1）老师范读，学生注意字词的发音与停顿。

　　（2）学生大声朗读，要求读准字音，读出节奏和韵律：

　　教师做朗读指导。停顿与感情（全诗应读的舒缓、悠然）

　　2、理解诗意：

　　（1）老师补充注释：

　　《饮酒》是陶渊明弃官归隐后写的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多是直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对人生的感慨，这组诗有20首，以这一首的格调最为闲雅有致。

　　人境：指朴素田园；车马喧：指奔竞于仕宦之途的喧嚣；尔：如此、如是，概指前面两句；

　　菊：作者爱菊、咏菊，寄托着高洁的情致；东篱：东边的篱笆，后多象征远离尘俗。

　　真：指人的本性，真意，即真趣。

　　（2）学生概述诗意。

　　（3）老师概括：

　　《饮酒》通过写诗人隐居南山闲适、恬淡的生活，表现了诗人淡薄名利的生活情趣。前四句为第一层，从哲理的高度表达自己对人生的态度。一、二句写自己在人世间结庐而居，却无车马喧闹的烦恼。三、四句自问自答，正是因为心境高远，心情闲适，所以居所也显得偏僻安静，即心静境自静。后六句为第二层，写诗人从对自然景物的欣赏中，得到美的享受、哲理的启迪。诗人采菊，南山归鸟，尽显自然和谐之美。九、十句深刻地指出大自然中含有人生的“真意”，只能用心体会，却难以言传。

　　(4)指导背诵。

　　在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢?原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

　　“采菊东篱下”以下六句为第二层次，承接“心远地自偏”而写下来。是说对美好的自然景物的欣赏，能获得无限的意趣。沿着这样的理解去读背，就能比较容易地背出。

　　3、感受诗歌的意境美，体会诗人的思想感情：

　　（1）提示：这是一首酒后抒怀的作品，诗人描绘了饮酒赋诗自娱自乐的隐士生活，请展开联想和想象，用自己的语言对画面作创作性描述。

　　学生思考并回答。

饮酒其五教学设计优秀2

　　教学目标：

　　感受诗歌的音韵之美、语言之美、意境之美；感受诗人的心灵。

　　教学重点：

　　通过重点研读诗中的“有”字，感受语言的朴素、精妙，感受诗歌悠然、闲适意境。

　　教学难点：

　　通过重点研读诗中的“无”字，感受诗人自然、平和、超逸的心灵。

　　教学过程：

　　一、我来说你来猜

　　（一）导入。师：有这么一个人，他被苏轼一生视为良师益友，他被辛弃疾赞为千古一人；他曾是田园诗的开山鼻祖，他曾因“不为五斗米折腰”而名垂青史……

　　（二）说说印象中的陶渊明。

　　东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。名潜，字元亮，世称靖节先生，自称五柳先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。出生于一个没落的士族家庭。他的一生经历可分为三个阶段。

　　1、二十九岁以前家居时期。青壮年时，抱有大济苍生的理想，有过建功立业的抱负。

　　2、二十九到四十一岁或仕或隐时期。二十九岁时出任江州祭酒，不久就辞官归隐。后来，又做过镇军参军、彭泽县令等小官。因不满政治腐败、官场黑暗，又不肯降志辱身迎合权责，于是在405年四十一岁时弃官归田，此后一直过着“躬耕自资”的隐居生活。

　　二、朗读诗歌，感悟音韵美。

　　第一步：指导学生读得字正腔圆；

　　第二步：指导学生读出二三节奏；

　　第三步：指导学生读出抑扬顿挫。

　　三、描绘画面——感悟意境美

　　品读“有”——生活中有什么？

　　1、师：我在读这首诗的时候发现了一个非常有意思的地方，诗里有一组很常见很普通的反义词，你们发现了吗？预设：“有”和“无”。

　　2、师：作者在此地的`生活中有什么呢？你从哪些诗句读出来的？（学生讨论）

　　3、师：如果你是陶渊明，想把眼前的美景画下，你会选择什么颜色？（学生思考）预设：各自阐述自己对颜色的选择及原因。

　　4、师：那么，在你所选择的主色调下，你会怎样描绘你所喜爱的景物？请选择一句来描绘。

　　重点品读“悠然”和“见”、“相与还”。

　　5、指导朗读。

　　四、理解内容——感悟情感美

　　品读“有”——心中有什么？

　　1、师：“此中有真意”，有何真意？在陶渊明心中又有些什么呢？请结合《归园田居》、《五柳先生传》、《桃花源记》以及自己对陶渊明的了解，思考一下，然后跟你的同伴讨论。

　　五、品析人物——感悟形象美

　　品读“无”。师：我们一开始说到诗中的反义词“有”和“无”，那作者在诗中写的是“无”什么？

　　生：无车马喧。

　　师：诗人结庐于人来人往之中，为何能感觉不到这种喧嚣呢？

　　指导理解“心远地自偏”。

　　师：……其实在作者的精神世界里还有很多个“无”，请大家讨论一下。

　　无（扰）——而无车马喧、无欲、无忧、无浊……无（我）——物我相融，天人合一。

　　六、最后，以《赞陶潜》结束此课。

　　赞陶潜

　　姚金凤

　　天子呼来不当官，不为斗米求心安。

　　粗衣草庐不蹙眉，箪瓢屡空也无怨。

　　饮酒采菊见南山，徜徉山水田园间。

　　衔觞赋诗乐其志，悠然闲雅似神仙。

　　补充资料：

　　1、品味“见”与“望”字哪个更贴切

　　“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

　　悠然见南山中“见”，有本子作“望”。苏轼说：“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作‘望南山’，则一篇神气都索然矣。”

　　“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”——元好问《论诗》

　　2、联系全诗，回答问题。

　　解释下列诗句，说说你的理解。“此中有真意，欲辨已忘言。”

　　此情此境中的田园生活含有人生的真正意义，想辨别出来，却忘了该用怎样的语言来表达了。实际上，作者的真正意思是：这其中含有的生活的真意，又何必去辨别、去用语言表达呢？

　　3、既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？

　　这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”，“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。

　　4、请同学们想一想，本诗的思想是什么？（本诗的主旨是什么？）

　　答：通过对眼前景物的描写，说明了“心远地自偏”的道理，表达作者从自然景物中寻得乐趣的悠然恬适之情和丰富的精神生活。

　　（写诗人如何从大自然里悟出人生的真谛，获得悠闲恬静的心境。）

　　5、读一读，体会诗歌中蕴涵的情感。

　　恬淡、闲适、悠然自得、安于隐逸、超脱、超然物外宁静、悠闲、恬静

　　心志高远，淡泊名利、洁身自爱、随遇而安、对生活无所求的心情

饮酒其五教学设计优秀3

　　一、学习目标

　　1、了解陶渊明生平以及写作背景，朗读背诵诗歌。

　　2．理解本诗丰富深刻的思想内涵。

　　3．学习诗人心志高远的精神。

　　二、学习重点

　　1、背诵诗歌，理解诗歌基础上默写诗歌；

　　三、学习难点

　　1、结合诗歌写作社会背景理解诗歌丰富、深刻的思想内涵；

　　四、学习过程

　　（一）情景导入

　　呈现寒山寺、黄鹤楼、白帝城的美丽景色，引出文人有关的诗句，过渡到庐山脚下的陶渊明其人其事。

　　（二）走近作者

　　1、陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋诗人、辞赋家、散文家，青壮年时，曾做过江州祭酒和参军一类的小官，但时间都很短，后任彭泽县令，终因不满官场黑暗，又不肯迎合权贵，八十多天便弃职而去，41岁归隐田园。他在诗文中着力表现在田园生活的怡然自得之乐，开创了田园诗派，被称为“百世田园之主，千古隐逸之宗”。

　　2、陶渊明“不为五斗米折腰”。这个成语来源于《晋书陶潜传》:"吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。"主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要来，别人就劝他穿戴整齐，迎接那个官，他本来就是个向往自由随性的人，就说出了这么一句话，后来辞官，隐居山林，这个词主要是说有骨气，不趋炎附势的'性格。

　　（三）读诗——感知音韵美

　　饮酒陶渊明

　　结庐/在人境，而无/车马喧。问君/何能尔？心远/地自偏。采菊/东篱下，悠然/见南山。山气/日夕佳，飞鸟/相与还。此中/有真意，欲辨/已忘言。

　　（四）译诗——理解诗歌大意

　　1、结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。

　　在众人聚居的地方建造草庐，却没有车马的喧闹声。问你怎样能做到这样呢？心高

　　志远，住处自然偏僻宁静。在东篱下采摘菊花，悠然自得抬起头看到了南山。

　　2、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

　　山里的景色傍晚更加秀丽，飞鸟结伴一起归巢。这里包含着人生的真正意义，想要辨识却已经忘了要怎样表达。

　　（四）品诗——感知意蕴美

　　1、结庐在人境，而无车马喧。思考：为什么“无车马喧”？

　　远离名利根本原因

　　2、问君何能尔？心远地自偏。何为“心远”？

　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

　　——《五柳先生传》

　　无追名逐利之心，即使身处闹市，也宛如住在深山。

　　3、采菊东篱下，悠然见南山。如果你是画家，让你将这两句诗画在纸上，你会运用哪些色彩，画出哪些景物？安静、美丽、恬淡、悠闲

　　版本一：悠然望南山。版本二：悠然见南山。

　　“见”表现出诗人看到山，不是有意而为之，而是在采菊之间无意中看到。南山的美景正

　　好与采菊时悠然自得的心境想映衬，合成物我两忘的“无我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”。

　　4、山气日夕佳，飞鸟相与还。思考：看到飞鸟作者会想到什么？

　　古朴的院落、摇曳的秋菊、葱茏的南山、归林的倦鸟——人生真谛

　　5、此中有真意，欲辨已忘言。——文章的主旨

　　为何“欲辨已忘言”呢？

　　东晋时期世人重名利，文学重玄风（以阐释老庄和佛教哲理为主要内容。），陶渊明其人其文其思想都不被当时的人所接受。

　　6、小结感悟

　　作者通过田园生活的描写，表现了诗人淡泊名利，不与世俗同流合污的思想感情，和对田园生活的热爱。

　　千年历史，岁月悠悠，多少帝王将相，零落成泥，唯有那些优美的文字，依旧镌刻人心。让我们在语文这一方天地中诗意的栖息，像千年前的陶翁去品味人生的悠然！

饮酒其五教学设计优秀4

　　教学目标

　　1．学习课文，培养鉴赏古诗的能力。

　　2．研读品味，体悟诗的表现手法。

　　3．反复阅读，领会作者意志和情趣。

　　教学重难点

　　1．整体把握和感悟诗的表现手法。

　　2．语感的培养和诗歌表现手法的学习。

　　教学准备

　　1．多媒体：据陶潜《饮酒》(其五)作的诗意画，《行路难》配图。

　　2．范读带：有关五首诗的录音。

　　3．投影卡片：介绍作者及其诗的卡片。

　　设计思路

　　教法：介绍背景，反复诵读法；联想想像，比较阅读法。

　　学法：诵读、讨论、自主探究。

　　教学课时：2课时。

　　教学过程

　　第一课时

　　一、导语设计

　　1．陶渊明，字元亮，一说名潜字渊明。他是东晋开国元勋陶侃的后代，他三次出仕，三次退隐，最后下决心走上归田之路。在东晋末年，玄学盛行的背景中，他的诗表现出一种新的人生观与自然观，反对用对立的态度看待人与自然的关系，强调人与自然的一体性，追求人与自然的和谐。他共写《饮酒》诗20

　　首，这里选的是其中的第五首。

　　2．据说，《饮酒》诗都是陶渊明在饮酒以后写的，但所写诗的内容不一定与饮酒的事情有关，抒写的是自己的志趣。此诗写作时间大约是作者归田的第20年(417年)。此诗写他在农村里悠然自得的隐居生活，通过对眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的哲理，表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的.恬适心情和丰富的精神生活。

　　三、研习课文

　　1．整体把握，理清思路。

　　(1)听五首诗词录音一遍；接着听《饮酒》一遍，听清字的读音、诗句的节拍及重音之处等等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听第二遍录音，学生默默地跟读。

　　(2)补充《饮酒》的注释。

　　①喧：吵闹的声音。

　　②君：指陶渊明。这句是假设有人问陶渊明。

　　③心远地自偏：自己的心灵已经远离了尘俗的牵缠，所住的地方自然也就好像显得清静起来了。

　　④辨：说明。

　　⑤忘言：想不到用什么语言来表达。

　　(3)教师根据自己的体会范读《饮酒》两遍。

　　(4)打出课件，同时让学生诵读课文多遍。

　　(5)指导背诵。

　　在熟读理解的基础上背诵。全诗有两个层次：开头四句为一层。是说作者虽然生活在人来人往的环境里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢？原来是心灵远离了尘俗的牵缠，那么所居的地方自然也就好像清静起来了。

　　2．课文研讨。

　　(1)对一些重要词语及句子的理解。

　　①既然生活在人来人往的环境中，为何“而无车马喧”呢？

　　明确：这里的“车马喧”并非指平时老百姓来来往往干活的车马发出的喧闹声，而应指“上层人士之间的交往”。“而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客，看淡了权力、地位、财富、荣誉之类了。 ②“悠然见南山”的“见”有的版本作“望”，能说说两种版本的优劣吗？

　　明确：“见”是漫不经心地看一下，而“望”却是眼睛有意盯住看。这就是说“望”是有意识的注视，“见”是无意识的瞥见。用“见”正符合作者“悠然”的情趣，用“望”就缺乏“悠然”之情味了。所以苏东坡也说：如果是“望”，这诗就变得兴味索然了。

　　③如何理解“此中有真意，欲辨已忘言”这两句的诗意？

　　明确：这两句显然是全诗的总结：在这当中，可以领悟到大自然和生活的真谛，可是想要把它说出采，却又不知该怎么说了。实际是说，此种真谛用抽象概括的逻辑语言是不足以体现的。

　　(2)说说这首诗表达上的特色。

　　明确：总体上说，这首诗语言是较为浅显的，结构上是精妙的，意境是高远的，所含的哲理也是深刻的。

　　3．欣赏品味。．

　　(1)名句品味。

　　①“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”这四句是写景名句。王士稹在《古学千金谱》中说：“山花人鸟，偶然相对，二片化机，天真自然，既无名象，不落言筌，其谁辨之？” ②“问君何能尔，心远地自偏”“此中有真意，欲辨已忘言”都属值得一品的名句。

　　(2)诗的最后两句在结构上的作用。

　　明确：此诗的最后两句在全诗的结构上显得非常重要。它既提示了整首诗的形象所要表达的深层意义，同时又把读者的思路引回到形象，值得体会、咀嚼。

　　4．学生质疑讨论，教师小结。

　　从《饮酒》诗的开头四句可以看出陶渊明当时怎样的心情？

　　探究学习：

　　诗的开头四句是：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。”住在众人居住的地方，却听不到车马的喧闹。这在当时确实是不易做到的。从封建社会直至今天，权力、地位、财富、荣誉，常常是人们所追求的，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”。这已成了普遍现象。惟独作者却是个例外。因而生出第三句的设问：“问君何能尔？”这实在是个令人惊奇而关注的问题。作为自答结果的第四句更妙：“心远地自偏。”我的心灵思想远离了那争名夺利的社会官场，超脱了世俗，疏远了奔波于世俗的车马客，因而我的所居之处也变得僻静了。

　　作者刚从官场中退隐，一种脱离污浊的由衷之喜溢于言表，他为自己的正确选择而自我欣慰，其心情当然是舒畅愉快的。

　　5．课堂训练。

　　(1)当堂背诵《饮酒》。(让学生再次整体感悟这首诗。)

　　(2)逐步把握欣赏诗词的方法。

　　明确：欣赏，先要弄懂诗词字面上的意思；其次运用联想和想像再现诗句所要描述的画面或形象；接着把握诗所创造出的意境。同时从内容、表达方式、写作技巧等方面加以欣赏，以获得自己的感悟。

　　6．课堂小结。

　　(打出投影片。)

　　这首诗主要写陶渊明自己在乡村里悠然自得的归隐生活。他离开了污浊的官场，心里觉得十分清静，因为心中远离了尘俗的牵缠了。他自由地种种花采采菊，偶尔抬头看到南山的美景，感到生活过得非常悠闲和舒适，充分表达出他对官场生活的厌恶，对农村淳朴生活的热爱。

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