观《西游记》有感

时间:2024-03-30 13:48:42 其他 我要投稿

观《西游记》有感

  看完一部影视作品以后,大家一定收获不少吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。你想知道观后感怎么写吗?以下是小编为大家整理的观《西游记》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  观《西游记》有感 篇1

  电视是每一个家中的重要电器。虽然我可以在家里看电视,但是,我也要少看一点电视,记忆中,《喜羊羊与灰太狼》给了我快乐,《猫和老鼠》让我知道了猫是多少恨老鼠.《地道铁》让我知道了八路多么勇敢,而看最喜欢看的是《西游记》。

  星期六的早上我起床,打开电视一看,原来,是我喜欢看的,又精彩的是《西游记》有人唐僧、悟空、猪八戒、沙僧。等等。

  悟空喜欢吃桃子,同时,也和唐僧去西天,取经。他们在取经的路上,遇到了很多很多的.难题,他们都是一直向前起走,从不看身后的题从不被难题吓倒,都是勇敢的站起来。通过他们四个的努力,才到西天取经到我们向唐僧,孙悟空,猪八戒,,还有沙僧学习,学习他们四个人的勇敢,和好处一样。

  这就是我看过的最好看的节目,实它给我带来不仅是快乐,还是想像和快乐。

  观《西游记》有感 篇2

  “火眼金睛识恶意,却有紧箍受折磨。”我国明代杰作小说家吴承恩写的《西游记》,是我国著名古典四大名著之一。

  《西游记》讲述了孙悟空出世以及大闹天空后相遇了唐僧、八戒、沙僧和白龙马一起去西天取经,一路降妖除魔,化险为夷,历经九九八十一难,最后到达西天,取得真经的故事。

  读了《西游记》,我感慨万分,是他们的坚持,遇到困难不屈服精神的.打动了我。联想到我自己的学习,十分惭愧。那是上学期晚上做数学作业的时候,一道思考题,老师没讲过类似的题型,我读了几遍也懒得思考。而我呢,似乎养成了遇到困难就求助他人的习惯。正当我准备求助妈妈时1只见妈妈已进入梦乡。“明天再写吧!”我心存侥幸,还给自己找了个冠冕堂皇的理由——为了不打扰妈妈休息。

  第二天,老师收作业本,我的心砰砰直跳,不知如何是好。当老师站到我的面前时,我惭愧地低下了头:“我没有完成。”那时如有一个老鼠洞,我真想钻进去。老师狠狠地批评了我。

  这件事一直是我心中解不开的结,我一直想改变自己,可总是半途而废。直到读了《西游记》,我的心灵受到深深的震撼,师徒四人经历了九九八十一难,才取得真经。

  “宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”从今以后,我遇到困难时不能屈服,要勇敢的去面对,更不能说装虚弄假。

  观《西游记》有感 篇3

  《西游记》我已经读了好几遍了,它在四大名著中是最生动活泼的,每次读他,面前呈现的都是色彩斑斓,惊心动魄的神话世界.作者吴承恩把书中每个人物都描写的多灵活现,为读者讲述了唐僧一级他三个徒弟一路上历尽艰险,降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.是我印象深刻的就是随悟空与沙僧.

  主人公孙悟空,调皮任性.他夺走老龙王的镇海之宝;游乐地府撕碎“生死北;大闹天空,还自封“齐天大圣”.当然这样无拘无束的生活没过多久,自五行山下出来后,悟空被迫戴上了紧箍圈,从一向我行我素变得举止规范了.孙悟空的本领在保师傅唐僧道西天取经的路上有了大用途.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质最突出的特点就是向往自由,他从一开始到取回真经都在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由.他给予了我一种寻找自由,追逐自由的勇气.总之,我觉得现代人对自己的生存状态,尤其是精神方面较安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神.

  三徒弟沙僧,憨厚严谨.他永远服从他的上级,对师傅的中心程度可真是百分之一百了.他平时很少说话,但是也在为保护师傅而战斗的时候却显得十分勇敢.不管是酷暑还是严寒,他总是毫无怨言的.跳着最重的行李走在最后面.对于师哥们,他也十分忍让.终于功夫不负有心人,最后也一样成了佛.他让我明白了:1,只要踏踏实实作每件事,就能到达成功的变.2,最老实的人就是最聪明的人.

  书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我联想到了它们的执着,不畏艰险,锲而不舍的精神,让我觉得自愧不如.记得小时候,我与父母一同登山观景,我兴奋极了,信誓旦旦说一定要爬上山顶.好不容易爬了一小时,我们离山顶已经很近了,可我因听一位游览完的游客说景色并不如想象中的美好秀丽,在加上长时间的运动让我汗流浃背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服.望了望山顶,我干脆坐在了不远处的亭子里耍赖打起了退堂鼓,死活都不愿上去了.后来,听父母说,站在山顶,向远处眺望,就像身处在人间仙境中一般.是啊,每个人的审美观不同,何况我怎么能任凭一个人的片面之词就轻易放弃了自己的目标,放弃了如此之美的人间仙境,这就等于我放弃了之前所挥洒的汗水,做了一个懦弱的人!山顶只与我近在咫尺,可终究我还是错过了!我应该再坚强一些,就如同故事中的四人一样,不要半途而废,要持之以恒,正所谓“只要功夫深,铁杵磨成针.”执着的想自己的目标前进,相信未来的一天,我也能够取得那传说中的真经!

  观《西游记》有感 篇4

  这个故事讲述了4名神父经历9811难获得真经的故事。在这个故事中,我最喜欢《真假孙悟空》这个插曲。因为在这个插曲中出现了两个孙悟空。一个是假的,一个是真的,假的是六耳美猴,真的是孙悟空!我很羡慕孙悟空,因为他有各种技能。例如:火眼金睛,72变化,翻来覆去的'云。小朋友,我告诉你,《西游记》也是我们中国的四大名著之一,也体现了合作的精神。

  观《西游记》有感 篇5

  电视剧《西游记》,我虽然不止一次地看过,但都是断断续续。退休后,有了大块的时间,我把它从头到尾看了一遍,感想颇多:

  首先是唐僧师徒四人的协作精神。唐僧心地善良,有着执着追求的精神;孙悟空火眼金睛、爱憎鲜明,爱打抱不平;猪八戒虽然贪吃贪睡,立场不坚定,但心眼也不算坏;唐僧忠厚老实,任劳任怨值得一赞。这样个性鲜明的师徒四人,团结一心、精诚合作,最终克服了取经途中的八十一难,取得真经。

  其次是由孙悟空想到薛瑞萍老师执教《猴王出世》中的一个片段“孙悟空被压五行山下那段。你们记得当时的歌声、当时的镜头吗?500年啊,天性最是好动的猴子,一时一刻都坐不住的猴子,生生被寸步难移地压了500年。我还记得那首歌是郁钧剑唱的:“五百年桑田沧海,顽石也长满青苔,长满青苔。只一颗心儿未死,向往着逍遥自在。哪怕是野火焚烧,哪怕是冰雪覆盖,依然是志向不改,依然是信念不衰。蹉跎了岁月,激荡着情怀。为什么,偏有这样安排!”对孙悟空而言,500年是生不如死啊,我认为世界上没有比这更残忍的了。你们还记得吗?孙悟空捶打地面,揪着乱草,无限伤心地看鸟飞在天上,看叶飘在空中,看牧童骑着牛,吹着竹笛,在夕阳映照下慢慢归去。

  师傅把孙悟空从五行山下救了出来,那是救吗?不!五行山只是从他的身上换了一个位置,而且是一个更可怕的位置,五行山变成了紧箍咒,套在了孙悟空的头上。十万八千里的漫漫长途啊,一次又一次念动咒语一次又一次痛到生不如死。就这样,猴性,也就是师傅和佛和玉皇大帝痛恨的野性,在头痛欲裂中一点一点地消失,终于,当取经大功告成的时候,孙悟空也修成了正果,紧箍咒从他头上自动消失——因为这时候他已经彻底脱胎换骨,他将不再顽劣,不再造反,不再做令所有大神害怕的事情,在他成了斗战胜佛的那一刻,他其实就死了!看过动画片《宝莲灯》吗?记得《宝莲灯》里沉香求助的情景吗?面壁而坐,一意念经诵佛的,那还是我们心目中大闹天宫的孙悟空,踢翻炼丹炉的孙悟空,天不怕地不怕的孙悟空吗?不是,那只是孙悟空的躯壳而已,孙悟空早已在取经途中一点一点被杀死了!

  于是我想到你们,想到自己。每一个孩子,背着书包来上学的那一天,也就是套上紧箍咒的`开始啊,小学六年,初中三年、高中三年……一次次的表扬与惩罚,一次次的考试与评价,十九年或者更多年之后,能保持当初天真烂漫的还有几个?大人也一样啊,兴致勃勃走上工作岗位,若干年后,经历无数,见闻无数之后,能保持当初激情的还有几个?

  所以在老师看来,《西游记》其实是一部伟大的悲剧。我们每个人都是孙悟空,不过不同的是,还有极少数的顽强者,最终保持了自己的思想独立和精神的清洁。

  所以,第一段是我最喜欢的段落,也是最令我伤心的段落。“那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群獐鹿为友,猕猿为亲夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”多么舒展的文字,多么动人的情景。这就是天性啊,这就是猴性!这是石猴短暂的美好童年,这是最终消失的幸福时光。”

  薛老师讲得太好了!作为从教近四十年的教师,看看自己教过的学生,他们到小学时,天生的个性已经寥寥无几。

  再就是喜欢听,喜欢唱上面的两首歌:一是蒋大为在片首演唱的《敢问路在何方》“你挑着担,我牵着马,迎来日出,送走晚霞,踏平坎坷,成大道斗罢艰险,又出发,又出发啦啦…………一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣。敢问路在何方,路在脚下。你挑着担,我牵着马,翻山涉水,两肩霜华,风云雷电,任叱咤一路豪歌,向天涯,向天涯,啦啦……”另一首是唐僧与女儿国国王游园时,李玉刚所唱的:“鸳鸯双栖蝶双飞,满园春色惹人醉。悄悄问圣僧,女儿美不美——女儿,美不美?女儿美不美。说什么王权富贵,怕什么戒律清规。只愿天长地久,与我意中人儿紧相随……”美妙的音乐,逼真的画面,精美的歌词,让人心旷神怡,如痴如醉!

  观《西游记》有感 篇6

  暑假里我读了《西游记》这一本书,我知道了《西游记》主要写的是唐僧师徒四人西天取经一路上降妖捉怪的故事。作者主要刻画了孙悟空这个神通广大,智勇双全的形象。孙悟空天生是个石猴,它坚毅果敢,有胆有识,勇于坚持真理,喜欢自由,还喜欢抱打不平;书中还刻画了性情温和,慈悲为怀,善恶不分的唐僧;憨后单纯,好吃懒做,贪恋女色的猪八戒;顺从随和,任劳任怨,忠心不二的沙和尚和众多的神佛,一个个人物栩栩如生。

  《西游记》是明代作家吴承恩写的长篇神话小说,它的问世标志我国浪漫主义文学达到了新的高峰,对后世产生了非常深远的影响。

  我最喜欢的要数《西游记》里面的高老庄捉妖的.故事。故事主要写了三年前高老庄来了个年轻汉子,自称是佛灵山人,姓猪,孤身一人,没有父母兄弟。翠兰的父亲看见他模样端正,又无牵无挂,就让她和翠兰成了亲。刚开始这个女婿很勤快,早出晚归,样样都行,但是后来因为他贪吃酒变成了一个长嘴大耳猪头猪的妖怪,整日云里来雾里去,他一直把翠兰锁在后院不让人进去。孙悟空听见后就假扮成翠兰的模样对那妖怪说:“听说这次请来的法师是500年前大闹天宫的齐天大圣孙悟空。”那猪头一听说:“看来咱俩做不成夫妻了,这时孙悟空一下子变成了原样,把猪头抓住,还把他的手给绑了起来。那猪头就说:“观音菩萨让他等一个人陪着他去西天取经。”孙悟空高兴地说:“我也和你一样,但我已经找到那个人了。”他就戴着那个猪头去找了唐僧,唐僧就给他起了一个法名——猪八戒。于是他们师徒三人就踏上了西天取经之路。

  从这个故事中我明白了:妖怪终究是妖怪,无论怎样变,早晚会现出原形的,因此生活中我们不能伪装自己,要活出真实的自己!

  西游记的观后感作文4

  四大名著中的《西游记》可谓是经典中的经典了,这本好书一直被翻拍成电影、电视剧等等,不过我是在纸质书中与他相遇。

  《西游记》的主角有师徒四人——孙悟空,唐僧,沙和尚和猪八戒,大家对他们可谓是再熟悉不过了。四个性格截然不同的人聚集到了一起,只为取得真经。不过这真经可没那么好取,要经历九九八十一难。

  在九九八十一难中,有一难我印象最为深刻,那就是真假孙悟空了。

  “当局者迷,旁观者清”,不用说,师徒三人也傻傻分不清真假孙悟空。虽然假孙悟空给孙悟空和唐僧增不少矛盾,但最后误会解开,他们也化解了矛盾,还是齐天大圣孙悟空,先退一步的哩!

  这让我不经意想到平时生活中,在一些很小的误会,其实都没什么事中,我和朋友有时会吵架,吵得不可开交,好像谁都犯了天大的错误似的。现在想想,其实真的没有必要,“退一步海阔天空”嘛!人家堂堂齐天大圣孙悟空都退一步了,你为何不呢?

  最后,师徒四人取得真经时,我竟忍不住落泪了,还面带微笑。是啊,他们坚持不懈没有放弃,即便是九九八十一难。可自己呢……一时兴起喜欢钢琴,便求父母让自己上训练班,同意后,他们天天不顾风雨送我,没一句怨言,可自己却中途不想学了……

  是啊,人一生有多少目标,如果中途放弃,又能完成几个,成功几个。如果不坚持,那么养成这个坏习惯后只会一事无成,又有谁想成为这个一事无成的人?

  《西游记》这本书就像一个水壶,一点点让我从一棵小苗长成大树,它灌溉着我,让我从一无所知到一知半解再到了解这些。

  这就是我与这本经典的相遇。

  观《西游记》有感 篇7

  一本《西游记》使我爱不手,百读不厌。里面塑造了许许多多的人物形象:有降妖除魔的孙悟空,有贪婪懒惰的猪八戒,有忠厚老实的沙和尚,也有一位一心向佛,从不杀魔的唐三藏。

  《西游记》这本书时介绍了许许多多的妖魔鬼怪,如黑熊妖、假美猴王——七耳弥猴,牛魔王、牛魔王的公主——铁扇公主……。

  在《西游记》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孙悟空。虽然他有时顽皮、淘气,但他对师傅唐三藏忠心耿耿和猪八戒、沙僧团结友爱,经过九九八十一难终于走到西天,完成了取经任务。他神通广大,有七十二般变化,其有上天、下地的本领,他的一个筋斗能翻一万八千里。

  猪八戒虽然贪婪、懒惰、喜欢美女,但他也有一颗对师傅的'忠心。沙僧他一路走来,总背着行李,一路也不放下,与大师兄、三师兄一同打败妖怪,从不气馁。白龙马,虽然从不开口,但它一路上驮着唐僧,保护师父无怨无悔,一直到胜利到达西方。

  令我印象最深的是《真假美猴王》,那个故事大概内容是:六耳猕猴不甘心自己的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假乱真,迷惑了唐僧。唐僧果然中计。最后如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。

  每每我碰到困难时,我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经,不怕困难、百折不挠的精神,我就会勇敢起来,战胜一个又一个困难。

  朋友们,在这个炎热的假期,一起读一读这本吧,你一定有不小的收获的!

  观《西游记》有感 篇8

  作为一本家喻户晓的名著,《西游记》的影响与其反映的意义很难用三言两语就概括清楚。看完《西游记》以后,最让我收获的就是不论遇到任何艰难险阻,他们师徒四人始终不忘初心。

  唐僧的初心是去西天取回经文,普度众生。即使他是一个孱弱、手无缚鸡之力的僧人,甚至多次被妖怪捉走,他都仍然坚守着自己的使命和职责。

  盖世英雄孙悟空,懒惰的.猪八戒,憨厚的沙和尚,他们哪一个不是武功盖世。他们完全没有必要陪着一个固执、平庸的凡人徒步去遥远的西天,凭借他们自身的法力,分分钟就能到达。他们之所以没有这样做,都是因为他们的初心也是守护师傅。

  相比于他们要克服的九九八十一难,我们遇到的这些小挫折又算得了什么。然而,每当我们遇到困难的时候,我们不是坚守和努力,而是为自己找各种各样的理由,目的是让自己感到安慰。没有获得满意的分数,他们不认为是由于自己的马虎,而是试卷太难;没考上理想的学校,他们不认为是自己不够优秀,而是那个学校不好;没有在比赛中获奖,他们不承认自己不够努力,而是比赛不公平。

  成长的路上中荆棘遍布,困难丛生,只有我们坚守自己的初心并付诸于努力,我们才会成功。

  观《西游记》有感 篇9

  我曾读过很多书,有搞笑的故事书,有增长作文水平的作文书,还有一些课外书等等,但我最喜爱的就然而是四大名著中的《西游记》。

  《西游记》然而是一部杰出的长篇神话小说,到此刻它已经有七百多年的历史了。这本书前六回然而是描述了孙悟空大闹天宫的过程,后面然而是全书的主要过程,写了唐僧师徒降妖伏魔的九九八十一回经历,最终取得了真经。

  唐僧取经,其实然而是一个真实的'历史故事。唐太宗贞观年,僧人玄奘离开京城长安,来到天竺取经。而西游记的作者吴承恩以中国传统神话,再次改写,才写出了这篇经典的小说《西游记》。

  《西游记》中令我最佩服的还然而是师徒四人的精神,他们不怕困难、历经艰险、经得住各种挫折,有坚定的决心、坚强的毅力、坚韧的意志。我觉得我也要像他们一样,也要百折不挠地为自我的目标努力下去!

  观《西游记》有感 篇10

  《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。后来被排成了电视剧,其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每看起86版的《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。

  这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当它从石头里蹦出来的时候,就象征着一个小生命的'诞生。当它在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时,就好似我们那无忧无虑的童年生活,多姿多彩。当它大闹天宫时,就好似一个调皮的孩子,不小心跑进了大人们的世界,并且搞得一团糟,大人们想哄住它,便封了它个弼马温,没哄住。又封了个齐天大圣,还是没有哄住。而后如来这位“慈父”出现了,伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲,终于压服了他调皮的“儿子”。当它度过了漫漫的五百年的风风雨雨,观世音菩萨的出现给了它新的希望,让它迷途知返,保护唐僧踏上了漫漫西天取经之路,也踏上了漫长的猴生之路。

  无论是童年还是现在,放假的时候,不管哪个台演86版《西游记》的电视剧,我都不会错过,当孙悟空打败了妖精,我总会为他欢呼;当他受到了冤屈,我也会感受到一种深刻的共鸣;例如:当孙悟空三打白骨精被肉眼凡胎的唐僧误会,被撵回花果山后,继续当他的齐天大圣时,却时时居安思危,每天向西观看,惦记着自己的师傅,当猪八戒赶到花果山向它求救时,它也不计前嫌地去救它的师傅。

  唐僧师徒四人在前往西天取经的路上,共遇到了九九八十一道难关。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终,他们战胜了难关,取得了胜利。“世上无难事,只怕有心人”这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们,只要有不怕困难,坚持到底的决心,也会取得最终的成功。

  由此,我想到了我们的学习。学习就好像是要去取得真经。在学校里,有着形形色色的人。有的像猪八戒,好吃懒做,做任何事情都马马虎虎,有的则像沙僧,诚恳老实,踏踏实实。有的像孙悟空,活灵活现,足智多谋。而唐僧则是心地善良,不愿气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧,孙悟空,沙僧,有对学习的信念,做到:“只要思想不滑坡,办法总比困难多”那就一定会取得成功,但像猪八戒一样的人,总想半途而废,这样就会永无成功之日!

  观《西游记》有感 篇11

  妈妈要我读《西游记》原著,可惜我读不懂,看见那些古文就很懊恼,于是妈妈陪我一起看电视剧《西游记》,电视剧不光能看懂,而且很精彩,看完后我就迫不及待地写下了观后感。

  86版的电视剧《西游记》非常精彩,我看着《西游记》开心无比。看孙悟空吃面那一段,我乐得格、格、格直笑,猴子吃面原来是这样的,太好笑了。我很喜欢看《大圣闹天宫》那一集,孙悟空太厉害太帅了!十万天兵天将都打不过他,最后只好封他做“齐天大圣”,让他掌管蟠桃园,我的嘴又合不住了,笑得合不拢嘴,猴子掌管蟠桃园不偷吃才怪,三岁孩子都知道猴子爱吃桃子。后来他把蟠桃园的桃子偷吃了个够,然后变个大桃子睡大觉去了。

  我非常喜欢《三打白骨精》那一集,我想对唐僧师傅说:“不管发生了什么事,要了解来龙去脉和真相,再表扬或惩罚,不要做一个不分好坏、稀里糊涂的人。”我想对猪八戒说:“都是贪吃惹的祸,没吃上白骨精带来的食物,就一直在挑拨离间,我很想一巴掌把你打飞,可惜我没有那么大的力气,这一集里你太可恨了。”我想对孙悟空说:“我支持你,虽然你被师傅念头疼欲裂的紧箍咒,但还是不放弃降妖除魔的决心,完成了保护师傅的任务,就算被师傅撵走,我还是喜欢你,还有很多很多人也喜欢你,崇拜你,这一集里你的火眼金睛可真是太厉害了。”

  在《三调芭蕉扇》这一集里,你的火眼金睛为什么没有识破牛魔王变成的猪八戒呢?我想:可能是对师弟没有戒心,也可能是一时疏忽大意。这两种可能都不好,我妈妈说:“往往是非常信任的人,如果起坏心要害你,最难提防,所以害人之心不可有,防人之心不可无。疏忽大意更不应该,要是细心一点就不会有后来的那场苦战,要不是哪咤赶来帮忙,也不知道你们能不能战胜牛魔王?

  唐僧师徒历尽九九八十一难终于取到真经,让我明白认定一件对的事情,遇到困难不退缩想办法解决,就算是有千难万险,只要坚持到底绝不放弃就能成功。看着电视剧我有两个疑问,1:仙童或者神仙的坐骑,带着神仙的宝贝下界为妖,孙悟空就斗不过他们,那他大闹天宫时,为什么十万天兵天将都抓不住他?2:金圣娘娘满身仙刺,谁也不能碰,孙悟空是怎么把她救回宫的?带着这两个疑问,妈妈带我去看了《西游记》的写作背景和作者的简介,作者所处的朝代明朝宦官弄权,人民生活很苦,吃不饱穿不暖,人命如草菅。有些我太懂,妈妈解释说:你可以把玉皇大帝看成那时人间的'统治者,把天兵天将看成大臣们,把孙悟空看成一个天不怕地不怕,有反抗精神追求人人平等的人。作者给孙悟空的称号“齐天大圣”,就是在追求人人平等。十万天兵天将都打不过孙悟空,并不是打不过,而是他们心中也对当时的统治不满,但是放不下功名利禄不敢反抗,有一个人(孙悟空)出来反抗,他们就睁只眼闭只眼,说不准他们心里,巴不得他能推翻腐朽的统治。《西游记》里经常会出现善有善报恶有恶报的台词,歌颂佛祖法力无边、功德无量,你可以理解成作者内心渴望有一个无所不能的佛祖,救人民于水火之中,让他们过上安居乐业、衣食无忧的快乐生活。”

  听完妈妈的话我豁然开朗,疑问已不再是疑问,神话故事允许大胆的想象。那我也想象一下:也许在救金圣娘娘的时候,孙悟空招来一朵五色祥云,把她送回了皇宫;又或者他吹一口仙气,金圣娘娘就在皇宫里了,反正孙悟空神通广大嘛!不过我在想:幸福生活是要靠自己创造的,而不是寄希望于虚构的佛祖,就算有无所不能的佛祖,难道佛祖喜欢不劳而获的人吗?会赐给这样的人幸福生活吗?唐玄奘唐朝历史上确有其人,《西游记》就是以他去印度取经的故事为原型写的,不过有太多的人为加工改造。神话故事《西游记》当之无愧的四大名著之一,迷倒了无数的男女老少,电视剧《西游记》我非常爱看,百看不厌!

  观《西游记》有感 篇12

  近期,86版经典《西游记》又在央视播放,其中孙悟空三打白骨精这一段最令人深思。

  一个白森森的吃人不眨眼的骷髅妖精,化作各种人形,装作可怜兮兮的样子,说着编造好的谎言,轻易蒙蔽了唐僧,甚至猪八戒、沙和尚也被迷惑了,都为妖精说好话,若不是火眼金睛的`孙悟空,唐僧早就成了白骨精的下酒菜了,猪八戒、沙和尚也已经是粪便了。

  早就流传着一句话,听见的不一定是真,看见的也未必真。如今社会物欲横流,很多人迷失了自我,耍弄着小聪明,两面三刀,招摇撞骗,这就是白骨精之类。而一些人只看到听到白骨精之类人的言辞,于是盲目跟从,自己被人当了枪使,却一点也不知道,还认为自己大义凛然,这就是唐僧、猪八戒、沙僧之流。这些人被蒙蔽助长了恶人气焰,他们坏吗?其实他们不坏,只是不能识人罢了,判断力的偏差,只能沦为他人利用的工具。

  看过一个小故事,伯乐跛行,一少壮见而问安曰:“夫子何以如此?”伯乐曰:“相马所致。”“相马何以如此凄苦若是?”曰:“相一良马。”“良马岂不佳乎?”“佳固佳,刚一牵上台阶,就踢了老子一脚。”

  故事不长,道理却很深刻,有的人本来啥也不是,被人点播历练,刚提高了一点,觉得自己了不得了,就忘了本了,明面阳奉阴违,背地里做的事令人发指。

  是当今世界的一些现象迷失了一些人的眼睛,还是中华传统美德的沦丧,如唐僧这样的老实人如今生存艰难,孙悟空这样的正义之士反受排挤,无怪乎路边老人倒了无人敢扶,你哪知她是不是白骨精变的。

  观《西游记》有感 篇13

  这几天张纪中版《西游记》很火,网上的评论也很火。不过,都是一边倒的贬低和辱骂,鲜有叫好声,即便有,也像xx党般浅薄滑稽。我一开始也是嗤之以鼻不屑一顾的,直到昨天陪人看了两集,突然有一种醍醐灌顶的感觉,以前看《西游记》留下的'疑惑豁然开朗。这两集讲的是白骨精的故事。

  我记得小时候看86版《西游记》每每看到第10集《三打白骨精》唐僧驱逐孙悟空眼睛总是湿润的。我深深同情孙悟空,切齿痛恨唐玄奘。明明是妖怪,你不能分辨也就罢了,人家为保你忍受着紧箍咒的剧痛也要斩妖除魔,最后你看见一堆白骨居然还要赶走人家,既不能免于犯错误又不能勇于承认错误。孙悟空那个气恼,我那个纠结啊……

  应该说86版忠实原著,把吴承恩疙疙瘩瘩的文字塑造成了银幕经典,人物的表演火候老道,情感拿捏精准,细节催人泪下,配曲感天动地。张纪中深谙此中意味:就算是满心虔诚地再现一次这个故事,无非就是多点《指环王》的炫酷特技,劲爆打斗,吸引得了眼球,触动不了心灵,终不免落于下流,成了一部幼稚恶俗版《哈利波特》。基于此,张纪中对这个故事作了全新的解读:唐僧驱逐孙悟空不是由于自己肉眼凡胎不识人妖,而是觉得孙悟空没有佛家广大的的悲悯之心。没有这种悲悯之心,取得真经又有何用?我的疑惑就是唐僧为什么要不远万里取经,叫孙悟空一个筋斗搬回来岂不省事,取经路上为什么要人为地设置九九八十一难,这不是折腾人开心吗?现在我明白了,取经既是形式也是目的,让历经千辛万苦,克服艰难险阻的磨砺来砥砺自己的佛心佛性,即万物一般,众生平等的大慈悲心。有了慈悲心,就算空手而回,也可得意忘形;反之,没有慈悲心,就算满载而归,也是得形忘意。

  为了把这个故事阐释得更深具佛理,张纪中版《西游记》虚构出了白骨精前世被逼跳崖而亡的凄惨命运,使这个恶魔化戾气,让观者掬一捧同情之泪。张爱玲说:“因为懂得,所以慈悲。”善与恶原本只在一呼吸间耳。况且世上没有绝对的善恶,需要的只是我们的理解和倾听。这个世界被无情地预设了,也就被有情地原谅了。唐僧对白骨精要害自己丝毫不以为意,因为他明白:有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。

  最后诌首小诗以了此案:

  白骨生肌蕴戾气

  三番变幻隐杀机

  闻得前世凄凉意

  一声佛法长太息

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