传统文化作文

时间:2024-02-15 10:05:05 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在日常生活或是工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编精心整理的传统文化作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  不管在学校,在家里,还是在路边,文明礼仪每天伴随着我们成长,他是我们的朋友。我们应该做到讲文明,懂礼貌,见到班主任要问好,看到垃圾要捡起来,尊敬父母,长辈和班主任,不要追逐打闹这样的好习惯,冈察尔曾经说过:礼貌是最容易做到的事情,也是最珍贵的.东西。

  我小的时候经常窝在家里,哪里都不肯去,不管家长硬拉硬扯也不肯,就算去了亲戚朋友也不会打招呼,不说话,朋友生日也不说祝福语,送礼物,所以我小时候常常被妈妈骂我不讲文明。不过自重上了小学之后,通过班主任教我们文明礼仪,我认识到了我小时候的错误,从那时候,我每天和文明礼貌同行,我不仅通过班主任那里知道 ,还从做黑板报的过程知道了文明礼貌,在五年级的时候,每个班级的学生都要通过自己的双手去做黑板报,班主任选中了我,那一次的题目是《文明礼貌伴我行》,从那次板报,我更加认识到了文明礼貌的重要性。

  在上个周的国旗台上,江班主任说学校的文明礼仪做得非常不好,乱丢垃圾和追逐打闹的人非常多,之后,文班主任就对我们进行了教育,让我们要把文明礼仪放在身边,心里,我们要养成有文明礼貌的好习惯,奥古斯丁说过:习惯不加以仰制,不久她就会变成你生活上的必需品。

  文明礼貌伴我行,他是我们的朋友,亲人,我们要时时刻刻把他放在身边!

传统文化作文 篇2

  我国得传统文化有很多,比如有春节、端午节、中秋节等许多节日。当然,我最喜欢得还是春节了。

  春节也叫过年,它得来历是在太古时期,有一种凶猛得怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它得形貌狰狞,生性凶残,每隔三百六十五天窜到人们居住得地方伤害人类,而且出没得时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。由于“年”最怕红颜色和鞭炮声,因此每年年三十,每家每户都在门上贴上红纸,在院里放鞭炮,防止“年”溜到人们居住得地方伤害人类。

  春节到了,年三十晚上,我和爸爸、妈妈、哥哥、姑姑一起在爷爷家吃团圆饭,饭后我们拿了许多烟花和鞭炮去放,有窜天鼠、鱼雷、二踢脚、黑旋风等。我们看到美丽得焰火从烟花里喷了出来,它们像一朵朵刚绽开得花朵,我和哥哥在一旁又蹦又跳开心极了,路边得人看见了,都停下脚步,羡慕地看着我们。

  新得一年又到了,我们又长大了一岁。我应该更懂事了,让爸爸、妈妈少操点心,自己努力学习,争取一天比一天更棒!

传统文化作文 篇3

  “大风泱泱,大潮滂滂。洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰。文明圣火,千古未绝者,唯我无双.......”遥望远山,暮霭沉沉楚天远阔;眺看江海,历史长河蜿蜒绵亘,有多少文明湮灭在那暗流中。

  独我中华文明,博大精深,源远流长。

  中华文明何以博大精深?得益于中华儿女善于学习,善于创新的良好风尚。儒家孔孟为千古之圣,“仁德”“大同”奠基中华思想;苏秦师承鬼谷子,习纵横之术,观天下之局势,九州之内无人不知无人不晓;韩非饱览百家之书,集法家之大成,以“重刑止刑”之异震惊四海;墨翟精通奇门遁甲,在冷兵器时代为自己“兼爱尚同”的思想留下浓墨重彩的一笔。从察举到科举,从世卿世禄到以才任官,从百家争鸣到趋于融合,从彼此敌对到三教合流......中华文明就在这思想大碰撞中取其精华,去其槽粕,相互交融,包罗万象。

  当今中华,博大精深也依旧是其代名词。从新文化运动时期的“全盘西化论”到如今将马克思主义与中国实情相结合的“中国特色社会主义道路”,继承传统,推陈出新,革故鼎新。故宫系列掀起的时尚界“中国热”,中医药文化正凭借其深厚的底蕴悄然崛起,中华诗词刻录的一张张中国名片走向世界舞台的中央……中华文明正在世界之林中独树一帜,独领风骚l。

  中华文明何以源远流长?得益于几千年来历久弥新,生生不息的中华民族精神。造纸术,印刷术,火药,指南针的问世,是无与伦比的创造精神;面对自然,荀子提出“制天命而用之”,李冰主持修建都江堰,这是执着拼搏的奋斗精神;《周易》中道“二人同心,其利断金。”这是同舟共济的团结精神;伏羲画卦,夸父逐日,精卫填海,这是百折不挠的追梦精神。除此以外,还有高昂如星芒“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的爱国情怀,也有婉约似烟雨“故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅”的儿女情长。

  无论你身在何处,无论你去往何方,当那结构精巧的中国结出现的那一瞬间,也必然会思绪涌动,泪眼婆娑。仿佛漂泊浮萍落了根,天地沙鸥归了家,离家的'雏燕飞回了故乡。割得断的是地图的距离,放不下的是中华的依恋。

  中华民族精神早已深深根植于中华优秀传统文化之中,根植于中华文明风尚之中,根植于中华风骨之中,激励一代又一代中华儿女不懈奋斗,于山河共勉,于日月争光。

  再闻华夏,百转千年。望穿秋水,望不透博大精深;斗转星移,轮不回源远流长。《中华世纪坛序》言道,“前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。”中华文明,必将“与天地并存,与日月同光!”

传统文化作文 篇4

  当书信被电子邮件取代,当脚力被各种交通工具代劳,当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎:处在科技发展日新月异的今天,我们又该何去何从?科技为上,传统靠边?还是传统为要,科技为辅?

  在如今纷繁芜杂的大环境下,科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根,我们的魂;科技是第一生产力,促进社会进步,让人享受舒适生活:积极发挥科技优势,大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

  近代以来,中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜,西方的坚船利炮轰开了中国国门,打碎了天朝上国的美梦,也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致,现代科技的优势展露无遗。

  但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信,中国文化具有兼容并包性,源远流长,博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年,历久不衰的法宝,也是我们走向复兴,开创未来的根本保障。虽然,传统文化不乏糟粕,虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但,我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰,绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定,也为民族大家庭不断注入新鲜血液,使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

  社会转型期的今天,传统文化与现代科技激烈碰撞,逐步融合,而在这碰撞与融合中,各自焕发出新的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力,而科技发展中形成的科技精神,包括科学思维,科学态度,科学价值观念等,深刻的影响着人们的`生活方式,影响着传统文化。在科技条件下,传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容,具有了新的创造活力,它既蕴含了现代科技的新成果,又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展,永葆生机和活力。发挥科技优势,改造传统文化,是保持传统文化生机的不二法门。

  同时,传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富,也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠,交通工具的进步伴随着健康的,电子文档的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点:“挽救二十一世纪的社会问题,唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布,解决21世纪人类的生存问题,必须去20xx多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化,解决科技发展带来的各种问题,也指引着科技的发展。

  充分发挥科技优势,大力弘扬传统文化,让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

传统文化作文 篇5

  三月三是清明节,同时也是壮族的歌节。作为清明节是受汉族的影响。但也有的壮人在三月十三、十四、二十六过清明节扫墓的,与汉族大不相同。壮人对祭扫十分看重,届时全家出动,带上五色板、肉、香烛、纸幡到祖先坟上去供,行拜礼。山野间不时传来鞭炮声,久久不绝于耳,山岗上,林篁间,白色的魂幡在坟顶的竹竿上飘动,造成了一种神秘肃穆的气氛。壮族风俗,供品必须在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信认为,带回家会招鬼进门。

  不少地方的祭扫的同时,还要举行盛大的歌圩,是为三月三歌节。近年广西壮族自治区把这一天定为壮族的节日。1984年在南宁举行了首届歌节,700多名来自各县的歌手登台献艺,使三月的邕城成了歌舞的'海洋。连外国友人也远渡重洋与壮人同享节日的欢乐。这期间,常伴有祭神、打醮等迷信活动,然而更吸引人的则是抢花炮、演戏、杂技、武术表演、舞彩龙、舞彩凤、唱采茶擂台赛诗等多彩丰富的文娱活动,近年还添加了演新戏、放电影、球赛等。不过青年男女们的注重力大多不在这方面,而是在如何通过歌圩找到中意的伴侣。

传统文化作文 篇6

  今天,我和奶奶一起上街去买东西,在一个茶馆前面,奶奶停住了脚步,仔细的听里面传出来的声音,原来是唱川剧的声音,奶奶明显是被川剧声吸引住了,于是我们就坐在旁边的石梯上休息一会。

  我听了半天,一句也没有听懂里面在唱什么,可奶奶却听得津津有味,还时不时的跟着哼唱起来。我十分不解,奶奶一辈子没有上过学,难道还比我这个学生听得明白?也许是看出了我的疑惑,奶奶对我说到:“以前,根本就不像现在这样每家都有电视看,我们那会儿有个收音机就不错了,收音机里面放的大部分就是川剧,这就是我们那时最大的娱乐,以前街上可以看见很多唱戏的,现在都几乎没有了,只有一些茶馆里面还有,以后就更难听见了。”是啊,现代的'社会,恐怕很多人宁愿打一天的麻将也不愿意坐下来听一天的川剧了,这种民间流传的传统文化喜欢的人越来越少了,取而代之的是现代化的各种娱乐活动。

  想到这里,我的心里一阵的酸楚。既然今天遇上了,我就掏出自己的零花钱,拉着奶奶一起走进茶馆,去感受这传统文化的魅力,并且我打算回到学校后告诉更多的同学,叫他们也一起来看。

传统文化作文 篇7

  淡去了刀光剑影,渐远了鼓角争鸣。穿过历史的烟云,我们仿佛看到了宏伟的唐朝。唐朝的雄浑气度有魅力,唐朝的精美陶瓷有魅力,唐朝的繁荣昌盛有魅力,而最有魅力的我认为还是唐诗。

  唐诗的魅力在于它所体现的气度与强盛。从“将军百战穿金甲,不破楼兰终不还”到“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”;从“大漠沙如雪,燕山月似钩”到“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”;从“萧关逢候骑,都护在燕然”到“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”。唐人恢弘的气度、豪迈的气概和非凡的自信自然融入到这些唐诗中,透视出唐朝国力的强盛,没有什么东西像唐诗一样可以穿越千年向我们传递如此精微的信息。它就是一部诗化的史书,研究唐代历史,我们没有理由不研究它富于魅力的诗歌。

  唐诗的魅力在于它所描绘的细腻与美妙。苏轼评论王维诗歌时说,“品摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”,你看那“明月松间照,清泉石山流”,怎能说不是一幅灵动的山水画?“春江潮水连海平,海上明月共潮生”,张若虚的《清江花月夜》岂不是一幅神韵飞动的水墨彩图?唐朝风景太多太美,以至有这么多乐山乐水的诗人。回首千年,大唐的风景似乎还在眼前。唐诗如画卷,收藏着唐朝秀美的风景,以至使我们分不清到底是唐诗的魅力,还是山水本身的魅力。

  唐诗的魅力在它所表达的人格与精神。任何一个社会都有他的.弊端,唐朝既是辉煌的,又是糜烂的。值得庆幸的是,总有一群时代的精英、民族的脊梁在为天下苍生奔走呼告。在唐代,这种声音最深沉的当属杜甫。杜甫一生穷困潦倒,可他却十分关心民生疾苦。无论是“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的感叹,还是“边庭流血成海水,武皇开边意未已”的沉吟,都无不传达出他对战争的厌恶和忧国忧民的沉痛感情。唐诗因杜甫等人低沉有力的吟唱而具有一般诗歌无法比拟的魅力,它已不再是纯粹的文学创作,而是崇高精神的呐喊。

  唐诗的魅力远不只这些,它是中华民族古典文化的瑰宝。因为无穷的魅力,它涉过时间的长河流传千年;因为无穷的魅力,它突破语言的壁垒广为流传;因为无穷的魅力,它超越一个鼎盛时代的一切,抽象为唐代的符号。唐诗的魅力无限,唐诗的魅力永恒。

传统文化作文 篇8

  我们伟大的中国有悠久的文化历史,它包括:书法、京戏、刺绣、瓷器、国画。

  你们知道国画是什么吗?让我来告诉你答案。国画又称这为丹青,主要指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。汉族传统绘画形式是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上,这种画被称为“中国画”简称“国画”。

  为了更好地了解国画,星期日,我和小伙伴们一起来到了孔园写生。我们首先选好自认为非常理想、非常美丽的一处风景;接着拿出画板,放上宣纸,把景物的比例在宣纸上定好;然后,我们把凉亭、树木、假山的轮廓大致画好;再进行仔细、全面的修改,把各个景物的.层次感画出来;最后一幅栩栩如生的风景画就呈现在我们的眼前,我们看着这幅画开心的笑了。

  通过这次活动,让我们感受到了中国的传统文化的丰富多彩,并且开阔了眼界。我们应该把中国优良的传统文化 保留下去,还要把它们发扬光大。