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国学故事

时间：2024-01-09 17:27:20 国学我要投稿

国学经典故事15篇(精华)

　　在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到典故吧，从典故中我们可以学到丰富的历史知识，懂得很多深刻的道理。那么，你知道都有哪些典故吗？下面是小编收集整理的国学经典故事，仅供参考，大家一起来看看吧。

国学经典故事15篇(精华)

国学经典故事1

　　多多益善

　　韩信是汉高祖刘邦的大将军。为刘邦夺取天下，建立汉朝，立下辉煌功绩。但是，在汉高祖六年之时，有人告密说韩信意图谋反，刘邦本来就对韩信有戒心，于是设计将韩信捉拿起来。不过，因证据不足，不久又释放了他。韩信知道，刘邦嫉妒自己的才干，常闷闷不乐，借故推说有病而不上朝，闲居家中，进行消极反抗。

　　汉高祖刘邦也心知肚明，不想丢失了这位良将，所以常同韩信谈话聊天，挽回关系。有一次闲聊时，刘邦问韩信：“像我这样的人，可以带领多少兵马？”韩信回答说：“最多也就带上十万人。”刘邦又问道：“你要是带兵可以带多少呢？”韩信说：“我当然是愈多愈好啦！”刘邦追问：“你可带的`兵多多益善，怎么会被我抓住了呢？”韩信回答说“这是两回事了，陛下虽然不可带兵太多，但是陛下善于使用将帅，所以我才被你抓住了。”自此，“多多益善”流传开来。

　　“多多益善”简言之是愈多愈好。这个成语还可以在它前面加上“韩信将兵”变成八字，亦即是“韩信将兵，多多益善”。

国学经典故事2

　　古人说，一屋不扫何以扫天下？我曾经就是一个不屑扫一屋却想扫天下的主儿，父母从小就跟我说，你只要把学习学好就行，其他的不用你管，从小到大干的家务活并不多，后来大学毕业，踏上社会因不会干活吃尽了苦头。

　　学习了传统文化后，才明白干活习劳的重要性，才猛然回头，原来洒扫应对进退这些看起来很小的事，真的很重要。来明珠国学上师资班是我人生的一个重大转折点，让我感受最深的倒不是学了多少知识，长了多少本事，而是学会了干活。干活，干活，会干才能活。在学校我经历了人生太多的第一次，如第一次包****，第一次种土豆，第一次刷马桶，第一次洗碗，第一次种树等等。习劳才知感恩，感到父母养育自己这三十多年真的很不容易，真要好好孝顺父母。

　　在担任小学生活老师近三年的过程中，我看到很多在家不会干活的孩子，在学校班主任、生活老师的帮助下，一个个发生着巨大的变化。由一个个小****、小公主变成主动做家务的行家能手，内心感到生活习劳教育的可贵和必要！当一个人地都不会扫，桌子都不会擦，水也不会倒，饭也不会做，被子也不会叠，他的生活会幸福吗？经常看到这样的报道，家长只重视孩子学习成绩，平时不让孩子干任何家务，结果培养出一个高分低能的孩子，独自在外上学根本没法适应学校的环境，没办法继续学习只能退学。

　　宋朝理学家朱熹在他所写的《大学章句序》中写道：“人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学，而教之以洒扫应对进退之节，礼乐射御书数之文。”我们明珠国学学校董事长张妈妈和侯校长对培养孩子洒扫、应对、进退这些能力非常重视，并常抓不懈，能来这里学习的孩子真有福气啊！

　　蔡礼旭老师曾讲过，曾国藩先生很有治家的智慧，他虽然权位已经到达四个省的总督，在清朝几百年的历史中，从来没有一个汉人拥有这么大的权位，但是曾国藩先生要求他所有的子孙，基本的生活，衣服也好，一些家务活也好，都不能给底下的人干，都要亲自做，这样他的子孙才不会好逸恶劳，真乃深谋远虑。

　　一二年级内务

　　曾国藩先生说看这个家族会兴还是会败，看三个地方。第一个，子孙睡到几点，假如他都睡到太阳都已经不知道照得多亮的时候他才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来，所以第一个看他睡到几点；第二个，看子孙有没有干家活，勤劳、劳动的习惯影响一辈子；第三个，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，“人不学，不知义，不知道”。

　　三四年级内务

　　干活，干活，活里藏着宝。从明珠学会了习劳，又在学校做了近三年孩子们的生活老师，我真的很感谢明珠园教我会干活了。自己也看到不少像我一样不会干活的`孩子，但幸运的是，他们来明珠了，学校为孩子安排了专门的生活老师和班主任们一起都在提醒、帮助、引导孩子们整理内务、习劳。再加上家长们积极的配合，我相信只要坚持下去，孩子一定会学会受益终身的生存能力。我来明珠园学习时，都三十岁了，都有非常大的改变和提升，相信孩子们在这么好的环境里，从小学做起，前途未来不可限量。

　　五六年级内务

　　孩子们的内务整理，还有很大的提升空间，但比起我小的时候，孩子们做得真是太好了。父母的观念是孩子的起跑线，多希望我小的时候能多接触这方面的教育啊，不过现在明白也不晚。我们生活老师和孩子们在一起成长！在带孩子的过程中，孩子们教会了我很多，真心感谢这些纯真可爱的孩子们！愿你们健康成长，成为父母的好孩子社会的好公民！

国学经典故事3

　　元觉劝父

　　古时候有个孩子叫孙元觉，从小孝顺父母、尊敬长辈，可他父亲对祖父却极不孝顺。

　　一天，他父亲忽然把年老病弱的祖父装在筐里，要把他送到深山里扔掉。

　　孙元觉拉着父亲，跪着哭求不要这样，但父亲不理。

　　他猛然间灵机一动，说：“既然父亲要把祖父扔掉，我也没办法，但我有个要求。”

　　父亲问什么要求，他说：“我要把那个筐带回来。”

　　父亲不解道：“你要这个干什么？”

　　“因为等你老了，我也要用它把你扔掉。”父亲一听，大吃一惊：“你怎么说出这种话！”

　　孙元觉回答：“父亲怎样教育儿子，儿子就会怎样做。”

　　父亲想想，就没敢按以前的想法去做，赶紧把老人接回家赡养。

国学经典故事4

　　王献之学书

　　王羲之的儿子王献之为了继承家学，向父亲王羲之学习书法。学了一段时间后，他觉得差不多了，就写了一篇字，拿去给父亲看。王羲之看后，什么话也没说，在他所写字中的`一个“大”字下面点了一个点。王献之看不明白这是怎么回事，就拿去让自己的母亲看。王献之的母亲也是书法家，看了王献之所写的字后，指着王羲之在上面的那一点，对他说：“这一点写得不错。”王献之听了，才知道自己和父亲的书法还相差很远，从此一心练字，后来也成了书法名家。

　　《弟子规》中说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”意思是说：遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。

国学经典故事5

　　以人为镜

　　唐太宗是一个文武双全，英明盖世的能人，但人非圣贤，孰能无过。

　　在他身边有两位监督他言行的“明镜”：一为长孙皇后，另一位乃忠义贤良的'魏征。皇上一有过错，他们立即会巧妙地指出。

　　据《贞观政要》一书所载：唐太宗喜欢一只小鹞子，一日正在玩鸟，魏征来了，太宗怕魏征指责自己，赶快把小鸟藏到怀中。魏征假装没看到，故意留下来与他商谈国家大事。太宗心里虽为鸟着急，却也怕暴露，因为他信任、敬畏魏征。等魏征走后，太宗取出怀里心爱的小鸟一看，早已命归黄泉了。

　　于是伤心地回到后宫，大发雷霆说：“我非杀掉这个田舍翁不可！”

　　皇后闻之，问明原委，立刻穿上大礼服向太宗行礼道贺：“恭喜陛下，贺喜陛下！唐朝有魏征这样的好臣子，又有您这样的好皇帝，这是有史以来没有过的好现象，国家兴盛指日可待。”故使太宗渐渐平息了怒气。

　　唐太宗就“以人为镜”常观察自己，真正做到了勇于改过、从善如流。

　　后来魏征死了，唐太宗惋惜地说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。而今魏征不在了，朕就少了一面镜子。”

　　故事点评：身体的仪表妆容，可以用镜子来观察；而自己的心态行为，就要靠别人来监督，或靠自心来反观，一旦发现了错误，就要立即改正。能得旁人监督、提醒、指出自己的过失是相当重要的，若是具有德行的智者指出你的过失时，就可以推知自己肯定有过失，应反观自己力图改正，并真诚地感谢指责自己的人，也应万分珍惜这种福报机缘！

国学经典故事6

　　〔原文〕得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。

　　〔译文〕有的事情，如果可以忍耐就忍耐一下。如果不忍耐，小事也可能酿成大的灾祸。

　　〔故事〕韩信忍辱

　　韩信是西汉的开国功臣，他英勇善战，足智多谋，助刘邦建立了西汉。韩信很小的时候，父母就去世了，当地的一些无赖总是期负他。一次，一群无赖拦住了韩信，其中一个对他说：“虽然你长得又高又大，爱佩带刀剑，其实你胆子很小。如果你有胆子，就用你的`佩剑来刺我；没胆子的话，就从我裤裆下钻过去吧！”韩信知道，如果要和他们打架，自己肯定会吃亏。于是，他就忍住一时之气，从那人的裤裆下钻了过去。后来，他把这次耻辱当成前进的基石，终于在日后一展才华。

　　〔解读〕与人相处难免会有摩擦，有时候是没有必要生气的，能忍耐就忍耐一下，一个可以忍得住气的人更能成就大的事业。

国学经典故事7

　　从入学开始，我就接触国学，从通俗易懂的《三字经》，到朗朗上口的古诗，再到稍难一些的文言文，都是一个有趣的过程，里面有很多故事。

　　很小的时候，妈妈就教我《三字经》，一小句只有三个字，我读起来可容易了，读熟了也会背了。每三个字的意思也是很明确，通俗易懂。上学后，我们开始学习古诗，那些朗朗上口的古诗，表达诗人们不同的感情，反应古代人们不同背景下的日常生活，诗人们的爱国情怀等，真是千姿百态。再大一些，就有专门的国学课了，来学习一些经典。它们蕴藏着哲理，告诉我们做人基本的原则和礼仪。

　　到了三、四年级，我们有了以国学为主题的活动，我们班又以《明日歌》为主题来表演。班主任为我们煞费苦心排练，还准备了道具、服装等。我们女生穿裙子，男生穿短袖、短裤，统一颜色是白色，还戴白手套。我们充分利用休息、音乐课、午休时间认真地排练。终于在表演那天发挥的非常出色，那整齐的着装、统一协调的手势，让人耳目一新，至今还历历在目。我们表演《明日歌》是为了告诉大家：要珍惜时间，把握今天，今天的事情不要拖到明天做，这样拖下去，既不能养成良好的习惯，又将错过许多好时机。

　　每一次的国学课，国学老师都让我们背一些结合实际、蕴含哲理、通俗易懂的句子，并摘抄下来。这样，在每天的午间和放学队时，我们就可以背诵了，用来加强记忆，从而明白其中的道理，因为“书读百遍，其义自见”。这句话的意思并不是一定要读一百遍，而是读熟并理解它的真正内涵。

　　再大一点，我们就开始学习并背诵文言文。文言文也就是用一个故事来突出一个道理，语言也十分精练，不容易明白。有时它的'每一个字，都有每个的意思，不是指读一读就能明白的，要在老师指导下细读，认真理解，才能读懂这个故事，明白它的意思。这些故事往往反映某个人或某事物的性质，它所蕴含的道理也非常深刻，它们会告诉你以后要怎样做。比如《守株待兔》中的耕田者，只想得到，却不付出，最后什么也没有收获。他因偶然而得到一只兔子，却以为还会再有兔子撞到树桩上，而不耕田，不种地，只等着食物自己送上门来，这种想法是不对的。我们应该用双手去努力，自己创造生活来源，因为只有付出，才有可能得到；如果不付出，就一定不可能有收获。这就是这个故事给我的启迪。国学中的故事、文言文、句子都给了我许多启发，使我明白很多人生的道理，少走弯路。

　　国学是我们一生都应该学习的经典，它的人生哲理使我们更懂得礼仪，而且告诉我们如何做人、做事，国学真是我们的良师益友啊！

国学经典故事8

　　晏婴是齐国的相国。

　　春秋末期，诸侯均畏惧楚国的强大，小国前来朝拜，大国不敢不与之结盟，楚国简直成了诸侯国中的霸主。

　　齐相国晏婴，奉齐景公之命出使楚国。楚灵王听说齐使为相国晏婴后，对左右说：“晏平仲身高不足五尺，但是却以贤名闻于诸侯，寡人以为楚强齐弱，应该好好羞辱齐国一番，以扬楚国之威，如何?”

　　太宰一旁言道：“晏平仲善于应对问答，一件事不足以使其受辱，必须如此这般方可。”楚王大悦，依计而行。

　　晏婴身着朝服，乘车来到楚国都城东门，见城门未开，便命人唤门，守门人早已得了太宰的吩咐。

　　指着旁边的小门说：“相国还是从这狗洞中进出吧!这洞口宽敞有余，足够您出入，又何必费事打开城门，从门而入呢?”

　　晏婴听罢，笑了一笑，言道：“这可是狗进出的门，又不是人进出的门，出使狗国的.人从狗门出入，出使人国的人从人门出入，我不知道自己是来到了人国呢，还是狗国呢?我想楚国不会是一个狗国吧!”

　　守门之人将晏婴的话传给楚灵王，楚灵王听罢，沉思了一会儿，才无可奈何的吩咐打开城门，让晏婴堂堂正正地进入楚都。

　　智慧小语：以貌识人，只能显示出自己的无知。智慧依靠强大的心灵和优秀的头脑，而不是外貌。仅靠表面现象来看待人和事物的时候，首先被欺骗的，往往是我们自己。

国学经典故事9

　　一饭千金

　　帮助汉高祖打下天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常到城下钓鱼，希望碰着好运气，以便解决生计。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的.老婆婆）在河边做工。其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断地救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重地报答她。那漂母听了韩信的话，很不高兴，表示并不希望韩信将来报答她。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

　　这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人。

国学经典故事10

　　四年前，人民大学成立中国首所国学院，58名大二学生通过自愿转系成为国学院的首批学子。这不仅是一次教育探索，更是传统文化复兴之路的开端。明年，国学院将培养出首批本硕连读的毕业生。在他们中，大部分人选择了继续攻读或者潜心做研究，然而也有人正沿着自己的人生理想走上一条未知的创业之路。当国学与创业相遇，本不相交的两条线究竟会产生怎样的交集？又会碰撞出怎样的火花？

　　餐厅老板“国学范儿”

　　在后海的银锭桥边，有一处正在装修的二层小楼。门内一幅婀娜多姿的傣族少女剪影手绘，吸引了众多游客驻足。而这里，将是人大国学院学生赵晗梦开始的地方。

　　赵晗现在的身份是人民大学国学院中国古代文化专业的研二学生，同时他也是这家餐厅的合伙人之一。从国学研究生到餐厅老板，这个跨度曾让不少人跌破了眼镜。赵晗的理由却很简单。他说，自己只是不愿做“平时袖手谈心性，临危一死报君王”的一介书生，“记不得谁说过‘和平年代，男人最刺激的游戏就是创业’，所以我也想走创业这条路。”尽管不希望被定义为“书生”，但在言谈举止间，赵晗仍然透着一股“国学范儿”。

　　不甘于坐冷板凳

　　没有转到国学院之前，赵晗是人大历史系的学生。大二时，人大开办国学院。赵晗因此转到了自己更感兴趣的国学领域。也是从那时起，赵晗发现了自己的“商业头脑”。来自云南的赵晗是学生会的外联部干部，一次为学生节晚会拉赞助的经历几乎改变了他未来的职业轨迹。

　　“学校旁边是一家云南饭馆，因为我自己也是云南人，所以就想到那边拉赞助，后来和老板谈的很投机，他便出了近一万元的赞助费。”赵晗说，之后，他便经常跑到那家餐馆做“饮食顾问”。“其实云南有很多好吃的`还没被挖掘出来，当时就心动了，也想开这么一家云南餐厅。”

　　性格上的“不安分”加之有了创业的理想，让赵晗离研究国学的轨迹越来越远。“老师经常说，做学术就需要耐得住寂寞，至少坐上十年的冷板凳。”但恰恰相反，赵晗希望将来拥有一份自由的、可以体现团队协作的工作。“大学时代，受孔子未知生焉知死’与海德格尔‘面死而生’的影响，我将注意力集中在怎样达到更高的人生境界上。在家人的言传身教和所学国学专业的耳濡目染下，我并不甘于坐一辈子冷板凳，躲在书斋里穷经皓首地做学问。”

　　从学国学到研究市场

　　大四下学期，赵晗进一步明确了自己的创业想法。“学文科其实没有什么技术优势，对于我来说，也没有什么雄厚的家底和资源，能涉足的行业只能是进入门槛较低、自由竞争、非市场因素干扰少的领域，最好这个领域还能与自己的理想和使命结合起来。”经过一番调研和考察，他把目标锁定在了餐饮行业。

　　对于这样的决定，父母给予了赵晗最有力的支持。他说，前期投入在餐馆的房租以及周转金全部是父母赞助给他的。“我父亲可以算的上一个准美食家，而且也有过做餐饮的经验，他很支持我创业的想法。”餐馆其他三个合伙人也是赵晗一一游说的，“他们都是我上大学时在社团工作认识的好朋友，我们的想法不谋而合。”去年，其中一个合伙人的亲戚出租了后海的这套二层小楼，赵晗认为，这是千载难逢的好机会。“像我们这样刚起步的菜鸟，以前都没有奢望过在这样一个地段租到房子，现在机会来了，就要抓住。”因为没有了二房东甚至是三房东的“扒皮”，这套黄金地段的房租还是相当公道的。

　　国学餐厅讲策略

　　“北京的饭馆很多，竞争也很激烈，靠什么来吸引客源？”面对记者的疑虑，赵晗很有自信地说，首先靠在网上的大力宣传，其次，餐厅的优惠力度肯定要足够大，足够吸引眼球。“先把人气攒旺。这边的酒吧有很多，我们就买了那种硬度很高的凳子，这样是为了提高翻台率，让顾客吃完了就去别的地方消费。而且我们的厨师都是从云南聘请过来的，菜味儿应该还是不错的。人均消费也不高，大概在70元左右。”

　　在这家还尚未装修完毕的餐厅里，不管是摆设装饰，还是氛围气息，都蕴藏着几分国学的痕迹。赵晗说，虽然从事的是餐饮行业，但是对于员工来说，我所要开的餐饮企业不仅是一个能打工挣钱的地方，更是一个接受职业教育和人文教育的地方。“己欲达而达人，己欲立而立人，这是我的信条，我要让在我的餐饮企业里工作的员工，不仅成为物质上的有产者，更是精神上的有产者。”他还想在未来的企业文化中加入国学的精华，比如每周进行论语知识竞赛，让员工们潜移默化地接受国学的熏陶。说这话时，赵晗彷佛不仅是一个餐厅老板，而更像是一个国学研究者。目前，赵晗的目标是，20xx年再开一家餐厅连锁店。

国学经典故事11

　　成长的路上，父母、老师，总是会给我们讲一些国学故事，无论是《孟母三迁》，还是《程门立雪》，都能为我们的成长带来许多有益的道理。现在我想跟大家分享我的国学成长故事。

　　《孔融让梨》的故事想必大家都听过了，故事讲得是：孔融把大梨给了别人吃，把小梨留给自己吃。这个故事是妈妈告诉我的`，我觉得孔融是个谦虚的乖孩子，我想向他学习，于是养成了我爱分享的习惯。我在班上有许多朋友，大家都愿意和我玩，在学习上也能互帮互助，共同进步。

　　其实不只是《孔融让梨》这个故事，许多的国学经典或多或少，都能让我们收获一定的道理，所以我喜欢阅读国学故事。

　　国学故事就像是我们成长路上的明灯，又是一位良师益友。我喜欢国学，它让我变得十分充实，我也想让更多的人爱上国学，这就是我的国学故事。

国学经典故事12

　　[原文]近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，日久见人心。

　　[译文]接近水才能了解鱼的习性，靠近山才能识别鸟的声音。路途遥远才知道马的力气大小，人与人相处时间长了才能看出人品的好坏。

　　[故事]割席断义

　　三国时，魏国的管宁和华歆是好朋友，但二人的性格却很不一样。管宁不在乎荣华富贵，把心思都用在钻研学问上，可华歆就很羡慕有权势的人。一天，他们在菜地里锄草，翻出一块金子。管宁毫不在意，华歆却想据为己有。还有一次，他们坐在席子上看书，有个大官乘着华丽的车子路过他们窗前。管宁依然在读书，华歆却连忙出去看，回来后还对管宁说个不停。管宁很反感，就拿出刀子将两人同坐的席子割成两半，说：“我发现我们不是一路人。从此以后，我们就像这片割开的草席一样，不再是朋友了。”

　　[解读]和人相处久了才能看出这个人是否和你合得来，值不值得继续交往下去，因此我们交朋友时应该多观察，这样才能交到合适的朋友。

　　[原文]两人一条心，有钱堪买金。一人一条心，无钱难买针。

　　[译文]两个人一条心，就能买得起黄金。如果一个人一个心眼儿，在一起连一根针也买不起。

　　[故事]兄弟折箭

　　宋朝时，吐谷浑的国王阿柴得了重病，他担心自己死后，儿子们会为了争权而自相残杀，就把他们召集到一起。阿柴说：“你们都从箭袋里拿出一支箭来给我。儿子们各自抽出一支箭交给父亲。阿柴拿起一支箭给大儿子，说：“你能折断这支箭吗?”大儿子很容易就折断了箭。阿柴又让大儿子把剩下的箭一起折断，但大儿子无论如何都折不断哪些箭了。阿柴对儿子们说：“折断一支箭容易，想一起折断许多支箭就很难。你们明白吗?”儿子们都心领神会。阿柴去世后，他的儿子们团结一心，吐谷浑王国渐渐强大起来。

　　[解读]团结就是力量，小朋友们一定要向阿柴的儿子们学习，和同学们团结友爱，这样大家才能一起进步。

　　[原文]来说是非者，便是是非人。是非朝朝有，不听自然无。

　　[译文]前来对你说别人是非的人，他自己就是一个制造是非的小人。是非每天都有，不去理会自然就不存在了。

　　[故事]父子骑驴

　　从前，有对父子赶着一头驴进城去。路中有人笑话他们说：“真笨，为什么不骑驴进城呢?”于是父亲让儿子骑上了驴。走了不长时间，又有人说：“不孝的儿子，居然让父亲走路，自己骑驴。”父亲赶紧让儿子下来，自己骑着驴。又走一会儿，有人说：“这个父亲真狠心，居然让孩子走路，也不怕孩子累着。”父亲连忙让儿子也骑上驴，心想这回总算满足所有人的了。但又有人说：“两人都骑驴，还不把驴压死啊。”于是父子俩又下来，绑起驴的四条腿，用棍子抬着驴走。他们经过一座桥时，驴挣扎了一下，掉到河里淹死了。

　　[解读]人应该有主见，该听的话要听，不该听的`话就不要去理会，这样才不至于做错事。

　　[原文]学者如禾如稻，不学者如蒿如草。学不尚实行，马牛而襟裾。

　　[译文]喜欢学习的人就像禾苗一样，是有用之材;不爱学习的人就像野草一样，只能当柴烧。学习了道理而不按理行事，就像穿了衣服的牛马一样，依然改变不了基本性。

　　[故事]阮大铖学不尚行

　　明朝末年的阮大铖是著名的戏曲家，是诗歌的创作上也很在成就。但是，他十分虚荣，爱慕权势，为了做官而不择手段，甘心和魏忠贤这种奸邪的人勾结在一起。后来，阮大铖又怕朝里正直的人士联合起来反对他，就辞官回家避风头。但是，他不甘心默默无闻，私下里对自己的亲戚和朋友说：“我还能好好儿地活着回来，那些人可不一定。”后来，魏忠贤害死了那些正直的人。阮大铖知道后很得意，就又开始勾结魏忠贤，为非作歹。然而，坏人终究是不会有好下场的，阮大铖后来投降了清朝，在随军出征的时候惨死在途中。

　　[解读]学习了书本上的做人的道理就要切实地去实行，我们要言行一致，做一个正起码的人。

　　[原文]求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。

　　[译文]请求别人帮助的时候，应当去求那些真正的男子汉;接济别人时，应当接济那些急需接济的人。干渴的时候，一滴水也像甘露一样甜美;酒醉之后，再添杯还不如不添。

　　[故事]宋太宗雪中送炭

　　宋太宗虽然是皇帝，但他知道创业不易，因此生活很俭朴，也很体恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他想：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”于是，他把开封府尹召进宫，说：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了“雪中送炭”的佳话。

　　[解读]在我们的生活和学习中，当别人遇到困难的时候，我们要及时地给予他们帮助。