传统文化作文

时间:2023-11-13 12:42:06 传统文化 我要投稿

传统文化作文

  在学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编精心整理的传统文化作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

传统文化作文

传统文化作文 篇1

  说起中国传统文化那可是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。

  春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的希望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的`风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。

传统文化作文 篇2

  说到中国文化,大家定会想到“中国文化,历史悠长,博大精深”这句话吧!我国有许多传统文化,比如;京剧、剪纸、风筝、中国结、文明礼仪等。我最喜欢的就是那鲜红的中国结。

  过年的前几个晚上,只见奶奶手里拿着堆红线,红线在她的双手之间左穿右插,不会儿,个精美的图案就出来了。

  我好奇地问奶奶:“这是什么呀?”奶奶微笑着说:“这是中国结。”我在心里默默地想:“难道这就是在欢庆的舞台上,在新婚的裙边,在商场的橱窗里,在老百姓的客厅中,甚至在孩子们的胸前都可以看到的中国结?”妈妈好像看出了我的心思,于是她向我解释道:“中国结是我们特有的民间手编结艺术,它具有独特的东方神韵和丰富多彩的变化:有红的,有蓝的,有黄的,还 有绿的;形状有三角的,有方的,有棱的,还 有圆的。还 有各种各样的动物花样:牛、虎、鱼、龙、马、猪……更有各种各样的含义:“牛”表示牛气冲天;“虎”表示虎虎生威;“鱼”表示年年有余;“龙”表示龙腾虎跃它是传统文化的象征。它的鲜红、美丽、典雅的图案和赋予丝绸质感的`造型,以及特有的风韵,活跃在人们的视野里,装点着春天的喜悦。”

  妈妈不愧是当年的高材生,单歌中国结就能生出这般学问来,我似懂非懂地点了点头。“奶奶,可以给我看看吗?”我问。奶奶满脸笑容地把中国结递到我的手上。我仔细地观察手中的中国结,红绳简单有序地交织在起,没有打结,却又互相依偎,不松不紧,多么神奇!多么可爱!于是我的脑海里产生了个大问号:“为什么不叫中国花,而叫中国结?‘结’字又有什么含义呢?”带着这个疑问,我又请教妈妈。妈妈回答道:“因为‘结’字是个表示力量、和谐、充满情感的字眼,无论是结合、结婚、团结、结果,还 是永结同心,‘结’给人都是种团圆、亲密、温馨的美感。”

  听完妈妈的解释后,我顿时对中国结产生了浓厚的兴趣。看奶奶熟能生巧地编着中国结,听妈妈讲中国结的故事,我真觉得自己做为名中华儿女,点儿也不懂中华文化,多么不应该呀!

  中国结,我国的传统文化之,那三个鲜红的大字,那短短的几分钟已印入到我的心中,使我明白了中国结的意义,才感觉到:身为个中国人,要先学到中国人民的智慧和坚持到底的精神。还 要弘扬中华文化,共同建筑我们美丽、和谐的家园。

传统文化作文 篇3

  剪纸,又叫刻纸,窗花或剪画。区别在创作时,有的用剪子,有的用刻刀,虽然工具有别,但创作出来的艺术作品基本相同,人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术,其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料。

  它们出自不同地域,不同流派的艺术大师及民间艺人之手,风格特点各异,题材内容广泛,种类有戏曲人物,鸟虫鱼兽,还有对农村现实生活的描绘,反映了劳动人民热爱生活,对真善美的追求和向往。无论是反映人们对吉祥幸福的祁纳还是来源于劳动人民喜闻乐见的历史故事、民间传说及人物;无论是北方特有的文化背景和民俗风情的在现,还是用于四时节令、婚寿礼仪等庆典,都体现了民间高超的'智慧和丰富的想象力。加上疏密有致的造型设计、细致入微的精湛刀工、绚丽鲜艳的独特点染,每一件都十分生动、有味、耐看。剪纸的观赏性,收藏性和实用性,是剪纸这门具有地方特色的艺术更加灿烂、辉煌。

传统文化作文 篇4

  端午记忆中的如水母爱

  “一月红灯高高挂,二月就把风筝扎;三月清明坟头挂,四月秧子满田插;五月龙舟下河坝……”小时候,唱着这首儿歌,天天盼,月月盼,直到端午节到来。

  其实,我并不在乎看什么龙舟,倒是想着母亲亲手包的粽子,亲手给我搽上那带点香味的雄黄酒。不过,那时候吃粽子是很难的事。

  有一年,母亲在端午节的前几天就许诺,说是要吃粽子的。于是,我就天天苦盼着。到了端午节那天,我连早饭也懒得吃,一心憧憬着那用翠绿色箬叶包扎着的白生生的粽子。

  一放午学,我便急急忙忙地回到家中,可是母亲不在家,灶里的灰是冷的',桌子上放着一摞干净的碗。我知道,我那希望像美丽的肥皂泡般破灭了。一种失落感立即袭上心头,鼻子一酸,眼泪扑簌簌地掉下来。这时候,院子里有几户人家已经挂上了艾草,邻家几个孩子耳根、脖子擦得黄黄的正在打闹,空气中弥漫着雄黄酒的香味。我倚着门框,望着村口那条通向场镇的大路。我不再期望吃粽子了,只盼母亲能够卖掉熬了一个通宵才做成的豆腐,只盼母亲能够快一点平安回来。

  不多时,母亲挑着豆腐担回来了。我看见盛豆腐的木板破成了两块,一挑竹篮也好像被人踩过。母亲看到我难过的样子,立即从口袋里掏出一根仅值四分钱的麻花,哄着我说:“原谅妈妈,宏儿,今天大家都吃粽子了,豆腐不好卖……”我分明看到妈妈的眼里噙着泪水,便情不自禁地扑到她怀里,伤心地哭着,母亲紧紧地搂住我,我感到背上有些热乎乎的东西在滚动……

  菖蒲青青,悬于五月之门。为了班上的学生,好多年我都没能回家与母亲一起包粽子了。本想趁着第一个法定的端午节和母亲团聚,而母亲却与我阴阳两隔。不过,我不会忘记那个没有粽子的端午节,更不会忘记那根仅值四分钱的麻花,还有我亲爱的母亲!

传统文化作文 篇5

  生活中的传统文化过春节

  在我们中国,无论是城市还是农村,家家户户都要过春节,

  过年前夕,妈妈带我去市场买年货。市场的人有很多很多。妈妈和我买了很多年货有瓜子、花生、鸡、鸭、鱼、肉、火腿、可乐还有各种各样的名烟名酒。我们还买了好多的烟花,哈哈,满载而归,我们高兴极了。到了家里妈妈扫地,爸爸擦地,哥哥连忙把春联贴上。春联上面写着恭喜发财,吉祥如意。姐姐把窗花贴好。妈妈为了迎接春节,甚至把墙也刷的白白的。这时爷爷走过来装着一本正经的样子说“这个年咱们好好庆祝一下”。这时妈妈去给我们买了红衣服,红衣服表示着吉祥红火。

  听奶奶说“古代有一个怪物“年”经常在春节里出来做怪,破坏庄园,还吃小孩呢!但是“年”并不是什么都不怕。据说“年”有三怕,怕火、怕炮、怕响。”所以过春节的时候,必须放炮,穿红衣服。

  到了春节那天,我们高高兴兴地穿着漂亮的红衣服。放炮,吃团圆饭,一起团团圆圆的过大年。

  生活中的传统文化过春节

  春节是我国的传统文化,它有着悠久的文化历史,到了这一天,人们要在一起吃饭、贴春联、贴倒福、放鞭炮,等活动。

  在这一天,妈妈让我上街买春联和倒福,哇,街上到处都是卖春联和倒福的,有在超市卖的、有在商店卖的、还有在地上卖的',品种多的数不清。春联有比如接财接福接平安、迎喜迎春迎富贵的。福有金字黑边的﹑红边金字的、还有红边黑字,我挑了两幅对联,三副福字,把它们带回家。

  我先把两幅对联贴到门上,再把福贴到窗子上,这时妈妈跑出来说“贴错了,”贴错了我说那怎么贴?妈妈说要倒贴,福倒福倒(到)福们家了,就到我们家来了,我说贴正也行,福正福正(挣)别人家的福就到我们家了!

  过春节真是太好了,我爱过春节!

传统文化作文 篇6

  中国城市化进程就如一列高速前进的火车,身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此,那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车,我们就迫不及待地去吸收新文化。

  “爱莲堂”,“饮冰室”……一个个作为文化载体的名人故居屡遭被拆的厄运,一个个文化的烙印成为教科书上的记忆却消失在现实中。随着它们的消逝,我们的文化记忆也将被时间淘尽。如果我们不在肩负传承传承传统文化的责任,我们将成为精神的流浪儿,无家可归。

  端午节,我们用以纪念伟大诗人屈原的节日,在我们中国存在了几千年的节日,竟被韩国人申请为他们的专属节日,这个消息一出,许多国人都为之气愤,忍不住破口大骂。我在听到这则消息时愤慨之余也不禁感到悲哀。缘何这个在中国历史存在了这么久的`节日,我们却不懂得珍惜,不去重视,现在被别人捷足先登却又在痛心疾首?

  或许这次的“端午节”事件只是一条导火索,它点燃了国人漠化传统文化所带来的危机,它一下子将某些崇洋媚外,中国传统文化的缺失等等潜/在的危险都炸了出来,迫使人们去面对它,去深思,去解决它。

  然而对于传统文化的冷落问题,我们也不是没有采取过措施。教育部就曾经拟定将15首京剧列入中小学生音乐课的教程。这消息一出,的确有许多人拍手赞赏。京剧,是我国的国粹,能够传承下去的确是一件好事。但是任何艺术都不是短期可以速成的技巧,它需要在浓郁的艺术氛围下滋生,成长,盛开乃至遍地开花。

  京剧具有浓郁的地域风情,这是它的魅力所在。然而这一优点却是其在此次的传承过程中遭遇尴尬。粤剧在广东都面临着观众流失,人才青黄不接的窘境,字正腔圆的京剧在广东的境地可想而知。

  弘扬传统文化需要循序渐进,在孩子们都还没有了解一首曲目的背景,含义,就要求学唱,这样的传承根本毫无作用。文化的传承不是一次性地动用大量的人力,物力,财力教学生。

  京剧是国粹,但传统文化没有高低优劣之分,每一种传统文化都镌刻着中华文化的烙印。弘扬传统文化的真正意义在于使传统文化不要淹没在历史的洪流中,而要形成百花齐放,百家争鸣的盛景。

传统文化作文 篇7

  相传春秋时期,有一个叫颖考叔的小官去见郑庄公。郑庄公赏赐他饭食,他把肉片放在一边不舍得吃。庄公很奇怪,颖考叔说:“我的老母亲从来没吃过这么美味的肉食,请允许我拿回来孝敬我的母亲。”庄公听后十分感动。

  其实,诸如此类的传统还有很多,《诗经》里面就有“哀哀父母,生我劬劳”。还有妇孺皆知的“孔融让梨”等。由此可见,我们很久很久以前就有了“孝”的传统,而我们要继承和弘扬中华民族孝敬长辈的传统。俗话说:“百善孝为先”,一个人如果都不孝顺他自己的父母,我们还能指望他干什么?我想问问你们,你们有在父母回家的时候为父母递上一杯解渴的茶水吗?你们有对他们说一句:“我爱您!您辛苦了!”答案不言而喻。

  为什么会是这样,原因我也思索过。大概是因为现在生活条件变好了,父母都把子女视为掌上明珠,舍不得让孩子受一点苦。久而久之,孩子就认为这样是理所应当,不值一提。或者有的家庭,父母对自己的长辈也不孝顺,孩子在这种家庭的'氛围下耳濡目染,也就不知道“孝”怎么写了。所以父母也同样也应该成为孩子的榜样,督促他们体会“孝”的内涵。我们也要了解美好生活来之不易,父母对我的付出。时刻记住“鸦有反哺之义,羊有跪乳之思。”

  那么,孝顺的人有么?还是一定的,记得一次我就看到这样的一则新闻写道,有几位学生因为家境贫寒,父母有生病,他们就一边照顾父母,一边上学。这种精神就值得我们学习的。有小见大,孝顺父母的人也一定是一个品德高尚的人。而不孝顺的人,只会被人们谴责。

  美好的品德还有一层底线——“已所不欲,勿施于人”。也就将心比心。你可以不同情别人。在这些基础上,人们拥有一些更上一层楼的美德。小则“赠人玫瑰”。如:为贫困的学子捐款,给遭受灾难困难的同胞送去慰问,拾到物品还给失主,为受伤的小动物包扎伤口,大则“精忠报国”,从古到今,有诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”;郑成功收复失地;岳飞“还我河山”还有林则徐的虎门销烟;一个小女孩“请升上中国国旗”。

  对这种拥有美好品德的人,我认为有一个最优秀的代表——雷锋。他善良、好学、勇敢、有毅力、勤劳??最后悲壮的在22岁的花样年华为了救两个溺水的小女孩而被河水冲走?? 总而言之,拥有五千多年悠久历史的中华民族有许多数之不尽的美德,但同时也存在许多不良现象。我希望人们可以改掉那些陋习,弘扬中华民族的美德。美德是一副五彩的图画,它的颜色是光芒耀眼的,美德是一首歌,流淌在我们的心里,它能激励中华儿女努力拼搏。

传统文化作文 篇8

  家自己包粽子,妈妈对我说:包粽子先要把糯米和竹叶在水里泡一天,才好包又好吃。所以妈妈昨天就泡了糯米和竹叶,并备好了一些配料。

  开始包粽子了,妈妈拿起粽子叶,把一头一卷,就形成了甜筒状,然后把糯米装进去,再放进一块淹好的五花肉,把粽子叶折好捆紧,一个肉粽就包好了。接着妈妈一边包一边示范给我看,我仔细看着,学着她的样子慢慢的'包着,终于包好了一个,虽然形状还不太好,看着我包的第一个粽子,我高兴极了。后来我包的一个比一个好,好棒!妈妈笑着说。

  粽子煮熟了。我闻着清香解开粽子,一边吃着一边听妈妈讲端午节的故事。

传统文化作文 篇9

  初二暑假,学校组织我们去游学徽州,我们走进了徽州的传统民居,在黑墙白瓦间品味徽州人的风土人情,欣赏他们别具匠心的技艺与勤劳谦虚的品质。

  跟随着导游的步伐,我们3班来到了宏村,我们漫步在宏村,散漫的穿行在古老的巷弄,斜斜的暖阳披在肩上,看着这黑瓦白墙的徽州传统民居,听细雨冲洗青苔和青石砖的声音,潺潺清泉流过,幽静而淳朴。我们走进曾经一位徽州富商屋里,一进门就看到大门前有几棵古树,它们盘旋而上,又旁逸斜出,虽说没有花的香雾空蒙,但也不单调,抬头仰望,就看到头顶上有一个天窗,置于一口大缸之上,与天上的飘飘白云交相映衬,缸中有几个不知名的小鱼泰然自若的游动,让人倍感舒适,房顶上层层叠叠镂空的雕刻品是马头墙,是为防火所设,古时候村搂紧挨,稍有火便十里虚无,所以徽州人们就发明这马头墙,看这些徽州建筑,它们是凝结了徽州几十代人的独具匠心的技艺,精致而朴实。

  早闻徽墨技艺精湛,色泽黑润。这次我们就来到了徽州的一个制墨工厂,走进屋就闻到了一股奇特的气味。有些喘不上气来。这便是墨香。看着工匠们娴熟的`手快速运作着,反复的揉捏这墨饼,双手沾满了墨迹,这样的动作要一直重复上百上千次,这样才能正真发挥出墨应有的色泽,转眼间我们来到了墨雕的场地,放眼一看这狭小的地方里有着许多正在雕刻的工匠,本以为会嘈杂,但恰恰相反这里却异常的安静,工匠们正一心一意的雕刻着手中的墨,专注的神情就像置身于无人之境。走静一看,砚上有巍峨磅礴的山川,神采飞扬的神龙,和美丽幽静的小村落,沾上金黄的粉末和少许清水后便开始创造独属于他们的精神世界,在那一刻仿佛全世界都由他主宰者着,笔尖挥舞而快速有力的刻墨,时而舒缓轻柔,望着这清雅的色彩,在笔尖莹莹欲坠的水珠中,慢慢的细品中内心开始慢慢的平静下来,望着砚上的苍翠的树木,又或是一望无际的大海,仿佛身处其景,俗世的纷扰也不值一提,或许这就是徽墨的魅力与匠心独运之处吧。

  工匠们这种专一与奉献的品质和传承中国传统技艺正是那别具匠心的工匠精神。他们是平凡而不平凡的人,日复一日年复一年,毫不厌烦的工作着,奉献着自己的青春与心血来传承传统技艺。

  远离尘嚣,游走在徽州巷子深处的幽静,杏花佳酿醉人,恍惚间,我好像看到了无数穿着素锦,赶着车队的徽商,他们繁忙的行走着,铃声叮当,人心清闲。更重要的是,这里还有着徽州人别具匠心的技艺与认真专一,勤劳淳朴的工匠的精神,让我值得驻足、静默、回味。

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