怎样写读后感经典(3篇)
认真读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家整理的怎样写读后感，希望能够帮助到大家。
怎样写读后感1
最近我拜读了叶圣陶老先生的《怎样写作文》深有感触，对怎样写作文有了一些理解。每次提到写作文，我的脑海里总会浮现这样的情景，孩子眉头紧锁，手里捧着本作文书左翻翻，右翻翻，但是迟迟不动笔。写作文似乎对他们来说是一件很难的事情。但如何才能让他们变成信手拈来的事情呢？在这里我想谈谈我看完这本书的一些小方法。孩子写作文难，难在没有做准备。可能大家又会问：准备些什么呢？那我就来说一说。
一、写题目
写作文首先要有题目，题目是作文的眼睛，从眼睛里我们才能看到文章的感情。除了命题作文和半命题作文，剩下的我们都要自己拟题目。说的直白些题目其实就是文章的中心，题目要根据文章的中心思想来拟。所以在拟题目时，就要仔细斟酌你文章大概的内容，否则就会出现文不对题的情况了。我们在阅读一篇文章的时候，首先映入我们眼帘的也是题目，如果题目比较新奇，不但会给读文章的人一种神秘感，也会吸引读者的阅读兴趣，更加会为文章添彩。
二、列提纲确定好了题目，我们就要列提纲了。
提纲就像图纸一样重要。有了图纸，我们才能制作零件，图纸画的精密，零件才能制作的越好。所以，我们的提纲列的越细，文章才能写的越精彩。那提纲需要写些什么呢？
（1）我们要写每段的大概内容，也可以看成是每段的中心句。如果是叙事的文章，那就要简单的概括一下要写一件什么事。其次，我们要在段落的中间加上过度句或过渡段，用来承上启下。
（2）我们就要根据每段的内容，来选择合适的修辞手法。我们常见的修辞有：生动形象的比喻、具体可感的拟人、气势恢宏的.排比、音韵和谐的对偶。我们都可以依据文章内容来选择应用。
（3）就要布局谋篇了，我们考虑文章哪段埋伏笔，哪段做铺垫，首段是否渲染气氛，尾段是否首尾呼应，升华中心。有了如此周密的图纸，那你的文章一定就会井井有条。
可别小看来列提纲，假若你没有列提纲就开始写文章，那你的文章就会杂乱无章。举个例子：我写了一篇文章名字叫做我的好朋友，我的第一段，我有一好朋友，她有一头乌黑的头发，炯炯有神的眼睛……第二段，我写了朋友做人诚实的一件事。但是写完第二段，我又想起我朋友的外貌最大的特点是她的耳朵，“两只突出肥大的耳朵守卫在脑袋的两旁。像两扇屏风似的”。可是外貌我已经在第一段写完了，但是这个句子又很不错，这时我们进退维谷。假若先列了提纲，就不会发生这种情况了。
三、炼语言可别以为现在就可以提笔成文了。
我们还要斟酌文章的语言，叶圣陶老先生在文章中提到过“语言是有形无声的文章”要知道优美的语言可以让我们联想万千，它可以为你的文章锦上添花。例如：“洪水淹没了村庄”改为“咆哮的洪水很快地淹没了村庄”，加上了“咆哮”、“很快地”这样就可以将洪水来势之猛、速度之快表现的淋漓尽致了。
杜甫曾在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写到：读书破万卷，下笔如有神。所以，想要写出好的文章需要锤炼语言。而锤炼语言最关键的就是要有一定的词汇积累，这就要求我们多读书，读好书，好读书。只有如此这般的积累，我们才能下笔如有神。
如果孩子们能够认认真真的做到这几点，那么我想写作文对孩子来说就是信手拈来的事情了。
怎样写读后感2
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。读后感的基本思路如下：
(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的`正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。写读后感应注意以下问题：
一是要重视“读”在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
二是要准确选择感受点读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
怎样写读后感3
问：有人说，报刊、网络，谈怎样写读后感的人很多。他们都说，读后感就是议论文。但我想，之所以它叫读后感，跟一般议论文总有些区别吧？这区别到底在哪里呢？
答：我觉得对读后感与一般议论文有什么区别，很有澄清的必要。读后感是属于议论文的范畴。但之所以不称为一般议论文，是因为它首先是作者读了某篇文章（包括片段）产生了感想（严格地说，“感想”仅是写作素材，如实写来，不加论证，也仅是一般的杂感小品，还不是名副其实的读后感），这种感想当然是自己所特有的，与他人不相同的。作者把这些感想作为观点写出来，并进行论证时，又应当运用论证方法。而论证最有效的方法是例证。用什么例子？用谁的例子？如果说用的例子不止一个，旁征博引一些他人的例子也是可以的.。但作为一篇好的读后感，则应有作者自己的例子！
一些报刊或网络上常发布一些谈读后感写法的文章，有些文章认为只消把读后感当作一般议论文来写。我认为这种见解有失偏颇。我曾经学校里组织过一次读后感写作比赛。全校几千篇稿子，真正称得上“读后感”的，实在是凤毛麟角。我反复强调读后感与一般议论文的不同之处，许多同学不以为然。后来我班上一位同学接受了我的意见后重写，在谈感想和看法的同时，援引他亲身经历的事件作论据，文章顿时充满生机。我将这篇文章推荐给一家报纸，发表在头版头条。该同学因此被评为该报15位“年度最佳学生作者”之一。
应该指出的一点是：有些名人、作家写的所谓读后感，也像一般议论文，许多读者习而不察，这也是造成读后感和一般议论文不分彼此的重要原因。典型的例子是诗人臧克家1980年6月8日发表在《光明日报》上题为《纳谏与止谤──重读〈邹忌讽齐王纳谏〉有感》。该文后收入1995年版高中语文统编教材，影响极大。其实诗人这篇所谓“读……有感”，不是严格意义上的读后感。它只是一篇借《邹忌讽齐王纳谏》发挥写成的思想评论。作者完全是按照一般立论文来写的。文章赞扬邹忌勇于纳谏使国家兴旺，批评周厉王文过饰非终于垮台，完全是一般议论文，邹忌和厉王的史料则是例证。此文作教材时，编者在“自读提示”中也明确指出：“这是一篇以读后感方式来写的议论文。”（人教版高语三册1995年11月第2版第30页，着重号系笔者所加）这句话点明了该文文体的真谛：是一篇通常的议论文，只不过“以读后感的方式来写”而已。
能怪诗人臧克家制造文体混乱吗？不能。作家、编辑，或为了行文活泼，或为了版面灵动，常以“读后感”的形式来写评论，且美其名曰“读后感”，愚以为这是他们为了拉近与读者的距离，是一种文字与编辑上的艺术手法。
我认为好的读后感，作者在论证自己的感想和看法时，应有自己的事例。作者引述自己事例写出的读后感，才是名副其实的读后感，也才能写出人们渴望读到的真情实感。希望你以后能写出有特色的精采纷呈的读后感。
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