读后感的作文

时间:2023-10-13 08:55:32 读后感 我要投稿

读后感的作文7篇[热门]

  在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编为大家收集的读后感的作文7篇,欢迎大家分享。

读后感的作文7篇[热门]

读后感的作文 篇1

  诗人说; “—回首“驻足,我们都会惊叹,因为我以为只过丁一灭,哪知道时光已经过了一年。”是呀,口子就这样不紧木慢悄无声息地走过金了t 我是个喜欢回忆的人,我总是觉得一切的纷扰一定要沉淀一段时光后再回过头去看,那样一切才可以更加清晰;pJ是站在高三的尾巴卜我原以为自己可以随时回忆起每—天甚至每一小时.但我已经对那些莫名忧伤的仅晚感觉到模糊。我能记起的只是我桔包里被认真装订的试卷,k固有我认真的蓝色墨迹和老师更加认真的红色墨迹;我总是不厌其烦地翻看它们,如同翻看佛经一样虔诚。外面的世间百态鼠员成模糊的水汽,只有忧伤的感觉,一而再,再而二地候忽而过c 高二是——场无硝烟的战争,频繁的月考像翻来覆去的此。我听得见忧伤在每个人的心里疯长的声音,就像雨水丰沛的'季商中麦子欢快报节的声音一样;我听得见骨头炸开—道又—迈裂缝的声音;我听得见诲个人的大脑被某种东西侵蚀的声音*可是,每个人都无力反抗,也无力搀扎i每个人都日光游移地坐以待毙,神色安详地迎接死亡,脚踏实地地陷入虑人,抑或就如小四说的“高=的孩子是坐在地狱里仰望天堂”:

  响人说,相聚即是别离、别离只是为了更好的相聚;有人说,毕业如—商玻璃。我挨着凛则的碎片不避木躲,一扇一扇地走过去,回头一‘看,只是一地的碎片,一地的流质。我以为,每个人都有足够的激情,僳死里逃生般欣喜若狂。可是、在这个俗大的教室里,我闻到了一股莫名伤感的气息u也许生活在一起久了、大家都已成为彼此的习惯。突然有一天身边的人消失不见了,除了失落也就是难过了;谁也元法挽留记忆的遗忘,而如果彼此记拌,即使人各大沥*也依旧温暖c 每个人都已经变得失去了棱角,变得不再爱去汁较一些什么事,不冉爱占争一些f1么事,以前的那些倔强、任性、冲动、自负都已被留在了逐渐向后奔跑的时光中,而我们依旧为了高考奔波着,远方的生活像是。幅诱人的大拼图、等待着我们去创造一个完美。 我也和我的恩想在向着太阳生长,可是我不知道有没有愤怒。们可以肯定的是,明天的太阳总会升起,而且一定是新的。

读后感的作文 篇2

  中唐是中国文学传统乃至文化传统发生深刻变化的历史时期,宋代及其后世的许多文化现象都是在中唐崭露头角的。换句话说,这是中国文学传统的一个新开端,它孕育这不同以往的新的美学规范。在杨晓山的这本《私人领域的变形:唐宋诗歌中的园林与玩好》中,我们能够品读出在这一独特的时期、在这个被宇文所安目之为中国的“中世纪”时期的诗歌不一样的味道。

  在本书中,作者从“私人领域”这一独特的视角,为我们展现了诗歌的另一种独特魅力。它不仅为我们打开了一个可居可游的、充满诗意的文化审美空间,同时也展示了这个精致文雅的私人空间是如何在“修身齐家治国平天下”的文化结构中收到挤压并开始变形的。从书中,我们能够看出,作者认为这种抽象的“私人领域”是需要一个空间的,而这个空间首先就是园林。因此,在我的阅读过程中发现,虽然他并不是全部关注于园林,但他在书中所讨论时,都直接地或间接地与园林文化的方方面面相关。

  伟大的诗人白居易高呼“谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。”奢华的奉城园与人民贫困的生活形成了鲜明的对比。在书中,作者重点从诗人白居易的'诗来着重体现“私人领域”这一独特视角。这是白居易的《伤宅》中的句子,我们能够从他的诗句中看出唐诗人对过度奢华的不满 ,他将笔墨集中在园林宅第上。此诗通过对权贵们的豪华宅第及奢华生活的描绘,对豪门显贵的奢侈之风进行了无情的揭露和抨击。全诗的语言朴实,描写细腻,感情悲愤沉郁,深刻反映出中唐时期整个统治阶层享乐腐化,不思进取的社会现实,表达了诗人对民生疾苦关注和对国家命运的忧虑之情。并且,在后文中作者认为园林不仅仅是一个容身之所,更是一种中隐的归宿之地,更是一种精神的归宿。作者还列举出李德裕的诗。他的诗有许许多多都是写自己的园林的,他喜欢自己园林的生活,喜欢自己园林的一切,甚至,他想让自己的这座园林一直的被子孙后代传承下去。园林就是自己的家。在白居易的诗中,他很好的将“家”和“邦”两者联系起来,家的好坏与主人的个人品性有着极大的关系,家与国更是休戚相关。

读后感的作文 篇3

  寒假期间阅读了《一盏一盏的灯》一书,这本书收录了十多个省市各学段教师的六十个故事,从不同的角度展示了一线教师的思考与智慧。他们用自己的真情,讲述了自己从教过程中印象深刻的一节课、一个案例、一段经历。阅读这些故事的过程,仿佛就看到一盏盏的灯在逐次点亮,温暖着人们的心灵,让人感受着教育工作的幸福。

  教师像什么?有人说教师是园丁,有人说教师是人类灵魂的工程师,有人说教师是春蚕、蜡烛,有人说教师是太阳底下最光辉的职业……在赞美老师的这众多比喻之中,吴非老师认为“灯”这个比喻最为贴切。

  当我们在黑夜里前行,如果有一盏灯在前方隐约地点亮,我们就会看到希望;当我们在辛勤的劳作之后返回家中,看到窗口那柔和的灯光,立刻就会品味到幸福的滋味……而教师,就应该成为学生心中的那盏灯,让学习的过程更加温馨,给学生的心灵带来温暖。

  教师,应该成为温暖学生心灵的一盏灯。让在成长旅途中跋涉的心灵有一个慰藉,让学生感到疲惫的'时候有一个温暖的依靠。

  每个教师,都是孩子成长道路上的一盏灯。你亮一点,孩子就能走的远一点;如果你过于暗淡,孩子可能就不得不徘徊。作为教师,应该成为孩子成长道路上的强大光源,坚持正确的教育观,恪守教育常识,具有人道精神,培育学生的创造性人格。教师要有文化判断力,在大是大非面前坚定立场,在多元化的价值追求方面明辨是非,用自己挺直的腰杆和教育的光辉,照耀孩子人生的道路。

读后感的作文 篇4

  一阵热烈的掌声在教室里响了起来,老师和同学们祝贺我获得区里小学数学奥林匹克竞赛一等奖!700字作文哀悼日,带给我们的不仅仅是悲伤,更是一次生命的洗礼。在这里我十分感谢慈母般的沈老师:“沈老师,谢谢您。今天我真开心?这几天,花坛中的桂花虽然为数不多,但却受到很多同学的称赞,这是因为它们有着沁入心脾的花香。

  这是一个男孩和女孩的故事,这是青铜和葵花的故事,这是男孩和女孩在苦难中感动大家的故事。一个特别的机缘让城市女孩葵花和农村男孩青铜成了以兄妹相称的朋友。他们一起生活,一起长大。葵花十二岁那年,命运又将她召回城市,青铜从此常常遥望芦芦苇荡的尽头,遥望葵花所在的地方……

  感受到了作者把苦难写到了深刻之处,更感受到了青铜葵花在苦难中给我们的感动。

  为了让葵花上学,青铜放弃了自己上学的梦想为了让葵花照一张相,青铜在冰天雪地里卖掉了自己脚上的芦花鞋;为了葵花晚上写作业有灯点,青铜捉来最大萤火虫做了十盏南瓜花灯;

  为了让葵花看戏,青铜顶着葵花默默的站立了一个晚上;

  为了等葵花回来,青铜天天提着纸灯笼去码头,就为了葵花晚上回来不怕;

  为了葵花报幕时的美丽,青铜吹的腮帮子疼做了一串世界独一无二的冰项链……

  一对亲如亲兄妹的青铜和葵花是那么的纯朴、善良、充满爱心。苦难是不可避免的,但只要拥有了爱,那种大爱,就比什么都重要。作者把那种大爱写得充满生机与情意。对青铜和葵花而言,就算日子过得再苦再累,心里都是幸福的、充实的,都被对方的爱感动着。青铜所做感动着葵花,感动着我们,而葵花在苦难中也感动着每一个人!

  为了给自己贫困的家省钱,葵花拍照没有参加;为了能多编些芦花鞋,葵花放学后就去采芦苇花;

  为了赚钱给奶奶治病,葵花独自一人跑到江南捡银杏;为了省钱给贫困的`家,葵花故意把考试考差;为了让哥哥被人看起,葵花想方法教哑巴哥哥识字……

  生活虽然艰辛,但这家人却没有一个愁眉苦脸的,他们在一起有说有笑,心里惦记着的是眼下的日子,向往着的是以后的好日子。因为他们相信,风雨过后必有彩虹。苦难是永恒的,我们用不着为自己的一点点苦难就大惊小怪,我们需要的是面对苦难的心态。

  我们可以像青铜葵花一样,善待周围的人,以乐观的心态去付出,去感动,感动自己,感动大家!付出就是爱,苦难中的付出就是大爱,大爱就是感动!

读后感的作文 篇5

  这学期我读了《学习的革命》这本书,受益匪浅。书中介绍了很多学习、工作方法的技巧,如人怎么使学习突飞猛进,学习效率提高六倍,怎样提高自己的语言能力和写作能力;同时,这本书还介绍了工作、生活方面教人事倍功半的方法等等。

  这书最让我感兴趣的不仅是书中学习、工作、生活的方法,而是书中有半本是写的成功人士、导师等的语言。我认为这书中最教育人的是这些语言,既简单易懂,又像是一个个的实例。比如书中有这么一句话:“孩子们的工作就是游戏,孩子们从他们所做的每一件事情中获得学习。”可能整天玩游戏,对于学生来说是不大可能的,但在学习中游戏,在游戏中学习,我想这未必是一种行不通的方式。在我们现在的教研课上,做课老师时常做一些游戏比赛,激发学生的兴趣,这就是从游戏中学习。这样的游戏,不仅增强了学生的技巧,还增强了学生对学习的兴趣爱好,可以说是在游戏中学到技能,在技能中感受到快乐。

  书中还些着托马斯·爱迪生说过的一句话:“很多生活中的失败,是因为人们没有认识到他们放弃努力是距离成功是多么的近。”这就像聪明与笨蛋只是一步之差。聪明的人知道努力后的.失败与成功只有一步之差,所以聪明的人不断的努力,不断的获得成功的喜悦;而笨的人往往是一事无成的,就是因为不努力或努力后放弃。在我们现在,只要不放弃努力,考试就能合格,在此基础上再努力下就能良好,更加努力就能优秀。

  无限度的知识更新与我们有限的学习能力的矛盾将是我们面临的一大困惑。学习的新方法呼之欲出。《学习的革命》一书正是基于这一点来创作的,全书通过分析当今社会的动态,结合很多具体的实例向我们展示了学习的重要性和迫切性,并且就此提出了如何学习的关键性问题。指出了快速学习的重要性,我们要相信自己的学习能力,切不可被自己已有的陈旧的观点所束缚,我们必须学会挑战,学会推陈出新的能力与自信,要相信“一切皆有可能”,把“不可能”的态度彻底从我们的脑海中剔除掉。

  美国超级营地创建人之一埃立克.詹森提出的“无论任何形式的学习,都包含有三个基本的要素——状态,策略和内容”这一概念。“状态”,就是要创造出学习的适当的精神状态,即对自己的学习内容有着强烈的热情与渴望,要保持一种近似疯狂的执着去学习,只有这样才会发掘出潜存于自身的巨大能量;“策略”,代表授课风格和方式;“内容”,就是主题,在每个好的课程中,必须拥有这三者。但是我们现行的教育体制中,却往往忽视了“状态”,而它是三者中最重要的。学习之“门”必须打开,否则真正的学习无法发生。所以教育的关键是使学生进入一种放松、开放的状态,这样才能够集中精力学习。

  总之,在书中告诉了我:在学习知识的过程中,我们可以在游戏中学习、在学习中游戏;同时,做每一件事时都不能放弃努力,只要努力成功就不是遥不可及的。掌握了这些真理,就像是拿到了二十一世纪的“通行证”、社会上的“工作证”。

读后感的作文 篇6

  在一个凉爽的星期三,我读了一本名子叫做《神奇的航海表》的书,我读完这本书之后,有很深很深的感受,所以我写了这一篇文章 。

  我来给大家讲一讲这个故事吧!故事是这样的。

  很久很久以前,船只在大海上航行的时候,经度(即东西方向的`位置)的测定是非常重要的。在古代,希腊和罗马的水手通过观察北极星距地平面的高度或正午太阳的高度就能判断船只与赤道的距离,也就是船只的维度位置。而直到18世纪中叶,经度仍是一个讨厌、神秘的不可知秘密。

  为了安全,无论是商船,还是军舰,甚至是海盗,都聚集在他们熟悉的基于维度的安全航道上,因为经度是船员的梦想,船只的厄运,船员的咒语,乃至是船员的死敌,也是死对头。

  英国人约翰.哈里逊,一位来自于乡间的制钟木匠,他的发明创造。给船员们带来了福音。

  哈里逊克服了一次又一次失败,经受了一次又一次的考验和磨难,不畏艰难困苦,以坚韧不拔的毅力,终于发明了计时器—神奇航海表。

  从这一篇文章里,我学到了不畏艰难,有坚韧不拔的毅力,你就可以干好所有事情。

读后感的作文 篇7

  三国里塑造了很多色彩鲜艳的人物,他们各有各的特点。

  张飞,别看他粗鲁,可他粗中有细——大战临头,他假装狂饮不止;张郃偷袭,没想一枪刺中的是草人;张飞却又从背后杀到,张郃希望两寨来救,不料两寨早被张飞不下占领。

  关羽,他最让人看中的就是义气。曹操送给他赤兔马,他接受了,说的却是“这样可以更快见到兄长”;后来他败走麦城后被擒,宁死不屈,真是有情有义。

  刘备,他是一个仁德爱民的人,老百姓逃难,他命人保护;民心大乱,他安抚民心;自己身处危难,不忘百姓疾苦。真是一代“帝模”。

  此外,还有料事如神的'诸葛亮,老谋深算的司马氏父子,奸诈狡猾的曹操,才高量窄的周公瑾,诚恳厚实的鲁肃。

  在三国群雄纷争的政坛上,让我们静下心来去审读那段英雄和小人共同缔造的历史。

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