智慧教育

智慧教育[必备]

智慧教育1

　　一本真知卓见的好书，一个敢于说出真话的学者，精彩处太多，选择几处谈谈收获。

　　也许是由于奥运会正在进行，也许由于自身体质不太好，所以对这一篇更加关注，每次升旗仪式只要时间稍长一点我们的医务室就会被送满晕倒的学生，而这些学生问题在什么地方，营养不会缺，只会过剩或不均衡，最主要的是缺乏体育锻炼，而实际上体育的价远远不仅与促进身体发育，更深层次的价值在于培植、释放和提升人心灵深处潜存着的狂热与痴迷，充分调动我们的感官投入生活，是心灵丰满和生活圆融。所以我们不仅要让我们的学生重视体育运动，我们自己也应该投入健身活动。

　　民主是保障全体公民充分平等参与公共事务管理与决策的政治制度，但民主更重要的是一种生活的方式、态度，他是为人处事的个性与风格，而这种个性和风格一般在0~20岁通过民主的生活形态和生活氛围来严惩。所以民主的课堂很重要。我们教师要经常引证和发挥由学生提出的观点，学生提出的创意、建议和合理要求均需要得到足够的关注、认同甚至欣赏，当然还要有能力调控课堂，引导课堂的进程。再举一例，在学期末的各项评优活动中，教师能当堂唱票也是民主的体现。

　　肖教授列举的`几条教师负担过重的原因条条真实，条条无奈。我们常常叫苦连天是否是教师已经不再崇高？在面对过多的课时，还有那么多的检查、考评之后，我们有多少真正静下心来备课，全心考虑学生收效的时间呢？难怪教师的职业倦怠慢慢成为了一个不再陌生的词语，难怪我们还没有下班两条腿已经不想再走了。

　　每篇都很精彩，但我真正想说的我觉得还是书中说得更好，所以不再多说，还是慢慢吸收滋润自己的心灵从而通过课堂滋润我们的学生。

智慧教育2

　　赏识：求知上进的源泉

　　赏识是人类心灵深处最强烈的需求。对于孩子来说，由于年龄小，心理还很幼稚，他们心灵深处最强烈的需求，最本质的渴望就是得到别人特别是父母的赏识。

　　梦想：创造奇迹的翅膀

　　童年是梦想的故乡，梦想是明天飞翔的翅膀。教育心理学显示，一个人心中拥有了梦想，就会在希望中生活，并不断地创造生命的奇迹。

　　知识：自立成才的杠杆

　　知识改变命运，学习成就未来。

　　培根曾说过：“知识就是力量。”高尔基也曾说：“人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。”

　　知识，是孩子自立成才的有力杠杆，有了它，孩子才能撬起自己美好的'人生。

　　品行：茁壮成长的基石

　　孩子的心灵是一张空白的纸，你在那里种下什么，你就会收获什么。在这张空白的纸上，品行是孩子茁壮成长的基石，它将影响孩子一生的命运。

　　习惯：成就未来的捷径

　　我国著名的教育家叶圣陶说：“教育就是培养习惯。习惯就像是走路，人们如果选择了一条道路，就会沿着这条道路一直走下去。好的习惯是成就孩子美好未来的捷径，能让孩子在不知不觉中健康成长;不好的习惯则像缠在身上的铁链，阻碍着孩子每一步的发展。

　　心理：立足社会的支柱

　　人的心理特别是孩子的心理如果不健康，存有障碍，不仅影响着他们的正常成长，而且还会导致其他社会问题。家庭环境和父母的教育会对孩子的心理健康产生重大的影响。然而，很多家长只注重让孩子锻炼身体，却忽视了孩子的心理健康。

　　沟通：心意相通的桥梁

　　融洽的亲子沟通不仅是亲子间维系亲情的基础，更是相互交流，彼此理解。提高培养教育效果的桥梁。融洽的亲子沟通，可以增进彼此间的感情、增强孩子的自信心，让孩子在良好的亲子关系中感受到被爱、被欣赏、被接受，进而树立积极的自我形象和健康的人格，走上成功的人生之路。

　　榜样：潜移默化的要诀

　　家庭是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一任老师。家长都希望把自己的孩子培养成才，但教育孩子的要诀却是自己的榜样先行。

智慧教育3

　　《教育的智慧与真情》是肖川博士专为广大基础教育领域内的教师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川博士自己的话来说，他的书是为教师而写就的，他力图反映出教师的需要与趣味。该书旨在我们广大教师理解与领悟教育的智慧与真情提供一条别样的路径——通过人人皆能读懂的教育随笔的自由形式，言说出人性化的.教育所应具有的理性智慧与率性真情，加深教师对教育内涵的进一步理解，增强教师们的批判性思维能力。全书弥漫着人文主义的浓香气息和发散着现代教育理念的智性光芒，在雅致的帧装设计和富有遐想力的漫画式插图与淡淡的墨香的衬托之下，《教育的智慧与真情》愈加显示出让人有急不可待的阅读冲动。

　　在《教育的智慧与真情》中,始终贯穿着肖川博士对教育的智慧与真情的向往、求索与感悟的深挚情怀，而且还贯穿着他的由教育理想到社会理想及人生理想的这两大主题。

　　面对日益功利化的当今教育改革的价值趋向，作为知识分子一员的教师更需要坚定社会道义与民族责任，不懈地追求教育要为幸福人生奠基、为自由社会培养人、为民主社会培养和造就自主发展的好公民的终极价值。

　　他的观点正体现新课程改革的理念，有助于培养学生的历史辨证唯物主义思想，使学生形成正确的人生观、世界观和价值观。读肖川博士的《教育的智慧与真情》犹如与智者对话，它让我们进一步明白了教育的真谛和责任，也让我们进一步懂得了怎样关注教育、人事、社会与时代。

智慧教育4

　　最近看了赵宪宇先生的《教育智慧》，文章简短，引用了2个故事来表达赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”。

　　其中一个故事是格林童话中的一则故事：森林里猫遇见了狐狸，谦虚的猫说自己只有一个本领，如果被狗追赶的话，会跳到树上自我解救。狐狸听后嗤之以鼻，骄傲地告诉猫，自己会一百种本领，而且还有满满一口袋的计谋。正当狐狸想要教猫如何逃避狗追逐的'方法时，猎人带着猎狗出来打猎。猫一下子跳到树上救了自己，而狐狸却丢了性命。

　　以前曾经多次给班里的孩子读过这个故事，但读后并没有太多的思考，只是讲一下自以为是的狐狸而已。如今，经过很多思考之后，再读这个故事，便不再是笑而过之了。猫虽然只会一个本领，但那却是最实用的本领，能让自己在遇到危险的时候保护生命。狐狸，森林里最智慧的动物，能跟在老虎后面逞威风，能花言巧语骗走乌鸦到嘴的肉，百种本领护身，却毫无挣扎的死在猎狗嘴下。

　　这说明了什么？知识---不能是空洞的，教育智慧，应该是朴素的。我们作为教育者，在教育孩子的时候，是应该教会孩子最简单、最实用的知识。教孩子写一个字，对于一些孩子来说，一遍一遍的示范，借助生字卡片、投影的讲解，也许不会比弯下腰来手握手教他写一遍效果来得更明显。课堂中，浮华的表演成分，精巧的技术手段，成就了教育家的特色亮点，但是，孩子是否真的学到了最简单、最实用的知识了呢？也许，最后孩子也只是成为了舞台上的一个演员而已。

　　所以，赵老师的观点，“教育智慧是朴素的”，告诉我们的就是让教育回归本质，扎扎实实的教孩子，让孩子踏踏实实的学知识。

　　不管任教多少年，仍需牢牢记住赵宪宇先生的话：“朴素的教育智慧是什么？就是不要矫饰，不要浮躁。教育智慧是和学生一起产生的，不是教育自我的展示。一个教师智慧无限，那么学生可能就更加缺少智慧。真的教育智慧，是让学生产生智慧，是师生的共同智慧。”

智慧教育5

　　《教育智慧从哪里来——点评100个教育案例（小学）》，这本书点评了发布在“教育在线”网站上的100个教育案例，鲜活生动，可操作性强。虽然说这些案例都出自小学，但我想教育都是相通的，从一个个案例中，我们也能找到自己的影子，尤其是那些精辟有效而独到的点评，更让我深有体会，似乎找到了一剂良药，一拿到书就“啃”了起来。

　　我们一直在说教育案例，也一直在做案例研究，但我们究竟需要什么样的案例研究呢？本书给了我们一个答案，同时也是这本书的精髓所在。引用王晓春老师的话来说：“我们需要的是真实的案例，科学的案例。这种案例不侧重于是否成功，而侧重于过程的逻辑分析；不侧重于激情燃烧，而侧重于理智的诊断。一定要想办法把原因和结果分析得让人心服口服，而且经得起质疑和推敲，也就是说，确实是那么回事，就好像人体有炎症白血球就会增多一样。只有这样的案例多起来，我们的教育才能走向科学，才不致满怀着可爱而盲目的热情。”的确，真正的研究，先要摆脱“只准成功，不准失败”的束缚。事先已经确定成功了，还需要什么研究？需要的只是气势如虹，巧舌如簧，或做艰深之状，能把人唬住就行了。于是我们只是在探索：遇到问题可以怎样去思考，才有解决的希望。从本书中，我们能学习到教育的点滴智慧，可谓受益匪浅。

　　一般说来，最廉价的.“灵丹妙药”就是“爱”呀，“表扬”呀，“找闪光点”呀，“赏识”呀，“你真棒”呀等等，因为这些东西大家似乎都觉得他们有奇效，虽然很少有人认真地、较真地进行过科学论证。于是每到说不出什么道理的时候，就可以用他们挂牌了。再看我平时的教学反思，也经常用到这些“灵丹妙药”，往往很少往深处去考虑，也缺乏理论知识作后盾，从这里，我深刻感受到自己读的书太少了，实在需要时刻去“充电”。可如果为了读书而读书的话，那也失去了读书的真正意义，带着兴趣和需要去看，去思考，那样的效果会更明显，自己也乐意去打开书本细细研读，因此，我们看书也需要先激发起兴趣，那样才能有恒心将读书坚持到底。

智慧教育6

　　自从我拿到这本《又一种教育智慧》丛书后，虽然只看了第一编章，但书里所讲述教育方式对我感悟启发很大。特别是第一章里面的家庭教养方式：权威型、民主型、溺爱型和冷漠型教育方式后。

　　我一直在想我家是怎样一个教育方式呢？怎么样的教育方式有利于孩子成长呢？我对照了自家的情况，溺爱型教育方式比较符合我的'家庭教育方式。但是，溺爱型的教育方式存在很大的负面影响如：独立生活能力较差、情绪控制不稳定、责任感意识淡薄。我也开始注意到，这些不好的行为习惯在孩子身上也慢慢地体现了。

　　为了能让孩子茁壮成长，为了能在以后社会上更容易被接受，我们家必须要从溺爱型转变成民主型教育方式来教育孩子成长。因为，民主教育方式来教导孩子，对于孩子在成长或学习过程中发生的问题更多的是采取帮助与鼓励的方法，并合理地担当起监护人的责任，使孩子从父母的行为与教育中获得知识，明白事理对她现在以及将来都会带来好处。

　　在这个转变的过程中势必会碰到各种各样的问题，只要有家长的坚持不懈，转变一定会成功的。

智慧教育7

　　读书，就一个人而言，如莎士比亚的诗：“生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”《教育智慧从哪里来》这本书，虽然是教育类书籍，却不同于以往我们常见的那种书卷气，案例分析式讲评，几乎可以涵盖一线老师平时教育中的所有常见问题，具有实践性可操作性。作者是北京教育科学院基础教育研究所退休教师王晓春老师。他从“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”五个方面节选了100个发生在小学的典型教育案例，并结合自己多年的教学经验，对这些教育案例进行了细致地点评。字里行间处处透出他深邃的教育功底和教育智慧。书中的案例真实，极其贴近教师教育教学生活中的种种问题；文章既有理论分析，又有可直接借鉴的操作经验；案例点评注重科学，深入浅出，入情入理，读后令人深受启发。

　　这本书让我明白了，学生的教育工作不是一朝一夕就能达成的，需要老师研究了解学生，更需要教育者的耐心，真心与细心。教育是一门艺术，好比春风化雨，需要教育者们用教育的智慧为孩子们的健康快乐成长保驾护航，这样才能静待花开。苏霍姆林斯基也强调，对于班上一些“异样”的学生，要以“朋友和志同道合者那样”的态度和方式对待他们。每个老师都会碰到个别特殊的学生，学生都是一个个独立的个体，具有其独特性。对于此类学生我们老师应当先撇除“偏见”，以一颗正常心来接纳教育他们。教育工作应当从研究学生做起，俗话说“知己知彼，方能百战百胜”。虽然每个学生的'性格特点、学习方式各不相同，他们来自不同的家庭，有着不同的性格、兴趣爱好等。但无论是哪种类型的学生，他们内心深处都有其最柔软的部位，也会为之所动。想要教育改变一位学生，教师应花心思细心地去观察、了解学生，用最真诚公正的眼光对待每位学生，这样你会发现每位孩子都有一颗稚嫩的心。对于班上的“特殊”学生，教师更要用养花人的耐心与细致去呵护培育，带刺的玫瑰也有一颗含苞待放的心，需要用爱去浇灌呵护。

　　正如老舍先生《养花》文中写道的：“有的喜阴，就别放在太阳地里；有的喜干，就别多浇水”。教育学生何尝不是如此，每位学生都是祖国的花朵，每朵花都有自己特殊的属性和喜好。老师好比辛勤劳动的养花人，应当根据每朵花的特点进行施肥培养。正如教育家苏霍姆林斯基说的：“善于鼓舞学生，是教育中最宝贵的经验。”每个孩子都有着自己绽放的花期，有些孩子的绽放花期会稍微漫长一点，需要老师和家长的耐心等待。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到一定程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都希望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得！

智慧教育8

　　这学期，我读了肖川教授写的《教育的智慧与真情》一书，这对我触动很大，让我在一年来又重新养成了一个好习惯：多看书，看一些经典的书。

　　肖教授的书读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，而是用随笔的形式娓娓道来。读来就象是一位朋友就坐在我对面，将他对教育的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉浸在对教育理论的沉思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗；既像一个导师一样给我指明教育的方向，又像一个知心朋友一样向我倾诉他对教育的感悟，让我不断地激起对教育的热爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的理解。

　　第一次看到如此美的书。而且是越看越美，它美在作者的率真的性情，美在作者正直的品格，美在作者宽广的胸怀，美在作者博大的`学识，美在作者隽永的文笔。一切的一切，除了美还是美。苦于文笔的羞涩，才学的疏浅，很难将看书时内心深处的激灵用语言表达出来，跃然纸上。下面只能对书中几处自己感受至深的精彩之处，谈谈自己的感受。

　　一、教育的方向原来是由教师决定的。

　　“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定的。”这句话让我很震惊，也不禁产生了质疑：教师真的有那么大的能耐吗？我们能吗？我马上想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们教师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让学生考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培养出高材生吗？然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的学生，其优秀之处除了学习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为教师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正因为他有了这一观点，才敢断言教师决定教育的方向。可我们的老师，难道不知德育为首这一道理吗？可为什么面对分数，还是如此地放不下呢？真惭愧啊！作为一线的教师，在推进素质教育这么多年，在新课程改革这么久的今天，这陈旧的思想依然如此根深蒂固地要植于我的脑中，而且，自己还总认为在不断地改革，还在为自己取得的一点微不足道成绩而沾沾自喜。直到今天，看了这段话，我才知道，我教育的方向关没有完全对，我还是把课程摆在首位，把教育摆在第二。“一语惊醒梦中人”,我明白了，方向对了，路就在脚下。我会朝着正确的方向前进的。

　　二、《教师的解放》这一节道出了教师的心声。

　　当社会各界呼吁要减轻学生过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的教师也减轻一下负担？

　　肖教授在《教师的解放》一节中，就教师负担过重的原因进行了分析，大概有：

　　1、教师的编制过紧，

　　2、社会对教育的期望过高，

　　3、一些职能部门经常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，应接不暇，简直把学校当成滥施淫威的场所。

　　4、学校人际关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得教师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了教师的精气神，毒化了人际关系。

　　5、教师教育观念陈旧落后，对学生要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。

　　6、学校生活缺乏挑战性和活力。

　　7、教师的教育素养和能力不够理想，有待提高。

　　想想以前，曾经是“沙发上的土豆”，连电视都懒得看，何况是书？偶尔约朋友打打乒乓球，唱唱歌，在其他老师的眼里竟成了奢侈之事。想想学生的书包是轻了，可对教学质量的要求却提高了。常为找不到更好的路子而焦虑万分；为期末即将而来的成绩抽查而失眠；再想想一天到晚在学校里忙得团团转，回到家里却还是一脑的空虚，想想一次评估后，老师们轮流休病假，再想想那些个“恨铁不成钢”的孩子们，在没有教不会的学生的精神禁锢下，我们的老师的心理压力会是多大？

　　面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的情况下何不让牛在树下吃草？在忙碌了一天后，何不让疲惫的身心在音乐中得到舒缓？抑或在书海中忘却？在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁？追求一种平平淡淡才是真的境界？非得地名利面前争个头破血流？还是那句话说得好：当我们无法改变社会的时候，只能改变自己。但愿肖教授的话十分灵验，能使这件刻不容缓的事情，马上得到解决。我也相信，教师的解放指日可待。

　　愿所有的教师，用自己的智慧，在教育这片沃土上撒播真情，让生命之花得到醇美的滋养，开得更迷人更灿烂！

智慧教育9

　　从刘铁芳先生写的序和肖川先生的自序中，都能看出肖川先生对于教育的执着和对于教育的理性思考。我从网上看到这么一段评价这本书的话——

　　“寓凝重、深邃、透彻的理性思考和浓情温暖的人文关怀，于或轻盈灵动、或细腻雅致、或明快练达的文字之中。同时，该书更有一种历经波涛汹涌、大浪淘沙之后的豁达、平实与质朴。宛若一位历经人间悲欢、遍尝人生艰辛与辉煌之后陡然看破红尘世故的老人，那样地平静、闲适，那样地厚重、深沉，那样地超然物外，那样地天高云阔、云淡风轻。字里行间无一不折射出作者之于教育、之于生活的智慧与理性之光，无一不散发出涌自作者心田的真情呼唤。当我用心品味《教育的智慧与真情》一书，当我试图透过文字去捕捉作者思想的来源时，我发现，用“智慧”与“真情”真的是最为恰切不过的了。教育需要理想与信念，包括理想的社会、理想的人生、理想的人格……没有理想，就没有努力的`方向，教育就会陷于迷茫和困顿;没有信念，就没有精神支撑，“就没有勇气和毅力不断生发的源泉，我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难”。同样，教育也需要智慧与真情。没有智慧，我们就缺乏透过琐屑与繁杂洞察精深与微妙的能力;“没有智慧，‘教育’就只是心灵和精神的一种牵累，一种‘认知结果的堆积’”;没有真情，我们将囿于冷漠、被动和机械，我们更难以发现和体味到教育世界的多彩与感动;“没有真情，生活就是无边的荒漠，‘教育’也就只是一心灵和精神的一种牵累。”

　　我觉得我也有此同感，只是我没有这么好的文采来表达我内心的震撼，只能借此表达我的感受。我对“名师不可仿”这篇文章印象教深，的确我们学校经常请名师来学校上示范课、作讲座。“他们所代表的先进的教学理念的确值得学习，他们的成长之路也值得研究、借鉴，但他们的示范课的招式却不可简单模仿。”“着力提高自身综合素质，创造性地生成教学的策略，才能游刃有余、左右逢源”。

　　以后我努力博采众长，为我所用，不断吸收新的教学理念，不断提升自身修养，努力成为一位优秀的小学教师

智慧教育10

　　“智慧课堂”的学习，让我受益匪浅，观当今社会的各个方面对每个人来说都是充满了机会与挑战，而知识则是我们面对这一切的筹码，学习“智慧课堂”势在必行。

　　一、抓住一切可利用的空闲时间来学习

　　由于这次学习的主体都是教师，工作都很繁忙，能专门用于学习的时间是少之又少。于是我利用课余时间，进行了学习。我个人认为：学习时间的长短并不重要，重要的是如何提高学习效率，否则，可能利用一天的时间学习到的东西还没有一个小时学到的东西多。学习就是要学习课程中的重点，抓住重点用心体会，思想上不要开小差。有时候一个问题可以分成几个小问题来学习，每次根据时间的长短只学习其中的一到两个小问题，不要贪多，贵在坚持。

　　二、经常与各位优秀的教师进行交流

　　我们组的教师在课余闲聊的时间里，转移了话题，“智慧课堂”为我们的聊天提供一个有价值的话题，我们老师相互之间进行学习与交流，这样可以提高学习效率，可以让自己更好的掌握各种教学生的方法以及如何与学生更好的相处等。

　　三、教师的角色定位

　　教师在新课程中的角色应是：课程价值的思考者、学科专业的播种者、学生发展的促进者、合作探究的协作者、资源保障的`服务者、终身发展的示范者。相应的教师的专业生活方式则为：学习--研究--实践--反思--合作。我们可通过在汲取学生时代的经验的同时，通过在职培训、自身的教学经验与反思、与同事的日常交流、参与有组织的专业活动来促进我们自身的专业成长。

　　总之，通过本次的学习使我感受到：新课程下的课堂教学，应是通过师生互动、学生之间的互动，共同发展的课堂。它既注重了知识的生成过程，又注重了学生的情感体验与能力的培养。因此，我们在教学中对教材的处理、教学过程的设计以及评价的方式都要以学生的发展为中心，以提高学生的全面发展为宗旨，这才是课改的最终目标。因此我想在今后的工作中要不断提高自己的业务水平与敬业精神。工作中要不断寻求科学性与艺术性的结合，使自己做一名学生心目中的好老师

智慧教育11

　　最近读了肖川教授的《教育的智慧与真情》，感触颇多。这本书体现的是一种对社会，对时代的深深的思考。作者在探索教育的方向与方法中提到：“教育的方向不是由政府文件决定的，也不是由课程标准决定的，更不是由教科书和学生决定的，而是由教师决定。”作为教师，首先是个教育工作者，其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。

　　作者有一句话“眼界决定境界，方向决定方法。”这是非常令人警醒的“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西，譬如：如何快乐的活着，如何与不同的人相处，如何面对冲突和挫折，如何有个人价值感和自尊心，如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多，然而其未必是“人才”，但是状元的出现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避免的事实。

　　人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的，只有我们这些教师——最基层的教育工作者。“教学中的交往使学生间的合作与竞争成为可能，而无论是合作还是竞争均是学生学习和发展的强大动力；是个体之间面对面的交互作用，因而使及时反馈成为可能；交往使师生间的视界融合成为可能，使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能——生动活泼、多姿多彩的课堂生活是学生的学校生活之所以值得过的重要原因。”带着智慧与真情和学生交流，是调动学生主观能动性的必需途径。作为初中教师，我们是学生人生的启蒙者；我们肩负着的不仅仅是要他们学会说话、写字更重要的是要将他们引导成为一个高级趣味的人。人生来就是具有自己个性的独立体，每个人都有不同于其他人的一面，因此我们要用自己的智慧和真情来感悟每一个孩子的心灵，只有真正进入他们的内心世界才可能正确而合理的引导他们。交流便是进入他们内心世界的最佳途径。怎样才能使每个孩子都认为“学校生活值得过”？其实谁都知道，那就是让孩子们觉得上学很有趣。与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣，也可以了解他们的性格，当对每个学生都了如指掌的时候，我们就可以找到孩子们都感兴趣的教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的.话，那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习的兴趣，学生也就有了学习动力和求知欲。对于小孩子来说动力和求知欲就是新鲜感。

　　作为学生学习兴趣的引导者，又该怎样做呢？书中这样写道“作为教师，只有学而不厌，才能保持内心的开放和鲜活，才会有不断增长的与人分享的内在需要。”只有教师本身的成长才是教育力量的源泉。教师需要通过学习不断丰富自己的知识，使自己更具文化眼光。庄子云：水之积也不厚，则其负大舟也无力；风之积也不厚，则其负大翼也无力。如果把我们自己比做水和风的话，那么我们只有丰厚了自己才能“负大舟”“负大翼”，才能培养出更多优秀的人才。只有多读，多想，多交流，多实践才能丰富自身底蕴。这是一个需要持之以恒的学习之道，因为丰厚的底蕴是靠长期积累而形成的个人素养。大量的阅读是我们获得知识的重要途径；在阅读中不断思考才能将知识化为己有；拿自己所掌握的知识与别人交流探讨，是对自己的又一次提升；最后把知识运用到实践中，传播给我们的学生。这便是真正意义上教学！孔子的“学而不厌，诲人不倦”是教师的重要品质，其实，前者是后者的必要条件。

　　《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们知道教师不仅在于教，更在于学，并且要时刻用动态发展的眼光来审视教育，教学要有明确的目的和方向，只有这样，我们的教育才会不断进步。

智慧教育12

　　暑假中，我有幸拜读了李镇西先生所著的《教育的智慧》，这本书就如同一盏明灯，让我豁然开朗。使我对教师这一职业有了更深刻的了认识，并对以后的教学工作充满了热情与信心。

　　在该书中，就教育的文化、经济、政治、社会及个体的发展功能，清晰的向我们展示了素质教育的真正内涵，告诉我们该如何正确的认识素质教育。同时也告诉了我们，教育与惩罚的关系。

　　应该说，教育本身就包含有惩罚的因素。教育，不仅意味着提高人的道德水平和知识能力水平，同时意味着按文明社会与他人交往的准则规范人的行为，即通常所说的“养成教育”。这种“养成教育”，带有某种强制性——这种养成良好文明习惯的“强制性”与我们现在反对的思想专制不是一回事。作为社会人，不遵循起码的公共规则与秩序是很难与人交往的。同时，在一个集体中，一个人违纪必然妨碍其他更多的人学习。这样，为了尊重多数人学习的权利，有时不得不暂时“剥夺”个别人的学习权利——也就是说，必须予以必要的惩罚。

　　什么是惩罚？教育惩罚，是对不良行为的一种强制性纠正。这既可以体现在精神上，也可以体现在行为上。前者如扣操行分或纪律处分（警告、记过等等），对严重影响课堂秩序的学生甚至可以请出教室让学生反思其过（对所谓“请出教室”我认为要具体问题具体分析，不好简单肯定或否定）；或者是某些过失补偿性行为（比如做卫生不认真而罚其重做等等）。这些惩罚与尊重学生并不矛盾，正如著名教育家马卡连柯所说：“确定整个惩罚制度的基本原则，就是要尽可能多地尊重一个人，也要尽可能多地要求他。”

　　但不管怎样的教育惩罚，都不能是体罚。有的朋友不理解我的`这个观点，他们认为，既然是惩罚，怎么又不包括体罚呢？体罚不是惩罚的一种吗？

　　总之，教育不能没有惩罚，但惩罚不是体罚，而且我们提倡的“教育惩罚”应该充满现代民主精神。这样的“教育惩罚”使民主精神真正深入学生心灵：学生与班主任享有一样的权利，班主任与学生具有同等的义务。在这样的机制中，学生开始尝试着自我教育与民主管理的实践，切身体验着集体与个人、民主与法制、纪律与自由、权利与义务、自尊与尊他的对立统一关系，潜移默化地感受着同学之间、师生之间尊严与人格的平等。这样的教育惩罚，实际上是让学生在实践中受到民主精神、法治（注意，不仅仅是“法制”）观念、平等意识、独立人格的启蒙教育——而这正是面向未来的现代教育所应该包含的基本要义。

智慧教育13

　　在美国，有位白人妇女带着6岁大的儿子出远门，找来了出租车，司机是位黑人。

　　这6岁的儿子从未见过黑人，心中非常的害怕，就问妈妈：“这人是不是坏人，为什么会长得黑噜噜？”

　　黑人司机听了很难过。

　　此时白人妇女告诉儿子：“这位司机叔叔，不是坏人，他是一个很好的人。”

　　儿子沉默半晌再问道：“既然他不是坏人，那他是不是做了什么坏事，所以上天在惩罚他？”

　　黑人听了泪水在眼眶中打转，他很想知道这白人妇女怎样回答?

　　妈妈说：“他是个很好的人，也没有做坏事。 咱们家花园的花，有红、有白、有黄……是不是？”

　　“是啊！是啊！”

　　“那花的.种子是不是都黑色的？”

　　孩子想了一下，“对啊！都是黑的。”

　　“黑色的种子，开出色彩鲜美的花朵，让这世界多采多姿，是不是？”

　　“是啊！”孩子恍然大悟地说：

　　“那司机叔叔不是坏人喽！感谢司机叔叔，您让这世界多采多姿，我要为您祈祷。”

　　天真的孩子在一旁祷告着，黑人司机的泪水夺眶而下，心想：

　　“身为黑人被世人瞧不起，今日,这位白人妇女如此温婉地教导孩子，解除孩子心中对我的恐惧，为我祈祷与祝福。真得好好的谢谢她。”

　　此时，目的地到了，黑人司机赶紧下车为白人母子开车门，感激的说：

　　“夫人，谢谢您，您的一席话，让我的人生，充满光明希望，不再晦暗。夫人，谢谢您！”

　　很美丽的女子，是不是？

　　这是发生在美国的真实故事。第一次听到时，深深憾醒沈睡的心。

　　我不止一次地赞叹这位美丽女子那高度智慧的言语，教育孩子不要有歧视的同时，更温暖了伤痕累累的心，这就是教育的智慧和艺术。

智慧教育14

　　《教育的智慧》是我国著名心理学工作者、北师大教授、博士生导师林崇德先生写给中小学教师的近着。本书以创新的意识，严密的逻辑，源于教改实验的科学性，以及生动流畅的文笔，从理论与实际相结合、基础研究与应用研究相结合的高度上对素质教育进行了详细的讨论，回答了基础教育改革中许多重要的问题。

　　掩卷沉思，书中的不少观点给我们以启发，能够让我们回味。其中尤以第二章中阐述的“教师的素质”给我感触最深。本章以“认识自己：教师就应是什么样的人?”一问展开阐述。林先生喜欢赵朴初的诗，而我读了赵朴初的诗也十分感动和安慰，同时也更添几份职责。让我们一齐来读读赵老的《金缕曲——献给人民教师》：

　　不用天边觅英雄，教师队里，眼前便是。历尽艰难终不悔，只是许身孺子。堪回首十年往事?!无怨无尤吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。患与安，无论比。

　　幼苗茁壮园丁喜。几人知，平时辛苦，晚眠早起?!澡湿寒温荣与悴，都在心头眼底。费尽了千方百计。他日良材承大厦，赖今朝血汗番番滴。光和热，无穷际。

　　赵老的这首诗饱含了对人民教师辛勤付出的肯定与赞美，我们每个教师读本诗都会心中涌起一份激动和安慰，同时更多地会反思：我做到诗中所写的那样了吗?我是否无愧于“教师”这个神圣的称号?

　　应对教育改革的大潮，教师能否跟上，这决定我们教师自身的努力程度，决定我们是否具备了适应教育改革应具有的素质。那么，教师务必具备哪些素质呢?林先生透过近年来的理论研究和实验研究，认为教师素质在结构上应包括教师的职业理想、教师的知识水平、教师的教育观念、教师的教学监控潜力以及教师的教学行为与策略，下面将我的学习理解与大家交流，以求共勉。

　　一、师德与诗魂——教师的职业理想。师德的实质就是教育事业的“业”字，即对教育有强烈的事业心、职责感和用心性;而师爱则是师德之魂。有人说“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子则是神圣”，因为这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是教师教育学生的'基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。师爱能够产生强大的力量，它不仅仅提高眼前的教育质量，也会促进学生的成人和成才。所以，我们每个教师都要视学生如自己的孩子，真心诚意地爱他们，并努力使这种爱让学生真真切切地感受到。

　　二、立体交叉更新——教师的知识结构。应对获取知识的渠道越来越广泛，应对知识更新的速度越来越快，应对我们的教育对象越来越聪明，作为教师如果不学习，就将落后，难于应付学生的质疑。所以，教师要不断学习充实更新知识，即要有“本体知识”——教师扎实的本体知识是其取得良好教学效果的基本保证;又要有必须的“文化知识”——像蜜蜂采蜜一样博采众长，增强文化底蕴，以赢得学生信赖和爱戴，从而扩展学生的精神世界，激发fdcew他们的求知欲，把学生引向未来的人生之路;还要有丰富的“实践知识”——在面临实现有目的的行为中所具有的课堂情景知识和与之相关的知识，即丰富的教学经验的积累;再加上必要的“条件性知识”——即教师所该具有的教育学与心理学知识，这是获得事半功倍的重要条件，否则违背学生身心发展来搞教育则会造成事倍功半。

　　三、我的学生必须能成才——教师的教育理念。一个优秀的教师就应有这样的自信：“我必须能教好学生;我的学生必须会进步，会成才。”这也是教师正确的教育观念，只有有这样的教育信念，才能支撑我们去克服一切困难，坚持不懈地鼓励学生获取学习的信心，争取学习的成功。赏识教育家周弘就是我们学习的榜样。

　　四、才华的顶点——教师的自我监控潜力。这种自我监控潜力表现为教师在教育教学活动中的那种“知其然，又知其所以然”的品质。教师教学监控潜力包括：课前的计划与准备性、课堂的反馈与批判性、课堂的控制与调节性、课后的反省性。大凡著名特级教师都有着良好的反思习惯，像于漪、袁蓉就是最好的榜样。

　　五、技术加艺术——教师的外部行为表现。教学行为是教师工作的主要表现，因此，教学行为是教师素质的外化形式，它既是一种技术，更是一门艺术。衡量教师教学行为是否恰当能够从六个方面去做，即教学行为的明确性、教学方法的多样性、教学任务的合理性、教学策略的启发性、学生参与的用心性、教学评估的有效性。

　　总之当教师不容易，当一名好教师更不简单。但是我们既然选取了这个职业，就就应无怨无悔，并且要为争取做一名优秀教师而不懈努力。如果成不了优秀，起码也要对得起“教师”这个神圣的称号，对得起我们自己的良心，对得起把孩子托付给我们的家长，对得起敬仰我们教师的可爱又淘气的孩子们。

智慧教育15

　　智慧教育理论在新加坡、美国、韩国的提出，引发我们对今天的中学教育教学的深刻思考。对国际智慧教育做了介绍，同时阐述了国际智慧教育在中学实践的指导作用同时，进行了剖析与思考。也对现当代中学教师的教育教学技能提出了一些建议，旨在重视中学教学和现代信息手段合理结合，实现学校教育和社会、个人以及政府共同合作与配合与协作，最终推动实现学校教育的最优化。

　　国际智慧教育中学教育教学教师技能当今时代，是信息技术高速发展的时代；是信息多元化的时代；教育的含义已经不再停留在教学途径单一教育方法和技能匮乏的层面，而是以受教育者为中心，以社会正确价值向为导向的教育。也就是说，受教育者的教育范围不再停留在学校，而是全社会共同参与的教育。只有把学校的教育和社会的高速发展的信息技术联合起来，那么我国的教育将会与社会就业链条相适应，培养的人才就能够更加适应社会的信息化需求。智慧教育理念的提出，越来越受到社会各界的集体关注，智慧教育的普及必将推动各国学校教育高速发展。学生学习水平和学习技能不断提升，学生知识视野必将面向现代化、信息化。在中学教学中，施教者应该将现在的教育社会化，同时考虑学生现有情况，实现教学智慧化、最优化，最终达到教与学的真正统一。国际智慧教育在韩国、美国、新加坡已经在实施，并且也收到了很好的教育效果。智慧教育的理论提出，对中学教育教学有具体的借鉴和指导意义。

　　一、国际智慧教育对中学的教育借鉴

　　新加坡在20xx年提出旨在以Edvantage计划为主体的，以建立信息产业带动社会高速发展、提升国家的综合实力为目的的，开展以受教育者为中心，为受教育者提供广泛的数字教育资源的iN20xx计划；同时通过PPP模式创建的未来学校项目得到了个人、企业、政府公共部门的.大力支持，开创了校与企、个人、政府联合化，分析我国中学教育教学模式，数字资源在中学基本普及。但是，数字资源的开发需要企业的支持与认可。例如，电子教材的开发利用，学生电子作业系统的应用，多媒体网络教学视频的共享等一系列问题需要企业与学校相联合，这样的应用不仅促进了学校教育的最优化，同时学校也能够利用优质教学资源促进学生对知识的理解和掌握，而且企业也可以将其产品充分优化与开发，将产品出售学校，这样也促进企业健康持续发展。因此，这种关系的合理发展能够达到双赢的目的。与此同时，中学的实践性教育活动需要个体部门的参与，学校的教育实践活动完全可以安排学生到社会个体部门中去，学校可以和社会个体部门建立合作关系，实现每次学校组织学生实践活动真实化，学生对社会更多了解与体验，促进学生身心发展。于此，这样的组织活动也能促进个体部门的发展。政府相关部门组织的爱国主义教育、防火安全教育、铭记历史教育也可以和学校的教育相联合，这样促进了政府部门的执行能力和态度，同时学校教育在政府部门的帮助下，学生的教育会更加深刻而有意义。

　　韩国教育科学技术部也在做有关智慧教育的相关工作，把培养人才作为国家发展的重点。韩国注重学生数字技术能力的培养，韩国的企业三星、LG、SKTelecomden等企业也积极致力于推动信息技术产业发展，最终为智慧教育战略的落实提供了有力的支持。这样的计划实施推动了中学教育向着信息化发展，同时有这样的企业作为范例，学校的教育和企业的影响这样的因果联系，最终真正地实现了智慧教育的真正含义。在这样良性循环作用下，信息技术必然突飞猛进向前发展，学校对待智慧教育的认识也必然更加深刻。反思我国中学教育，可能部分地区的学校接受教育信息技术的普及还存在一些问题。但是，这不是我们推动智慧教育的阻碍，而是随着我国信息技术的发展，个别地区的水平也在提升与提高，这就要求我们在保证全国智慧教育普及的情况下，积极进取，勇于将智慧教育与我国中学教学实际相结合。我想在信息科学的推动下，我国的中学教育教学水平一定会有所突破，同时中学教学对老师教学方面也会有更大提高，对中学生的学习也会有更多的帮助。

　　二、国际智慧教育对中学教师教学的思考

　　美国智慧教育的推进，是从企业和政府联合入手，采用学习、评价，教育设施等方式出发，关键注重教师技能的培养。在我国人口老龄化问题严重的今天，中学教师的退休人数多于新教师的上岗人数的现有情况下，有很多高校师范毕业生选择了教师职业，从事教师这一职业就意味着能够把自己的经历体验以正能量的形式传递出去，同时收到预期的教育效果。可见，教师的经历体验对学生的影响尤为重要，单单经历体验已经不再是当代教师从教育人的唯一途径，得更多经历体验的教师就会影响教育学生的效果就会越好么，答案不是绝对的，重要一点还是如何能够把这种经历体验以一种发人深思、富有情感、易于接受的方式传递给学生，有的老师也是这样去做的，但是收效甚少。那是因为有些时候，我们忽略了自己的想法，还没有经过教育反思就已经把自己的经历和经验传递给了学生，最终可以说是误导了学生。导致了学生的思维方式进入了教师所规定的轨道，但是这条预定的轨道有些时候已经偏离了正常教育应该规定的范围，一旦重复教育，后果是学生按照教师的思维方式去思考，存在误区没有及时纠正，学生深受影响。作为年轻老师，在教育面前，来不得半点马虎与放松。

　　但是，随着教育的发展，教书育人的范围在不断扩大，有时这些还不够。智慧教育的层面是将教育与先进的信息技术相结合，因此教育技术和技能也提到了教师从教的日程上来。教师也应该加强自身的教育技术水平，同时也应该注重师德的培养。教师的师德应该是以正确的价值观念与导向影响学生，并能收到预设的教育效果的德行影响。对于当代年轻教师，缺乏对学生品行的实际指导，如我们是不是在就餐时自己肆意浪费，而教育学生时还夸夸其谈，或者说我们对于这样的行为淡然处之，认为粮食危机不会影响到当代人，或者我们教育孩子时，孩子是否认为我们的教育理念已经过时。现代的初中教育不仅需要我们教师去努力，同时也需要社会、个人、企业去关注与支持，在共同的努力与教育下，我们的教育才是最有智慧的教育。

　　纵观各国的教育方式，可能是各不相同的。但是，教育的最终的目的是相同的：即教育的学生应该是全面发展，同时适应时代的发展需要。以学生为中心，教师为主导，同时智慧教育也对学校和教师提出了更高的要求。学校应该和社会是友好的合作关系，教师也应该参与到智慧教育中来，不断提升自我教育教学技能，以适应不断发展的信息化社会的需要。这样的中学教育，必然会收到很好的预期效果。

　　参考文献：

　　[2]孟靖岳.新加坡教师教育质量保障体系研究.福建师范大学，20xx.

　　[3]张奕华.智慧教育与智慧学校理念[J].中国信息技术教育，20xx.

　　[4]陈耀华，杨现民.国际智慧教育发展战略及其对我国的启示因素.现代教育技术，20xx.

【智慧教育】相关文章：

智慧教育05-31

智慧教育[经典]09-24

智慧教育【优】09-24

智慧教育（精）09-24

(精)智慧教育09-24

读《教育的智慧》后感05-17

教育的智慧读书笔记03-10

智慧教育精华15篇09-24

智慧教育[实用15篇]09-24