语文作文范文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的语文作文范文，欢迎大家分享。
语文作文范文1
上海高考作文详情：
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
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初看此题，心中不禁一沉。这题，不好写啊，实话实说，这是我的第一感觉。原因很简单，如果我是一位对音乐不怎么感兴趣，甚至基本不听音乐的同学，那可如何是好？本人，就不是音乐领域的行家，对世界乐坛的认知近乎小白。
但冷静下来，转念一想，又觉得这可能是一种误解。音乐虽是作文题的关键词，但此题考察的目标，却不是对乐理知识的掌握程度。进而言之，为什么考“音乐”？这里头可能蕴含着深意。
毋庸置疑，这是一个全球化的时代。世界各国文化的大融合，是不可阻挡的趋势。而音乐，恰恰是体现这一特点的最佳载体。因为，它是一种世界性的语言，可以轻松跨越不同国家、民族间文化差异造成的`层层阻隔。
戴上耳机，按下开关，全球年轻人都可以沉浸在同一个音乐世界里。目睹此情此景，若还有人认为，各国的经济、文化可以实行闭关自守、各行其是，那无疑是荒谬的。
不过，音乐无国界固然不假，但各国音乐之间的差异，就连我这个音乐门外汉也能分辨得出来。且不说流行音乐，印度电影里的动人歌舞、日本电影里的风雅古音、好莱坞电影里未来感十足的配乐，无不渗透着本国文化的味道。正因和而不同，才造就了世界文化的丰富多彩。
于是，我们理应追问，中国音乐的位置又在哪里？但这么问或许并不恰当。作文题题干中的提法显然更高明——音乐的“中国味”，而不是中国的音乐。
此中差异何在？以周杰伦为例，他的“中国风”可谓无人不知无人不晓。《青花瓷》《发如雪》《千里之外》等作品里，自有中国传统文化的影响。但他的音乐创作，同样离不开R&B等西方音乐风格的滋养。
另一方面，世界音乐在不断发展的过程中，也少不了对中国音乐的借鉴和学习。以本人粗陋的音乐见识，也略微知晓，就连国际知名的音乐人蕾哈娜，也为全世界歌迷奉献过《中国公主》等经典作品。因此，当下中国音乐与世界音乐的你中有我、我中有你，是人所共见的。
没了“中国味”，中国音乐就没有了安身立命的根本。一味强调“中国味”，又会让中国音乐故步自封、止步不前。这也是为什么，聆听过各国音乐，才能更深刻理解“中国味”的内涵。行文至此，我们也就明白了出题者的用心良苦。
这又何尝不是我们认识事物、认识世界的辩证方法？面对全球化时代带来的挑战与机遇，中国年轻人如何在坚守本国文化特色、继承本国文化遗产的基础之上，进一步向全世界讲好中国故事？这，正是隐藏在“中国味”音乐下的深刻命题
语文作文范文2
实现人生的风采前几日和朋友联系，朋友说不想在国外干了，想回国，我说国内可能你会不适应，他反问道为什么，我没说什么，随声附和了一句呵呵，其实，说到不适合的原因不言而喻，我清楚他也明了。他说:.要不你毕业后也来迪拜，到时候哥罩着你”,我也不言语，亦随口附和一声呵呵，那天和他聊很多，很是尽兴。我问他既然那么想回国工作，那当初为何那么拼命的争取去国外，他的回答让我一下子僵住了，.趁年轻，到处走走，走不同的路，看不同的风景，老了就走不动了，毕竟这一辈子，能够年青几回，”我说你真能折腾，也真会折腾。
林子大了什么样的鸟儿都有，这话乍一听来略有些让人不适，可细细品来着实让人不得不信服信服，毕竟现实生活中这已然是一种现象。不同的人有不同的想法，所以我们的生活才会如此的千姿百态，不同的选择有不同的`结局，所以我们的圈子才会如此色彩缤纷，转角相遇谁会红着脸，谁又会红着眼，喜怒哀乐全然已是再熟悉不过的事，走在不同的路上，看过不同的风景，遇到过不同的人，经历过不同的事儿，猛然回首时却无意间发现，这一路上竟然有这么多收获，有这么多感想。曾经以为平平淡淡的在这个世界的一隅过着自己的小情调，不理会这世界的纷纷扰扰，安静的在清晨早起，淡然的在黄昏煮酒饮茶，夜幕落下伴着漫天星火读着容若亦或者是清照，然后枕着烛火入眠，以为这就是自己想要的生活，可是，有时候自己也会不甘落寞，也会不自觉的否定这一切，这般平静得像湖面一样的存在是不是活得有些糊涂，没有色彩，毕竟同样的风景，同样的旅途，我们却不再有同样的青春。是我的偏执吗?我一直想去北京，北京那座大城市到底是什么吸引着我?在上高中的时候我可以给自己一个明确的理由：北京有北大，北大有图书馆，全国最大的图书馆，藏书量最大。于是我渴望去北京，在北京的哪里都可以，至少我离北大又近了一点点。好简单的理由，简单到我自己都怀疑自己是有多傻。现在我不确定了，我不确定要去北京干什么，每一座城市都有它自己的特色，武汉也有他自己的特色，我为什么不留在武汉，也不回柳州?我想现在唯一可以支撑自己的理由是：我想感受不一样的北京，我想在那座大城市里做一个安静的平凡人。在北京同他们一样去奋斗，去努力，去成长。在哪个城市压力都一如那么大，为什么不选择一个自己喜欢的。我喜欢北京，一直喜欢它。在北京遇到一个人，相亲相爱，结束自己一生的旅程。不要求拥有太多，只是不要有那么多无奈，对世界、对生命有一种认知，为世界带来一些欢乐。
在北京，我也可以过自己想要的生活，闹中也能取静。静中有自己的坚持，是一件完美的事情。人生中没有那么多为什么，我也不相信那么多为什么，更不想去想那么多为什么。不去争取太多东西，不太在意别人眼中的功成名就，做内心的自己，没什么东西值得太过畏惧。别人的成功也是付出了代价的，总有令自己感到遗憾的，总有不完美。每个人对于这一切都有他自己的处理方式。
语文作文范文3
因为爱，冰雪会消融；因为爱，枯木会逢春：因为爱，希望绽放华彩；就因为爱，生命才获得圆满；就因为爱，奇迹正在赶过来。爱，是林潇湘的琉璃泪湿透了怡红公子的折扇；爱，是慈母手中的细线，是游子身上的青衫；爱，是众人皆醉唯我独醒后依旧骨肉相连的热枕......是让我们生命闪光的火种；爱，让我们的存在有了价值。爱有很多种，世界上的爱有亲情，友谊，爱情，陌生情……
在这个世界上，谁没有沐浴过父母的爱，谁没有体会过父母的关怀？我也拥有无时五刻不在惦记我，关心着我的爸爸妈妈。我的妈妈---是世界上最关心我的人。
我的妈妈是典型的“慈母”。她对我的吃、穿十分关心，对我总是无微不至的关怀。为了让我吃好，他绞尽脑汁地做一些好吃的，为我解馋。每周周末她顾不上休息，就开始洗我换下的脏衣服，第二天早上又把干净的衣服放在我的床头。特别是在我生病的时候，妈妈又是倒水，又是递药，半夜三更还要起来看看我的被子是否盖好…...春天的风吹绿了柳梢头，夏天的风吹散了炎热，秋天的风吹黄了稻田，冬天的风吹白了大地，母爱的风吹醒了我的灵魂。
考试是每个学生劳动成果的展示，成绩的好坏直接影响着学生的心情。在期末考试后，知道成绩的那一天，我失望极了，我的英语才82分，知道成绩以后，我就一言不发地躺在床上，看着天花板…不知过了多久，门忽然开了，妈妈进来坐在我旁边，不住打量我，突然，妈妈气愤地对我大声吼道：“你躺在床上干什么？你没考好是你自己不用功，这能怪谁…...”等妈妈把话说完，我伤心的哭了。
哭累了，把眼泪擦干，我望着慈祥的妈妈。妈妈见我心已冷静下来，她也恢复了本来面目，慈祥地对我说：“考试的分数固然重要，但你的主观努力更重要，只要你尽力了，你的人生中就没‘后悔’两字......”我的眼睛一亮，精神也好了起来，信心又回到我的身上。
母爱如风，把我不良情绪吹得无影无踪，把我吹的`充满活力。
母爱不止是水呀、风呀.......她更是天底下最伟大的力量。孟母、女娲等人类的良母，启示着爱，犹如空中漂浮不定的云，时刻以变幻莫测的方式演绎着人世间的悲欢离合；爱就像跷跷板，忽高忽低，在爱与被爱中穿梭，徘徊。
爱是痛苦的，正如“美丽总是愁人的”。它总是像一道数学证明，只有在特定的范围内才能叶落归根，才能活出精彩......虽然过程是痛苦的，难以捉摸的，但在栀子花开的一瞬，又会感到无限快乐......这就是“爱”，这就是“母爱”，一股藏在心底的巨大力量。
语文作文范文4
"蚕食桑，所吐丝也，非桑也；蜂采花，所酿蜜也，非花也。"
这句话既说明了一个浅显的事实，也揭示了一个刻的哲理，那就是：学习任何事物都不能只是单纯地接受，应通过消化、吸收，汲取精华，创造出自己的东西。
这个道理贡穿在我们整个学习过程中。作为学生，学习的目的绝不只是为了解决某一个具体的问题，而是要学会分析问题的方法，并在理解的基础上深入思考；通过吸收、整理、消化、总结，使之成为自己的知识和本领，并应用于实践当中。这样，我们的知识水平才能真正得到提高。反之，若只一味地教一学一，做老师的"记录员"，无异于"食桑吐桑，采花吐花"，哪里还能有什么提高和进步可言呢?人的学习如此，国家对技术的引进亦然。我国正处在改革开放时期，大量引进国外先进技术的确能促进我国现代化建设的发展。但与此同时，绝不能忽视消化吸收的问题。生产的.发展，技术水平的提高不是靠单纯机械地学习就能达到的。只有立足于我国的特点和优势，在引进的基础上消化吸收，加工提炼，改进我们的生产工艺，提高技术水平，创造出适合我国国情的生产方法，从而开发研制出我们的国优产品，才能真正做到洋为中用--即以"洋技术"促进"土生产"，从根本上提高我国的生产力水平。因此，引进技术仅是一个学习的过程，还是一个消化吸收从而有所提高和创新的过程，正如蚕食桑吐丝，蜂采花酿蜜一样。纵观历史，小到个人的成长进步，大到国家的发展繁荣，乃至整个社会的发展进程，无时无处不体现着这一哲理的正确性。正如高尔基所说："如果学习只在于模仿，那我们就不会有科学，也不会有技术。"试想，当年牛顿若停留在对前人成就的肤浅认识上而不进行深入思考和总结创新，怎会有三大运动定律的产生和物理学的进一步发展?若人们只满足于莱特兄弟发明的简易飞机又怎么会有今日飞向太空的伟绩?而我们的祖国若只是照搬照抄西方的一切制度措施，却不加以发展、完善和创新，又怎会取得今天如此巨大的成就?可见，无论是科技的发展，还是社会制度的完善，都不能脱离开"吸收--消化--创新"这一指导思想。离开了它，科技不能发展，社会无法进步，历史的车轮也就将停滞不前；离开了它，人类社会的前景该是多么的暗淡和可悲。
当今，我们正处在振兴中华的关键时刻，要想使我们的科技迅速发展，经济高速前进，在引进国外先进科学技术和管理经验时，尤其需要遵循"吸收--消化--创新"这一指导思想。
这样看来，只有在这一哲理的指导下，我们才能不断提高完善自己，才能创造出更多的"丝"和"蜜"，进而推动历史的进步和发展。所以，我们在学习、工作和生活中都应恪守吸收、消化和创新这一准则。
蚕和蜂给我们做出了"吸收--消化--创新"的榜样，我们要在学习中通过消化、吸收，汲取精华，创造出自己的东西。
语文作文范文5
格局与担当
在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局;鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。
格局大小，影响眼界之宽窄;不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界!格局就是无尽的.远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我;格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄!他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。
责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊;也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担,要有对自己职业的承担,要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官;不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援;不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平;不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……
扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。
语文作文范文6
每天，每天，我总从她的楼下走过。
哑默的黄昏，惨白的街灯。黑的树影中流动着新秋的凉意。在这新秋的傍晚的动人的相思凉意中，她的三弦哀音，就像秦淮河畔怨妇的哭泣，如泣如诉，如怨如慕，余音袅袅，不绝如缕。
这会是怎样一位女子哟？会否像《红楼梦》中潇湘妃子，“雨靥之愁，娇袭一身之病;泪光点点，娇喘微微。”或是如衡芜君般，蹁跹袅娜，袅袅婷婷。不禁又要叹一声：羡彼之良质兮，冰清玉润;美彼之态度兮，凤翥龙翔。脑海中又浮现出许多古时的女子，在古典文化的`感召下，虽未找到这女子类似的古人，但我却笑了。
月儿渐渐露出了光洁的面容，一句“山高月下，水落石出”来描绘眼前的美景是再好不过了。古琴声渐渐变得柔和了，就像水中的荇草撩拔着那汪湖水般，我的心惬意极了。就在这心旷神怡的境界中，那琴声仿佛将我送到了春秋年代，静听伯牙与钟子期，闲话佳音，高山流水，快意人生，“人生得无知己乎？死亦足矣!”我看到了古典文化中最纯洁，最善美的友谊。
琴声不尽，意尚绵绵。我仿佛又到了夫子面前，听他将文王谱写的曲子弹上千百遍，又见他嘴角的丝丝笑意：“若有先王之遗风者，岂非文王乎？”陶醉在这一对跨跃百年的知己深厚的友谊中，我不禁感叹万千。
这蕴含着厚重文化的古琴，竟将古老的文字，以乐曲的形式，鲜活地展现在华夏子孙的面前，又怎能不使听者和古典文化更紧密地联系在一起呢？
可是随着人们越来越多地搬进了都市小区，渐渐地，出现了另一种琴——钢琴。澎湃的情感，张狂的跳跃，无休止的连音，将这本是“夕阳无限好”的柔情黄昏撕得粉碎。势单力孤的古琴声是显得那么弱小啊!越来越多的钢琴声四下响起，我似乎闻到了一股浓重的硝烟味，战争来了，但没有人会流血。
钢琴的曲调急促，带来了西洋文化对出其不意的崇尚。古琴声显得局促不安，女子慌了。
夜幕来临，钢琴的大跳声愈加亢奋。四面楚歌阵阵，终于，瑶琴弦断。
我抬头望着被灯光打得霎白的纱窗，却望见女子在低声抽泣!
仿佛这一刻，弦断伴随着“绛珠魂归离恨天”，“衡芜独守空闺”，“伯牙文王皆逝去”，在我的心上留下了难以磨灭的痛苦。
为什么有着中华五千年文化的古琴却敌不过仅有二百年文化的钢琴？难道，那一个个美丽动人、闪烁着美丽人性的典故比不上浮夸的贵族生活？或许这一切的一切是因钢琴被冠以“乐器之王”罢了。
在文化交流日益频繁的今天，我们炎黄子孙是否能守住先祖留给我们的一方净土？或许在这看似和平的年代，文化侵蚀却渐渐渗入了我们的骨子里了。
呜呼!“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？”
语文作文范文7
《汉书·礼乐志》中写道："临渊羡鱼，不如退而结网。"意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。
这个成语告诉我们：要想使我们的祖国兴旺发达，人民生活幸福、美满，必须实干、苦干，清谈只能误国，实干方可兴邦。
只有结网捕鱼，才能尝到鱼的美味。世界上不论什么事，如果只是脱离实际的空想，或者夸夸其谈、纸上谈兵，而不脚踏实地地去实干，就像只站在河边，对鱼兴叹，而不去结网捕鱼一样，是什么也得不到的。反之，如果踏踏实实地去干，即使在实践中失败，也还能得到教训，接近"成功"一步。假如一个学生，整天只是坐在那儿空谈长大要当作家、科学家、医生，而不抓紧宝贵的光阴学习，那他的理想则不可能实现，那些美好的愿望就只能是空想。所以说，只说不做，一事无成。
纵观世界，兴旺发达者皆出于实干、苦干。我们常常羡慕发达国家人民物质生活的现代化，什么宽敞的住宅，高级小轿车等等，当然，羡慕美好的生活，无可厚非，问题是我们更应看到，发达国家之所以发达，是实干的结果。就拿日本来说吧，二次世界大战之后，日本的经济濒于崩溃，人民生活贫苦不堪。有的人因饥饿而向美国军人讨要残羹冷炙而受到侮辱。当时，许多日本人含泪发誓，一定要竭尽全力，吃尽千辛万苦而使日本发达起来，赶超美国，使日本人在世界的每一个地方扬眉吐气。今天，我们看到了日本的发达、兴盛，殊不知这些繁荣的背后，有多少人实干的汗水！这不是实干兴邦的一个很好的例证吗?日本的发达、兴盛，告诉我们：我们需要实干家。我们要在本世纪中叶，将我国建设成一个繁荣富强的社会主义现代化强国，这就需要几代人的艰苦奋斗。展望未来，我们深切感到：不能空谈，只能实干。有了农民的实干，才能解决十十几亿人口的吃饭问题；有了工人的实干，才能生产更多的钢铁、石油、机器；有了科技工作者的实干，才能有更多的发明创造；有了文艺工作者的`实干，才能产生更多更好的戏剧、电影、文学作品来丰富人民的精神生活，建设高度的社会主义精神文明。
我们青年学生，是祖国未来的建设者，将从老一辈手中接过建设祖国的重担，如果在今天清谈，就学不到知识和本领，将来必然贻误国家的建设大业。祖国富强的希望就会成为泡影！记得一位哲人说过：不管肥皂泡的色彩是多么绚丽，吹得多么大，它终究是要破裂的。
历史在向我们召唤，我们的回答是斩钉截铁的：我们不要做清谈者，我们要做实干家。只有实干，才能兴邦；只有实干，才能富国！
让我们卷起袖子，振奋精神，刻苦学习，增长才干，以便明天能更好地为祖国的建设添砖加瓦。
语文作文范文8
放手，才能更精彩
安徽一考生
这学期我们班新来了一位实习老师。开始给我们上课的时候，班主任兼语文老师杨老师就坐在后面旁听，偶尔还会在听课记录上写下点什么。可能是不大放心的缘故，杨老师一连听了两个星期的实习老师语文课。
实习老师名叫王小恬，五官端正，长相甜美，明亮的眼睛，苗条的身材，透出诱人的青春气息，一头乌黑的秀发像瀑布一样飘在脑后，有时束成一个马尾，再缀上一个蝴蝶结，又整齐又大方，整个人让人一眼就能对她产生好感。
原以为这么靓丽大方的老师，课也一定上得精彩，至少会给我们带来一丝新的气象。没想到她上的第一节课，就让我们听得味同嚼蜡，程式化的风格简直和杨老师如出一辙。我们都以为这可能是她刚刚走上讲台，还不太适应的缘故。可事实上，在杨老师坐镇，她执教的两个星期里，她的课一直是这样。这多少令我们有些失望，同学们对她的热情也淡了许多。
周五上午第三节照样是语文课。实习老师王小恬信步走上讲台：“同学们，今天的课我们换一种上法，怎么样？”同学们面面相觑，不知她葫芦里究竟卖的是什么药，不过大家都注意到杨老师今天没有来“监”课。于是，同学们都拉长声音说“好”！
这节课上的是白居易的叙事长诗《琵琶行》。出乎意料的是，王老师上的特别精彩。她一改以往的教学风格，不是从作者简介或写作背景说起，而是先声情并茂地把长诗从头到尾地朗诵了一遍，一下子就把我们带进了一个美妙的意境；接着又放手让我们自己去品诗，并不时提问和点拨，使我们真切地感受到琵琶女高超的演技，不幸的遭遇和感同身受的诗人对琵琶女命运的深切同情??诗中不少精彩的地方我们当堂就能背诵下来，课堂气氛异常活跃。
就在下课前几分钟，杨老师突然走进教室。“同学们，王老师的这节课上得好吗？”“好！”同学们齐答。杨老师的脸上露出欣慰的笑容，他看了一眼站在一旁有些手足无措的王小恬，接着说：“同学们，对不起，这段时间王老师在我们班上实习，说心里话，一开始我是不大放心的'，不仅让她按照我的备课方法备课，还让她按照我的教学方法上课，没想到这样反而大大束缚了王老师的手脚，但是今天不同，王老师上得特别精彩。”
“对不起，杨老师，今天我有点自作主张了。”王小恬的脸红了。
“这就对了。”杨老师挥了一下手，“青年人就应该有个性，有突破，如果总是按照别人的方法行事，那还有什么创新。”
“原来今天是您有意这样放手的呀！”王小恬恍然大悟。
满分亮点
通过生动的叙事来诠释材料的内涵，是这篇记叙文的最大特色。全文借一个实习老师的故事，艺术地表达了只有放手才能更精彩的主题，而这正切合了材料中表演艺术家的观点。此外，全文采用欲扬先抑的手法，不但详略有致，故事性强，引人入胜，而且在前后对比中突出了主旨，体现了作者娴熟的构思和驾驭体裁的能力。
（评荐名师汪茂吾）
语文作文范文9
一说起模仿，有人就会援引"东施效颦""邯郸学步"的例子，把模仿贬得一无是处。
但这些人恰好忘记了"胡服骑射"的故事。从某种意义上说，模仿也是一种进步。
创造的辉煌常使人赞叹不已，而模仿和借鉴却为一些人所不齿，他们说："为什么要模份别人，借鉴别人呢?要干就要拿出自己的一套来!"这话听起来很豪壮，殊不知，如果没有东施效颦的勇气，没有邯郸学步的追求，连摹仿也没有，更谈不上借鉴，而离开了模仿和借鉴，又何来创造呢?新中国成立初期，我们从苏联引进技术设备，没过多久，仿制出的喷气式战鹰就巡航在祖国蓝天。新中国的航空工业从无到有，短短几年就走完了其它航空大国几十年的发展路程，与当时世界先进水平已相差无几。改革开放以后的大量事例也证明了这一点，在高起点上引进关键技术设备，是发展我国工业和经济的快而省的捷径，为赶超世界先进水平奠定了基础。当然，只知道一味地模仿是不行的。齐白石老先生那句名言是很发人深省的--"学我者生，似我者死"。没有自己的东西，你将永远跟在别人后面亦步亦趋，始终无法赶上别人，更不用说超越了。
借鉴可以说是从模仿通向创造的桥梁。把别人的东西拿来，结合自己的实情做一番比较，以便取人之长，补己之短，或从中吸取教训。这就比单纯模仿要高明-步了。有人说香港人比内地人聪明，我看不然，只是他们更善于借鉴罢了。国际市场上出现了一种新产品，内地一些厂商马上依样画葫芦，尽管产品几可乱真，但终有假冒伪劣之嫌，簦不得大雅之堂，更不用说与人竞争了。香港人则不然，先来一番解剖，再看看可改进之处，使之更加完喜。当改进后的产品问世的.时候，已不是先前的翻板，而是一副可以抢占市场的全新面孔了。翻翻日本人的发家史就可以知道，日本人就是从模仿开始，不断吸收借鉴，才最终走上创造之路的。
一个民族，如果只满足于模仿、借签而不思创造，将永远落在时代的后面。我们今天的模仿和借鉴，正是为了明天的创造。首钢人在改革开放以后，不惜下大本钱引进先进技术设备，并不断加以改进、创新，终于有了自己的一套达到世界先进水平的技术工艺。今天，连美国人也来购买首钢人的技术专利了，如果人们都能像首钢人那样处理好模仿、措鉴和创造的关系，并把注意力集中到如何借鉴、创新上来，那明天的中国该是多么令人神往啊！
创造是没有终极的。每一个创造，从它诞生之日起，就成为他人模仿、借鉴的对象，成为新的创造的起点。人类的文明像一座宏伟的永不合竣工的大厦，每一次创造，都使这座大厦加高了一层。
我们的祖先，曾为建筑这座大厦添砖加瓦，留下了辉煌的业绩，今天和明天的中国人又该如何呢？
语文作文范文10
"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"这首脍炙人口的诗歌，我们每一个人也许都能背过，并深知其中的寓意。
这首体现了我国劳动人民的优良传统的诗歌，不仅表现了劳动者生产的艰辛，也从侧面教育人们要节约粮食，珍惜劳动成果。
可是今天，有些人对严重浪费粮食的现象，不但不深恶痛绝，而且还满不在乎，认为那只不过是一件小事而已。如果这确是一件小事，那我们大可不必在意，可事实证明这决不是一件小事！
也许有些人认为，我国物产丰富，土地辽阔，是个农业大国，浪费区区一点粮食，不会有什么大碍，不过小事一桩。不错，我国确是物产丰富，土地辽阔的国家，但在今天每一个有头脑的.中国人，都是不会为此而盲目地乐观的。因为他们知道，与此同时中国也是一个人口众多、相对资源贫乏的国家。且不说粮食的其它用途，单就吃饭来说，中国要用占世界百分之七的耕地来养活占世界百分之二十一的人口。能做到这一点已可以说是十二分的不易了。试想，如果我们中国十三亿人口，每人浪费一个馒头，一碗米饭，这十三亿个馒头和十三亿碗米饭，将会给我们国家带来多么巨大而不可弥补的损失。这里，我不禁要问那些盲目乐观者，浪费粮食还是一件小事吗?
还有一些人会说，粮食是我用钱买来的，钱是我自己挣的，我吃掉也好，浪费掉也好，还不是小事一桩吗?有这样想法的人，可以说是愚蠢之极了。粮食是用钱买来的，可钱不也是用劳动换来的吗?"几分耕耘几分收获"，把自己劳动所得的成果白白浪费掉，岂不是愚蠢之极吗?退一步说，即使这些人钱来得很容易，甚至可以不需要付出什么劳动，可也得爱惜他人的劳动成果呀。正如开头诗歌里所描绘，劳动者是在怎样的环境中劳作，付出了多大的艰辛，才收获到了颗粒粮食，这粮食又经过多少人之手，才成为现成的食物拿到你的手中。且不说，如果浪费得没有了粮食，即使你有钱又到何处去买呢？所以，我又要问问，那些视自己及他人劳动成果于不顾的人，是否还认为浪费粮食是一件小事吗？
如今，从学校到餐馆，从家庭到公共场所，浪费粮食的现象还是很普遍的，这应当引起我们的警惕，决不能等闲视之。
"浪费"这个词从一出现就是以贬义存在于世的，也就是说它所体现的是一种不良的行为。中国古有"俭以养德"之训诫，今有"勤俭建国"之口号。可见，浪费粮食，就其精神方面讲，是种道德败坏；就其物质方面说，是种财物的损耗，都会给我们带来很大的危害，绝非一件小事，而是有害于传统美德和国家建设的大事。
语文作文范文11
把生活看成是一整个世界，这儿应有花香和鸟语，这儿应有蓝天和绿地。这是世界中飞翔着我的天使，她们在那片碧蓝色的天幕里，自由的挥舞着翅膀。我们会飞的更高更远。我们彼此一路同行。我在脑海中搜寻着天使们的模样。庆幸我没有遗漏的找到了她们，且记住了她们全部的笑脸。那本书上写道，友谊是一个人生命中最无价的财富，是它激起了人们心底对爱的渴望、对爱的追求，它的名字叫“友谊”，它可以点亮一世界的光芒。
我想是的。翻开相册，整理一张张的回忆，回忆中有我们灿烂的笑靥，胖乎乎的脸颊——那年我们才3岁，我们还什么都不懂，不懂为人处世的道理，不懂太阳为什么东升西落，但我们知道好朋友之间要懂得互相帮助和分享，我们把一块小小的糖果也分成两份，我们喝水也要你一口我一口，我们喜欢坐在幼儿园的大树下乘凉，讲好玩有趣的故事，我们之间没有秘密。
之后我们30几个人的学前班被升入小学的呼唤打搅，入学的当天许多事情大多是记不清了，唯独记得校门口贴的那一张红榜上，我的新班级里，还有我的好朋友的名字。你们不会知道的，那一刻那颗还不成熟的心里充满了幸福感，你们是因为知道我害怕寂寞害怕接受全新的事物，来陪伴我的吧？我们在一起度过了6年的时间，在此中我们经历了生命中太多的第一次，第一次坐在塑胶操场上仰望蓝天，第一次剪了新发型，第一次演讲……我们彼此之间还是那么默契的相互鼓励着，现在想想看，那是我生命中到现在为止最快乐的时光了。
再把时间向前推，又一次的分别。上一次尽管难过，但因为岁数小所以大多不记得，但这一次的6年感情，是真的舍不得。我们一样坚强，一样憧憬着希望，我们把泪水流在独自的环境中，把笑脸放在最后的时间里。我多想再回那间教室，坐在和你们离的不远的位置；我多想再回到你们身边，上课时也无意识的对望。我们被分到了同一所中学，却终不在同一个屋子里。我们之间见到的时间不长了，想说的话却还是一样多；我们之间分别的太久了，“想念”的感觉真的`太难熬。我想念天使们在生命中的痕迹，在很长一段时间里。
我认识的她们，性格不同，却一样的倔强。她们不服输，她们不到脆弱点时绝不哭。我的朋友，在我需要安慰的时候给予温暖，在我疲惫的时候可以安心躺在她的肩膀上，在我们之间见面少的情况下依旧能挤出时间听我絮絮叨叨，我真心的朋友，足见我们是真爱。我曾经在心底暗暗问过自己，到了初中一别，我们又要分开，或许这一次是身在不同的高中，不同的班级，经历不同的人和事，我们会忘记彼此吗？我回想着脑海里她们的真诚笑脸，我的答案是坚定的。
我从没有像这一刻一样剧烈的想着你们，从没有像这一刻那般想回到从前。回到我们还世事不懂的年龄，回到我们只知道嬉笑玩闹的时间，如若可以，请让我轻声告诉你——我的生活，因为你们的存在，而变得如此生动多彩。这，就是友谊的力量吧。
语文作文范文12
一代词宗夏承焘先生常说："我是个天资很低的人，如果说我在诗词学方面取得了某些成绩的话，那是依靠一个'笨'字。'笨'字从'本'，是我治学的本钱。"夏老总是比别人下更多的功夫，有一次，由于背《十三经》太疲倦了，竟从椅子上摔了下来。但他终于成为词学一代宗师。
这里包含着一个深刻的哲理，那就是：……
续写
一代词宗夏承焘先生常说："我是个天资很低的人，如果说我在诗词学方面取得了某些成绩的话，那是依靠一个'笨'字。'笨'字从'本'，是我治学的本钱。"夏老总是比别人下更多的功夫，有一次，由于背《十三经》太疲倦了，竟从椅子上摔了下来。但他终于成为词学一代宗师。
这里包含着一个深刻的哲理，那就是：只有实千苦干才能取得事业的成功。
夏老以"笨"为治学之本，很有道理。这里的'所谓"笨"，并非真笨。所谓下"笨"功夫，实际上是下真功夫，下苦功夫。这样的功夫不可不下，因为"功到自然成"，"梅花香自苦寒来"。
实千苦干是成功的关键。愚公移山就是个很好的例子。愚公每天挖山不止，智叟对他笑而止之。愚公坚持实干苦干，终于瓦走了太行、王屋两座天山。可见愚公不愚，智叟不智。之所以说愚公不思，是因为他懂得只有实干苦干才能达到改天换地的目的。
即使是真的有些愚，只要苦干实干，也能成功。就拿我国明代的张溥来说，他小时候很"笨"，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。
相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，"泯然众人矣"!
在我们的现实生活中，由于实干苦干干出成绩的比比皆是。大庆"铁人"的实干，女排的汗水，乒乓健儿的伤痕，……在他们成功的背后，积蓄着多少苦功!
鲁迅说的好："即使是天才，生下来的第一声啼哭也和普通人一样，决不会是一首好诗。"天才尚且如此，我们普通人不更应该通过实干苦干取得成功吗?英国的卡莱尔说过："要迎看晨光实干，不要面对晚霞幻想。"空谈幻想一事无成，实干苦干必结硕果。
我们有些同学，或者埋怨自己"笨"，或者耍小聪明，不肯下苦功夫。须知，"騏驥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。"驽马取得成功的秘诀就是"不舍"地苦干实干，下真功夫，这正如古语所说"笨乌先飞"。
语文作文范文13
曾经读过这样一篇小故事：一个女儿向她的父亲写信，说自己的生活如何如何单调，如何如何乏味，还不如坐在监狱里。而父亲给她的回信只有短短的两行：两个人从监狱的铁窗往外看，一个人看到的是满地的烂泥，另一个人看到的却是满天闪烁的繁星。
信中父亲要告诉他女儿的正是：在身处逆境之时，应当正视困难，勇于面对险阻，以乐观的态度逾越一切前进道路上的障碍。
回信看似简单，但却揭示了两种人在身处逆境之时，所表现出的两种截然不同的生活态度：前者面对困境，对生去了信心，悲观失望，甚至绝望，是一个悲观主义者；后者虽身陷牢笼，却对未来充满了希望，他观察到的不仅是生活中的阴暗面，更多的是生活中的闪光点。对于悲观者，他只能怨天尤人，自叹命运不济；而对于乐观者，他则会以饱满的热情去迎接重获自由的那一天。
这使我不由得想到了一生坎坷的'伟大音乐家贝多芬。他在世之时创作出了许多脍炙人口的传世佳作，而又有谁会想到，这其中不少不朽之作都是在他双耳失聪之后问世的呢?肉体上的痛苦，精神上的折磨不断摧残着贝多芬，欲将他推入绝望的深渊。他并没有向命运屈服，他的身体垮了，但他的精神没有倒下。他惊喜地发现，自己虽然失去了聆听音符的双耳，但却还幸运地拥有着审视曲谱的双眼，触摸琴键的双手，鸣唱音调的嘴，创作音乐的头脑。生活对于他来说虽然失去了美妙的旋律，但对音乐的向往，对生活的憧憬，对生命的热爱，使他在逆境面前勇敢地迎头而上!他成功了!是乐观的人生态度使他超越了一切!正如美国威尔逊所说的："乐观者与悲观者之间，其差别是很有趣的：乐观者看到的是油炸饼圈，悲观者看到的是一个窟窿。"
这不禁使人联想起高考后那些因落榜而绝望自杀的莘莘学子。他们的可悲之处在于，面对高考落榜这样的重大挫折，他们不能够正确对待。他们把高考，上大学看作是人生唯一出路，但却忽视了人生的根本目的，即为社会创造财富，为人类造福。这并不在乎是以何种形式。而寒窗苦读了十余年，当社会真正需要他们大显身手，施展才能的时候，他们却走了，甚至还未来得及享受那些从未体会过的人生乐趣。多么灿烂的日出在等待着他们呀！但他们只看到了黎明前的黑暗！
当然，同时我们要注意到的是：乐观的实质是正视现实，采取对策，走出捆境；乐观使在挫折失败面前的精神不倒！而并不是盲目乐观，安于现状--并不是让人们把所有的窟窿都看成是面包圈！
朋友，当你身处逆境之时，请忘记那些愁苦、自卑与畏缩吧!请展示你的微笑、自信与勇气吧!即使你像海伦凯勒那样--又聋，又瞎，又哑，你依旧能感觉到清风的吹拂，细水的流动，亲人的爱抚，友人的搀扶。生命依旧是美好的！太阳每天都在向你招手，来吧!当你身处逆境之时，你依旧拥有希望，拥有力量!向那些前进道路上的障碍挥手告别吧!它们是生活对你的考验，同时又是生活给予你的馈赠。因为只有在凭看乐观的精神跨越了所有这一切时，你体味刮的快乐才是最真且的，最刻骨铭心的!
语文作文范文14
考试已经顺利结束了,我觉得我考得很差.从这次考试中,我明白了“学如逆水行舟,不进则退.”当自己还在为一次的成功而沾沾自喜的时候,别人已经在暗暗努力,不断进步.终于,我这次只落得个全级第七名.在这次考试中,我明白了单单学会书面上的知识是不够的,还要多做练习题,扩展知识面,这样成绩才能节节攀升.除了课外的辅导,还要细心.因为有可能在考试时,一道题的列式正确,可最后的计算却错了.这也是时常会发生的事.所以一定不能马虎,不能掉以轻心,否则后悔莫及.
这次考试我的语文成绩算是最差的了,只有九十三分.为什么我的成绩会这样差呢?我从试卷上找到了答案：课文不够熟练,基本知识薄弱.我明白了想要语文成绩好,应该多看一些有关提高阅读写作水平的课外书.因为现在的作文、阅读占很多分,要提高写作水平这样才能拿到好分数.还应该多吉利一些好词好句和古诗,这些都是有百利而无一害的,对语文考试也都有一定的帮助.其次就是要背书课文内容.所以我决定要每天拿出一些时间来读课文.
我的英语成绩只有九十七分,其中听力和英语语法是最为薄弱的.所以,我想我可以利用周末的时间,做一些听力、阅读的辅导资料,来提高我的英语成绩.我想纸上谈兵是不够的,我应该从现在做起,实行我的'计划.还要有持之以恒的精神,这也是最重要的一点.我想我假如做到这一点,我的英语成绩一定能更好.
我这次的数学成绩只有99.5分,这对于我来说是远远不够的,因为数学是我的强项,还害我被爸爸骂了一顿.那零点五分是因为粗心而失掉的.哎,我真后悔,那是做完试卷后没有复查的后果,我的零点五分牺牲得可真冤枉啊!都失败我马虎的会习惯所赐,导致计算题的得数没有约到最简分数.其实就像老师说的那样,这些题目都非常简单,不应该错,只是我觉得简单而没有认真思考.我之所以取得这样差的成绩,是因为我想当然的心理和过分粗心大意所造成的.这一次的失误,我要把它当做教训,牢牢记在心中,让它成为激励我前进的动力.今后我一定要改掉马虎这个坏习惯.
虽然我这次考试失败了,但我认为不应该捶胸顿足地想：知今日,何必当初.因为以后还要经历无数次的风风雨雨,这次失败了不等于以后都会失败.爸爸常说：“亡羊补牢,为时未晚.从哪里跌倒就从那里站起来.”所以,更重要的是要面对现实,认真分析出错的原因,努力学习,争取下一次那倒好成绩.
我以后一定要养成认真的好习惯,不在于马虎为伴.胜败乃兵家常事,大不了多下点功夫.我相信,功夫不负有心人,一分耕耘一分收获,总有一天我会“会当凌绝顶,一览众山小.”
语文作文范文15
一天，我拿起一只用完的牙膏壳，随口说了句："卖到废品回收站去。"谁料，女儿一把夺过扔出窗外，回我一声："小气!"这在我们儿时是绝不会发生的，而如今我一个习惯成自然的举动，在女儿眼里，已无异于"吝啬"成性了。这不能不引起我的深思。
就我所知，这种传统"节俭"观的淡化，实在不合世界潮流，更与我们的国情不符。
然而，传统的"节俭"观的淡化，又绝非年轻一代如此。以饭店用餐为例，"公吃"的酒海肉山，奢华比阔且不说，即使自掏腰包打牙祭的，不也非留一点在盘里碗里以示阔气吗?如若在大庭广众之间，真发生像报上讲的某位名人"喝粥舔碗"那样的事，那一定会被视作"葛朗台"再世了。
这也就提示我们，"节俭"之沦为"吝啬"，是一段时期来"未富先豪"那种普遍社会心态的伴生物。就我们社会的总体状况而言，"富"还根本谈不上，而"豪"已使许多人趋之若鹜，且无形之中成为衡量某些社会行为的一种尺度，于是富也排场，穷也排场，一旦变为时尚，种种"节俭"的言行就难免会遭人嘲弄，而对域外一掷千金、穷奢极侈的误传也愈来愈多。
其实，人家虽已到了真正称得上"富"的程度，但在该节俭的时候，是从来也不怕被人指为"小气"的。比如，在美国大学，听说，就有经营回收旧教科书的业务。学期结束，学生可将用过的旧课本回售给学校书店，学校又把这些旧教材廉价卖给新生，这样，一本使用小心的.课本，有时竟可以为几代大学生所用。当然并非那里在闹纸荒，实是精打细算的经济头脑使然。可在我们这个"洛阳纸贵"的地方，何曾听说过新生入学买老生旧课本的事?虽说教材越印越精致，到头来还不是统统拿去做了纸浆！又如，在人均收入名列世界前茅的瑞士，居然大张旗鼓地在开展废品回收活动。牙膏壳、废电池、铝箔包装、白铁罐头、过期报刊、陈旧书籍，无一不当宝贝加以回收。不但企业指导用户如何处理产品旧包装，就是商店也鼓励顾客"旧瓶装新酒"，利用原有的瓶罐灌入新的清洁剂、洗发液之类继续使用。而这种过去习以为常的零拷买卖，在我们这里，恐怕也已"物以稀为贵"，难得再有了。
由此观之，节俭观的淡化实在不合世界潮流，更与我们的国情不符。我们现在生活虽大有改善，可离"富有"还相距甚远。一夜暴富、满身精品的自然大有人在，但每日里挥霍无度，终非人生所追求的目标。归根到底，节俭作为一种社会价值取向，恰恰植根于地球资源有限和人类需求无限这样一个严酷的事实。因而任何一个清醒的民族，都不能放松对国民进行节俭的教育。对我们来说，这种教育就更为紧迫。
古训有之，"审度量，节衣服，俭财用，禁侈寿，为国之急也"，此乃古今不变的真理；而"木屑竹头，皆有用之物；牛溲马勃，可备药物之资"，也是十分浅显的常识。难道因求富心切，意在趋时，忙于更新生活方式，就能忘了这些基本道理吗？
孔老夫子有言，俭，德之共也。还是让我们永远保持着中华民族这一传统美德吧！
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