《西游记》读后感精选【14篇】
认真读完一本著作后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？以下是小编为大家收集的《西游记》读后感，欢迎阅读与收藏。
《西游记》读后感 篇1
相信大家一定看过电视版的《西游记》吧？那么你们对西游取经团的印象如何呢？是不是觉得孙悟空忠心耿耿，猪悟能好吃懒做？还是觉得沙悟净没什么用，唐三藏是非不分？哈哈，其实并不是这样，想知道为什么吗？那就往下看吧。
取经团的实力
不知你是不是觉得取经团里就一个孙悟空厉害，其余的都是渣？可真正的事实是：猪八戒和沙悟净可能比孙悟空还厉害。
大家应该还记得，在原著版的《西游记》的第十九回中，孙悟空为了教训猪八戒，与它从二更时分直斗到东方发白，就是未拿下。据说最后还是猪八戒肚子饿了才败下阵来。更何况猪八戒还是天上的二十万水军教头，实力又会差吗?
再说沙悟净吧，原是天上的“卷帘大将”因失手打碎了琉璃盏而被贬下界来。然而大家知道“卷帘大将”是什么意思吗？“卷帘大将”是负责保护黄帝的人，也就是贴身侍卫。而“卷帘”二字，就是负责在黄帝上下马车的时候将车门的帘子卷起来的。一个带刀侍卫天天在黄帝身边保护他，这代表了什么，相信不用我说了吧。
所以呢，真正的西游记取经团实力可不容小觑哦。
猪八戒的身份
猪八戒在大家心目中是什么样的？好吃懒做、色胆包天、还是痴呆低俗？哈哈，在知道他的身份面前，一切都是浮云。
不知大家可否记得，当年孙悟空是什么罪名？没错，大闹天宫。然后就被压在五行山下，还压了五百年之久。而沙悟净呢，失手打碎了琉璃盏，就被贬下界了，还受七日一次的飞剑穿心之苦。最后他们随唐僧而去，看似没什么，其实是受到利益的：孙悟空不必再被压在山下，沙僧不必再忍受飞剑穿心之苦。而猪八戒呢？醉酒狂言，冒犯了嫦娥，就被贬下界了。然而除此之外还有什么吗？你可能会说它不是变成了猪吗？那只是猪八戒在投错了胎，与惩罚无关。它跟唐僧西行有得到什么吗？成了菩萨，受人尊敬？当年它当水军教头时一样受人尊敬，那时它还能吃香的喝辣的呢。所以，我们有理由怀疑猪八戒是玉帝安插在取经团中的“内奸”。更何况在西行中，猪八戒经常让唐僧念《紧箍咒》，甚至让唐僧把悟空给赶走了!再加上前面说的猪八戒与孙悟空实力差不多，更加让猪八戒坐实了“内奸”甚至是“暗杀”孙悟空的位子。
所以说，猪八戒的.所作所为很可能是为了给“暗杀”做准备。
沙和尚的心机
大家看到题目肯定很奇怪，沙僧明明在大家的心目中是“淳朴”的，怎么会说他心机呢？哈哈，这你就不知道了，请你先想想，自打加入取经团来，沙僧打死过几次妖怪？几乎每次沙僧打怪，看到孙悟空和猪八戒一来就把主战场让给他们。这不是大方，相反，沙僧在自己的心中打着“如意算盘”呢：“反正我也打过了，到头来的好处也有我的一部份，现在这么努力干嘛？”正是这份心态，西行的成果中，沙僧得到的最少——“金身罗汉”。按佛家的排行来算，佛第一，菩萨第二，罗汉第三。这还是因为牵马有功。注意，这不是挑担有功，而是牵马有功，大家不要被电视剧所迷惑了。
《西游记》其实还有更多的奥秘我还没有探索出来，你有什么发现吗？有的话就赶紧告诉我吧！
《西游记》读后感 篇2
“白龙马蹄朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里……”“西游记动画片开始了！”我天真活泼的叫着。
从小时候起，我看过的动画片许许多多，但我对《西游记》这部动画片最情有独钟，一直对孙悟空那种腾云驾雾的本领、面对妖魔鬼怪时的勇敢与正义钦佩不已，师徒4人历尽千辛万苦、千难万险去西天取经的故事至今令我非常难忘。到了现在，我已经不像从前只会看动画片，早已捧起了此名著开始阅读，并查阅了很多的资料，对里面的人物进行了全方位的了解。
《西游记》，中国四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的作品，作者一般认为是明代小说家吴承恩。这本书原有一百回，每一回的故事都非常生动有趣，总体可分为三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写孙悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。其次每一回的名字也非常有讲究，例如第一回：灵根育孕源流出心性修持大道生；把这一回的内容进行了概括，使读者读起来朗朗上口，而且条理清楚。
西游记的主要人物有很多，如：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、观世音菩萨、如来佛……这些人物性格特色很是分明，使读者读起来栩栩如生。例如：孙悟空生性聪明、活泼、勇敢、忠诚、嫉恶如仇、敢于反抗，热爱自由、充满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。猪八戒这个形象，它虽好吃懒做，却是孙悟空的.左膀右臂；虽然自私，却讨人喜欢，虽然喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。唐僧诚实善良，一心向佛，胆小怕事，迂腐，鉴别能力差。沙僧在保唐僧去西天取经，一路上任劳任怨……
在这本书的一百回中，最令我感到有兴趣的便是第五十三回《禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎》。这一回讲述的是：唐僧师徒四人有一天走到女儿国外的子母河边，唐僧和猪八戒因口渴喝了河里的水，没过一会儿他们的肚子越来越大，感到肚子里似乎有一块肉球在动。问过路边的老太婆后，得知喝了此水，三天会生出个女娃娃。猪八戒听后吓得大喊救命，唐僧也吓得直掉眼泪。又得知南面山上的泉水可医治此问题，他们便去了那面的山上。在那里，孙悟空与红孩儿的叔叔打斗起来，沙僧趁机取水。最终他们在南面山上喝了些泉水后，终于不会生孩子了。从这个一回中，可看出孙悟空的勇敢与机智，以及唐僧与猪八戒是多么贪生怕死，还有沙僧与孙悟空配合是多么默契。
通过读《西游记》这部名著使我受益匪浅，收获了很多。我知道了唐三藏师徒四人在取经过程中所经历的九九八十一难时，他们是多么的齐心协力，拥有着何等的勇气驱使他们一又一次的战胜妖魔鬼怪往西前进，取得真经。我想到，在我们求学路上，一定也会有无数的艰难困苦；在我们今后的人生道路上，一定也会遇到许多的沟沟坎坎，我一定也要向他们师徒学习，不怕困难，勇敢面对。我爱《西游记》，通过读它使我多亮了一盏知识明灯。
《西游记》读后感 篇3
在《西游记》这部书中人物众多，刻画细腻，性格鲜明，而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢，嫉恶如仇，敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角，也是这本书的灵魂人物。在现实生活中，孙悟空，这个角色更是家喻户晓，深受青少年喜欢。他敢作敢当；不畏艰险，忠心保护唐僧；神通广大有勇有谋。
但是，孙悟空在书中前半部分的形象，在我看来与妖没什么太大区别。比如说，孙悟空出世后蔑视天庭，不尊礼数，大闹天宫。他目中无人，自视有七十二般变化，做了齐天大圣，还妄想做天宫之主，书中自言：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”然而，理想很远大，现实太骨感，孙悟空的实力比自己的想象相差甚远，就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜，最终逃不出如来的.佛掌心，被压五行山下。
又比如第二十八回中，孙悟空回到花果山，使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的：“大圣道：你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家，洗净血迹，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢食用”。从这里看，孙悟空丝毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一样伤人性命。
另外，孙悟空在取经之路上，初期意志不坚，受不了委屈，因师傅见他杀人说他几句，一生气，身子一纵便走了，全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺，忘记了自己所应该承担的责任。在书中，孙悟空先后离开唐僧三次，给妖怪可乘之机，因小失大，表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期，通过取经之路的磨练，孙悟空逐渐成熟起来了，便显出与先前的不同。他不再目中无人，听不进劝告。在真假美猴王那回后，孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估，对众神都尊重起来，不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报，虽然脱难西行，未知公行何如，今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝，偶遇兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”言语恳切，非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。
孙悟空还造福百姓，替民求雨。比如说，第四十七回，通天河挫败要吃童男女的灵感大王；第七十九回，比丘国降魔孙悟空救了众婴儿；第八十七回，凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖，书中孙悟空多次上天庭了解实情，为一方百姓造福求雨。
同时，孙悟空在面对可见，通过许多磨练以后，孙悟空的能力进一步提高了，有勇有谋。
最终，孙悟空保唐僧完成了取经大业，修成正果，实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼，磨炼了意志，增长了才能和智慧，辨清了善恶，改掉了妖性的凶残，最终修身成佛。
读了这本书，我明白了：做事应不怕困难，勇于面对挑战；不能骄傲自满，目中无人，只有虚心才能使自己变得更强大；做事不能蛮干，应多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做对社会有益的事，这样学的本领才有价值。
《西游记》读后感 篇4
《西游记》是中国家喻户晓的经典四大名著之一，由明代小说家吴承恩先生著作。这部作品被称为“神魔小说”，细读文章，里面所读到的并不单单是唐僧一行人西行取经所遇到的妖魔鬼怪、五味杂陈的世界，更多的还是那蕴含在字里行间所反映当时的政治军事的思想。而在这部小说中我最喜欢之一的章节便是观音院老住持谋宝。
文章一开始先是写出了一段诗文：“却说他师徒两个，策马前来，但见那：层层殿阁，迭迭廊坊。三山门外，巍巍万道彩云遮；五福堂前，艳艳千条红雾绕……安禅僧定性，啼树鸟音闲。寂寞无尘真寂寞，清虚有道果清虚。”运用环境描写、虚实结合，看似是在写景，但其实是在暗暗预示着下文情节，引入主题。
师徒二人来到观音院借宿休息，院内有一位老住持已经有二百七十岁高龄，想必已经看透了人间之红尘，万物之规律，实则并不是。当孙悟空与老住持闲聊时则聊起了袈裟宝物，众和尚们笑了笑，不以为然，袈裟不过是一个和尚平常的物品，怎么能算得上是宝物呢？但是当袈裟拿出来时，所有人膛目结舌，此乃天仙制作，耀眼夺目。那老和尚见了也动了奸心，一心想要把袈裟据为己有。而在原文中唐僧与孙悟空的对话中：“三藏把行者扯住，悄悄地道：‘徒弟，莫要与人斗富。你我是单身在外，只恐有错。’行者道：‘看看袈裟有何差错。”就可以看出来，唐僧心思细腻，做事敏感细心，而孙悟空则是豪爽，做事鲁莽冲动。两者形成鲜明对比。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。老和尚动了歪心思，想要夺走袈裟，要趁着悟空与唐僧睡觉的时候放火烧死他们。还好孙悟空变成了一只蜜蜂，提前知道了老和尚的阴谋诡计，并且“将计就计”，上天去借了避火罩，将唐僧、白马与行李罩起来后故意吹起使得火势越来越大，这里体现了孙悟空嫉恶如仇、有仇必报的性格特点。黑熊怪还趁此机会偷了袈裟。最后老和尚没了观音院，也没有夺得袈裟，两百多岁的寿命直至于此，人财两空。西游记中传扬的理念是不要过度信佛教，所以文章中才会出现很多讽刺佛教的片段。
而当唐僧醒来时，发现孙悟空并没有帮助火势变小，反而助火时，便骂他。这里可以看出唐僧的心地善良，但是颇有些过度善良、黑白颠倒，唐僧这样的性格也可以从三打白骨精中明显看到。其实这个片段也是讽刺了当时的'政治社会，把唐僧比作当时那些昏庸的皇帝。那些皇帝看不到当时官场上的“妖怪”也就是奸臣，反而放纵他们，任由他们猖狂，对那些秉持正义的人却处处打击。
在发现黑熊怪夺走袈裟跑回山上的时候，孙悟空决心要把袈裟拿回来，在临走之前还千千万万遍嘱托和尚们要好好对待唐僧，不然要他们好看。从这里可以看出来孙悟空从一开始对唐僧的不尊重、不在意变成了现在的尊重、保护。纵观西行取经的道路上，孙悟空逐渐由一个“兽”变成一个“人”再由“人”变成“神”，虽然他武艺高强，但是却还是性格鲁莽，而西行取经的种种困难历炼了他，才使得最后成为了“斗战胜佛”。
西行之路漫长而又艰辛，唐僧师徒究竟如何，且听下回分析。
《西游记》读后感 篇5
《西游记》在中国小说史上占有重要地位。它是明代神魔小说的杰出代表作，是家喻户晓的古典小说名著之一，在众多古典小说中，我与《西游记》的感情最亲密，它描绘了神奇绚丽的神话世界，天上地下，龙宫冥府，使我插上想象的翅膀，飞向了令人神往的离奇世界。
《西游记》描绘了神魔仙鬼妖，其中五位主要人物是：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧、白龙马。他们一路上披荆斩棘，遇千魔万怪，趟过千山万水，经过九九八十一难，终于到达雷音，修得正果。小说中五个人物形象的特点、品质非常鲜明地展现在我们眼前，一心向佛，却肉眼凡胎，无法明辨是非的唐僧，好吃懒做的猪八戒，一路上任劳任怨的白龙马、沙僧，当然最值得一提的就是孙悟空了。
孙悟空是《西游记》中一书中的重要人物。他武艺高强、机智勇敢，嫉恶如仇，一路上降妖除魔，一次次化险为夷，为打通西天道路做出了不可磨灭的贡献。在“三打白骨精”一节中，悟空三次击退妖精，险境逢生，但是自己遭到的却不是喝彩而是误解和嘲讽。第一次悟空击退了变成村姑的白骨精，唐僧以为悟空滥杀好人，欲让他走，后在悟空恳求之下才同意他留下，其实，这时的悟空已经知道唐僧无法明辨真相，如果白骨精又来了，自己完全可以翻个筋斗，在云上看着师父被抓，这样既不会遭到师父误解，师父也不可能怪他，最多只能怪自己肉眼凡胎了，但是，悟空他有吗?没有。第二次悟空又一棒把变成老太太的白骨精打死，这就从侧面形象的体现出了悟空有着一颗为大局着想的.心，但结果怎样呢?悟空被唐僧念了20遍紧箍咒，唐僧又驱他走，悟空只说这是最后一次。当白骨精第三次出现时，悟空灵机一动，暗中叫了土地山神作证，最终一棒劈得白骨精显露原形。本节中白骨精虽然把计划安排得非常周到，但依然有着漏洞，这件事告诉我们观察任何事情不能只看表面，还要观察其细处，要深层次地去思考。
《西游记》中白龙马出现的次数并不多，但我却以为白龙马在小说中起到了强有力的链接作用。话说悟空被逐走，师徒三人继续上路，八戒化斋却草丛睡觉，沙僧去寻，唐僧被掳，后因宝象国公主相助师徒去了宝象国，不料八戒、沙僧除妖不成，八戒钻泥潭逃走、沙僧被掳、唐僧被变成老虎，眼看师徒性命难保，白龙马得知此事变宫娥行刺妖王，却被妖王打伤，八戒回来白龙马告知此事，八戒不由分说，叫小白龙回河里，自己把行李一分回高老庄，小白龙眼中滴泪到：“师兄啊，你休生懒惰之心!”经不住小白龙的恳求，八戒请回了孙悟空，悟空用法力、智慧降了妖精，救了师父。师徒四众于是化干戈为玉帛，一同走向西天之路。
这里若不是白龙马的真诚劝说，他们师徒四众可能就散伙了，这样也就不可能到达雷音，修得正果，所以我说白龙马起到了重要的连接作用。也可看出八戒还是凡心未泯，整篇小说中，八戒是好吃懒做、好色的代名词，每当遇到困难，他总是说：你回你的流沙河，我回我的高老庄，可见其受菩萨教诲后并未觉悟，也正因为这样，他最终未修成佛，只得个“净坛使者”的称号，也是理所当然的。执着坚定的追求，才能获得最终的成果。
我爱西游记，爱在这广阔的神话世界里遨游，《西游记》任何人都值得看，值得百看，你必会受益匪浅。
《西游记》读后感 篇6
《西游记》主要讲了：唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历尽艰辛取经的故事。
书中有四个不同形象的人。他们分别是富有反叛精神且嫉恶如仇的齐天大圣孙悟空，好吃懒做但憨态可掬的天蓬元帅猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的卷帘大将沙和尚，慈悲宽厚而软弱迂腐的师夫唐僧。他们性格各异，却为同一个目标走向了同一条道路。他们给我留下了四种不同的印象。孙悟空：不为自然艰险，征服邪恶、锄强扶弱、打抱不平，他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，还是为人民除害，他这种精神值得人们学习。猪八戒：一方200面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。
在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。
沙和尚：他虽然不是一个很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟几个之中取经信念最坚定的一个。每当孙悟空遭遇不测，猪八戒想放弃，回高老庄，沙和尚总是在劝，使取经任务更为顺利。孙悟空被师父赶走，师父又被妖精抓走，猪八戒想回高老庄，沙和尚从中劝猪八戒，孙悟空被大魔吞了下去，师父也被抓走了，猪八戒由一次想回高老庄，沙僧说：“师兄，猴哥肯定没死，我们要去救师父和师兄呀！”真假美猴王中，沙和尚驾云行了一昼夜，赶来南海见观音，求观音辨认。当孙悟空、猪八戒出去杀敌时，他留在师父身边，保护着师父。
有时，孙悟空和猪八戒闹矛盾的时候，沙和尚出来调节。沙和尚一路默默挑着行李，他平和、冷静、有耐心，总是挑着东西，却不喊累，虽然平时默默无闻，但在紧要关头，还是他来稳定全局。唐僧：唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。
唐僧心地善良，虔诚取经，当大唐急需用人时，他挺身而出。当乌鸡国国王给他托梦，讲述了自己的不幸遭遇，他就大发恻隐之心，让徒弟们去营救，帮他解除苦难，再重回到人间。
他见了老鼠变的女人，就派徒弟们去营救。当他打坐时，一只小虫从身上爬过，他都不忍心伤害。唐僧取经的`意志极为坚定，他不以色乱，人蝎子精百般诱惑，但唐僧还是不以理会，表现出他一心向佛，意志坚定，只以取经为己任。当弟子们以取经路上有妖魔鬼怪、性命难保进行劝阻是，唐僧意志坚定，立夏誓言，决心取回真经。但唐僧经常错怪悟空，常常善恶不辩，当悟空大肆六个拦路抢劫的强盗时，唐僧就百般埋怨，谴责孙悟空，时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时，唐僧轻信老头的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧听信猪八戒的话，不明辨是非，仍念紧箍咒。唐僧胆小如鼠，在蛇盘山，白马被小白龙吞下，他就痛哭流涕，不知所措。当宝林寺主持不让他们住宿时，他只会抹着眼泪出来。他听完乌鸡国国王被推入井中，就吓的毛骨悚然。唐僧有时糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的话，有时还听信猪八戒，唉。
读了这么久，你们知道真经是什么吗？是这本书每个故事带给你的知识，这就是真经。
《西游记》读后感 篇7
大家都知道《西游记》是我国“四大名著”之一，我一打开它，就爱不释手，被其中的情节常常地吸引住了。书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！
这本书叙述的是唐僧师徒历经千难万险去西天取经的故事。书中四个人物形象各有特点，性格各有不同。唐僧——一心向佛，顽固执着；孙悟空——爱恨分明，本领高超；猪八戒——好吃懒惰，但又不缺乏善心；沙僧——心地善良，安于天命。我最喜欢的人物当然是孙悟空了，他神通广大，对师傅唐僧忠心耿耿，在取经的路上虽然历经磨难，也多次被好坏不分的师傅赶走，可他还是一心向着师傅，最后终于帮助唐僧成功的取到真经，完成他的使命。
读了这本书，我很佩服他们师徒取经的精神。一路上遇到那么多妖怪，碰上那么多难事，可他们并没有退缩，而是一件件都解决了。换了是我，早就打退堂鼓了。现在我不觉得它只是一个单纯的神话事故了，也引起了我的共鸣。平时在学习上，生活中我们也一定会遇到困难，那是半途而废，还是勇敢地去面对？我当然选择后者。不管结局如何，只要我去做了，只要我尽力了，而且坚持到了最后，即使没有成功，我也不后悔，在这过程中，我也感受到了快乐，这对我来说也是一种成功啊！
在前几天，我读完了《西游记》这本书。说到《西游记》，我相信大家都知道，它是四大名著其中的一本，是明朝吴承恩写的。读完这本书后，我的感想有很多。
从神猴出世到灵山取得真经，再一路上他们历经九九八十一难。唐山有四个追随者，一只猴子，一只猪，一个和尚还有一匹马，他们陪伴着唐僧，一路上为唐僧保驾护航。
其中我最喜欢的就是那个神通广大，上天入地无所不能的孙悟空了，他从刚开始的性格顽劣，到最后的对事情有了自己的看法，不会再意气用事，最终成了斗战胜佛。
我其实很不喜欢唐僧的，因为在《三打白骨精》中，孙悟空多次救唐僧于水深火热之中，而唐僧却因为他人妖不分，而多次误会孙悟空，还要用紧箍咒来惩罚孙悟空，并且这猪八戒还时不时来说说两句，这让唐僧更加痛恨孙悟空，并将他逐出师门，孙悟空在临走前还向唐僧磕了几个响头，直到最后见到了妖怪的'真面目，才真正理解孙悟空。一说到猪八戒，大家一定会想到这几个词语，爱贪小便宜，好女色，怕困难，常常打退堂鼓。心里总想着他那高老庄的媳妇他有时还爱说谎，可是他的嘴笨总是圆不回来，
他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。他这种性格和习惯我们都不能学习，但是他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
这五个人物个性鲜明，形象各有特点性格各不相同，正好体现出了作者如孙悟空神通广大的写作能力。师徒四人历经九九八十一难让我联想到了，它们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这只是我们中学生应该学习的一种精神。
《西游记》读后感 篇8
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的'《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
《西游记》读后感 篇9
寒假里，我读了四大名著之一—《西游记》。文中曲折的情节和唐僧师徒的经历给了我很大的触动。
《西游记》这本书主要讲了孙悟空、猪八戒、沙悟净等几人保护唐僧一路降妖伏魔，经历了九九八十一难之后，取得真经而归的传奇故事。
在故事中，唐僧的慈悲宽厚，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的好吃懒做，沙和尚、白龙马的任劳任怨、勤勤恳恳都在故事中有着鲜明的呈现。他们虽然性格不同，但他们凭着自己明确的目标，团结一致的精神，以及在去西天取经的途中克服困难，不畏艰险，勇往直前的决心，最终终于取得了真经。
我们作为新时代的少先队员，更应该具有西游记中这些人物的高尚品质——要跟同学们团结一致，有决心，有目标，不管是面对学习还是生活中的困难，都要不畏艰难，勇往直前，这才是一个新时代的好队员该有的表现！
这话说起来容易，做起来却很难。比如有时候妈妈给我一个稍微有点难度的任务，我心里就先打了退堂鼓，觉得自己做不到，不去思考，也不想办法。读了《西游记》后，我的感觉就是，我这点困难算什么啊，孙悟空他们遇到的困难比我大得去了，还都有生命危险，这么大的困难他们不都照样解决了吗？难道我连这么点困难都克服不了吗？我不禁为自己的缺乏自信和勇气而感到惭愧。
我觉得，以后如果我再遇到这样或那样的困难，就要想一想西游记里的这些人物和故事，想一想他们不畏艰难、锲而不舍的精神以及克服困难的勇气，来给自己鼓励，给自己动力，想方设法去完成目标和任务。我相信，只要我能勇敢地去尝试克服困难>，在心里给自己勇往直前的力量，那么不管最后成功还是失败，都是一名优秀的新时代少先队员。
近日，我读了四大名著之一—《西游记》。读了《西游记》后，我深有感触。文中曲折的情节和唐僧师徒的经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》主要讲述的.是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争，通过坚持不懈的恒心历经九九八十一难，最终取得真经的传奇历险故事。
书中让我印象最深的，还是《孙悟空三打白骨精》。唐僧师徒往西天取经，到达宛子山。妖魔白骨精想吃唐僧肉，就两次施法变成小姑娘和婆婆，前来欺骗唐僧，却被孙悟空识破。最后白骨精又变成白发老翁假装前来寻亲，但是还是被孙悟空的火眼金睛识破，不顾唐僧念咒阻止，挥棒将假老丈打死。白骨精化做一缕青烟逃跑。唐僧以为孙悟空平白无故三次伤人，佛法难容，所以一气之下赶走孙悟空。孙悟空向师傅千求万求，想留下来。但是师父不同意。所以只能无奈暂回花果山。之后，沙僧被抓，猪八戒在混战中逃出，奔到花果山，用激将法，智激美猴王。悟空救师心切，不念前怨，毅然下山，变化老妖，巧入洞府，一番激战打死白骨精，师徒四人愉快上路，继续西天取经。
看完这个故事，我更加佩服孙悟空了，他那种不计较，知恩途报的精神值得所有人学习。他虽然出了很多力，却从来不向唐僧邀功，为唐僧西天取经立下汗马功劳。他也遇到过挫折，可他从不放弃。唐僧由于是出生佛门，所以特别有爱心。猪八戒呢，他性格温和，憨厚单纯，有时也很英勇。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙和尚在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。别看他平时默默无闻，可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。
《西游记》，让我受益匪浅，它真不愧是文学史上一颗璀璨的明珠！
《西游记》读后感 篇10
今天，我阅读了《西游记》这本名著，它是古代的神话故事，是我国古代的四大名著之一，这本书的作者是明朝著名的小说家吴承恩。小时候，我就在电视上看过《西游记》，当我9岁，才头一次看《西游记》这本书，这本书的内容实在太精彩了，我看了都手不释卷，简直入迷了。通过这本书，我知道了什么叫做“百折不饶”。大家对《西游记》一定有所了解，因为电视上每天都在播放，但电视上不如书上的全面，但是书上的都把精华省略了。《西游记》是一本著名的古代小说，我非常喜欢看，一开始觉得长的看不完，可看着看着就想着了魔似的，不停的看。我觉得它（西游记）最吸引我的就属师徒经过的千辛万苦和徒弟的勇敢坚强。
这本书讲了唐僧师徒四人去西天取经，路上有许多妖魔鬼怪要吃唐僧，孙悟空总是把唐僧救出来。孙悟空用的武器是金箍棒，猪八戒用的武器是九齿钉耙，沙僧用的武器是月牙杖。要是我也有孙悟空的七十二变那该多好啊，可是现实是不存在的。他们唐僧师徒四人，唐僧不分真假又很信任，孙悟空聪明好学又勤劳，猪八戒好吃懒做又不怕水，沙和尚辛苦又很忠心。他们一路上碰到了许多妖魔鬼怪，他们特别喜欢吃唐僧肉，有的变成好人来骗唐僧，有的变成佛祖，有的变成假孙悟空……最后唐僧都被他们骗走了，孙悟空发现师傅不见了，就四处寻找，后来找到妖怪住的地方，跟妖怪打，有时候悟空打不过，就请其他神仙来帮忙。然后，他们继续往西赶去取经，历经九九八十一个难，用了十四年，终于取到了真经。
一路上的个个妖魔他们一一“铲除”，九九八十一难给我闯，我肯定闯不过。最喜欢的要数孙悟空了，钦佩他的千变万化，佩服他的“胆大妄为”、敢做敢当。
以前，我只要遇到一点点儿小挫折、小困难就会哭鼻子，爸爸妈妈总会悉心地教导我，不要遇到一点儿小困难就轻易倒下，要张开自己的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔。我当时不以为然，但当我读到这一段话时，我终于懂得了、明白了。
通过里面的故事，大家应该都知道了他们的性格，唐僧：太仁慈了，因为太仁慈了，所以经常被想吃唐僧肉妖精们骗走，不分善恶，经常把孙悟空赶走。孙悟空：机智、聪明、勇敢、调皮、忠心、任性，这都是孙悟空的`性格，虽说调皮，但他的本领可是最大的，他会七十二变，有火眼金睛，无所不能，他的武器还有筋斗云、金箍棒。猪八戒：会36变，但好吃懒做，经常睡大觉，不看好师傅，经常让师傅被妖精抢走。沙僧：忠厚、勤奋，有18变。
“唐僧师徒四人经过九九八十一难，终于安达西天。”啊，整整九九八十一难啊！他们经受了多少苦啊！这时，我又想起了我大小姐般的脾气，惭愧地低下了头：“从今往后，我一定要张开我的翅膀，勇敢地在蓝天中翱翔！”
是啊，人生中会遇到多少挫折与苦难呢？如果我们一昧地哭泣、停滞不前，那我们又如何成长呢？我们要学习唐僧和他的徒弟们，无论遇到再大的困难，都应该抬起我们稚嫩的脸庞。那么，学习又何尝不是这样的呢？要相信自己一定能跨越挫折的沟壑！
学习，就该百折不饶。
《西游记》读后感 篇11
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来，不胫而走，风靡文坛，故事流传，广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。如此之宏著怎一个“梦”字解决呢？不错，《西游记》它的艺术成就、人物塑造、思想内容等是多方面，多角度的。而在这儿，我只从弗洛伊德的“梦”论入手，用精神分析的方法来解析《西游记》。
为了能使《西游记》的创作与梦联系上，我们先来看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析学说创立初期，由于他得天独厚的文学素养，他选择了与“语言”有密切联系的“谈疗法”来救治他的精神病人。在他看来，精神病人被封闭压抑了的内心障碍，可以经由语言交谈而得以宣泄或净化。可见，精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘。
从重视，考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误、笔误、读误的心里分析，在向前跨出一步，就与作家的文学创作现象联系到一起了。
这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》（1900）一书中已显出端倪。
弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是：将作家与精神病患者联系在一起，而这一联系的桥梁就是“梦”。
弗洛伊德认为，作家的写作也是在做梦，只不过是在非睡梦状态下作梦，因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现，欲望的替代满足。
我们往往会说自己作的梦是混乱、荒谬的，完全是一种变了形的东西。
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的.品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读后感 篇12
西游记是我国的四大名著之一。《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。他介绍了唐三藏与他的三个徒弟经历了九九八十一难的艰险故事。《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧一心向佛、顽固执着，孙悟空“正义”大胆、本领高超正是妖魔鬼怪的克星，猪八戒贪财好色，又懒惰，沙僧心地善良、安于天命。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的'美名；他还敢与妖魔鬼怪进行一场死杀，他那火眼金睛决不放过一个妖魔鬼怪，如意金箍棒也不会对任何妖魔鬼怪留情；与一切困难战斗到底。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。他憨厚“老实”，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在是太多了。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。但是总的来说猪八戒还是有很多地方需要要我们学习，也不是一无是处，人无完人。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
以上就是我读了《西游记》之后的一些感想。《西游记》,真不愧是中国四大名著之ㄧ,真的非常好看.每一个章节都有许多不同的惊险冒险,让人不由自主的一页一页看下去。虽然大家都认为悟空法力高强,是最厉害的,但我却有点不以为然。他法力高强是无庸置疑的,但我认为西天取经的旅途之所以会如此有惊无险的顺利,而非悟空一人的功劳。不管怎么说,西游记真的很好看,是中华民族的骄傲！
《西游记》读后感 篇13
爱惊险刺激的《鲁宾逊漂流记》；爱极富童趣的《格林童话》；爱平淡朴实的《朝花夕拾》……可我最爱这一本堪称神话小说中极品的《西游记》！有古灵精怪武功高强的孙悟空；有善良慈悲却又不分善恶的唐僧；有好吃懒做的猪八戒；有沉着冷静吃苦耐劳的沙僧……各个人物形象都在《西游记》中表现得活灵活现，一个比一个生动。
《西游记》产生于16世纪的明朝，是吴承恩的著作，它讲述的是孙悟空从出世到和唐僧师徒四人共同取得真经的过程。
《西游记》是善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术的结合体，每个故事都显得妙趣横生，完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。八十一难所表达的故事通过僧徒，神佛，妖魔的复杂关系表现出来，一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然，战胜困难的乐观精神，反映了封建时代人们的普遍意识。
在《西游记》中，我记忆最深的是“三打白骨精”了。在白骨精知道唐僧来了后，便变成各种摸样，捏造各种事件，来迷惑唐僧师徒四人，以得到到唐僧肉，保她长生不老，可是她的诡计每次都被孙悟空给识破了。第一次白骨精化作了一位美丽端庄的少女，她提着用毒蛇、蛤蟆做成的“饭”引诱，在唐僧准备吃时，幸好孙悟空提着化缘得来的水果及时赶到，他一眼便看出那个女子是妖精，便一棒打下去，可是白骨精跑得快，只留下个替身便逃了。唐僧黑白不分，见孙悟空打死了人，便念起了紧箍咒，由于坏了八戒的美食，他便也在一旁添油加醋，老实的沙僧则在一边苦口婆心地劝大师兄不要再这样了。在得到了师傅的严厉惩罚和师弟们的责备后，孙悟空明知道大家不理解他的举动，但依然惩恶扬善，对白骨精变的.假身照样一棒打下，终于在打死了白骨精三个假身后，白骨精是死了，可是唐僧却以为孙悟空打死了三个无辜的凡人，一气之下，执意赶走了他。
看着这个故事，我觉得唐僧笨极了，自己的弟子斩妖除魔，为民除害却被自己误以为干了坏事，而赶走了他，他要是也能有双火眼金睛该多好啊！其实回头想想，我们不也常常这样傻吗？小学时，爸爸曾经给我买过一支钢笔，金黄色的笔杆上镶着几颗玻璃珠，金光闪闪，笔尖也是金色的，爱慕虚荣的我将这支笔带到了学校，同学们看到后都羡慕得不得了，而我因此越发骄傲，故意说，只有经过了我的同意才能摸那支笔。有一次，我的钢笔没水了，我急得头顶上都在冒烟，没有墨水，我怎么写字呢？这时，一个和我玩的很好的同学对我说：“我帮你”我当时并没在意，便出去找找其他班的同学借墨水去了，等我好不容易借到了墨水，回到教室，吓了我一跳，那个说要帮我的同学，竟拆开了我的笔，并用自己的笔尖对着我的笔尖，不知在干什么，我什么也没说，跑过去夺过我的笔，瞪了他一眼，便坐了下来，没容得他半句解释。后来我才知道，他只是将他钢笔的墨水分给了我一部分，而并没损坏我的钢笔，我不禁感到后悔，我真不应该那么对他！我真想练就一双火眼金睛，好看清是非，好分明善恶，而不要被任何表面显现所迷惑！不要再做唐僧了！
《西游记》中每个故事都蕴含着丰富的哲理，它们虽不会动，可是每当你读着它，看着它，品着它，你会发现那些跳跃着的文字竟是如此生动，活泼，那一个个人物形象竟是如此离奇传神！
一片明月，一杯香茗，我继续品着这本神话小说中的神话……
《西游记》读后感 篇14
长安西市，不知道什么时候就多了个疯子。他在街头声嘶力竭低嚎“古国三千里”嚎完便是大哭。
木牌上书了八个大字——故大夏国主窦燕山。
之后就是突厥入侵，这些西边的狼门一直打到了长安城下的金水桥边。在那里，大唐的皇帝和突厥的可汗杀了一匹白马，用它的血借了盟，以一时之辱换得长安之安宁。 从此，唐皇下定决心效法汉武。战事顿起。
不久之后，一张情愿书放在了唐皇的案上。上表的是法门寺里一个法号叫做玄奘的和尚。他说，乱世之后人心不定，他欲学法显，西行求经，以三藏真经庇佑大唐的天下。唐皇笑了，寻思着哪天给这和尚一份通关的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，搁下，便忘了。
玄奘，也就是日后的三藏法师，是偷渡出关的。准确点说，他是被这个小小隘口的守将放出关去的。那将是个虔诚的`佛教徒，得知玄奘出关的目的之后，他牵来自己坐骑赠与高僧，又备饮水干粮，一路将高僧送到了下一个隘口。他说，擅离职守是死罪，私放出关也是死罪。然大师之举，功在万代。纵死，骨余香。
于是，玄奘西行。历经千辛万苦，终于到达了佛国斯里兰卡。停留数月后再度出发，去往目的地天竺。在那里，他小住数年，整理经卷。
边关守将的奏章和玄奘的奏章一同摆在龙案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以朱笔批曰：“唐僧此行，功在社稷。无罪，有功。赐法号三藏，彰其功。
那一日，玄奘大师抵达长安。哪一日，大唐的皇帝帅了文武百官亲在金水桥上迎接。多年前，那个悄悄离开的和尚而今回来了，带了三个徒弟几箱经卷满腹见闻。唐皇快步上前，双手扶起那个下拜的和尚，道：“等你多年，今日这个通关文堞总算有了主人。”唐僧随他指引望去，却见那随侍的小黄门手上捧的，赫然是大唐的通关文堞。他双掌合十，颂佛号。
取经归来，唐僧领了许多学问僧翻译佛经，在翻译的当儿，他应唐皇的请求写下《大唐西域记》。这也是向百年前那位以60高龄西行问道的高僧法显致敬。书成，送入皇宫，唐皇亲自为书作序。
在民间，许多的传说在流传，有人说啊，法师双足踏上大唐国土的当儿，全天下的松柏齐把枝条指向西方，那是在迎接高僧的归来啊。
再过了许多年，一个叫做杨洁的导演受命将这个故事搬上电视屏幕，于是，书中的人神妖仙佛从书里走了出来??
篇九：西游记读后感
自小我就接触书，但我对西游记的记忆最深，看着她我总有一种说出的感觉。 这是一部发人深思的作品，吴承恩的高超写作技艺，让人赞叹不已。
好在他们终于战胜了困难，经历了九九八一难，他们成佛了。解脱了人世间的苦难。 当我看完这书本是时，真是激动不已，我被他们所表现出来的精神所折服。
绪，我就很：放弃吧，你数学本来就没有那么好，就算了吧明天去同学哪儿看答案。可是这行吗？行，不行，行，不行，行，不行?我该怎么办呢？就在这是我无意中看见了《西游记》“对了，我怎么能被一点困难难倒呢？我要像[西游记]中的人物一样克服困难，勇往直前，一飞冲天。好了就这样我要想出来i can ，i can 。
【《西游记》读后感】相关文章：
西游记的读后感11-07
经典西游记读后感01-31
《西游记》的读后感01-03
《西游记》读后感03-23
《西游记》经典读后感04-06
西游记读后感06-13
《西游记》读后感06-13
《西游记》读后感想06-06
《西游记》读后感【精选】07-27
《西游记》读后感（经典）07-27