《傅雷家书》读后感(精选)
当认真看完一本名著后，你有什么体会呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家整理的《傅雷家书》读后感，希望能够帮助到大家。
《傅雷家书》读后感 篇1
白茶清欢无别事，我在等风，也在等爱，沁入心田。——题记
你可曾在喧嚣﹑繁杂的世界里寻过爱的足迹呢？或许，在傅雷给儿子写的封封书信中，体现得淋漓尽致。《傅雷家书》包含了傅雷这位伟大的父亲对儿子的苦心孤诣，这份跨越千山万水的爱，让我在文字中领会到了父爱如山，深沉而伟大；也如水，细腻而温柔，就这样涓涓之爱流淌在父与子之间……
“上海已经秋凉了，你那的气候如何？地理书上说波兰是大陆气候，寒暑都在极端。你现在穿些什么衣服。”这哪里是一位父亲对远在异国他乡的儿子的问候，这分明是傅雷在对一个近在身前的儿子日常关心。质朴的语言里，包含着一份如山的爱。“注意：钢丝上有小条子，注明号数，切勿丢掉，否则以后不易分清。钢丝弹性很足，有弹伤眼睛、身、手的'危险。你自己千万不可随便拉开，一定要让动手做的人收场。望你牢记在心，万万千千！”傅雷对儿子的爱像空气，无处不在，通过书信，飘越过国界线，爱充斥着儿子的生活。
“……寄你的书里，《古诗源选》《唐五代宋词选》《元明散曲选》你可仔细看，而且要多看几遍，隔些日子温温，无形中可以增加文学史及文学体裁的知识。”傅雷不仅是一位伟大的父亲，他还是一位特殊的教育家，学者，对儿子要求严格，在学业上，艺术方面亦是如此。望子成龙之心如此强烈。
天下哪位父母不望子成龙﹑望女成凤呢？我的母亲，对我无论是生活上还是学习上，都要求十分严格，她能以身作则，给我树立一个完美的榜样。她的学历并不高，但是母亲的言谈举止总能让我受益匪浅。母亲会以自己的方式教育我和弟弟，也像傅雷对傅聪那样，爱在点点滴滴，教在星星点点。
刘瑜在书中对孩子说：“愿你有好运气，如果没有，愿你在不幸中学会慈悲；愿你被很多人爱，如果没有，愿你在寂寞中学会宽容。”
看，不管是伟人还是平凡父母，对子女的爱都如星辰大海，不容沉浸。
青春易逝，随岁月一同蹉跎的何止吹弹可破的面容，那些懵懂如水的回忆，也会慢慢消逝，我们无需作答，只要在父母的涓涓爱意中成长便可。
《傅雷家书》读后感 篇2
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促进我写下这篇文字，期望可以化出所得，了明心间。
先生万里传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不止是对爱子的叮嘱抚摸，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，与凝聚其中的人格魔力，皆为人深深所动容。
于目前而言，先生所属的那个年代早已飘远出大家的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那年代的客观判断。然而大家依稀可感觉到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着大家的神经，即便久远，那场没硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依然时隐时现地浮出年代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最后选择净身出世的方法，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。
生活变形的魔爪不断压榨他的`才思，摧残他的身心，而先生却一直在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即便其他人觉得是偏执的狂热，他从未放弃。对生活哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统出色文化的解决渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地解决年代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多被人称颂的品格，再融入先生自个高雅的生活感悟，以至于感觉那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格漂亮中，于我最感动的便是先生对艺术独特优雅的见解与谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生倡导嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、安静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中获得适合的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯洁来的。”
在不少令现代人困惑的问题上，先生的见解都为大家讲解了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为大家驱赶黑暗，重现星月。
所以，对于这么一位在年代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除去深深的追思，我还有深深的敬佩。
《傅雷家书》读后感 篇3
在阅读这本书的过程中，我仿佛透过纸张看到了一幅幅傅雷和付聪日常交流的场景，并且看到了一位父亲对孩子殷切的期望，尽管他有时候的严格要求可能会令孩子觉得不近人情，但绝对是令孩子一生受益的做法。
其中，傅雷的一些教育观点是做父母的可以借鉴的。例如：
1.把人格教育看做主要，把知识与经验技术的传授看做次要。
2.把艺术教育只当做全面教育的一部分。
3.培养一门艺术方面的学问，需要以全面的文学艺术修养为基础。
以上三点，明显的在重视人才专长培养的同时，更重视全面教育。
傅雷认为培养专长要以全面的教育为基础，这和现在我们所说的素质教育的理念一致，也被现代人广泛的接受和认可。
结合现在社会的教育形态来说，付雷为付聪提供的是完全式的.精英教育：学琴从名师、高起点的家庭教育、开阔眼界的悉心指导和交流、全面的素质教育。对于年幼时期的付聪来说，这看起来很难，要求很高，但因为傅雷家庭环境和往来交流的学术氛围令付聪在不经意间就能耳濡目染到，所以付聪出色就显得顺理成章。
单单依靠父辈的指导和培养，并不足以成就人。付聪本人的努力，也是他成功的必要因素之一。付聪之所以能在遇到挫折的情况下还能在音乐方面取得如此高的成就，和以下几方面的自身因素是分不开的：
1.学习的态度严谨而专注。
2.教学时间外自己肯下苦功。
3.具备独立思考和注重逻辑的好习惯。
4.有广阔的音乐视野。
5.有音乐方面的天份。
6.家庭环境和艺术氛围的潜移默化。
付聪的成功，和前5点他个人的态度、努力程度、得天独厚的条件分不开，但同样换做任何一个别的家庭，也不会为付聪提供那么好的艺术环境和艺术氛围。天时、地利、人和，真是缺一不可。
在傅雷给付聪的书信中，这些天时、地利、人和都有所体现，并且起到了非常重要潜移默化的作用。同时，付雷对付聪的严格要求也在往来的书信中，不断的重复，例如："要有耐性，不要操之过急"、"不能听信一面之言"（要兼听）、"先看书自学乐理知识，待到学校开课就不担心听不懂了"（笨鸟先飞，人后多下苦功）……
这些往来的书信中，不仅包含一位父亲对孩子的殷切希望，还传递了父亲的人生哲学，也包罗了父亲总结的实用经验。这些哲学和经验，具有普遍的指导意义和实用价值，即便是现在遇到事情拿来借鉴，也是非常有参考价值和实用性的。
《傅雷家书》读后感 篇4
母亲节将至，整理多年前父亲送给我礼物时，发现这本曾翻阅多次的《傅雷家书》，此时我想起的多年来父母对我谆谆教诲。当我再次读着这本家书，感悟到的是另一番教诲，我似乎找到了另一种更真我的感觉，或许这也是大多数子女无从感知的。就是那一封封家书，就象一次次刻骨铭心的长谈，拉近了我与父母之间的距离，那种对他们眷恋是无法用准确的语言来表达。
在这本书里叙述的并不是一封普通的家书。傅雷在给儿子的信里这样说：“长篇累犊的与你书信，既不是无聊的唠叨，也不是俗不可耐的八卦新闻，而是具有好几层深意的。
第一，我的确把你当做一个艺术修养方面的探讨对象，讨论音乐上对手；第二，想激发出你作为年青人看法和观点，让做父亲的我得些新鲜养料，同时也可以间接传递给其他青年；第三，借书信训练你的——不但是文笔，也是文学上造诣；第四，我想你时刻让记住此忠告，做一面“忠实的镜子”：不论在做人方面，还是在生活的细节方面，乃至艺术修养及演奏姿态方面。”
以上四点贯穿全篇家书，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下为人父母、做人子女的以强烈的启迪和感悟。
现在，很多家长都争相效仿傅雷的教子方式。因此，这就成了亲子教育的典范。谈到父子家信，这无疑是一本教诲子女为人处世，以及对艺术层面探讨的典范书籍。傅雷先生将自己的`主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动与理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸与西方的热情、活泼、开明中取得恰当写入其中。
在很多令现代人困惑的问题上，傅雷先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如夜空中的皓月一样，为我们驱赶黑暗，重现星月。
虽历经时代变迁，但依旧在这朴实无华、简练的文字中流露出浓浓的严父之爱。尽管不同时代及不同社会制度下，道德标准和价值观念实有迥异，尽管当下的出版业为其缀加了更多的商业炒作，但是今天的我应该做到的是摒弃这些外在的隔阂和枷锁，静静地品读字里行间的深情，一定会受益匪浅。所以，对于这么一位在时代浊流中越发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
《傅雷家书》读后感 篇5
轻启富有质感的书页，淡淡墨香并着一句句流水般的叮嘱，在时空中泛滥出一种温馨，若是时光倒流，在建国时期漂泊海外的游子，最期待的便是从家中漂洋过海的家书了吧，夕阳斜下，手中执卷，我走进了傅雷的内心，随着他的父爱，越过了千山万水，仿佛手中的《傅雷家书》还有傅父的余温。
眺望书中的背景，傅聪少年出国学艺，带着父母的厚望，只身来到了波兰。这是苍白的求学时光，是茕茕孑立的淡灰色日子，但绝不是缺少亲情陪伴的岁月，因为父母的牵挂思念，都化作了真情漫漫的笔墨，不断地鼓励着他，细细地滋润着他，给予了他浓浓关爱，带来了温暖与欣慰，也指导着他的行事，纠正着他的错误。每一个字都折射着父母的思念与担心，包涵着对儿子的爱和望子成龙的愿望，纵使时空隔绝了儿子的音容笑貌，却隔绝不了父母的爱子情深啊！
回望书中，情意绵绵。除了一些寒暄与关怀，更多的便是对儿子劝说的箴言了，不论是傅聪想从波兰转去苏联，还是情感上的'波折，父母都对此都耳提面命，真切而又着急，恨不得去到孩子身边滔滔不绝地对其指导，但是除了有条不紊的分析和讲解原因看法外，父母不曾强加思想，也不乏对孩子的尊重。而是用自己的人生阅历作为儿子的产考，以一种希望助儿子一臂之力的语气，不强求，也不责骂，也不否认儿子的看法，眺望人间，从古洎今，如此能思量孩子内心的父母也屈指可数了吧。
看书，最重要的莫过于悟书，从傅雷呕心沥血的教育中，我也不没有受益匪浅，“细水流长才是办法。”这是傅雷对儿子为了在外赢得口碑一个月频繁出演提出的看法，是的，人生如细水长流，重要的并不是一时的光芒万丈，更不要锋芒毕露，若是良马必有伯乐，若是萧何必有韩信，超负荷的支出，能量必然会告罄，取之不尽，用之不竭的东西并不存在，毕竟人生不是梦，一时的辉煌终究只是昙花一现，落落浮浮，日新月异，世代更迭，没有不失色的绸缎，没有不退隐于苍穹的星辰，没有持久不衰的新鲜感，只有不急不躁，旷日持久，不断学习，不断升华才是长久之计。只有走好每一步，才能一路开花，一路闪耀，走向成功的彼岸。
橘黄色的淡淡光华融入了黑白笔墨，书中没有明艳动人的词藻，没有让人为之失色的语句，然而这淳朴的文风却是白发苍苍的父母对孩子的爱最好的见证。
《傅雷家书》读后感 篇6
《傅雷家书》是将我国著名文学翻译家、文艺评论家傅雷写给儿子的书信编纂而成的一本集子，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
孩子离开父母独自外出打拼，最担忧的莫过于父母。他们害怕自己孩子在外遭遇风雨，不同父母选择不同方式去帮助孩子，傅雷和她的妻子用书信表达他们的爱意。
这186封书信不为发表而作，都是发自内心的性情文字，全面展示傅雷夫妇与傅聪的精神交流，再现傅聪成长的家教背景。这里面既有文化艺术的.探讨，又有思想上的交流，也有父母对生活小事上的唠叨。以小见大，展现了傅雷家风。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实，perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境。”人们一直在追求完美，可是世上并无完美之事，但追求的过程是令人感动的。
书中的这样一句话也令我印象深刻：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。”当我们面对成功时，要谦虚坦然，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永久铭记。
看《傅雷家书》，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献，那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。只要我们朝着目标努力就会有所收获，就像傅雷说的，也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想，不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在有意义的事情上，一定会得到进步和满足。
《傅雷家书》读后感 篇7
每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。
这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。
一个纯粹投身艺术的'人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。
从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。
《傅雷家书》读后感 篇8
“亲爱的小孩：你并不是是一个不知感恩的人，但你极少向人表达谢意。朋友对大家的帮忙、照应与爱惜，不必必须要报以物质，而总是仅需写几封亲切的信，使他们快乐，感觉生活充满温暖。既然这样，为何要以没时间为推搪而不声不响呢?你应该了解我两年来没跟勃隆斯丹太太通信是有充分的原因的。沉默比较容易招人误会，以为大家冷漠忘恩，你非常懂这部分做人之道，但却永远不可以以此来改掉懒惰的习惯。每人都多少有的惰性，倘若你的惰性与偏向能受道德约束，又如何可以达成大家教育你的信条：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家?”
我感觉，傅雷教育小孩并非站在一个“旁观者清”的角度指责和批评小孩，更趋于从小孩的'角度考虑，对小孩感同身受的出发点去向傅聪提出建议，进而结合作为长者的智慧与忠告来使他更深刻的理解傅雷所教的用意。假如作为家长，虽然了解道理，拥有更多的阅历，却只不过将做人之道强行灌输给小孩，棍棒教育只能让小孩对其产生“不要做”的畏惧，而非理解“应该做”的依据，他在你不监管他时还会“明知故犯”的。“知”没内化于心，外化于行。就大概“犯”。傅雷的育子之道，好在它贴近小孩，也不离根本。
上篇书摘中，非常好得讲解了当代年轻人人不善社交的问题，并不是不懂道理，而是碍于表达。语言的表达虽然不如物质上赠礼的直截了当，却是一个人对一件事情亲身负责，不把其转移的最好办法。语言的表达也是最真挚，最不可替代的。即便有的时候向人道谢有碍于面子，难以说出口，却可以换来交心的温暖。当大家由于惰性将一件事一拖再拖，就会拖到它日渐淡化了。掌握了解感恩，更要掌握表达感恩。不是你感觉你对一个人有感激之情，其他人就理所当然的会领到你的情了。藏匿我们的情感，也就无人看得到了。这也印证了最后一句话，傅雷教育傅聪的生活信条“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”从大层面到小层面，从概到细。做很大的方向，守我们的准则，才能层层递进，步步深入，达到最后的目的。正如学习，先掌握做人之本，后掌握常识。
《傅雷家书》读后感 篇9
这几日不论是上班还是夜晚，都抽空读几章《傅雷家书》，撇去那些成堆让我头晕的交响曲名，音乐家，画家，剩下的全是一个父亲对儿子的爱与期待。父子可以如此谈人生，谈哲学，谈音乐，谈文学，何尝不是一件难得且幸福的事。朋友易寻，知己难求，倘若有一个人可以在思想上与自己畅所欲言，谈古论今，最好再把酒言欢，真是夫复何求。
傅雷对艺术有自己独到的见地，不管是音乐，文学亦或是绘画，而艺术都是相通的。于是我总是尝试在他的话语里寻求自己对摄影，对文学疑问的答案。谢天谢地，近日的苦闷得以解脱，虽说书里未必有黄金屋同颜如玉，可单单让迷茫的自己豁然开朗，重拾方向，已是最大的收获。从字里行间不难看出他是个极守计划且自制很强的人，总是让儿子制定出生活，时间，工作的制度且严格执行;大约这也是自己欠缺的吧，总是容易半途而废，容易被情绪控制。于是只得在路上走走停停，偶尔还走上岔路，不过终究还是绕着圈子回来了。
颓废的日子，总是放任自己，有时也在想究竟平时生活里的那些个所谓爱好带给了自己什么?如此沉迷又是为何?如果仅仅是爱好，又为何因此而苦闷?难道爱好不应该轻松快乐些么?傅雷在家书里对傅聪说：“想必你的苦闷来自于自己演奏的技巧无法表达出心中的音乐，苦于找不到门路，可当经过老师指点，技巧日渐提升到可以表达的时候，你心中的音乐又去到了另一个层次。”我想这也是自己苦闷的原因吧，因为技巧尚未达到可以表达心中所想，所以焦躁万分。如他所言，光有感性的认识是远远不够的，因为心理作用太容易变，必须经过理性的整理归纳，才能深入自己的心灵，成为个性以及人格的'一部分，才会变成自己独有的特点。而只有真正深入了解理解自己想表达的东西，从而对其产生强烈的感情，才能引起共鸣。
也许每个人对爱好都有着自己不同的见解和态度，可也许对自己而言，这些并不仅仅是娱乐消遣，而是作为生活中必不可少的一部分存在，是极其严肃的一件事。从前一直会问自己究竟什么才是生活的意义?是不是应该做些什么惊天动地或与众不同的事才能证明其存在的意义?如今渐渐体会到书中所言，这些个每日自制的花费时间去做的点滴，阅读，写作，画画，摄影，舞蹈，踏青。。。这一切的一切便是生活的艺术。
用傅老的一句话总结，那便是：“情感与理性平衡所以最美，因为是最上乘的人生哲学，生活艺术。。。”
《傅雷家书》读后感 篇10
“天下父母心”，父母爱子女，再平常不过了。但是同样是“爱”，却常常有着不同的方式：有的是“溺爱”，我们要什么给什么，物质条件一概满足；有的是急于望子成龙，教训责骂我们，有的甚至棍棒相加，他们说这是“恨铁不成钢”。暑假里，我认真阅读了一本书《傅雷家书》。从傅雷写给自己孩子家信的字里行间透露出的浓浓父子之情中，我才感到了什么是对孩子的真正的爱，那就是——既是慈父，也是严师，更是我们孩子志同道合的朋友。
傅雷，是我国著名的翻译家。他曾经翻译了许多受群众喜爱的世界名著。在生活中，他也是一位称职的、有高度责任感的'好父亲。即使孩子身在异国他乡，他仍通过书信给孩子无微不至的关怀。例如在一封回信中，一开始就连用了五个问号，询问孩子（面对孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、饮食、睡眠、交友和周围环境等情况。可见，这些溢于言表的关切之情使我们体会到作为慈父的一颗炙热的爱子之心。
父母对子女的爱，往往会对我们子女产生巨大的力量。傅雷常以父母的爱去感染孩子，但他同时也不忘给予语重心长的教诲和热忱的帮助，这才是一个慈父形象啊。在如何做人这个重要问题上，他要求儿子像他一样拥有“宁天下负我，毋我负天下人”的精神境界；在艺术修养上，他对搞艺术的儿子说：“你每走一步，无形中都对整个民族艺术的发展有影响，所以你要战战兢兢，郑重其事！”他还教育孩子“随时随地准备牺牲目前的个人感情，为了更大的感情——对艺术对祖国的感情。”成为一个德艺具备、人格卓越的艺术家；在社交礼仪上，他又要求儿子做个有礼貌有教养的青年。有时儿子来信中写了错别字，他也不放过给儿子纠正过来。
正是傅雷在教子上像老师一样严格要求，不忘以身作则，身体力行，才使孩子在理解父亲良苦用心的同时，在潜移默化中心悦诚服地接受教育，从而走上正确地人生道路。
有哪一位父亲能像傅雷那样既有慈父的温情，又有严师的教诲，更多的是朋友式的交谈呢？我希望天下所有为人父、为人母的人们真正地关心、爱护我们孩子。
《傅雷家书》读后感 篇11
其实，每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，并不是每个父亲在疼爱的同时，却不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位这般伟大的父亲，他的每一句话都深深的打动着我的心。
他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，没成为艺术家之前，先要学做人！否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求！”
而所谓“人”对傅雷先生来说，不仅仅是一个口号或愿望。它大到人类对世界的贡献，小到对事业的严谨，甚至于对儿子的言行举止的教育也离不开“人”一字。它不仅在信中如此写，在生活中他也实际做到了，并且把这思想、理念传给下一代。
对他儿子说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的.？”
幸福对他来说莫过于此，与儿子成为知己、朋友。父子之间没有隔阂，没有沟壑。因为他从不以一个高高在上的父亲或教育家出现在儿子面前，而是以一位朋友的身份对他说出自己的建议和他商议。他无拘无束，心里怎么想，笔就怎么写，正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无暇的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真、挚朴，没有半点虚伪。
他谦虚诚恳地说：“我与儿子相处中，学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”
他真诚深情地对儿子说：“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我们的父亲，他的话也深深地烙在我们的心中，如何做人，如何交友，如何学习。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守，与道德传统，浓浓的爱国热情。
可怜天下父母心，其实每一位父亲、母亲也是这样深爱着我们，教导着我们。听见他们的唠叨，其实是我们的福气呀！”
这本《傅雷家书》真的教会了我很多。
《傅雷家书》读后感 篇12
《傅雷家书》不仅仅仅是书信，还是傅雷和傅聪交流艺术的平台，处处可见深厚的艺术功底。在一篇篇清新的文笔中，我们还能够感受到父子之间的浓浓亲情，即使相隔万里，依然不减。
家书中最常见到的，还是关于音乐的资料。父子俩时常在家书中畅谈自己对音乐的见解，对音乐作品的感悟，对艺术家的评论。傅聪曾获得第五届肖邦钢琴比赛第三名，是有名的钢琴家，受过国内外知名音乐家的赞誉。这些功劳与他严厉的父亲是密不可分的。
傅雷对小时候的傅聪严加管教。那时是二十世纪四十年代，在四周被日本侵略者包围的上海孤城，连大气中都弥漫着一种罪恶的'毒氛。傅雷先生不让孩子去街头游
玩，他把孩子关在家里，培养他的音乐和文化。他还十分注意孩子的言行举止和生活习惯，他要求孩子生活俭朴，学习认真，每一天都要监督傅聪不停地连上几个小时
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聪正练着琴，突然来了灵感，弹着弹着就跑到自己的调上了。父亲察觉到异常，便走下楼来。傅聪吓得赶忙回到谱子上
去。但这次，傅雷不仅仅没有责备傅聪，反而叫他弹自己创作的曲子，父子俩一齐研究，并将刚才的曲子命名为《春天》。
傅聪长大后远出家门出国留学、演出，傅雷的家书也一向陪伴着他。傅聪在外艰苦奋斗时，家书便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨，傅雷夫妇戴着沉重的精神镣铐，离开了这个世界。两个多月后，当傅聪从一位法国朋友那里得知噩耗后，顿时天旋地转，热泪纵横。
人爱其子，胜于一切。傅雷对孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聪在异国他乡漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了信念与精神。使他在海外孤儿
似的处境里，仿佛父母仍在他身边给他教导、鼓励和鞭策，使他拥有更多的勇气与力量，去战胜各种各样的艰难险阻，走自己正当的道路。他拒绝与祖国敌对的国家
的邀请，从不做有损于祖国尊严的言行。这种热爱祖国的精神，与傅雷在万里之外给他殷切的爱国主义教育是分不开的。
傅聪在艺术上的造诣，离不开父亲傅雷苦心孤诣的教诲。傅雷已去，家书仍留。傅雷家书给我们带来的爱与精神，永久影响着下一代。
《傅雷家书》读后感 篇13
“家书抵万金”，这是杜甫在战争年代对亲友的挂念；“欲作家书意万重”，这是张籍客居异乡时难平的情绪。过去，家书不仅是一封给家人问候的信件，也是一条维系亲人情感的纽带，还是一座沟通亲人思想的桥梁。在《傅雷家书》中，我读出了傅雷对儿子傅聪的爱与关怀。
众所周知，傅雷是一位著名的翻译家，一位有思想的作家，更是一个有着细腻情感的父亲。他对儿子的关爱，在家书的字里行间体现得淋漓尽致。他曾因为儿子的`离开而难过，痛哭流涕；也曾因儿子的信被弄掉后，日思夜想，辗转难眠；也曾多次在信中告诉傅聪要记得回信，要说明是否收到……
傅雷的爱并不只是对儿子的宠爱，有时还表现出了老师般的严格。当傅聪在肖邦钢琴比赛中出乎意料地排行前列时，他告诫说，“人生本是没穷尽没终点的马拉松赛跑，你的路程还长的很呢，这不过是一个光辉的开场”，让儿子不要骄傲自满。当儿子想离开波兰时，他又仔细列出波兰与苏联的利与弊。这种谆谆教诲与思想引领，让儿子也变得审慎、严谨。
《傅雷家书》之所以能使人获益良多，还因为书中能见其广博的胸襟。他能兼有西方文化的优雅与东方文化的稳重，能客观看待东西方文化的优点与不足，并将其融会贯通。他也对批评家的建议大方接纳，深刻自省。他能公正对待儿子，他曾用“明察秋毫而不见舆薪”来教导儿子，也用《约翰·克里斯朵夫》中雅葛丽娜对爱情的一味追求来引导儿子的爱情。
《傅雷家书》也是一本有温度和真情的书。当傅聪的前任老师过生时，他会特地在信中提到务必要祝他生日快乐。当弥拉生病时，他也单独写信问候。当傅聪远赴重洋参加比赛时，他在信的开头让他记住祖国。他的关怀是衷心的，他的叮咛是温情的，他们父子的情感是真挚的，父子关系是和谐的。
我们总是会问，亲情到底是什么？父子之情到底该怎样？我想，《傅雷家书》给了我们很好的答案：亲情不是宠溺，也绝不是父辈与小辈之间的剑拔弩张。父子真正的良好关系应该亦师亦友，可在你身处险境时伸出援手，在你孤独寂寞时送上陪伴，当你迷茫困惑时给你指明方向，在你成功骄傲时给你温馨提醒。
家书，用笔墨让亲情团聚，用信封将亲情送达。我想，这也正是“家书抵万金”“欲作家书意万重”的原因吧！
《傅雷家书》读后感 篇14
在信息交流并不发达的年代，书信便成为与远在他乡的亲人交流的重要方式。由于运输技术的原因，很多时候，一封信难免需要翻山越岭，消耗许多时间才能送到对方手中。读傅雷夫妇写给孩子的家书，感受字里行间满满的爱。
与其说这是一本书，不如说是傅雷夫妇在与孩子对话，与我们对话。傅雷与孩子对话，对远在他乡的孩子深表挂念，像每一位普通的中国父母一样，担心孩子的近况，担心孩子有没有受欺负，钱够不够花。但却又远远不止这些，更多的是傅雷凭借自身在音乐方面的高超造诣，对儿子傅聪进行学术上的'指导；有时会安慰、鼓励，让傅聪在失落，疲倦时能够给足马力，继续前进。都说老话说得好：“有其父，必有其子。”可见，儿子傅聪后来在人格和学术上那些闪耀的亮光，离不开作为榜样的父亲背地里的悉心教导。
正因如此，《傅雷家书》也时常成为现代父母教育孩子的指明灯。书中饱含满腔爱意的语言和一个个沉稳有力的人生道理，让我们感受到亲情的美好与温馨，或许这也正是这一封封活灵活现的家书能够流传至今，每一丝傅雷让我们感受到的精神都能够昂扬不灭的原因吧。
“一个人的修养是无尽的，不但在技术学问方面是无尽的，尤其在做人方面。说话与态度方面，也都是学不完的。”这是书中我最喜欢的一句话。要是把这句话放在以前，大多我只会把它当作一句前辈对于晚辈的教导便罢。时间是良药，总会治愈身体和心灵的不足，也便是成长。人的成长，也便像那句话所说的，进无止境。
我们总归得让自己变得更好的。虽然我们的父母不如傅雷那样知识渊博，大多数也无法给予我们像皇帝般的生活。但无可否定的是我们的父母会用尽他们的全部心血和全部精力，目的永远都只有一个，那就是给我们更好的生活。又或许所有的父母都会想，该怎样才能让我的孩子未来过得比我们更好。他们的生活开始变得周而复始，对我们的期待也日渐增加。有时，我们在成长路上得到的小成功，父母会比我们还要高兴；要是跌倒，父母便会安慰、鼓励，但谁也不知道，在夜深人静时他们会有多心疼我们。
世间美好的情感莫过于亲情、友情、爱情，但血浓于水，只有父母是无时不刻都在为我们着想，虽然有时忠言逆耳。我得感谢这本《傅雷家书》，它让我更深刻的体会到了亲情的温暖与力量。我相信，父母永远都会站在我的身后。
愿所有的雏鹰都展开双翅，终有一天，我们定在空中翱翔。
《傅雷家书》读后感 篇15
《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的186封书信，字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的"镜子"。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道"国家的荣辱、艺术的尊严"，做一个"德艺俱备，人格卓越的艺术家"。
虽然傅雷先生在翻译和文艺上造诣丰厚，翻译作品达34部，但社会大众对傅雷先生的评价颇有微词，出轨、对儿子家暴、偏心等等。可能印证了有成就的人不一定是好人这句话吧。在***期间，傅雷、朱梅馥夫妻双双自杀身亡，悲壮地走完了一生。
我们看书重要的是去粗取精，谈谈我的.几点感受吧。
一是父母比你想象的更需要关怀。父母和子女的关系，就像牵着线的风筝。信中的絮絮叨叨，事无巨细，很多人说是傅雷的控制欲太强。其实不妨把他们的父子情感，当做我们自己和父母之间的牵绊，每个父母都一样，希望你好，希望你成功，希望你的关心和关注。而当他们年老时，对亲情的渴望更深厚，一方面希望子女有所作为，另一方面希望子女关怀自己。
二是时常反省。孔子云，吾日三省吾身，傅雷希望通过傅聪写信的方式来锻炼中文语言能力，也希望他日常反思。年纪越大，我越发现时间不够用。通过写日记，做到常复盘，常反思，审视自己，学会思考，学会安排，才能心中有数，才能更好的和自己相处。
三是培养审美的能力。在我们教育当中，学技能学技巧的很多，但是能真正的审美教育仍然任重道远。读一篇文章，起承转合，结构用词是一方面，但是形式美、内容美、境界美的作品才是真正的佳作。书法、绘画、舞蹈、乐器，审美的能力和技能技巧同样重要，也需要我们去重视和追求。
静下心来，读一本书，欣赏美好，你我同在。
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