传统文化的演讲稿

时间:2023-05-08 19:01:20 传统文化 我要投稿

传统文化的演讲稿(通用15篇)

  通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。在现在的社会生活中,演讲稿对我们的作用越来越大,还是对演讲稿一筹莫展吗?下面是小编精心整理的传统文化的演讲稿,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

传统文化的演讲稿(通用15篇)

传统文化的演讲稿1

各位教师、同学们:

  大家好!

  说到过年的风俗,我想不用我多说,大家都知道有哪些吧:炸油馍,熬年夜,吃饺子,拜年。不过呢,不同的地方,过年的风俗也不相同,就让我给你讲讲我外婆家过年的风俗吧!

  外婆家位于江西省抚州市东乡区,那里的过年风俗与咱西峡的风俗大不一样,我就随意挑两件给你讲讲吧!包包子

  说到炸油馍,大家一定很清晰,是二十六,炸油馍,而外婆家是二十六,包包子。在外婆家过年,就不是吃油馍,而是吃包子了。另外,就是在包包子的时候,全家人要坐成三桌包包子:小孩一桌,女性一桌,男性一桌。所有坐好之后,就可以包包子了。我先拿起一张米面团放到左手上,右手拿着勺子,从馅盆中挖出一点馅,放至米面团中间,然后当心翼翼地把馅包起来,捏出一个样子,我的第一个包子包好了。之后,我继续照这样的办法包,直到全部米面团所有包完为止。

  沙公沙婆

  说到沙公沙婆,这便是外婆家过年必不行少的一件事情,就是在大年三十的上午,拿着祭品,去沙公沙婆庙祭拜,祭品中有:红鲤鱼,鸡,酒,猪肉,大葱,鞭炮,香纸,香火。而且每样东西上面都盖有一张红纸,至于为什么,那我就不知道了。祭拜的.步骤是:

  1、先把祭品放至相对应的位置;

  2、点燃香火,拜上三拜;

  3、把香纸点燃,烧上一沓,

  4、放两挂鞭炮。等这些步骤一一做完后,便可以回家了。

传统文化的演讲稿2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  从我们出生的那一刻起,中国文化便一直熏陶着我们成长。当时间的沙漏漏下最后一粒砂粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬间,珍珠的色彩才会如此耀眼;当六年的养分在体内积累,毛竹的生机才会如此蓬勃。正是由于历史的洗礼,在漫漫的长河中,最后诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化。传承优秀的传统文化,是我们每个人的'使命。

  传承优秀传统文化,就要正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少,知道感恩节的人越来越多了;知道七夕节的人越来越少,而知道情人节的人越来越多了……对于我们先辈留下来的许多传统节日,在我们当中的许多人都置之脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说的责任感吗?然而,我们身边也有不少的人在为我们做榜样。他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承传统文化,学者马寅初不就是吗?他积极倡导我们青少年应当多学习中国优秀的传统文化,虽然现在的世界正在多元化,但是我们的传统文化不能丢!因为我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否被他国文化所取代?这个答案无非是用我们的行动来回答。优秀传统文化,是我们要用行动来作为回答的;优秀传统文化,是我们继续发展的基石;优秀传统文化,是我们共同保护,工同继承的使命……

  传承中国文化,让我们坚定信念,共创美好中国。昔往矣,若不是司马迁沥尽心血,怎会有《史记》这样的千古佳作流传至今,若不是李时珍跋山涉水,怎么会有《本草纲目》的福祉遗留万年,若不是曹雪芹的五次易稿,怎么会有《石头记》的哀婉催泪……看今朝,是谁苦心专研十余载,终便两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森,是申雪与赵宏博。是他们继承了中国传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

  近百年来,由于种。种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今,有的人〝啃老〞就像一只〝吸血虫〞一样,在吸食着父母长辈们的〝血〞。我认为这些人当中有一点共同的因素,那就是没有继承优秀的中国文化。东汉黄香年仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的体温将父母的被子温暖之后,再请父母安睡,在夏日时,自己用扇子给父母扇凉驱蚊……还有孔融,只有四岁就懂得把大的梨让给哥哥们,自己却吃小的梨……这不正是中国优秀的传统文化吗?

  传承中国文化,我们虽如一根小小的火柴,但能点亮一点星光;传承中国文化,我们虽如绿叶,但能点缀整个春天;传承中国文化,我们虽如一叶扁舟,但能惊动大海。朋友,让我们一起传承我们优秀的中国文化吧!

传统文化的演讲稿3

  我的曾祖父和祖父都曾在浙江绍兴演社戏,大家读到鲁迅先生的《社戏》就是我爷爷带领的戏班子在农村演的,传统文化演讲稿。解放后我爷爷带领的“社戏剧团”改成“浙江绍剧团”。60年代初的彩色戏剧影片《孙悟空三打白骨精》里的老猴王就是我父亲演的,我还有一个哥哥“小六龄童”,在里头演花果山的小猴子,“报,外面来了一个猪八戒”(但是很不幸,二哥在17岁时得白血病去世了。很多年前有一部剧《猴娃》就是描述我哥的,因为这件事,所以我现在出任中国白血病基金会的大使。)这个猪八戒是谁呢?是我伯父,伯父艺名叫七龄童。所以我的家庭因为猴戏的缘故都受到良好的中国传统文化的熏陶。

  看过《艺术人生》西游记专辑的观众知道,首播那天正好是雅典奥运会开幕。当时编导打电话说很担心收视率。没有想到播出后竟是《艺术人生》创办以来收视率最高的一期。好象我们青年观众很多都喜欢美国西部大片,或者一些港台演员,其实真正属于我们国家传统的民族文化也是很有吸引力的!

  我是从小就跟父亲学戏,但其实我小时候的性格是不喜欢从艺的,很内向。在我哥哥去世前,66年4月,当时我才六岁,他跟我说:我要死了。我问:什么是死?他说:你再也见不到我了。我问:怎么才能见到你呢?他说:当你演成美猴王那天就能见到我了!其实哥哥是一种启示,他不可能跟小孩说很多理想,就用最朴素的话鼓舞我。我也拿他的遗言当成自己的.动力。但我真正进剧团很晚,进了浙江昆剧团。我就在这个剧团学习成长,拍《西游记》之前一直在这里工作。昆剧现在已经是世界文化遗产。

  20xx年,我和父亲、还有《西游记》剧组的演员,专门到西贡给观众演出,非常受欢迎!包括越南在内的很多东南亚国家,甚至有人说中国怎么有一个叫六小龄童的人长的跟猴子一样呢?88年《西游记》在新加坡很轰动的时候,我们剧组去演出,本来计划演3场,后来演了11场,非常轰动,当时我最大的感受是:我们中国传统民族文化的魅力是无穷的!

  还有一位80岁的老太太给我写信说:因为很多人家里没有电视机,所以播《西游记》时,大家都围在一起看!我们越南人都会唱《敢问路在何方》,播《西游记》时,街上不光小偷没有了,连警察都没了!

  她还写了让我感动的:当时,越南与中国有一些小摩擦,就像一个家庭里的兄弟姐妹有分歧一样。当时我也有一些偏见,对中国有些不理解。但当看了《西游记》后,我觉得人与人之间,应该像师徒四人一样团结一致,为了理想一起坚持到最后取到真经。这实际上也是中国传统文化中的精髓体现。

  《西游记》成就了我和我的家族,甚至是中国的猴戏艺术!我记得有一个郑州大学的女生给我写信说:吴承恩赋予孙悟空是一个生命,六小龄童赋予孙悟空是一个血液。我当时非常感动。其实中国很多人在演孙悟空,不是只有我们章家,我们属于南派猴戏风格,而北派也有很多人像李万春都演得非常好。观众喜欢我,是因为我赶上这个时代,赶上这么一个好的氛围。80年代初,为了把吴承恩的创作以最好的方式延续下来,我们拍了20xx年,在创造吉尼斯世界记录的同时也把我拍老了。我今年已经47了,观众支持我不是因为我多帅,而是因为大家支持我们的艺术、支持我们身上体现出的中国传统文化。

传统文化的演讲稿4

  情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

  文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

  抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的`味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

  传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

传统文化的演讲稿5

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  中国文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族最独特的精神标识,为中华民族生生不息,发展壮大提供了丰厚滋养。度,为了吃上美味的饺子努力吧!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮,然而擀皮也是最难做的一个步骤,也是重中之重。如果皮薄了容易破,如果皮厚了饺子馅熟了而皮却没有熟,我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。

  我一手拿着小饼,一手拿着擀面仗擀饺子皮,哎,像妈妈那样擀皮真的好难啊!我实在学不会。最后,我就像擀大饼一样擀起了饺子皮,虽然方法笨拙,但是效果还是不错。到了该包饺子的时候了,我让妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好了的皮在妈妈面前学着包饺子。包出一个饺子之后,突然觉得包饺子也不是那么因难。我便叫妈妈与我一起加快了包饺子的速度,不一会儿,饺子终于包好了,可以开始煮了。我在锅的`旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在锅里翻腾,如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子都熟了!嘴里吃着自己包的饺子,特别有成就感,嘴里说不出的开心。

  霎时,我觉得自己离中国传统文化又近了一步。

  我爱中国传统文化!我要把中国的传统文化铭记在心。

传统文化的演讲稿6

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  孔子曰:〝人能弘道,非道宏人。〞曾子说:〝士不可以弘毅,任重而道远。〞然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。

  民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

  在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一。爱好和平。勤劳勇敢。自强不息的伟大民族精神,先有孟子的〝养浩然之气〞,〝富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈〞,范仲淹的〝先天下之忧而忧,后天下之乐而乐〞,后有井冈山精神。长征精神。延安精神。抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务,是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想。实事求是。与时俱进。开拓创新。知难而进。艰苦奋斗。自强不息。清正廉洁。永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的'最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。

  让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水。施肥吧!

传统文化的演讲稿7

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  我演讲的题目是学习《做文明人的弟子守则》。

  沐浴在柔和的晨光中,耳边传来读书的声音:“弟子规矩,圣训,孝为先,信为后。潘爱公,亲仁,闲容,则学文。”听着这亲切的声音,我忍不住停下来轻声读了起来。这是我看过的《弟子规》的大概描述。

  我喜欢读《弟子规》。

  弟子的规矩,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族数百年礼仪的精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》,做文明人。

  “弟子规矩,贤者训练,孝顺,我信。潘爱公,亲仁,闲容,则学文。”把1000多字的文明礼仪改成了24个字。虽然只有24个字,但也确立了我的文明态度。

  弟子的规矩是圣人的教诲,让我明白了文明的道理:第一,在日常生活中,要孝顺父母,爱兄弟姐妹。那就要慎重,诚实守信。平等友爱地与大众相处,亲近有仁有德的人,有闲有精力的话多方面学习。

  之前一直不知道什么是文明,所以学了《弟子规》。我知道文明就是:孝顺——小兄弟。

  所有美德中,孝顺是第一位的'。在我的印象中,父母对我一直都是百依百顺的,我提出的每一个合理的要求都会想尽一切办法来满足我。我一直认为父母为我做的一切都是正当的。有时候父母关心我,跟我说几句话,我却觉得父母啰嗦。有时候父母让我做一件事,我总是拖延,尽量避免。就算我做了,也只是马马虎虎,敷衍了事。树欲静,风不止,子欲养。对孩子来说是最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“家长要打电话,我们不能耽误。父母决定的时候不要偷懒。父母应该尊重他们教的东西。父母的责任一定要接受。“为了不辜负养育过自己的父母。这就是文明。

  之前一直不知道什么是文明,所以学了《弟子规》。我知道文明就是:信——遍。

  诚信是三月的春风,五月的花海。商人说,诚信是宝贵的名誉,无价的财富;长辈们说,诚信是一本厚厚的日记,是一份不可背叛的人生契约;我说的老实,就是两个小指头勾起来之后,百年不变,一千年不后悔。

  可能有些朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没长大!如果是这样的话,那你就错了,非常错!当你把果皮扔在干净的操场上,你诚实吗?当你看到老人上车假装闭眼的时候,你老实吗?当你为了一时的虚荣心而考试作弊的时候,你诚实吗?我们真的会惊讶地发现,我们有太多的不诚实!

  这是不文明的!

  之前一直不知道什么是文明,所以学了《弟子规》。我知道文明就是:和谐——爱所有人,同时爱仁有余力,然后学中文。

  和谐的人,德行高尚的人,自然受人敬仰。物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族,你们都是同类,要和睦相处,互相配合。这是一个文明人。学完《弟子规》,我明白了我们校长的座右铭:你今天笑了吗?就是教我们做一个人际关系和谐的文明人。所以,如果有余力,就要珍惜时间,多学习。能够亲近仁义之人,向他们学习,会让我们的美德一天天提高,减少我们的错误。你也会变得更加贤惠,成为一个文明人,受到人们的尊重。

  亲爱的同学们,让我们一起来读一读,记住“弟子之规,圣人之训,一孝二信”。潘爱大众,但亲仁,余力,遂学文学“!这是我们学生的传统,也是学生的文明。我深信,有了它,我们将置身于《弟子规》的文明世界!我深信有了它,我们会飞得更高、更远、更广!

  我的演讲结束了,谢谢!

传统文化的演讲稿8

  国学是中国传统文化的一个概念,中国传统文化是中华民族之魂。中华民族历经磨难而生生不息,得益于文化传统的薪火相传,文化传统是中华民族赖以安身立命的基础,而丧失文化,即是丧失中华民族之根。

  当前,中国面临着快速发展带来的一系列题目。其中最突出的题目是经济发展与文化发展存在的不平衡题目。素以文明礼节之邦著称的中华民族,目前却面临着最少的诚信危机,丧失道德理想后的人格成了培育贪腐的温床,人们普遍为道德信仰的沦丧而苦恼。

  而儒家思想夸大;礼之用,和为贵;,道家倡导;天人合一;,这些思想对当代中国有着丰富的理论资源作用。传统文化体现出来的开放精神,会通中西的包容精神,可以为中华文明融进世界,互相交流,提供成功的典范。

  现在,对于传统文化需要进行全面的熟悉与宣传,最大限度地利用传统文化为中国梦与中华民族的伟大复兴服务。国学的基本精神表现出中华民族与中国人的基本人生价值观念与思想方法,是一种人文精神,它的特点是儒家的尊重先祖、进德修业、内圣外王,以及道家的逍远独立、禅宗的心灵自由、屈原的浪漫热烈的'精神气质。它是一种多元与和谐的精神文化体系。它的精神价值与思想方法是高度一致的,即讲究阴阳和合,对立统一,开放包容,这决定了她能够吸收外来文化,新陈代谢,生生不息。

  传统文化在当前的宣传与普及,需要不断进行创新。经典文化是国学的主流形态。经典也是历史地变迁着的,过往只有四书五经能称作经典,诸子学说不能称作经,现在则不然。由于国学是一种新的视野与角度。

  当然,国学的教育除了读经之外,还可以采用展示的方法进行,向青少年展示中国文化丰富多彩的内容,用生动活泼的方式对学生进行传统文化教育,陶冶其性情,提升其道德素养。

传统文化的演讲稿9

  尊敬的各位领导、各位老师大家好:

  我叫郑艳玲,是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开,万木争春之季,我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动,也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。

  中国优秀的传统文化博大精深,是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容,概括地讲,可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中,“一片阳光”是指中国古代哲学思想,包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光,照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地,包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀,下有肥沃的土地,就长成了“三棵大树”,这三棵大树就是儒、道、释,好比这片“沃土”里的氮、磷、钾,使得这片土地变得更加肥沃。

  先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗,夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治,更是达到“刑措四十余年不用”,可见其和谐程度;山西晋商,运用儒家思想,以义制利纵横欧亚九千里,诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊,四大文明古国中,也只有中国的文化被完整的保留下来,并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。

  自秦汉以来,中国的gdp总值,一直占全球第一,占53%,最多时达到80%;到XX战争前依然是占32。9%,仍是世界第一;而20xx年,中国的gdp只占全球gdp的6%,美国占18%。中国当了几千年的世界第一强国,靠的是什么?就是靠我们的民族文化!而且,21世纪,是中国的世纪,唯有5000年来中国悠久的历史文明是世界上独一无二的东西。我们国家本身有这么好的文化,为什么不去学习呢?我们国家有这么好的文明?为什么不去传承呢?

  具体到我们的教育来说,在教育过程中传统文化对学生人格塑造、加强学生人文素质教育、增强社会主人翁意识、加强传统道德教育都有重要的作用。中国传统文化从行为模式、思想倾向、心理倾向、心理素质、自我意识等多个方面塑造学生的人格和行为。然而如此重要的教育手段却在我们的教育中经常被轻视忽略。正是这种传统文化教育的缺失,使越来越多的学生养成了衣来伸手,饭来张口,过多的依赖家长,缺乏自立能力,欠缺劳动习惯;自私自利,不太合群,集体观念淡薄;花钱大手大脚,不珍惜劳动成果;是非观念淡薄的意识。在任何地方都是把自己放在第一位,没有任何民族意识、集体意识、国家意识。这样将直接导致的结果就是新时代的学生是一批没有自己正确价值取向的人。对于学校来说,就必须以中国优秀传统文化为载体,汲取中国传统文化的.营养,着眼于继承发展它的心髓,适时开展人文素质教育和传统美德教育。让我们的孩子从小接受传统文化的教育熏陶,让他们有更高的理想和抱负。

  现在我要说,要想得到智慧、尊严、快乐,那么你一定要去学习中国的传统文化,不仅要学习,而且要用自己毕生的力量去传播,因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡,匹夫有责。我更喜欢另一种说法:天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者,我们更有责任向学生传播中国的传统文化,用传统文化净化灵魂,升华思想,将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。

  谢谢大家!

传统文化的演讲稿10

尊敬的教师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我今天演讲的主题是:中国传统。

  中国的传统文化中我最喜欢川剧中的变脸。变脸艺术以其独特的、奇幻的'魔力,就像地心引力一样,把我深深地吸引住了。 20xx年春节,一吃过晚饭,我就兴冲冲的翻开电视。我为什么这么冲动呢,你们不知道吧。因为爸爸告诉我,今天的电视节目中有我最喜欢的变脸。

  表演变脸的人一上台,台下就响起了热烈的掌声。变脸人肩披黑色的斗篷,身穿彩色的衣裳,脚套长靴。一脸的油彩,像面具一样。变脸开场了。只见变脸人拿黑色的斗篷脸前面迅速一晃,瞬间,他就由蓝色的窦尔敦变成了黑色的猛张飞;紧接着,他伸开五指,脸上一摸,这黑张飞又变成了红脸的关公,威风凛凛。接下来,他一声大吼,一个鲤鱼打挺,又变成了白脸的曹操。然后,变脸人一个猛踢右脚,他的脸又变成了一张五彩的脸,再一猛踢左脚变成了一张没有油彩的脸,再一猛踢右脚又变回了那张五彩的脸。台上精彩纷呈,台下喝彩声、鼓掌声经久不息,电视外的我也连连拍手叫好。

  川剧变脸真是太神奇了。我相信你看了也一定会喜欢的。假设你想看变脸,就一定不要错过今年的春节联欢晚会哟!

传统文化的演讲稿11

亲爱的各位来宾、父老乡亲们:

  大家过年好!烟花怒放传喜讯,良辰美景庆丰收。在这羊年新春佳节之际,我们在这里隆重举办,以“xxxx”为主题的xx之夜大型篝火晚会。在此,我代表xx有限公司、xx厂领导班子和全体员工,向莅临今天晚会的各位领导、各界朋友、向广大职工家属致以节日的问候,衷心祝愿大家节日快乐,万事如意,牛年大吉。向支持xx事业发展的社会各界人士,表示衷心的感谢。同时,向为xx发展付出辛勤汗水的广大职工,致以崇高敬意和诚挚的慰问!

  在这个美丽的.新春这夜,每一朵礼花的绚丽绽放,都是对过去岁月的深情回眸,刚刚过去的20xx年,xx集团领导班子解放思想、锐意改革、不断优化内部管理、强化市场营销、加强生产协调调度,全体职工团结一心,扎实工作,连续奋战,使各项工作取得了喜人的成绩。xx正向着健康、和谐、规范、高效的现代化企业迈进。

  在这快乐的新春之夜,每一朵焰火的激情燃放,都是对美好未来的声声呼唤。充满挑战的20xx年已经到来,顽强拼搏,锐意改革的xx人将以科学发展观为统领,抢抓机遇,振奋精神,迎难而上,继续加强改革力度,加快发展步伐,强化协调运转,提高工作效率,为保持xx事业又好又快发展,为打造百亿xx而不懈奋斗。

  同志们,朋友们,让我们静静地仰望天空,期待这激动人心的时刻的到来。在这仰望xx未来的时刻,让我们忠诚地祝愿,祝愿xx事业因辛勤地耕耘而奇光异彩,灿烂辉煌,让我们在这辞旧迎新的礼炮声中,在这彩龙飞舞的动人画卷里,豪情满怀地踏上新的征程。

  最后,我衷心地祝愿大家度过一个欢乐祥和的新春佳节,预祝本次晚会圆 满成功,谢谢大家!

传统文化的演讲稿12

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  喧闹的锣声震得干枯的枝权微微摆动,亮红色的炮纸和对联在莹白色的天地间闪烁,雨后微凉潮湿的空气在暗灰色的天空下弥漫,一轮皎洁的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……这些洋溢着中同气息的节日具象被我们熟悉和铭记。既然如此,我们就要让这些传统节日在我们心中扎根。

  传统节日是历史的载体。

  黑暗的官僚政府,令刚正不阿的屈原深感羞愤绝望,怀着对昏庸君主的痛恨和无法救国的遗憾,他骄傲却无奈地对着汨罗江发出了生命中的最后一声叹息。人们为了纪念这位高洁傲岸的君子,自发地向江中投放的不仅仅是粽子,还有深深的敬重和缅怀。时光荏苒,日月如梭,随着端午节一直完好地保留下来的,还有那令人神往的历史。

  传统节日承载着中华民族悠久的文化。

  王维在《九月九日忆山东兄弟》中感慨〝每逢佳节倍思亲〞,深秋的重阳节却独自感受着〝遍插茱萸少一人〞的寂寞;中秋节时我们〝举杯邀明月〞,品尝到的家人团聚的温暖,比月饼更香甜。节日是文化以另一种方式存在着的`表现,它正在让那些传统文化的魅力感染我们的心灵。那些悠久的传统文化,也像一坛封藏窖储了多年的佳酿,时光愈悠久,就愈能散发弥漫它丰郁的醉人香气。

  传统节日承载了高尚的民族气节。

  〝清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂〞。四月早春的清明节,向来是我们为逝去的故人表达怀念与哀思的日子。可是你是否知道,弥漫着淡淡哀伤情愫的清明,原本是来纪念牺牲烈士的节日。沉默地伫立在烈士英灵的墓前,怀想着英雄们冲锋杀敌的景象,仿佛耳边还回响着激动人心的号角,仿佛眼前还燃烧着猎猎的战旗,拼凑成热血激昂的画面,基调鲜红。宁静缄默的表象下,是翻滚沸腾着的壮烈和激荡。我们深深地沉醉在英灵赐予的震撼中,愤怒的呐喊声遥远而真实。我们仿佛面对着先烈炽热而真减的灵魂,它铮铮地告诉我们,什么叫气节!铭记着那些美丽的传统节日吧,当你站在圣诞树前欢快地唱歌时,请不要忘记,我们的民族拥有如此伟大而悠久的节日,它们才是我们民旅历史和文化真正的缩影,它们才是真正的精神财富!

  就让传统节日在我们的心中扎根,让它们沉默地诉说着过往和历史,而我们,更需要用心去体会。

传统文化的演讲稿13

  手微微地颤抖着,恨愤愤地燃烧着,心默默地疼痛着。

  拿着报纸,一字又一字地读了一遍又一遍,我不相信这竟然是真的:我国的传统节日端午节已被韩国申报为韩国的非物质文化遗产。我惊讶,我愤怒,我感到莫大的耻辱。怎样可能?怎样可能?这怎样可能?两千多年的携手相伴,两千多年的荣辱与共,两千多年的悲喜交织,难道一瞬间,就这样被强行撕裂、一笔抹杀了吗?难道华夏神州九百六十万平方公里的土地上,两千多年的岁月积淀所构成的文化大厦,就这样不堪一击、一触即溃吗?

  谁能告诉我?谁能告诉我,这不是真的,不是,绝对不是……

  身为一个中国人,让我们能时刻牢记自我身份的,除了我们的母语外,恐怕也就仅有我们的传统节日了。在无数稍有良知的中国人心里,历史悠久的传统节日是我们五千年礼貌不可或缺的组成部分,也是我们之所以成为我们的文化标记。传统节日承载着历史的沧桑,承载着文化的宝藏,承载着我们对先人的追念与景仰,亦承载着我们对未来的祝福与期望。透过它,我们隐约听到了春节时,那辽阔夜空上五千多年来不变的爆竹声响;透过它,我们似乎看到了中秋佳节时,那小小的庭院中,全家人围坐赏月、把酒欢谈的.温馨夜场……

  然而,透过它,我们也看到了传统节日所面临的危机。

  对于我们中的某些人而言,他们或许不明白端午节是为了纪念谁,但他们绝对记得圣诞节是耶稣的诞辰;他们或许不了解七月七日是什么节日,但他们绝对忘不了2月14日,自我该买什么花送给什么人;他们又或许不明了中秋节有着怎样悠久而典美的传说,但他们绝对清楚愚人节源于一个多么“乏味、无聊、意义肤浅”的故事……

  为什么会这样?为什么我们数亿中国人不敬屈原而敬耶稣呢?为什么我们对外国节日是如此的推崇,而对我们自我的节日冷眼相待呢?为什么我们五千年的礼貌竟抵可是一个个毫无内涵、毫无文化底蕴的外国节日呢?是不是因为我们害怕耶稣,害怕当我们死后,它会阻挡我们通向天堂的道路?是不是因为我们爱慕虚荣,不知情人节会被别人笑话为“老土”?又或是不是因为我们争强好胜,可是愚人节显现不出我们的聪明程度?

  我疑惑,我不解,我苦苦地思索着。

  当端午节时,一个小学生竟不知为何要吃粽子的时候,我们忧心了;当重阳节时,一个中学生竟不知“每逢佳节倍思亲”是诗人在何时有感而作的时候,我们悲痛了;当中秋节时,一个月饼卖到八千八百八十八元的时候,我们痛心了。于是,我恍然大悟:在传统节日日渐失落的背后,竟是我们传统文化的失落;伴随着商业的浮华与城市的喧嚣,我们的传统文化正一点一点地被蚕食,被湮没……是我们对传统文化的冷漠,是我们传统文化的无知,是我们,是我们将它亲手抛弃,又亲手埋葬。

  传统节日在哭泣!

  传统文化在哭泣!

  传统的中国人在哭泣!

  哭泣声中,屈子渐渐地沉没了,嫦娥渐渐地憔悴了,织女也渐渐地黯淡了。一切都在哭泣声中,慢慢地消失、散尽、直至难觅踪迹。

  传统节日,我为你忧心,为你不平!

传统文化的演讲稿14

尊敬的各位老师,亲爱的同学们:

  大家早上好!

  今天我演讲的主题是“传承中国传统文化〞。

  “人之初,性本善;性相近,习相远,父母呼,应勿缓;父母命……〞一句句勾起孩童时代的回忆,一句句凝练中国传统思想文化的经典我们还记得吗?面对流光溢彩、物质繁荣的世界,各种各样的新事物让我们目不暇接。快女快男式的文化快餐,韩国文化、日本文化的侵蚀,欧美文化的强势来袭……传统文化似乎渐行渐远,华夏儿女几千年不变的精神信仰,似乎已经被新一代的我们抛弃了,面对华夏文明千年的传承,面对无数哲人奉献终生才有的优秀传统文化,我们应该让它渐行渐远吗?作为中学生,作为祖国未来的希望,我们应该传承中国传统文化。传统文化是民族历史上各种先进的思想文化、观念形态的总体表征,它具有传承性、延续性和强大的'生命活力。张岱年先生曾以“自强不息,厚德载物〞的文化精神作为人生标语来鼓励自己。作为新时代的我们更应好好传承传统文化,传承传统文化教育,以“修身齐家治国平天下〞为目标,到达“穷那么独善其身,达那么兼济天下〞的人生境界,提升我们的思想文化素质,做一名优秀的中学生,做一个大写的人!

  作为二十一世纪的新青年,我们传承中国传统文化教育,不是一味固守传统,还要重视锐意创新,经世致用,跟上时代前进的步伐。我们应该以传承和弘扬传统文化的优秀成果为根底,不断学习新的优秀人类文明,认识自我、实现自我、超越自我。用传统文化武装自己并始终保持“顺境不骄、逆境不馁〞的人生态度。大胆创新、勇敢竞争,积极开拓,不断进取。让我们的中学生活更加绚烂多姿,让我们的人生旅程更加丰富多彩。

  谢谢大家!

传统文化的演讲稿15

尊敬的老师们同学们:

  你们好!

  天高水阔,万众一心书一段传奇,描中华精粹,汇九州奇葩。驰骋苍茫,一脉血气组一方山水,承天地之灵,秉江山之韵。首吞沧海,尾衔大漠,东方卧龙跌宕关山,阅千秋烽火。曾经的中国,一再的在灾难的大漠中跋涉,一脉血气支持着,烙下千年血与泪的执着!

  一涧飞瀑,碎琼乱玉,造就此胜景的不只是水,海纳百川,并非柔假设无骨,是一旦遇到了困难寒冬,就齐结冻彻三千里的冰,棱角清楚,不要分散,只是团结。胸中百转千回的是一脉华夏的血气,有了它才有了一个民族的新生,不畏艰险,众志成城。岁月的脚步横越向历史,野草般横飞的思绪,却依稀可见那些依旧鲜活的面孔。一望壮士别易水,秋风萧瑟歌红尘。荆轲的大气穿越了生与死长眠的时空,只留一声绝响:明明注定了了无结果,明明知晓霸业图空,明明青山依旧在,明明等待的只是历史的刹那,却带走了谁的永恒!的执著古而有之,道之所在,虽千万人吾往矣,义之所当,千金散尽不懊悔,不会以为前方的黑暗就止步不前,于是,代代华夏人青丝约白首,不问重重苦难后悲泪几行,只想履履奋争中豪情万丈。

  依稀记得零八年的那一声巨响,隆隆的一座四川城负了重伤。五月十二日的汶川,是灰色的,却有生命的绿,成为了震中的脊梁,支持着废墟中点点生存的光亮,时间的河,淌过悲悯如血的上,一双双手捧起了尘埃,找寻地底最后一丝生存的迹象。天哭地泣,电闪雷鸣,此后的四川,此后的中国,一片悲壮。一分的希望就有十分的拼搏,四面物资,八方同济。向来温文尔雅的华夏古国,一刹那铜皮铁骨,无坚不摧,无人可挡。让万众一心,百折不挠走出了史册,新生代看到了中国的魂,是一种发自心底的力量。这样的民族,即使灾难,也有沉着不迫的.抵抗。

  睁开探求的眼,看清眼前一个民族的新生。机器隆隆,霓彩清楚。亿万人民在九曲黄河身旁默默耕耘,换得五谷丰收,万里飘香。在那遥不可及的破碎苍穹之上,“神舟七号”用它的雄姿补完了千百年来华夏儿女的梦想,一股浩然气指引着十三亿双手写出了日夜翘盼的华彩乐章。

  在仓皇的岁月里扬鞭,看中华民族将一个个历史的复句写下,不畏艰险,众志成城,用自己的灵魂,为这一方时空,涂上显目的色泽!

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