春节过后作文

精选春节过后作文三篇

　　在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的春节过后作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

春节过后作文 篇1

　　春节刚过，还在正月里的合肥温度适宜。母亲提议去看梅花，说是这个季节刚刚好。

　　本以为母亲会像前几年那样要去植物园赏梅的。可是，今年她老人家改了主意，说是很早便开始寻梅，后来才发现合肥有很多好去处，可不单单只是一个植物园。于是，我兴致高涨，要求她带我寻一个近处。这一天，天空湛蓝，阳光和暖。沿着习友路一直向前，母亲左拐右拐的没过多久便把我带到了匡河路上。沿路，楼房、街道、红绿灯一切没什么两样，绿化带里点缀着三树两树的梅花开的正艳，只是远远的，或者是稀疏的，感觉不够畅快。正当我满怀疑问的问母亲究竟到哪里赏梅时，我们已走到一处高铁桥下。前面，是一处斜斜的陡坡，竟还有三五处方正齐整的菜畦，绿油油的小菜在阳光下鲜活发亮。我奇怪母亲怎么找到这么一个有着田园感觉的好地方。母亲说，年龄大了，生活的意义与过去相比究竟是不同了。所以，每天出来逛逛，给自己找些乐趣。我听着，默然了一会儿。

　　沿着陡坡下行，先是扑鼻的香味儿，接着便是几棵稀疏寥落的梅，梅树在一处弯路上。转弯处，我一边往里探望，一边还在疑惑着香味的出处怎么会如此浓郁时，眼前竟一下子出现了大片的梅林。真有《桃花源记》中 “初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”的感觉。梅林沿着匡河的绿水柔波，生长在桥下的一片漫坡上。美人梅、绿萼梅、朱砂梅、骨红梅交错着开放。花朵一簇簇，花瓣拥挤着，花枝千骨，梅叶隐藏起绿意。花期正好，丝毫看不到凋景。如果再晚上两天来，花儿会开的更浓，更盛。

　　小时候看梅花都是在年画上看到的，最多的是骨红梅映衬在白雪之中，并且旁边都会题上“傲雪红梅”的字样。所以，印象中只有骨红梅才会把梅的风骨显露出来，直到多年以后真正看到这种梅花时，整个心神就轻易的被吸引去了。今天也一样，站在红梅前，花蕊的嫩黄与花瓣的深红呼应出一种触目的惊艳。鲜嫩的花朵与粗粝的花枝贴合的很近。它们之间是一种对照，一种反衬，一种最直接的、朴素的'，美的表达。

　　母亲是一位有着极强生活趣味的老人。她说，花期正好时，要常来看看，多拍些照片，等花期一过，再来时，这些照片就是这片梅林的记忆。哦，是啊！时光不也是一样，当一些美好还在手中时，为什么不好好把握呢?

　　梅林深处，梅树更密实，花儿也更浓艳。一些踏春的游人兴致正高，还有一些背着专业摄影器材的人用他们的镜头记录着这一季的梅韵。我们也一样，拿着相机不停的“咔擦”。可是，空闲的当儿，我又在想，这片梅林在城市相对僻静的一隅静静的开放，她们到底是喜欢在最美丽的时候有人欣赏，还是嫌游人们太吵，惹了她们的静美与芬芳呢？陆游的那首《咏梅》是赞扬了梅的孤芳自赏的，诗人们也都品评着她的高格。或许，梅的本身并无深意，她们只是顺应着四季轮回，花开花谢，完全没有文人墨客笔下的花语。可是，人们就是喜欢将事物赋予一种含义，再把寄托放进去，和着自己的想象来抒发情感吧……

　　一边挪移着脚步沉醉般的赏梅，一边又任由思绪东奔西走。忽然感觉自己真的是把简单的事情想的复杂了。这样美好的景色里，为什么不和母亲留个影，在这个早春，在这片花海，这才是手中把握的不可以辜负的幸福与美。

春节过后作文 篇2

　　马上要到元宵节了，可是在自己的感觉中，春节好像还没怎么过，怎么就要过完了呢？春节，是每个中国人倍感亲切、倍感幸福的传统佳节，团圆、美好、幸福、快乐充满着每个人的心。在众多的传统节日里，我最喜欢春节。不知为什么，春节里心情会特别的好，每天都是开开心心，喜气洋洋的。 虽说现在生活条件好了，无论是吃的、还是穿的，平时和春节都没有什么两样，然而一家人能相聚一起，唠唠家常，说说心事，谈谈人生的机会只有在春节。春节给了我们一个相聚的理由，给了我们一个回归的`理由。

　　虽然家人在一起的时候会说：现在春节年味淡了，没有小时候那样令人想往，因为小时候过年可以穿新衣服，吃好吃的食品，燃放鞭炮，收压岁钱….. 如今我们都是大人了，不像小时候一样盼着过年了，所以感觉年味淡了，其实年年过春节都是一样的。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同啊！ 除夕的晚上，看着春晚，就听见短信、微信、QQ提示音响个不停，打开看到的是一条条拜年的信息，还有朋友们发来的拜年红包。自除夕开始拜年短信就源源不断进来，此后几天拜年短信也没有停顿过。如果不是过春节，会有这么多拜年短信吗？拜年红包从0.88元到9.99元，都能承担得了，还有一句让人特开心的出其不意的祝愿。这个春节我抢了不少红包，但自己也发出去很多。算下来，其实自己没有真正抢到多少钱。但是，钱的多少并不重要，一个红包最多抢到三五块钱，既不会给发红包的人造成太大负担，抢红包的人也会觉得很开心。我觉得抢红包不在于钱多少，更在于互动方式。大家互相发红包抢红包，有说有笑，既热闹又温馨。 春节即将过去了，生活又拉开新一年的帷幕，过往的点滴都如云烟飘向记忆的深处。

　　新年新气象，新年新愿望，让我们在新的一年规划着新的蓝图、描绘着新的画卷，为人生增添一道又一道亮丽的景色，让人生中的每一天都如除夕晚上的烟花爆竹那样绚丽多姿。

春节过后作文 篇3

　　春节称之为过年，大约始于西周。“年”的本义是谷物丰收。古籍《说文·禾部》说“年，谷 （榖）熟也”。这是农耕社会的反映。

　　“年”和过年的习俗，滥觞及传承，说法纷纭，单说燃放爆竹，就版本多多。我在央视中文国际频道《文明之旅·春节特别节 目》中，引用了这样一个版本：一个古代的“大胆奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，准备驱赶它。于是着红衣裤、坐在火塘边，用竹子做的拨火棍拨 火，竹节在火中爆裂，发出噼噼啪啪的响声……把“年”吓跑了。这里我说了红、火、响声这构成爆竹的三个要素，说这就是爆竹的开始，以后在竹节中装上火药， 就是真正的爆竹了。我这样说是在琢磨了几个关于爆竹的版本之后，做出的选择。通常说爆竹是将干竹叶塞进竹筒，点燃竹叶，竹节爆裂，发出响声，是为“爆竹之 始”。

　　我以为此说值得商榷。因为无论多么干燥的竹叶塞满竹筒，都不可能燃烧到使竹节爆裂的程度，因为没有空气助燃，满筒的竹叶不能燃尽。倘不塞满竹节，则 那少许竹叶之火，是无法让竹节爆裂发出使人欢悦的响声的。惟一的办法，是火烤竹节才能有爆响之音，足以吓跑怪物。因此爆竹之始，当是火烤竹节，火在外，而 非火在竹节里面，爆裂竹节。倘非要让塞满竹筒的竹叶燃烧得猛烈，则需要引线，而引线是在火药发明且普遍应用之后。有了制造引线的火药，就不必用竹叶塞满竹 筒做爆竹了，火药就可毕其功于一役。当然，古代先贤有许多技艺至今失传，比如：即使烧制粗陶也须有800摄氏度至1500摄氏度的高温，在没有瓷窑的旧石 器时代，人类的祖先在漫天野地里怎样烧制出“始祖陶”，是我至今也不明白的.事，我因而常常向古老的陶器行礼。由此想，假如“始祖爆竹”，真是将竹叶塞满竹 节，不是由外火烤之，是在竹节里燃而爆响，那真是一项考古新发现。无论怎样说，过年时节爆竹声声，是在火药发明，并且在民间普遍应用之后的事。有诗为证： 其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都府，吹箫间笙簧。”这是公元759年（唐·乾元二年）年底做的诗，大约在除夕时分。他看到 满城华屋，隆冬时节，树木依旧苍翠。

　　喧哗的大城里，听得见处处吹箫和笙簧之音。这表现了杜甫初到成都的新鲜感和愉悦之情。他听见的是中国古老的箫声和来自 西域的笙簧乐器（如唢呐）之音，显然，他没听见爆竹声。可见，唐代年底和春正时节，还没有燃放爆竹的习俗，不然，阵阵爆竹声一定会写入这位诗圣的篇章。所 以，伟大的杜甫笔下成都的年底，文雅是有了，却远不那么“喧然”，连竹叶燃爆竹的声音也没有。细查汉唐诗篇，涉及过年内容的，似乎还没有写爆竹声声的名 篇。概因那时火药还沉睡在组成它的不同的东西中。王安石则不同，他的著名诗句：“爆竹声中一岁除”，宣告了火药在宋代的广泛应用，不仅已经用于军事（《水 浒传》中的“轰天雷凌震”就是造炮用炮的专家），也已经成为驱邪迎祥民俗的主角。所以，这篇佳作在历史学、民俗学中都有独特的价值。至于他笔下的爆竹是纸 做的还是竹节的，那是历史家和考古家的课题。不过我以为那时纸必贵过竹节，用竹节做爆竹应是普遍的事。

　　鲁迅先生描写江南乡间的春节说：旧历的年底毕竟最像年底……天空中，爆竹的大音还没有息，空气中已经散满幽微的火药香……准确又充满诗意。

　　我想过年放爆竹，还是应当的，至于怎样放好，那是另一个话题了。

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