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中元节的风俗禁忌

时间：2023-08-30 11:00:46 松涛中元节我要投稿

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中元节的风俗禁忌

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中元节的风俗禁忌

　　中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。民间传统节日，“中元”之名起于北魏，时在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭把祖先。

　　自古以来华夏民族便有过三元节的说法，即农历正月十五，乃上元天官紫微大帝的诞辰，天官赐福日，故为上元节(又名“元宵”);农历七月十五日，乃中元地官清虚大帝的诞辰，地官赦罪日，故为中元节;农历十月十五日，乃下元水官洞阴大帝的诞辰，水官解厄日，故为下元节。三元节时，三官大帝下界巡游，履行职务。中元地官清虚大帝于七月十五中元时普渡孤魂野鬼，有罪者可向其祈求赦罪。《修行记》云，“中元日，地官降下，定人间善恶，道士于是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”

　　中元节，俗称七月半。相传每年七月初七日子时阴司大开鬼门关，放出地府的鬼魂返回阳间同在世的亲人团聚。并于七月十五日这一天的亥时关闭鬼门关。在这段时间内，中国民间家家户户都要进行祭祀鬼魂的活动，常于七月初七日，摆好香烛供品、焚烧纸钱迎接祖先回家，每天早、中、晚都要烧香上供，以饭菜茶点进献，待死者如待生，以全孝道。七月十四日晚上，则要烧香烛纸钱、上供品、燃鞭炮送祖先灵魂上路返回阴间，此时，阴阳两隔的亲人都会依依不舍，泣泪哀伤。阳世的亲人往往还会对着门外鞠躬，嘱咐去世的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷或父母先人等多带点吃的和冥币，一路走好。

　　而对于那些无家可归或没有后人、没有供奉的鬼魂，则会流落街头，游于市井，有的可能是因身前罪孽重而在地府中常受狱刑的鬼魂，更是“嗷嗷待哺”。当他们千辛万苦回到家中时，看到的是冰冷的灶台、空荡的餐桌、布满灰尘的旧舍、杂草丛生的院落，还有已经把自己遗忘的后人。此时，可想这些返家的先灵，是多么的悲凉、失落与哀伤。当看到邻居家香烛通明，后人尽孝尽心时，那些无祀的幽魂，可能早已泣不成声。常言道，子欲养而亲不待，亲故再返事以非，扪心自问孝何在?可知先人泪与哀?

　　对于那些无祀的鬼魂，很多道观庙宇本着慈悲普渡之心都设有寒林所(孤魂野鬼临时栖身之处，功能相当于人间的收容站)，道门中每逢中元期也常会组织施食、诵经，以抚慰这些飘泊无依的孤魂野鬼。历来，民间很多信士也会在中元期，出资设斋为祖先求冥福，请地官赦免罪过，使先灵离苦脱难，早得超升。而官府也常组织道众设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，祀英烈，悼忠骨，扬大义，抚幽魂。

　　中元节还有一项很重要的传统民俗活动，就是放河灯。上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下竟如幽冥地府，鬼魂在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。故而，就有了放水灯(河灯)这一说法。所谓的水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”，桌后有道士唱祭鬼歌。农历七月俗称“鬼月”，忌讳也特别多。如：

　　传说七月十四，是鬼月中阴气最重的一天，这一天是鬼魂活动的“高峰期”，所以这一夜,不宜外出;

　　忌半夜晾衣服;

　　忌披头散发、装束不整;

　　妇女同胞在生理期间、孕妇、体弱多病者，诸如祭祀等事情都不宜在场观看;

　　忌半夜举办生日庆典;

　　忌捕捉蜻蜓及螽斯;

　　忌说鬼字，在中元普渡时，最好谨言慎行，别口不择言胡乱说话;

　　忌乱踩路边的冥纸、香烛、水饭等祭品;

　　忌乱拍他人双肩和头顶;

　　吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上;

　　晚上不可吹口哨;

　　不可偷吃祭拜的祭品;

　　床头不挂风铃和安置镜子;

　　夜晚，少去荒郊野外或偏僻的地方，八字轻的人注意;

　　不要随便捡地上的零钱及红包袋。

　　近年来，随着万圣节等西方文化在商家的炒作下而兴起，作为流传千年的中国本土“中元节”却日渐被国人遗忘，特别是年轻一代中国人，在我们不断忘却这些传统民族节日的同时，我们也在抛弃国人的信仰和孝道传家的精神。前人栽树，后人乘凉，喝水不忘挖井人。

　　中元节的起源

　　中元节，俗称鬼节，七月半，佛教称为盂兰盆节。

　　正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

　　中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

　　东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。

　　传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。

　　中元节的起源

　　农历七月十五是我国传统节日――中元节，关于中元节的起源，众说纷纭，但至少有以下3种说法：

　　第一种说法认为中元节起源于道教的三官崇拜，天官、地官、水官为三官，分掌上元、中元、下元，中元节是祭地;

　　第二种说法则认为中元节起源于北魏，佛门弟子在这天要举行盛大的盂兰盆会，追荐先贤，佛家弟子目连救母，设百味果，供养十方僧众，救母于倒悬之中，由此演变成民间祭祖日，家家祭奠祖先亡灵，并有“放河灯”等活动;

　　第三种呢，认为是由我国古代“郊社”演变而来，农民在夏收之后，趁农闲举行祭田、祭祖仪式，酬谢管理土地的神灵和开辟田园的祖先，也含有庆祝丰收之意，此节是伴随先民的农耕文化生活而产生。

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