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人生若只如初见书籍摘录优选
1、在涓生看来，子君已不是原来的子君，本想和她携手同行，然而她的改变成了他的羁绊，刚搬到吉兆胡同时的希望就此破灭。为开辟新的路，开始新的生活，免得一同灭亡，他决意舍弃她，奋身孤往。
2、这是子君在竭力做好家庭主妇的本分，但也有不称职的时候。
3、涓生“渣”的缘由
4、就如家庭生活，子君秉持的还是男主外、女主内的依附观念。
5、同居之后，涓生的“渣”表现在过河拆桥，只为自保
6、路遥知马力，日久见人心。实践是检验真理的标准，同居是爱情和婚姻的试金石。
7、她却是什么都记得：我的言辞，竟至于读熟了的一般，能够滔滔背诵；我的举动，就如有一张我所看不见的影片挂在眼下，叙述得如生，很细微，自然连那使我不愿再想的浅薄的电影的一闪。
8、至于表明心迹时的言辞举动，事后便忘却了大半，只留有一些断片，更不用说彼时子君的言语举动了。尤其使他介怀的，是他在慌乱中从电影上学来的含泪握着子君的手、一条腿跪下去的伎俩，因觉其浅薄、可鄙而很是愧恧。但是子君不觉得它可笑或者可鄙。
9、于是，一声“我不爱你了”解除了他和她的关系，不欢而散，以致天人永隔。
10、子君说这句话是在她和涓生交往半年之后。半年里，涓生把自己的身世、意见、缺点，很少隐瞒地说了出来，所以子君这句话多是在涓生的说教下耳濡目染、潜移默化的结果。
11、要知道，涓生反对家长专制，称赞诺拉出走的果决。子君那彻底的思想，想是受此影响而形成，从中也可看见子君之于爱情的决绝。
12、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。
13、又如，巴儿狗阿随过于瘦弱，子君受不了房东太太的奚落，于是在涓生吃饭之前，总是先把饭菜喂给阿随，余下的饭菜经常不够涓生吃的。
14、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
15、手记一开始就写道：
16、因为觉得生活压迫的苦痛大半是为子君，所以决意与她分离救出自己；
17、前面已经说过，涓生是仗着子君逃出寂静和空虚的。因为寂寞难耐，所以想拥有爱，用爱来充实自己，而不是为了爱情而谈情说爱。
18、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
19、涓生知道，这是因为她爱他，爱得那么热烈纯真。言外之意，涓生之于子君的爱，谈不上热烈纯真。
20、子君的爱热烈而纯真。她清楚地记得涓生表明心迹时的言辞举动，像是难忘的电影画面，每一帧都历历在目。它们烙印一般镌刻在她的心间，每每忆起，那越发柔和的神色、嘴角处的一弯浅笑，俨然幸福小女人的模样。
21、做饭不是子君的强项，她便倾注全力，日夜操劳，将自己奉献在每日“川流不息”的吃饭中。还别说，涓生的伙食比在会馆时好多了；在子君的带动下，他也学会了做饭。
22、经新思想的影响，涓生太过注重个人感受，体现在行为上是恋爱时的怯弱和自私，由此被读者贴上“渣男”标签，使子君获得大量同情，他则遭到了批判。
23、涓生住在会馆一间偏僻的破屋里，邻居不是蓄着鲇鱼须的老东西，就是搽半瓶雪花膏的小东西，借用《大淖记事》里的一句“她们和我们不是一样的人”，缺乏共同语言，不言而喻。
24、比如，涓生失业后在家里译书，常常受到子君催促吃饭的搅扰，使她明白他的作工不能受吃饭束缚，就用去五星期。
25、同居前后，子君变化如此之大，简直判若两人。
26、因为“我不爱你了”，又难于忍受面对子君时强颜欢笑的虚伪，所以决心用真实救出自己——如实相告，一别两宽。
27、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。
28、涓生是有着新思想的知识分子，思想决定行为，他的自私是受新思想（自由，强调人的主体地位的个人主义，以及易卜生“救出自己”的观点）浸染的结果。
29、正如涓生的后知后觉：“她的坚毅和无畏是因为爱”，子君接受的新思想只在爱情上有所体现，爱情以外的事物，她仍以旧思想看待。
30、分离在所难免，只是以涓生的“渣”和子君的死作为分离的代价。
31、当两人四目相对，共同回忆旧时光，只有冲突过后的和解在怀旧范围内。所以当子君和房东太太因为油鸡产生了不愉快，即使心里不快活，也要在涓生面前露出虚假的笑颜。“为何硬不告诉我呢？”这就使涓生也一同不快活起来。
32、爱一个人，就算他有缺点也没关系，子君便是这样。
33、后来，随着油鸡和阿随相继离去，子君脸上连虚假的笑也没有了，取而代之的是凄然、冰冷的神色，她却不将凄然、冰冷倾诉，只一人暗自承受，与涓生的交谈越发少了。
34、表明心迹之前，送子君出会馆时，即使相距十多步远，也还在意玻璃窗后老东西和小东西的目光；
35、在会馆时，二人偶有意见冲突之时，但是搬至吉兆胡同，冲突什么的浑然没了踪影，安宁、和谐取而代之。
36、倘若双双通过考验，感情笃定依旧，届时再谈婚论嫁，迟来的婚姻无形中多了一重保障，安心。但若不幸遇阻，争执、隔膜由此而生，无奈叹惋“人生若只如初见”，及时止损，好自为之。
37、表明心迹之后，和子君在路上并肩同行，一不小心就会因旁人异样的目光吓得瑟缩，须得凭借骄傲和反抗来支持；
38、我爱子君，仗着她逃出这寂静和空虚，已经满一年了。
39、“好奇”表明涓生所谓的新思想，在子君还是新鲜见闻，她虽读过书，但关于新思想，并未过多涉及。
40、相濡以沫，不若相忘于江湖。
41、涓生在爱情里的怯弱也便有理可据——不似子君爱得那么纯粹，也就没有子君一样的勇敢。
42、子君身上，与新思想相比，旧思想占有很大比例。这就不难理解涓生将雪莱的半身像指给她看时，她只看了一眼，便匆匆低了头。
43、在这场爱情里，两人付出的爱并不对等。在爱的天枰上，涓生是高高翘起的一端。
44、然而涓生的爱一开始就含有怯弱的意味：
45、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
46、因为难耐寂静和空虚，所以依靠爱情救出自己；
47、《伤逝》是鲁迅唯一一部爱情小说，其中便涉及同居。涓生和子君自由结合，在旧思想大行其道的时期，可谓“冒天下之大不韪”。虽然二人克服外界阻碍，走在一起，但是像其他没修成正果的情侣那般，究竟没有通过同居的考验，败给了真实，败给了现实。
48、涓生身边有子君陪伴，寂静和空虚自是没了造访的余地；不到三周，他就读遍了她的身体及灵魂。
49、执子之手，与子偕老。
50、与涓生作伴的，是破屋里的寂静和空虚；是子君使他摆脱寂静和空虚，有了期待，期待子君到来。
51、同居之前，涓生的“渣”表现在不是为爱而爱
52、道不同不相为谋。涓生的“渣”，说到底是因为新、旧思想难以交融，他和子君也就做不到握手言和，和平相处。
53、在这一过程里，子君的爱和涓生的渣，读者一一看在眼里，为子君鸣不平，骂涓生自私。
54、如今，婚前同居并不罕见，一边感受情爱带来的欢欣和不时迸发的小确幸，一边逐步增进彼此了解。
55、恋爱关系确定下来，涓生和子君开始寻找住所，访遍二十多处，终于在吉兆胡同租了两间南屋，开启新生活。
56、子君读过书，和同是读书人的涓生有话可说。但是大部分时间都是涓生在侃侃而谈，谈打破旧习惯，谈男女平等，谈易卜生的《诺拉》，谈《海的女人》。子君则点头倾听，眼神里不时泛起好奇的光泽。
57、在时间的推移下，隔膜渐渐露出端倪。
58、那么，涓生“渣”在何处。又因何而“渣”？
59、“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利！”
60、涓生也因此逐日冷漠起来。失业之前，傍晚下班便回家；失业之后，即便没了上、下班的时间限制，随时都可回家，但他有家却不想回，在外面待到昏黑，才不情愿地踱步回去。
61、从起初的朦胧到后来的明晰，从装模作样到自然真实，同居是撕掉真假难辨的面纱到坦诚相见的过程，近距离相处过后，才知合不合适。
62、这爱使她坚毅，无所畏惧。和涓生在街上同行，对于来自他人的讥笑和异样的目光，她俱视而不见，仿佛步入无人之境，坦坦荡荡。
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