关于工匠精神人物事迹（通用13篇）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家对事迹都再熟悉不过了吧，事迹是为了表扬先进、弘扬正气、推动工作，对工作、学习中涌现出来的先进集体、先进人物的优秀事迹如实记载和反映的书面材料。到底应如何拟定事迹呢？下面是小编为大家收集的关于工匠精神人物事迹，仅供参考，希望能够帮助到大家。
工匠精神人物事迹 1
不久前写过一篇《工匠》，现在想说说工匠精神。假以时日，会有权威部门给出明确的释义。在当下，要突出的显然是对产品“精益求精”的精神。翻开历史看看，古代的杰出工匠应当说完美地诠释了这种精神。
欧阳修《归田录》载，汴京开宝寺塔“在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也”。都料匠，工匠的总管或曰总工匠，前文所引柳宗元《梓人传》的传主就是一名都料匠。预浩把塔建好后，却是“望之不正而势倾西北”，成了斜塔。大家都奇怪这是怎么回事，预浩解开了谜团：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”意大利的比萨斜塔闻名于世，但至于为什么会倾斜，直到今天也不明所以，唯一可以肯定的不是设计者的初衷；而“年龄”远远大过比萨斜塔的开宝寺塔，则是在充分考虑到气候因素前提下的刻意之举。这样来看，不光前人要感叹预浩“用心之精盖如此”，今天我们又如何不该伸出大拇指?“国朝以来木工，一人而已。至今木工皆以预都料为法”，当之无愧，可惜预浩撰写的“《木经》三卷”已经失传，只在沈括《梦溪笔谈》中还能见到片段。开封见今仍有开宝寺塔，为首批公布的国家重点保护文物之一，是否预浩建的那个不太清楚，太多的古代建筑都是这样，尽管建造技术十分高超，却没有留下工匠的名字。比如西安小雁塔，更有“三离三合”的神奇，即：三次地震时分裂，又三次自行“复合”。神奇的原理是什么呢?近代在修复小雁塔时发现，当时的工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成了一个半圆球体，受震后压力会均匀分散，从而使塔身像“不倒翁”一样。
周密《癸辛杂识》云：“汴梁宋时宫殿，凡楼观、栋宇、窗户，往往题‘燕用’二字，意必当时人匠姓名耳。”这显然只是一种猜想，哪有某个工匠，即便都料匠也罢，能够包揽一切的道理?但历史上那些留下了姓名的工匠，又往往不能与作品进行对应。朱启钤等先生编辑、杨永生先生新编的《哲匠录》，便是一部关于古代工匠名录的书。书中“所录诸匠，肇自唐虞，迄于近代；不论其人为圣为凡，为创为述，上而王侯将相，降而梓匠轮舆，凡于工艺上曾着一事，传一艺，显一技，立个言若，以其于人类文化有所贡献”，因此，举凡“营造，叠山，锻冶，陶瓷，髹饰，雕塑”等方面的.能工巧匠，一概收录。像圣字辈的鲧、禹一类，将相级的曹操、萧何、杨素、韩琦等，在他人看来，“沦为”工匠或许有些屈尊吧。
工匠精神每令我们叹为观止，还有一种更要肃然起敬。明朝宋濂写过一篇齐桓公责备工师翰的寓言故事，工师翰就是一名工匠。宫殿坏了，建新的，工师翰全权负责。先去伐木、用木排运出山，然后“麾众徒，操剞劂斲之，运绳尺剫之”。五个月后，大功告成。桓公一看，“东阿之楹有樗者”——东宫有根柱子是用臭椿树做的，不高兴了，责备说：“樗，散木也。肤理不密，渖液弗固，嗅之腥，爪之不知所穷，为柣为枨尚不可，况为负任器耶?”这种树一堆毛病，不密实，闻着臭，做成门槛什么的都不合格，何况要承重?工师翰假装委屈，我把别的地方都弄得那么好，“嘉木以为桯，文磶以荐址，画藻以奠井，坚垩以厚墉，陶甓以饰黝”，梁柱缺了一根用椿树凑数，不成想就被责备了。桓公给他讲道理，宫殿就是靠柱子支撑的，“一楹蠹则倾隳”，怎么能行呢?工师翰这时也讲道理了，国家稳固正如同宫殿稳固，如果“众壬进”，奸臣当道，能行吗?桓公说肯定不行。工师翰说，那你只看到臭椿柱就是“察其小而遗其大”了，看看现在朝里掌权的，雍巫、夷鼓初、寺人貂、开方，这四个都是什么人，“皆蠧矣”。桓公恍然大悟，“于是解四子政而召管敬仲任之，齐国大治”。工师翰先故意露出破绽，然后以桓公之矛攻桓公之盾，逻辑如工艺般严谨，进谏效果也就自然可期。
如果说宋濂笔下的还只是寓言故事，那么宋朝李诫编撰的《营造法式》不仅是对建筑实践经验的理论总结，而且更有助力防止腐败的社会价值。李诫即工匠出身，“其考工庀事，必究利害，坚窳之制，堂构之方，与绳墨之运，皆已了然于心”。但该书在技术层面之外，还明确了劳动定额，以及运输、加工等所耗时间，对于编造预算，施工组织都有严格规定，相当于一套建筑工程的制度、规范，从而能够有效地杜绝物料浪费和工程管理人员中饱私囊。如李诫这样一种工匠精神，不是同样足令我们景仰吗?
当下为什么要提出培育工匠精神?在我看来，出发点显然不是要打捞传统手工艺，而是旨在将传统手工艺中蕴藏的精益求精注入现代企业。这两年，我国游客不是走到哪个国家就在哪里“扫货”并不断成为新闻吗?究其原因，国人口袋鼓了是一方面，另一方面在于国货信誉有待提振。这样来看，就不难明了此种提法的战略意义了。
工匠精神人物事迹 2
在法国有一位古董修复匠，他的名字叫安德烈。他擅长修复各种古董家具和艺术品，尤其是对于古董家具的修复，他有着绝佳的技艺。
安德烈从小就对古董家具充满了兴趣，而他的家族也是修复古董家具的世代传承。他深知古董家具的珍贵和历史价值，所以他始终将修复工作当做一项神圣的使命来对待。
安德烈修复古董家具的过程非常繁琐。他首先要对古董进行全面的检查，了解其年代和制作工艺。然后，他会花费大量的时间去修复古董家具，用最高质量的材料和工艺来修复每一个细节。他非常注重维持古董原有的风格和特点，以使修复后的家具看起来原汁原味。
安德烈坚持只进行手工修复，不使用现代机器。他相信只有纯手工修复才能真正做到细致入微，完美无瑕。他还会对每一件修复完成的古董进行严格的检验和评估，确保其品质达到最高水平。
安德烈的`工匠精神令人钦佩。他对古董家具的敬畏之心、对细节的追求、对品质的坚持，都使他的修复工艺达到了极致。他修复的古董家具价值连城，被人们争相收藏。
工匠精神人物事迹 3
在中国有一位陶瓷制作匠人，他擅长用手工技艺制作出精美的陶瓷器。他的作品被誉为艺术的典范，深受人们的喜爱和赞赏。
这位匠人对陶瓷充满了热爱和追求。他坚持用纯手工技艺制作，追求每一个细节的完美。他首先要亲自挑选优质的陶土，然后将其揉搓成坯，一点一点地用手捏成各种形状的器皿。在捏陶的过程中，他丝毫不马虎，将每一处都捏得精雕细琢，力求每一个盆、碗、瓶都能呈现出最美的形态。
他还非常注重陶瓷的装饰和绘画。他会用自己的手绘技巧在陶器上画上各种美丽的花纹和图案，使其更加生动和有灵性。他还会用纯手工的加彩技法给陶瓷上色，以增加其艺术感和立体感。
这位匠人的坚持和努力确实让他的.陶瓷作品与众不同。他制作的陶瓷器质地细腻，造型优美，色彩鲜艳。他的作品多次在艺术展览中获奖，并收藏于许多博物馆和私人收藏之中。
这个匠人的故事让我们看到了工匠精神的魅力。他用自己的双手创造出了艺术的奇迹，将陶瓷艺术推向了一个新的高度。他的故事告诉我们，只有对技艺的坚持和对艺术的热爱，才能创造出真正意义上的工艺品。
工匠精神人物事迹 4
在日本有一位著名的木匠，他擅长用手工制作高质量的木工艺品。他对木材的认识和技艺达到了极致，被誉为木匠界的艺术大师。
这位木匠对于木材的选择非常讲究。他会亲自到森林中挑选适合的木材，根据不同的需求选择不同的'树种和木质。他通常选择质地坚硬、纹理美观的木材，如樱木、柚木等，这些木材不仅具有良好的耐久性和稳定性，而且在手工制作时更容易处理。
制作木工艺品需要耐心和技巧。在制作过程中，这位木匠会使用各种手工工具，如刨子、锯等。他对每一个木材进行仔细的测量和切割，以确保每一个元素的尺寸和角度精确无误。他还注重木材的表面处理和装饰，使用各种涂料和手工技法，如打磨、上色等，使木工艺品更加美观和耐用。
这位木匠追求木工艺品的独特性和个性化。他善于运用不同的木工和装饰技法，如雕刻、拼接、烧画等，创造出独具风格的木工艺品。他还会根据顾客的需求和喜好进行定制，设计出独一无二的作品。
这位木匠的手工制作的木工艺品享有很高的声誉。他的作品造型精美，工艺精湛，细节完美。无论是桌子、椅子还是柜子，都展现出了经典和现代的气息。他的作品被许多收藏家和艺术爱好者所追捧。
这个木匠的故事向我们展示了工匠精神的智慧。只有对木材的精准选择、对工艺的熟练掌握，才能制作出最好的木工艺品。这位木匠通过自己的努力和才华，将木工艺术推向了一个新的高度，展现了工匠精神的智慧和魅力。
工匠精神人物事迹 5
洪家光始终秉持“国家利益至上”价值观，以实干践行初心，在生产一线创新进取、勇攀高峰。航空发动机被誉为现代工业“皇冠上的明珠”，其性能、寿命和安全性取决于叶片的精度，他潜心研究叶片磨削加工的各个环节，自主研发出解决叶片磨削专用的高精度金刚石滚轮工具制造技术，经生产单位应用后，叶片加工质量和合格率得到了提升，助推了航空发动机自主研制的技术进步。凭借该项技术，他荣获2023年度国家科学技术进步二等奖。在工作岗位上，他先后完成了200多项技术革新，解决了300多个生产难题，以精益求精的工匠精神为飞机打造出了强劲的.“中国心”。
他以国家级“洪家光技能大师工作室”和省级“洪家光劳模创新工作室”为平台，先后为行业内外2000余人(次)进行专业技能培训，亲授的13名徒弟均成为生产骨干。他先后完成工具技术创新和攻关项目84项，个人拥有8项国家专利，团队拥有30多项国家专利，助推航空发动机制造技术水平提升，积极为实现“中国梦”“强军梦”“动力梦”贡献力量。
工匠精神人物事迹 6
在意大利有一位古老的琴弦制作工坊，他们以手工制作最高质量的琴弦而闻名于世。在这个工坊中，有一位老师傅，他已经拥有四十多年的琴弦制作经验。他非常珍视自己的手工艺，对制作每一根琴弦都充满了激情。
制作琴弦需要耐心和细致的工作。首先，老师傅会挑选出最好的羊肚膜作为原料，然后他会将羊肚膜一层一层地剥下，经过精细的处理和干燥，最后将其拉成一根根的琴弦。
老师傅非常注意每一根琴弦的张力和声音的`品质。他会亲自拉琴弦，听声音的强弱和音质的清晰度。如果琴弦存在任何不完美的地方，他都会将其重新拆开，重新制作，直到达到他心中的完美。
老师傅用自己的手工制作琴弦，已经成为这个工坊的一道风景。他注重每一个琴弦的细节，追求音质的卓越，以使乐器能够发挥出最好的音色。他的琴弦曾经被众多的音乐家所赞誉，并用于一些重要的音乐会和演出。
这个琴弦制作工坊以及老师傅的工匠精神令人敬佩。他们用双手打造出的琴弦如同艺术品一般，让人们在音乐中体味到了无尽的美妙和情感。
工匠精神人物事迹 7
在这个缤纷的世界里，每一个人的生活中都会遇上不一样的人。或者说每一个人都会在不一样的环境从事不一样的职业。随着时代变迁，社会环境也不断地更新和丰富，工匠作为各种职业类属中的能工巧匠，随着社会分工的精细化，工匠的角色标志也呈多样化。一毕业就从事陶瓷行业的我，从事四年陶瓷行业的我也遇到过这样的一些人和事。
有这样一位师傅，他是我第一个接触的工匠，他就是负责帮我们展厅铺砖的瓦工师傅。每次展厅更换样板都会找他，为什么总是找他呢？是因为他的手艺好，人比较憨厚老实，会看图纸，对工序熟悉。每次跟进总部换板的时候我都会跟他闲聊一会，了解他最近在哪里工作，帮哪个展厅铺砖。在闲聊的过程中了解到他没有固定的办公室，没有固定的工作时间，有时候白天，有时候晚上或者白天到晚上。
瓦工，在以前叫做泥瓦匠，盖房铺路的人都是瓦工。平凡而伟大，做着脏而累的活，拿着微薄的薪资，还经常遭包工头的拖欠工资。瓦工，在城市里有他们的身影，在农村也有他们的身影。在城市他们有另外一个称号，叫农民工。摩天大厦，如果没有他们的血汗是建不起来的。平坦的大道，没有他们的付出，是难以铺筑的。他的身材比较瘦弱，皮肤黑黑的。想到他在铺贴的时候一个人要搬起一箱箱的砖，堆叠起一车车的砖运送到施工区域。瘦小的身材怎么能承受的住啊？
在和他的对话中了解到他女儿刚结婚，家里的砖也是他自己亲手一片片的铺上去的，嘴角轻轻上扬，一脸的.幸福的感觉。原来是生活让他撑起来了。还记得有一次他在切砖的过程中受伤了，一手的血看到都触目惊心，突然感受到其工作的危险性。总是听到别人说他的月薪有多少，年薪有多少。其实根本都不明白其中的艰辛，我认为工资高也是他一点点用血汗堆积的。他不仅懂得铺贴中正确的工序而且还会看懂图纸，还知道怎么铺贴才是损耗最少的。其实他是我见过最负责任的工匠了。
他把自己从事的职业视为自己的生命，精通自己所从事的职业，对所从事的职业有一种担当、牺牲，不急功近利、不贪图名利。因此，让我觉得工匠应该是做事情是熟能生巧的，当你能把一件事情不厌其烦的重复做，用心积累经验，就具备了生巧的潜质。这当然需要有一颗坚韧的心，经过孜孜不倦、精益求精的过程，才可能呈现出完美的作品。最后向你们给予崇高的致敬。
工匠精神人物事迹 8
在日本有一位著名的刀匠，他的名字叫做镰景正。他出生在一个世代传承刀匠技艺的家庭中，从小就对打造刀剑充满了热情。他的家族在日本刀匠界非常有名，是有着百年历史的制刀工坊。
镰景正从小就开始学习锻造技艺，耳濡目染下，他对于刀剑的质量要求越来越高。他知道只有精益求精，才能打造出最好的刀剑。于是，他每天都要花数小时来修磨、打造刀剑，不断试验和改进工艺。
镰景正非常注重工艺细节。他坚持只使用最优质的材料，每一把刀都要亲自挑选和打磨。他不厌其烦地反复检查每一个零件的质量，确保每一把刀都完美无瑕。他还会不断尝试各种不同的锻造方法，以求刀剑的'质量更上一层楼。
镰景正的坚持和努力终于得到了回报。他打造的日本刀非常锋利，坚固耐用。他的刀剑被誉为顶级的艺术品，深受广大刀剑爱好者的喜爱和推崇。
镰景正的工匠精神不仅体现在他对刀剑的极致追求上，还体现在他对每一个细节的极端严苛。他的工艺水平也在不断提升，他总是不满足于现状，不断修正和改进。正是因为他始终如一的坚持和努力，他成为了业界的佼佼者。
工匠精神人物事迹 9
在意大利有一位著名的皮革工匠，他以手工制作高质量的皮革制品而闻名于世。他拥有多年的制作经验，对于皮革的质地和工艺有着非常深入的理解。
这位工匠对于皮革的选材非常讲究。他只使用最优质的皮革，一般选择小牛皮或绵羊皮，因为这些材料经久耐用，具有良好的弹性和手感。他会亲自去皮革市场挑选原料，并对每一块皮革进行仔细的检查和评估，以确保其质量达到最佳。
制作皮革制品需要耐心和细致的工作。在制作过程中，这位工匠会使用各种手工工具，如切割器、缝纫机等。他会亲自进行裁剪、缝合和装饰，力求每一个细节都精确无误。他还会对每一个制作完成的皮革制品进行严格的检验，确保其品质优良。
这位工匠注重皮革制品的.设计和风格。他会根据顾客的需求和喜好，设计出独特而精美的款式和图案。他还擅长使用各种独特的装饰技法，如刻花、烫金等，以增加皮革制品的艺术感和独特性。
这位工匠的手工制作的皮革制品非常受欢迎。他的作品质量上乘，款式多样，细节精致。无论是手提包、钱包还是腰带，都展现出了经典和时尚的气息。他的作品被众多时尚爱好者和皮革艺术收藏家追捧。
这个工匠的故事告诉我们，手工制作是一门艺术。只有对材料的严格选择、对工艺的精益求精，才能制作出最好的皮革制品。这位工匠通过自己的努力和追求，将皮革工艺推向了一个新的高度，展现了工匠精神的魅力。
工匠精神人物事迹 10
徐立平，男，1968年出生，中国航天科技集团公司第四研究院7416厂航天发动机固体燃料药面整形组组长，国家高级技师、航天特级技师。
自1987年入厂，徐立平一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。固体燃料发动机是战略战术导弹装备的.心脏，也是发射载人飞船火箭的关键部件。它的制造有上千道工序，要求最高的工序之一就是发动机固体燃料的微整形。雕刻固体燃料，也就是火药，极其危险，稍有不慎蹭出火花，就会引起燃烧，甚至爆炸。
火药整形在全世界都是一个难题，无法完全用机器代替。下刀的力道，完全要靠工人自己判断，火药整形不可逆，一旦切多了，或者留下刀痕，药面精度与设计不符，发动机点火之后，火药不能按照预定走向燃烧，发动机就很可能偏离轨道，甚至爆炸。0.5毫米是固体发动机药面精度允许的最大误差，而经徐立平之手雕刻出的火药药面误差不超过0.2毫米，堪称完美，这让他的师傅都望尘莫及。
工匠精神人物事迹 11
“进厂32年来，我最高兴的是当一名优秀车工!”这是云南冶金昆明重工有限公司(简称昆明重工)的车工小耿的心声，也是他32年来的不懈追求。
小耿，瘦高个子，脸上总带着笑容。他是全国劳动模范、国家级技能大师、全国技术能手……他以自己32年对车工职业的坚守和打磨，生动诠释了工匠精神的深刻内涵，展示了一个技能大师的风范。
昆明市北郊黑龙潭公园附近的龙泉路边，有一排排高大而又陈旧的厂房，这就是昆明重工厂区。小耿在这里成长、生活、工作了53年。
小耿的父亲耿鼎和弟弟耿家华也先后在昆明重工当车工，两代人陪伴昆明重工走过了近60年的历史。已去世的耿鼎曾是昆明重工的总工艺师、全国劳模，耿家华也是国家级技能大师、全国技术能手。这就是著名的“父子劳模，兄弟名匠”。
“如果没有父亲的教育，就不会有我们兄弟今天的成长!”小耿说，父亲的三句话影响了他们一生，“荒年饿不死手艺人”“做人要踏实”“做事要认真”。
1984年，小耿进昆明重机厂(昆明重工的前身)当车工。当车工第一件事是学磨刀。“车刀是车工的灵魂，在我眼里，车刀、产品都是一种艺术品，一定要认真打磨。”小耿说。
技校毕业的小耿对车间里的车、镗、铣、刨、磨，样样精通，是名副其实的`全能机床工，还是个发明创造能手。
1993年，小耿所在的分公司首次承接132HC塔机生产任务，原加工工艺效率低，费用高。小耿和工友研究创新技术用T68镗床加工，使每组的加工费用从1250元降到300元，工效提高了3倍。
小耿多年来获得了许多国家级和省级荣誉，可在老同事侯金富眼中，他一直都没有变。
近几年来，由于市场等方面的因素，昆明重工连续亏损，小耿选择与企业同甘共苦。其实近年来不断有企业高薪来“挖”小耿，但都被他拒绝了。“30多年一门心思做一件事，并不是所有人都能做到的。”小耿的徒弟李益雄认为，对“工匠”最好的诠释，应该是小耿这样，坚持把一件事情做到极致。
最近，小耿的工作室里又多了几张草图，这是他们研制的智能厕所，已经做出两台样机，将在今年南博会上展示。小耿常说：“我是在把图纸变成现实。”
工匠精神人物事迹 12
徐立平是航天科技集团特级技师，自1987年参加工作以来，30余年一直从事固体火箭发动机药面整形工作，该工序是固体火箭发动机生产过程中最危险的工序之一，被喻为是“雕刻火药”。多年来，他承担的战略导弹、战术导弹、载人航天、固体运载等国家重大专项武器装备生产，次次不辱使命。安全精准操作，工艺要求0.5毫米的整形误差，他却始终控制在0.2毫米内。在重点型号研制生产中，他经常被指定为唯一操作者，在高危险、高精度、进度紧等严苛的生产条件下，经他整形的.产品型面均一次合格，尺寸从无超差。
多年来，除带领班组完成日常科研生产任务外，他先后数十次参与发动机缺陷修补型号攻关，并创新实现了真空灌浆、加压注射等修补工艺。在某重点战略导弹发动机脱粘原因分析中，他凭借扎实的技能和超人的勇气，钻入发动机腔、精准定位并对缺陷部位完成挖药、修补，修补后的发动机最终成功试车，保障了国家重点战略导弹研制计划顺利进行，为国家挽回数百万元的损失。为查明某重点研制型号发动机缺陷原因，需要使用金属钻头从药柱表面打孔以取得预定样块，取样部位距金属壳体仅5mm，稍有不慎就可能因钻头与壳体摩擦引起燃烧爆炸，作为主操作的他，一次成功、安全精准取出预定样块，顺利找到病灶，成功攻克型号研制的“拦路虎”。
为解决手工面对面操作带来的安全隐患，徐立平带领班组开展机械整形技术攻关，推动实现了包括“神舟”系列在内的20余种发动机远距离数控整形，填补了国内行业技术空白。
工匠精神人物事迹 13
戴志勇自在向本次人大会议作政府工作报告时首提“工匠精神”，从德国制造到日本“经营之圣”稻盛和夫，从瑞士手表到中国航天，可圈可点的案例分析与文化自省，已经在以朋友圈为代表的舆论场上流行了一轮。
前些日，李提醒中国还“不具备生产磨具钢的能力”与“圆珠笔头的‘圆珠’，目前仍然需要进口”，点出一个基本现实：中国制造中的粗制滥造仍触目可见，从制造大国到制造强国，可谓路漫漫其修远兮。其实，制造强国只是工匠精神的果，不是因，也不是终极目标。工匠精神的因与终极目标，都是人本身。
今日提倡工匠精神，首先是因为我们希望告别“圆珠笔老不出水”或“用一次就坏”的时代，与那些卓越之“物”共生共处。我们希望厂家制造的一口锅，从出生到老年，都仍然好用；一块表由奶奶传下来，戴在腕上仍然滴答不止；城市的下水道于一百多年前建造，还是那么通畅。
由此，很多生命记忆得到活生生的传承，卓越之“物”里饱含着人的专注与深情，传达给一直使用和保存的人。对天地间的各种产品，我们不是弃之如敝履，而是当做值得爱惜的果实。人与物之间，才会告别粗鄙，达到一种美好的状态。
只有当我们开始真正欣赏匠心独运的人，当看到一位拿高工资的高级技工，不是因为其收入超过名校硕士而羡慕，而是因为他对手艺的专注去尊敬，追求精益求精的“职人”，才会成为一种精神标尺。人与人之间，也才能告别粗鄙，回归到生命品性的相互砥砺与欣赏。
就像日本与德国一样，告别粗鄙时代，要经历管理与教育的双重革新。
二战后，日本企业界在美国质量管理之父爱德华兹·戴明的全心协助下，迅速提高了日本制造的质量，取得经济奇迹。这种管理变革不会凭空诞生，源自人的意愿、视野与学习能力，教育显然更为根本。
德国的教育体系里，在接受覆盖全民的基础教育之后，学生很早即向职业教育与文科中学分流。这种分流的好处有两个：其一是减少千军万马共挤独木桥的危害，避免了类似中国应试教育对学生兴趣乃至人格的伤害；其二是较早使学生依照“性之所近”者，确定自己的职业主攻方向。
尤为重要的是，这种职业教育，不是在学校里做与社会无关的学习，而是在政府的宏观制度设计下，直接与企业就业岗位对接。将一线实践与课室里的`研究融合在一起，琢磨产品的精度，理解市场的变化，从小铸造出德国人的工匠精神。
反观中国，职业教育不职业，精英教育不精英的状况，广泛存在。为了争抢经费，各种中专和大专院校也追求大而全的学科设置，以提高学校行政等级。为了分数，除了极少数可以兼顾的学生，家长不得不让孩子逐渐放弃手工与兴趣，放弃生活教育与人格磨砺，进入刷题式学习。
这也是一种教育上的粗鄙状态。树大者根必深。只有改变这样的现状，工匠精神才能光而大之。
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