做一个聪明的教师读后感2篇
当赏读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！到底应如何写读后感呢？以下是小编帮大家整理的做一个聪明的教师读后感，欢迎阅读与收藏。
做一个聪明的教师读后感1
《做一个聪明的教师》并没有说大道理，而是对教育教学规律、孜孜以求的责任心和科学精神做了阐述，主要从思维方式的角度入手，教我们如何改变“表面的、孤立的、静止的、片面的、单向的、线性的、独断的、非讨论性”的思维方式，学会在矛盾中思考、在事物的相互联系中思考、养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯，并“在思考中反驳自己”。下面，我就和大家一起分享自己的感悟。
带着思想来工作，从改变思维方式做起
书中“前言”的第一句话就触动了我。“聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。”并通过90个案例点评，以真实的故事、鲜活的形象、经典的问题、精辟的点拨剖析了当前教师的思维状态，阐述了思维方式对教师的重要性。
先与大家分享两个案例：
1、案例30，他为什么总打架?---改“灭火”为“防火”(121—123页)
一个叫冰静儿的老师在案例中为一个总爱打架的孩子烦恼着。
这是我们身边普遍存在的案例，相信每个班都有那么一个、两个屡教不改的调皮学生，很多老师对这样的调皮学生都感到头疼、伤心，甚至束手无策。案例中冰静老师像一个灭火队员，很少往防火的事情上想。所以建议这样解决：详细研究他和别人发生冲突的经过，总结出规律，思考可能是处理问题的方式有什么问题，才会经常引起和别人的争斗。找到这个原因，提前预防，下次“战争”才可能避免。
在我们的日常管理中，我们可能只是把事情处理完就没事了，可能很少去追溯事情的根源。也就是都只从事情的表面入手，没有进入事情的本质。我得到了启示：要想做一个聪明的教师，做一个智慧的管理者，就需要改变我们的思维方式，改“灭火”为“防火”。
2、案例17，集体批评---对任何事情都要采取分析的`态度(57—60页)
一个叫平的同学因为老和同学处理不好关系，被老师“请”上讲台接受同学们的集体谈话，最后同学们原谅了他，事态也就平息了。
在我们身边，可能也出现过调动集体舆论批评教育问题学生。当班上出现什么问题或过错的时候，集体舆论一定会指向那个问题学生，有时会指着一个孩子对全班学生说：“大家都不要理他!”。但是这显然是对事情的原因不感兴趣，不想走进孩子的心，而只想管住他。于是调动集体舆论告诉他：“你这样不对!再这样我们不理你了!”问题学生迫于集体舆论的压力，暂且“改邪归正”，一旦离开集体他又会露出他的“真面目”，这就是所谓的“两面派现象”，学校、家庭判若两人。可是我们的教育，不是解决问题，而是掩盖问题的教育。所以我主张，对任何事情，都采取分析的态度。这个案例告诉我们：教育，千万不要浮在“管理”的表层，不要只抓现行问题，必需深入孩子的灵魂。例如学生拿别人的东西，我们一直认为是品行问题，但据研究，许多都是一种心理障碍问题，因为很多学生根本不缺少这些东西，而是通过拿别人的东西获得一种满足感。如果把因心理问题而犯的错误曝光于大庭广众之下，作为品德败坏而进行处理，就会影响学生自尊心和人格的正常发展，甚至造成教育的悲剧。
反思我们的工作：也许我们都应该改变一下固有的思维方式。走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的管理者!
所以，我认为“爱与责任”是并存的。因为“师爱”是师德之必备，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。但是，不能因此迷信“师爱”。迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种则不然，是把“爱”当成棍子用，是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，嘴里说的是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”，这样师爱并不能完全完成本不属于它的任务，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智，改变自己的思维方式，学会在矛盾中思考、在事物的相互联系中思考，养成假设多种可能性性的思考习惯。
做一个聪明的教师读后感2
在平时的教育教学中，我常常感到事情很多，感觉都那么累了，可效果却一般。反思我的工作：为什么我感觉那么累，效果却一般呢？是学校的管理体制的问题？还是我的工作方法有问题？看了王晓春老师写的《做一个聪明的教师》这本书后，我发现我应该改变一下我的思维方式了。各位老师们，让我们走出思维方式的误区，做一个聪明的教师，做一个轻松、睿智的教育者吧！
王晓春老师对聪明人的界定太经典了：聪明人其实就是善于思考的人，他们往往有良好的思维方式。思维方式对于我们教师太重要了。所以看了这本书我也思考了，我结合自己的教育教学，提炼出一些属于自己的教学观：
一、教育的本质不是管理，而是帮助和交流。
的确，在现在的学校制度下，没有管理是不行的，问题在于，我们需要什么类型的管理，管多少，管在什么地方，哪里应该严，哪里应该宽，哪里必须管，哪里不必多管。书中谈到，一个名副其实的教育者，最关注的应该是学生本身的发展，而管理者则不然，管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本，管理者以任务为本，管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的`不是为了管住学生，而是帮助学生学会自己管住自己。最可靠的办法不是使学生立刻让我满意，而是让学生自己确实有所成长。教育必须深入孩子的灵魂。我们天天念叨“培养良好的行为习惯”，我们常常以《小学生日常行为规范》为准绳，从制度上在各方面对学生进行管理，可总不能如愿（举例：我班中的一些调皮生就是这样，在我面前表现还是不错的，可一离开我的视线，就不自觉了，这可能就是我平时太严所造成的吧）。那么，我们是不是应该反思一下，自己是更多地去做一名温情的教育者，还是做一名严厉的管理者呢？
二、做一个聪明的“严师”，理智地施展“师爱”。
看了这本书后，当我碰到违纪学生时，我都会动一番脑筋再作处理。在平时，学生犯了一些错误，我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是“迷信师严”，我提醒自己要变得“聪明些”，于是我采取让学生做好事来弥补，使他们在做好事的过程中认识自己的错误，从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生，我就采取这样的方法，效果要好一些。
王晓春老师也反复强调，爱心是师德的灵魂，没有爱心就没有教育。“爱与责任”是当代教师之灵魂，“师爱”是师德之必备。但是，王老师同时指出，不能因此迷信“师爱”。他说，迷信“师爱”有两种情况：一种是好心的糊涂人，真的以为爱能点石成金，爱是万应灵药，一旦他不能把学生“爱成”好学生，他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然，他们其实是把“爱”当成棍子用，他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成“爱”，他们嘴里是“爱”，心里想的是“权”，是对学生的“管、卡、压”。王老师指出，现在教育界流行的做法高唱廉价的“爱的颂歌”，现实中也的确有老师只求“爱岗敬业”，而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务，就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说，没有爱是不行的，光有爱是不够的。爱不是迁就，爱需要理智。
三、安全与德育，孰轻孰重。
书中，王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说，安全固然重要，但安全如果压倒了教育，学校就不再是学校，变成保险公司了。学校的一切管理措施，都应该是为了学生的发展，而不是只为了管理者管理的方便。
时下，安全问题似乎成了一所学校的核心问题，大部分学校一些做法：在校园内不准丝毫地跑跳打闹，不准投掷轻物，有时也会对部分学生狠狠的训斥一番，说不定还会移交给班主任处理，可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢？安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动，丰富多彩的活动是德育的核心与载体。
最后，我想用书中的一句话来总结我现在的教学观。“我是一个行者，步履轻盈，在教育的路上，我的脸上带着笑容，我的心中充满阳光，我的行囊中为教育准备了一切：澎湃的热情、宽容的胸襟、迷人的书香、思考的大脑。”在今后的教学生涯中，我更应严格要求自己。
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