新材料议论文

时间:2022-05-21 23:32:21 新材料 我要投稿

新材料议论文

  无论在学习或是工作中,许多人都有过写论文的经历,对论文都不陌生吧,论文是对某些学术问题进行研究的手段。相信许多人会觉得论文很难写吧,下面是小编收集整理的新材料议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

新材料议论文

新材料议论文1

  微笑着面对失败,不要抱怨生活给予你太多的磨难;不必抱怨学习给予你太多的曲折。大海如果失去巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去飞沙的狂舞,就会失去壮观;人生如果仅求两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。微笑着面对失败,把每一次的失败都归结为一次尝试,不去自卑;把每一次的成功都想成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着面对失败,面对挫折,去迎接挑战,去品味孤独。

  微笑着面对失败,把“人”字写直写大,活出一种尊严,活出一种力量。把尘封的.心胸敞开,让狭隘自私淡去,把自由的心灵放飞,让宽容和豁达回归。微笑着面对失败,不要每一次考试成败看得那么重要;不要把每一场竞争看得那么自私;不要只看狭小的一面,放眼世界,乐观些;不必计较一个小小的挫折,即使是一次又一次的。我们也要永不言败,微笑着面对。

  微笑着面对失败,在今年举行的第四届“效益杯”既首届“建设杯”篮球运动会中,许多篮球运动员做到了,他们在一场场的比赛失败后,没有灰心,仍然那么坦然,他们脸上的自信仍然还在。他们决没有沉浮于失败的遗憾,而是敢于面对现实,接受挑战,傲视失败,体现了博大的胸襟。他们越是失败,越是表现出沉着冷静,越是具有自信,一点也不气馁,对自己的失败不是懊恼沮丧,而是勇于承认自己的不足,因为他们认为失败乃成功的“垫脚石”。人生,从自己的哭声开始,遇到挫折的打击是不可避免的,关键在于能把失败变为成功的垫脚石,微笑着面对,只要你有这样的心态,你便成功了一半,我们就可以享受成功,微笑着去迎接失败的下一场挑战。

新材料议论文2

  倚楼听雨,吟唱一曲《墨色风情》;挥毫泼墨,书写一笺古卷古风。在古色古香的中华文化里寻寻觅觅,找寻民族文明的影子。

  ——题记

  在历史的发展过程中,你们渐渐地把我淡忘,转而恋上了其他民族的文化。或许,你们忘了,我才是中华民族的灵魂,我才是你们民族文化的主角。

  故宫里的“星巴克”一事件,对我打击甚大。当星巴克出现的那一刻,我恍恍惚惚觉得,我正被迫走出民族文化的主体地位;当它成功地在代表着中华传统文化的故宫里驻足了六年,这六年来,倍受四方的欢迎与热宠,我深深地感知,我渐渐地在被国人所遗忘,甚至是遗弃……

  我并非嫉妒,只是,无数事实告诉我,在我生活了两千多年的国度里,我正在被迫从主角的身份转向配角,一种莫名的忧患意识与危机感涌上我的心头。

  外国通过电影、电视、互联网、书籍、广告等,对中华文化进行渗透。拿美国来举例,美国控制了世界75%的电视节目和60%以上广播节目的生产和制作,中国正成为好莱坞影片的最佳出口基地。随着网络的迅速发展,近几年美剧、韩剧和日本动漫风靡全国……

  眺望整个中国,大街小巷,何处不是充斥着外来文明的气息,在万般欣赏他国文化之时,又有多少人,曾热切般地回眸观望自己的中华古文明?

  有人说,春节的年味其实并无变淡,只是其味道不一样了。殊不知,时代在发展,社会在进步,春节的'各种传统习俗却在悄悄地被遗弃,如同历史般,被沉淀在岁月的转角处,成为一份只可回味的追忆。拈一段孩提旧时忆:昔日春节,儿童追逐嬉戏,欢呼燃放鞭炮;大人把盏推杯,畅然闲话桑麻;家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,辞旧迎新。空气中洋溢着喜庆与祥和的气息……奈何如今寻寻觅觅,却是冷冷清清。但问,年味温馨何处去了?

  歌德曰:文学的衰落表明一个民族的衰落,一个遗忘文化的民族就如失去了源头的溪流。我们应当真真切切地知道,当西方文明完全渗透到中华文明的各个角落时,便是中华文化落幕的那一刻。身为中国人,岂能遗忘自己的民族文化?

  无可非议,闭关锁国、固步自封是一种落后。当今时代,各国之间文化交流日益频繁,文化交流有利于以他国优秀文化为营养、吸收各国优秀文明成果,从而促进本国的发展。

  我并非完全排斥外来文化,只是担心国人“移情别恋”,让外族文明取代了中华文明,身为中华民族之魂,我岂能不守护本国文明、而让中华文明的根基动摇?如果能够求同存异,取长补短,相互促进,共同发展,那么我乐意与他国文明为友,携手促进世界文化的繁荣。

  正确认识外来文化,继承和发扬我国优秀传统文化,居安思危,警防外来文化的渗透和颠覆。重拾民族文化,重铸民族之魂——是每一个中华儿女义不容辞的责任。

  没有我,何以上演中华优秀古文明?不要于茫茫人海中遗失了我,我才是中华民族的主角。

新材料议论文3

  近日,某市开展”禁摩限电”执法整治活动。禁止摩的,电动车上路。与此同时,另一城市进行柔性整治违章建筑,意在动员指导业主自行拆除,我对第一种做法实难苟同,却赞扬这第二种做法,我认为这两件事情反映了我们目前执法的一个误区:在“疏”不再“堵”。

  远古时代,鲧治水,大力挖掘土石,调动人力,千堵万堵,还是没有解决水患,反而落个被处死的下场,而他的儿子大禹聪明能干,又有责任心,不仅在于他“三过家门而不入”的毅力,更因为是他用疏导的方法解决的水患,最终成就了一代帝王。

  疏而不是堵,这应是我们执法的宗旨。当今我们仍是一个处于社会主义初级阶段的大国,三分之二都是普通市民。在这样一个形势下,公交不够方便,不够便捷,人均消费水平不够高,普通的交通方式已经无法跟上这快节奏的生活,只是一味地强调禁止,限制电动车,摩托车是否真的有其效果?只是强制禁止使用甚至出台法律,明令禁止,是否真的能减少使用人数?减少车祸次数?我不相信。因为人们的生活水平没有变,生活需求也没有变,现实的'压力会迫使市民们铤而走险,知法犯法。最终使”禁摩限电”的法令成为一纸空文。就像不去引导农民致富而一味禁止烧秸秆儿一样,秸秆还是会烧,雾霾还是会有。

  而第二个事例可谓是疏导的典范。面对违法建设的建筑,执法人员选择了一种极为高明的手段:改变人的思想,他们了解了业主违法建筑的原因,普及了法律知识,循循善诱,引导业主们意识到这种做法的错误,比如有位业主私自建了个小阳台晾晒腌菜和湿衣服,执法人员完全可以当门教导,首先这种行为违法,其次为什么不能晾在小院里呢?因为人来人往。那为什么不能在室内合适的地方装一个小的晾衣架?百姓的问题解决了,而且知道是违法的行为,就自然不会再犯。一家一家的拆你是拆不过来的,还会导致执法部门与百姓关系恶化。而柔性执法,是将人性化置于公共规则内,有一种润物细无声的作用,让当事人感受到社会温暖的同时,提升对公共规则的文化认同和价值追求,而柔性执法的出发点,就是疏导。

  如今,当执法部门与普通民众的关系不断恶化,当强拆强搬的事件屡屡发生,当中国城管已成为彪悍暴力的代名词,相关执法人员是否应该认真检讨一下自己的执法态度,一味的堵,只会导致类似事件不断发生,适得其反。而真正意义上的注重疏导,才会给法律增添柔和善良的人性光辉,才会真正杜绝违法犯罪行为,才会真正实现社会长治久安,人民和乐。

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