传统文化的作文

时间:2022-04-04 10:48:37 传统文化 我要投稿

有关传统文化的作文八篇

  在生活、工作和学习中,许多人都写过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编收集整理的传统文化的作文8篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有关传统文化的作文八篇

传统文化的作文 篇1

  我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。

  谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。

  虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的`道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

  就谈谈我这四天来学习的感受吧!

  大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

  这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

传统文化的作文 篇2

  我们收集了我国的文化——国画。有的收集关于国画的图片、有的收集国画的资料、有的收集国画的内容和工具。

  我知道画国画的工具和材料有:毛笔、墨水、宣纸、颜料、绢。题材可分为:人物、山水、花鸟。

  技法可分为:工笔和写意。国画,历史悠久,其中,内容丰富多彩。大多的国画反映了当时的历史事件、历史人物和风土人情,我们目前保留最完整的人物画最多,画面内容最丰富的就是北宋画家张择端的《清明上河图》,它已有八百多年的.历史了,人物之多,千姿百态。

  这幅画给后人留下了很大的想象空间,展现了作者精湛的绘画技艺,这也是这幅画的永久价值历史所在。国画除人物画之外,还有山水画、水墨画、工笔画等。像著名的画家齐白石创作的花鸟鱼虫,活灵活现,给人们逼真的感觉,而他所画的虾,仿佛轻轻一碰就会游走一样。

  大师用他那高超的技艺给我们展示了生活之外的另类世界。国画,中国传统文化,它把中国的艺术展现给世人,是祖先留下的宝贵财富。

传统文化的作文 篇3

  今天一早,我们就去了成都市国际非物质文化遗产博览园,在两位老师的带领下,我这儿瞧瞧,那儿看看,都学得很新奇。

  一个老师说:“我们去剪纸好吗?”说着就带着我们来到剪纸的地方。老师给我们每人发一张正方形印有熊猫图案的`纸,一张正方形的白纸,一把剪刀和一个胶棒。然后每四位同学坐在一张桌面子旁。老师说:“请每位同学拿出有熊猫图案的纸平均对折,沿着边把熊猫剪下来。”然后我们就照老师说的去做。我开始一步一步认真地剪,剪耳朵时由于耳朵边有锯齿,很难剪,我一不小心把熊猫耳朵边的锯齿剪掉了,我觉得很难看。但我想,一点点失误应该没什么吧?就又接着剪起来,这次我又不小心把耳朵剪烂了。我心里着了慌,可是还能怎么办呢?就只好不管了,接着剪其它的部分。这次我告诫自己一定要小心了,终于剪完了。老师又说:“再把它打开,在熊猫的后面涂上胶,沾在正方形白纸上。”我们又照老师说的去做,“终于做好了!”我高兴地说,等同学们都做完时,老师说:“同学们,你们可以把手工带回家。”同学们高兴得跳了起来。

  剪纸真有趣,我喜欢剪纸!

传统文化的作文 篇4

  烽火连三月,家书抵万金,一场围绕家书兴替的讨论就此展开。学生甲认为家书这种交流方式是不可替代的,学生乙认为信息技术这么发达,打电话,发短信,写邮件更便捷,当然不用写信……说到底,这是一场有关科技与传统争论的问题。

  其实,现代科技与传统文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史,它最初的设计是模仿中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中,洛中最显京都街道棋盘式的布局,这里是传统与现代的交织,既有千年古刹,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的两层楼木层,充满古香古色的古都风味。

  在京都市区,6公尺以上的建筑甚至都被为破坏景观,极易引起市民反对,所以没有高层建筑,也没有高架桥。走在京都的街道,你还会真正领略到“吃在大阪,穿在京都”的`古训。你会看到很多的手工纺织的展示,正宗的日本茶道表演等充满传统味道表演。

  同样,你也能在这里领略到现代气息。京都最新的车站,你能感受到21世纪的“高速”,它结合了五大特点:交通,停车场,文化,饭店,百货公司等全球数一数二的各类设施,尤其是车站内高11层的手扶梯,可直通百货公司商场及科技游乐中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在这个多元化车站的顶楼眺望,看到高台寺周边的庭院,低矮的两层楼木屋,你才会真正惊诧于京都的魅力,绝不是精彩绝伦的现代建筑,更多的是千年传统与现代科技的融合。

传统文化的作文 篇5

  我们国家是一个有五千年年悠久历史的文明古国,在这些年中也流传下来许多传统文化,其中我最感兴趣的就是元宵节了。

  在元宵节,每家每户都会挂上大红灯笼,看起来喜气洋洋的,特别有节日的氛围。

  元宵节最重要的就是吃元宵了,我们会从街上买来各种味道的汤圆,有芝麻馅的花生馅的,还有山楂馅的,各种美味的'汤圆煮在锅里,盛出来端在桌上,大家一起吃,意味着一家人在新的一年总是会团团圆圆。

  除此以外,美到了元宵节的晚上,大家都会出来到街上看放烟火,五颜六色的烟火把漆黑的夜空照得美丽无比,我们在这种节日的氛围下总是会觉得特别的幸福。

  这就是元宵节所体现出来的传统文化。

传统文化的作文 篇6

  小时候的我特别喜欢热闹,总是跟着长辈到处跑。有一次吃晚饭时,外公问我:“要不要跟我们去看京剧啊?”我高兴地直点头,扒了两口饭就再也不肯吃,催促着家人赶快吃完。

  然而,当我兴高采烈地坐在戏剧院里不停地往舞台张望时,第一个出场的演员就把我吓了一跳!瞧他那张满是色彩与花纹的大花脸,在年幼的我眼里俨然是一个怪物!我惊得“哇”一声,哭了。

  从那以后,有好多年我都对京剧避而远之,也不懂外公外婆为何如此痴迷于京剧,更不理解一群人化着怪异的妆,穿着奇装异服在戏台上咿咿呀呀地说唱为何能成为国粹。

  随着年龄的增长,渐渐地,我可以接受京剧中的脸谱了。

  让我真正对京剧有新一番认识,是在初三暑假的`一个下午。外公外婆守在电视机前看京剧,我闲得无聊,也只好坐在一旁观看。当时播放的是经典曲目《洛神赋》,甄夫人与曹植互相欣赏互相爱慕,却错嫁给曹丕,最终还惨遭他人陷害枉死于深宫中。原先只想着打发时间的我不知不觉越看越入迷,当看到曹植在河边见到已为洛神的甄夫人后神魂失守的模样,更是让我感慨不已。一剧终了,忽然发现那奇怪的妆容也并没有那么让我难以接受。

  这之后,我开始有意识地去了解京剧。

  原来,在人的脸上涂某种颜色是用来象征这个人的性格和特质,角色和命运,有助于观众了解剧情。而脸谱的起源更要追溯到上古时期。在表演方面,更是要求演员做到精致细腻、处处入戏,唱腔上更是要声情并茂、悠扬婉转。

  了解至此,我不禁要为这“以形传神,形神兼备”的表演鼓掌称好。

  京剧,它并不只是简单的说唱,它的每一句台词都充满感情,推动情节发展;京剧,它并不只是一种表演,它还蕴含了中国博大精深的文化。这样一种视觉、听觉、灵魂上的盛宴,足以称得上“国粹”这一称号!

  “一腔京剧如花艳,欣赏栽培方保险。国粹毋忧兴与否,戏迷增减定坤乾。”我爱京剧,爱它的亦实亦虚,爱它的被文化酝酿后发出的阵阵醇香。

传统文化的作文 篇7

  传统习俗的力量,具有强大的生命力,任时尚天花乱坠,节该来来,该过过。曾经任性的以为,传统的东西,都是蒙昧的,愚蠢的。于是,以宏大的理由,天堂般的梦想,破旧立新,有形的全扫到垃圾堆,无形的传统文化却韧劲十足,不管怎么贬低和蔑视,还是润物无声的常在。就算扫到垃圾堆,把那些古代精美的建筑毁掉了,也只不过竖起来一片片的真的垃圾堆。中国的城市就像小时候小孩子拓泥模过家家,千城一面,让人以为是移民城市,就连以往古代建筑多多的城市,除了毁于战火的,文革破四旧“狂欢”掉的,就是以改革建设的名义给拆掉了。这最后的拆迁,比古代盗墓贼厉害,直接把中国的城市特色给毁灭的连痕迹也不剩了。最后剩下的也许老天爷看着不怎么过瘾,接连的着火,成片的烧毁,这也算另一种形式的天谴。

  习总提出:“保护古建筑利于城市个性。”话音刚落,部分城市就眼看着要掀起复古建设的热潮,不知道这水泥钢筋的现代建筑工艺,只会拆古典建筑,以砸毁祖宗遗物为时尚的同志哥们儿,怎么赶这时髦。就算有本事,用水泥涂抹出样子来,还是古代建筑吗?会不会画虎不成反类犬?中国的管理者、市政当局基本是拿城市当作公司来经营的,农地变商地,大大的盈利一次,建成房子,税收一次,也许吃顺了嘴,眼看着用地挣钱的风声紧了,想出来一个房产税,这生意敢情上算,空手套白狼的折腾老百姓手里的俩钱。

  中国现在缺的.不是钱,不是物,缺的是德行,更缺修养,当然最缺的是文化。没有文化忒可怕,就连抗日剧,都是塑造的农村二流子形象当家。当家主事没文化,只有钱权,城市就好不了。就像大同那个烂尾仿古建筑群一样,可以肯定这初衷不是弘扬传统文化,而是奔着旅游挣钱去的,所以这古建筑建起来,非古更非今,代价巨大,收效甚微。

  民族文化是一个民族的母体,想要割掉文化的脐带,这个民族也就成了孤魂野鬼。想想犹太人几千年后重回耶路撒冷,如果没有传统信仰,文化维系,哪里去寻根?更遑论建国,成为数一数二的军事强国。中华文化一脉相承,虽然后代子孙想着法的造改,但总算一流相传,时到今日,文化的血脉还存在着。( )

  腊八节喝腊八粥,想起小时候那些关于腊八节的故事,以及乡村俗语,很真实的感受到传统文化就在中华民族儿女的血脉里流淌。是不是到了反思一下文化建设的时候了?是不是也应该反思一下我们该如何对待传统文化,以及文明遗存了?

传统文化的作文 篇8

  假期里妈妈给我报了个学武术的兴趣班,是少林派的。我的教练是一位头发花白的长者,身穿白色练功服,满脸严肃,让人望而生畏。

  教师开始给我们讲学武术的目的,学武术是为了强身健体,要坚持不怕苦,不怕累,要像大禹治水一样持之以恒,像愚公移山一样坚定不移。

  刚开始练武术,以为很简单,上课老是开小差,教练讲的话我一句也没听进去,结果教练挨个的检查的时候,看到我做的动作不得要领,拿起棍子直接抽上了我的屁股,我在那里叫“天天不灵,叫地地不响”,之后我再也不敢不认真了。教师带我们在操场上练习蹲马步、出拳、出掌……我学得很认真。头上的'汗水往下滴,但我依然兴致勃勃,渐渐地我开始喜欢上了武术。

  让我记忆犹新的是教练让在三十摄氏度的气温下练习蹲马步。一分一秒的,灼热的紫外线把我晒得热汗直流,我的泪水在眼睛里打转,但最后我强忍着泪水练习。教练说:“你们的父母是为了让你们在艰苦的环境中锻炼意志,你们一定要坚持。”

  是呀在生活当中,不免要遇到与挫折,只要勇敢的去面对,就会战胜!

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