春节的贺卡图片

时间:2022-07-04 10:51:35 春节 我要投稿

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  “春节好呀,春节好呀,祝福大家春节好”。听到这再熟悉不过歌曲旋律在大街小巷上传开,火红灯笼挂满街边,这就意味着喜气洋洋春节已经到来啦!在这欢快节日里,送一张贺卡写上一句真挚祝福是最美好春节礼物,下面是春节贺卡图片大全,欢迎参考阅读!

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  关于春节资料:春节来历

  古代把一年第一天叫做元旦,又称元辰,元日、元朔等。元者始也,旦者晨也,宋人吴自牧所著《梦粱录》说“正月朔日,谓之元旦,俗呼为春节。一岁节序,此为之首。”秦始皇统一中国后,以孟冬之月为正月。“正”,本来当念成正大光明“正”,为什么现在人民习惯地将“正”念作“征”呢?这便是从秦始皇称帝时开始。因为秦始皇姓嬴名政,“政”和“正”两音相同,为了避讳,就下令全国将正月“正”读作“征”。从此人民不再叫“正月”,而念成“征月”。以后念熟了,一直沿传后世。到汉武帝时,司马迁以夏历为基础编写《太阳历》,固定以孟春之月即一年第一个月为正月。自汉朝到清未,一直采用夏朝历法。所以,人民至今还把阴历称作夏历,也称它为农历或旧历。1911年,辛亥革命推翻了清王朝统治,废除夏历,中国开始采用公历,每年以公历1月1日为春节元旦,这样,为了区别农历和阳历,人民就只称农历正月初一为春节,而不再别称元旦了。

  据史书记载,一年一度庆祝丰收仪式起源于周王朝(公元前1121-前771年〕,这个仪式虽然是在农历十一月间,但历来人民都认为它是春节习俗起源。古代帝王继位,为了显示“天子”权威,往往自立历法,因此历代元旦月日都不一致。汉武帝(公元前140-前87年〕继位,决定重修历法,使之统一。今日我们所采用历法是汉武帝以后,经过多个朝代修定,但农历正月初一为“元旦”,乃原自汉武帝定下历法。<<尔雅>>对“年”注解是:“夏曰岁,商曰年。”自殷商起,把月圆缺一次为一月,初一为朔,十五为望。每年开始从正月朔日子夜算起,叫“元旦”或“元日”。传说夏朝春节,是在相当于现在二月。西汉武帝太初元年时,司马迁建议创立了太初历,把春节定在孟春正月。春节确定及变迁,也反映了我国天文、历法发展和成熟。

  农历元旦,还有许多别名称,如:元日、元朔、元正、元辰、正旦、新正、新春、春节等等,都是指一年第一天。

  春节传说:

  很久以前在定阳山下,住着一个叫万年小伙子。他家境贫寒,终日以打柴挖药为生。那时候节令很乱,弄得庄稼人拿不准种田节气,常误了时令。万年是个有心计青年,他决心把节令定准。

  一天,万年上山打柴,坐在树下歇息时,看到树影移动,受到了启发。他就制了一个日晷,测日影来计算一天长短。可是,遇上雨、雪阴天,就无法计算了。他又琢磨做一个记时器具,以弥补日晷不足。一天,他进深山挖药,看到山上泉水有节奏“滴哒、滴哒”地响着,他开了窍。回家后,反复试验,最后做成了五层漏壶。从此,他测日影,观漏水,天天如此,从不间断。终于发现每隔360多天,天时长短就会重复一次,最长一天在夏至,最短一天在冬至。

  当时天子“祖己”也为节令失常之事着急,就召集百官议论此事。朝廷节令官阿衡既不懂日月运行规律,又不潜心钻研,见天子问起事故,就说是因为百姓做事不慎,得罪了上天,只有祈祷上天宽恕才行。祖乙听信了,斋素沐浴,率领百官去祭天,并传谕全国各地设台祭天。

  这下可苦了各地百姓。为修祭台,又得服役,又得出捐,劳民伤财,怨声载道。祭来祭去,毫无成效,时令照乱。万年实在忍不住了,就带上他日晷和漏壶去拜见天子。

  天子传见万年,听万年讲述了日月运行周期,心中大喜。即令大兴土木,在天坛前修建日月阁,筑日晷台,造漏壶亭。又派12个童子服侍万年。万年让6个童子守日晷,6个童子守漏壶,准确记录,按时禀报。

  万年登日月阁后,日夜操劳,一晃三载。一天,天子派阿衡去日月阁询问制历情况,万年禀报:“日出日落三百六,周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”阿衡听罢,深感有理。但他是个腹内空空又心底狭窄之人。他想:如果万年把历制定准,天子必然定会重用万年,到那时就不会重用我了。于是决定,除掉除掉。

  阿衡找了一名刺客,让他行刺万年。刺客在一个夜深人静时候去行刺。但见阁楼周围有卫士严加把守,不能靠近。于是他躲在远处树影下,拉弓搭箭,向正在阁楼上观星象万年射去。一箭射在万年胳膊上,万年“哎呀”一声倒在地上,众童子急呼捉贼,卫士们立即出动,当场将刺客捉获,送交天子。

  天子问明实情,立即传令将阿衡捉拿收监,接着登日阁看望万年。万年见天子亲自来看望自己,非常感动,指着申星说:“申星追上了蚕百星,星象复原,夜交子时,旧岁已尽,时又始春,望天子定个节吧。天子略加思忖,说道:“春为岁首,就叫春节吧。

  从此,万年在日月阁中更加细心观察草木麦寂荣枯,精心推算时辰,把岁末尾时积日成月润了进去,并制定出历法--太阳历。那年五月,天子到天坛祭天,又登上日月阁,把祭神鲜桃赐予万年。万年献上太阳历。天子望着终年操劳万年眉发胡须一片雪白,深为感动。下旨将太阳历定为万年历,封万年为日月寿星。从此,人民也把春节称做“年”。逢过年之时,家家挂寿星图,象徵着新岁添寿。同时也表达了对万年敬仰之情。

  冬去春来,年复一年。后来,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确太阳历。当他把太阳历呈奉给继任国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人民在过年时挂上寿星图,据传说就是为了纪念德高望重万年。这就是春节来历。

  在我国大江南北城镇乡村,一般腊月过一半,就开始有年终气息了,人民开始筹办“迎春”年货。各地年前市场上熙熙攘攘,热闹非凡。年货店摊上,吃、穿、用、玩,琳琅满目,有打上红戳“年糕”,还有年画春联、烟花香烛等喜庆用品。年前市场是一年中最为丰富齐全,男女老少都争相购买一些称心如意商品。尤其是孩童们,每当买到鞭炮后,往往等不到过年,便开始零散着燃放,更增加了春节将至气氛。北京有一首歌唱年终民谣:

  二十三,糖瓜粘;

  二十四,扫房日;

  二十五,作豆腐;

  二十六,去割肉;

  二十七,去宰鸡;

  二十八,*发;

  二十九,满香斗;

  三十日,黑夜坐一宵;

  大年初一出来热一热。

  歌词描绘了人民在年终忙碌情形。内容与此相似民谣,在中国各地方普遍流行。

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