揭秘孔子出生的历史传说

揭秘孔子出生的历史传说

　　传说，汉语词语，读音为chuán shuō，属于传统的、轶事性的或属于某一特殊专题的知识；有关于某人、某事或某地的一整套传闻；据别人说；谈论、散布、传播。以下是小编帮大家整理的揭秘孔子出生的历史传说，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！

　　揭秘孔子出生的历史传说

　　最早记录孔子诞生传说的是西汉大史学家司马迁。他在其传世名著《史记》卷47《孔子世家》中写道：

　　孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，日孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名日丘云。字仲尼，姓孔氏。孔防叔、伯夏分别是孔子的曾祖父和祖父，默默无闻，史书上没有什么事迹可言。

　　据《左传》记载，鲁襄公十年，晋国的苟偃、士旬率领诸侯国的军队去攻打一个叫倡阳的小诸侯国。狡猾的倡阳人打开了城门，诱使诸国部队入城，正当诸国部队入城时，倡阳人突然将}悬着的城门放下，欲将入城的兵士分割为城内城外两部分，各1个击破。就在这千钧一发之机，只见叔梁纥冲上前去，用双手牢牢托住了城门，使已入城的兵士得以安全而退，避免了一场大的伤亡。

　　鲁襄公十七年秋，齐军侵略鲁国的北部边境，在防邑将鲁国大夫臧纥及其弟弟臧畴等率领的军队包围，叔梁纥也在其中。鲁国派兵去救援，但援军走到一个叫旅松的地方就停滞不前了。这使被围困的鲁军很着急。为了保护臧纥的安全，叔梁纥就和臧畴等率领甲士300人，乘夜间突围，护送臧纥到旅松鲁军驻地，然后又返回防邑坚守城池，最终迫使齐人退兵。

　　叔梁纥没有儿子。他的妻子为他生了9个孩子，却没有一个是男孩。在封建宗法社会里，这可是一件大事。按照封建礼法的规定，只有儿子才能继承父业，才能传宗接代，才能奉祀祖宗，否则就会断了“香火”，就是绝后，就是对不起祖宗。孟子说的“不孝有三，无后为大”就是这个意思。为生子，叔梁纥就娶了一个妾，不料想儿子倒是生下来了，却“病足，身体不健全，仍不够理想。于是，叔梁纥就又向颜家求婚，娶颜家还不满20岁的小女儿颜征在为妻，生下了孔子。这时，叔梁纥已经60多岁了。由于二人年龄相差悬殊，不合当时的礼节，所以司马迁说“纥与颜氏女野合而生孔子”。

　　其实所谓“野合”，据清代名儒桂馥的解释就是“言未得成礼于女氏之庙也”，大意是说未成婚而有的交合。

　　但是，若是统观《孔子世家》的全文，我们却得出另外一种结论——“野合”指的是叔梁纥与颜氏的关系，不符合于当时的“礼”，至少没有得到孔氏家族的认可。

　　因此，他们所生的孩子就被称为“野合”而生，而这可以从孔子没有得到孔氏家族的承认这一点，就可以推断出来。

　　从另外方面讲，在孔子所处的春秋时代，“野合”这种行为并不少见。

　　甚至可以说，“野合”这种行为是一种很正常的行为，据资料显示，所谓“野合”，是当时异族之间自由择伴的一种方式，而“野合”之后，若女子受孕，其子则由女子氏族集体抚养。

　　叔梁纥和颜征在成婚以后，盼儿心切，经常去尼山上祈祷。

　　鲁襄公二十二年夏历八月二十七日这一天，夫妇俩去祈祷，下山时在一个山洞里休息，生下了孔子。后人把这个山洞叫着“坤灵洞”，也叫“夫子洞”，并陆续在洞里塑了孔子像，在山上建起孔庙，以示纪念和祭祀。经历代不断地修缮，“夫子洞”和尼山孔庙至今仍完好无损。这个传说至今还在曲阜一带流传着。

　　现在在曲阜一带还流传着一个传说。说是孔子下生后，头顶如反盂，中间低四周高，也就是司马迁所说的“首上圩顶”，面部则有七露：双眼露筋、双耳露轮、鼻露孔、嘴露齿，看上去像个怪物，叔梁纥夫妇就把孔子扔在野地里回家了。后来，不知从哪里飞来一只老鹰给他打扇子，又有一只老虎将他衔进了一个山洞，并给他喂养乳汁，俗称“龙生虎养鹰打扇”。这个山洞就是后来的“夫子洞”。这个传说大约也是从《孔子世家》衍生出来的。

　　司马迁之后还有一些传说，也都很离奇。例如，《拾遗记》载，孔子未降生之前，有一麒麟口吐玉书于孔家，上面写着：“水精之子，继衰周而为素王”。颜征在感到很奇怪，就用丝线去系麒麟的角，不久，麒麟就离开了。《孔氏祖庭广记》记载，孔子降生的前夜，有两条龙绕室飞转，从天上降下5位老人，颜征在的房间里传出了“钧天之乐”。空中还有一个声音，说“天感生圣子，故降以和乐”。《梦珍集》则记载说，颜征在夜里梦见两条苍龙白天而下，有两位神女手擎香露从空中而来，让她沐浴洗澡，天帝还在她的房间里奏起了悦耳动听的“钧天之乐”等等。所有这些传说，都是后人附会之作，其目的无非是圣化孔子而已。

　　孔丘降生地点，当地有两种传说：一说在临时借用的茅草屋内，一说在尼山一个山洞里，后来称之为“夫子洞”或“坤灵洞”，此洞至今尚存。当地还流传下不少有关传说：有的称孔母顔徵在到尼山祈祷时，所过之处草木叶子都下垂，人过去后枝叶再挺起来，以示敬意；还传说尼山上的枣树针都向下长，以免刺伤孔丘母子，今去尼山旅游者眼见确乎如此；还有称顔徵在生孔丘后，口渴难忍，但井深难以取水，便把井搬过来倒水喝，称为“搬倒井”；还传说孔子在山洞里太热，有老鹰前来张开翅膀给他打扇， 即所谓“龙生虎养鹰打扇”之说。这些传说，凡是去尼山旅游的，都听过。当然，传说终归是传说，其目的还是在渲染孔子不是凡人，同时也表示后人对他的尊崇。

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