望娘滩的历史传说

时间:2023-08-03 13:35:49 欧敏 历史 我要投稿
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望娘滩的历史传说

  望娘滩传说(大足区)是大足流传最广的一个有关孝道的民间故事。以下是小编整理的望娘滩的历史传说,希望对大家有所帮助。

望娘滩的历史传说

  望娘滩的历史传说

  很久很久以前,清河边住着一个刘地主和许多户穷人。其中有一对母子最孤苦无依。母亲王氏因丧夫哭瞎了眼睛,儿子二娃又太小,日子过得异常艰难。刘地主是极不愿意雇用这母子二人的,王氏多次跪地求情,刘地主才勉强雇了二娃来放牛割草。

  春夏的野草长得茂盛,割草容易,可是一到冬天,那就真的苦了二娃,到处都是枯草干土,往往是忙乎一整天,割的草依旧不够牛吃。

  有一天,二娃依然出去割牛草。由于实在太累了,就靠着一棵大树睡着了。等到醒来,太阳已经下山了,可是草还沒有割到一丁点儿。二娃急得满头大汗,沒有草,就换不到那可怜的一小把米,今天该拿什么回家给母亲做饭呢?母亲不是要挨饿吗?正在着急,一回头,发现树后居然有一丛草长得非常茂盛。二娃犹如见到救命稻草似的奔过去,沒挥舞几下镰刀就装满了一整背篓的草。“这草真好!要是每天都能让我找到这么一丛草就好了。”二娃边走边想。

  第二天,二娃放牛再次经过那棵大树,发现昨天刚割过的那丛草,居然又长得和昨天一样茂盛了。简直太不可思议了!哪有草长得这么快的?二娃沒有多想,兴许是自己昨天睡得迷迷糊糊地记错了地方,有草就割。不一会儿,就又割了满满的一背篓。

  第三天,二娃多了一个心眼,看看究竟是自己眼花还是真有这样一丛神奇的野草。是的,就是那棵树,就是那丛草。当二娃看到昨天只剩下贴地的一点草桩子,而今天却是半人高的野草的时候,二娃彻底傻眼了。冬天里有如此茂盛的草就已经很奇怪了,更何况这草一夜能长半人高,这草一定是仙草!二娃心想,既然如此,我把草移植到家附近,这样可以更好地照顾瞎眼的母亲。于是二娃先把背篓装满背回了地主家,然后再来挖草根准备移植到家里。

  当二娃将整丛草挖起来的时候,看到底下有一枚鸽子蛋大小的宝珠。二娃断定就是这颗宝珠让这丛草能在一夜之间长半人高的。他将宝珠拾起来,握在手里,透过手掌都能看到宝珠的光芒。

  二娃回到家,将这几天割草和挖到宝珠的事告诉了母亲。于是,母子俩寻思着既然这宝珠能一夜使草长得那么茂盛,如果放在米缸里的话,是不是米也能涨起来呢?

  二娃立刻跑去揭开米缸,缸里只有几粒小碎米。也不知宝珠是否能使这几粒碎米变成满满一缸米?二娃把宝珠放进了米缸……

  第二天一起床,二娃就跑去看米缸,揭开盖子一看,米缸里真的装了满满一缸白花花的大米。母子俩欢呼雀跃,这真是一颗神奇的宝珠啊,以后是再也不愁吃饭的问题了。

  宝珠放在米缸里,米缸每天都是满满的。于是,母子二人在取之不竭的缸里舀出米来周济邻居。渐渐地,邻居知道二娃家里有了这件宝贝,就出主意说:你们试一试把铜板和宝珠放在一起,肯定也能变出很多钱来。二娃真的就把一个铜板和宝珠一起放在了一个盆里。第二天早上一看,真的就有了满满的一盆铜板。

  二娃富了起来,自家盖了新房,也不给地主放牛割草了。邻居们受着母子二人的周济,感激不尽,日子和和美美地过着。

  世上沒有不透风的墙,不久,刘地主知道了二娃家有这样一件宝物,于是带着家丁气势汹汹地来到二娃家,想逼二娃交出宝珠,占为己有。

  二娃见势不妙,冲进内屋将宝珠从米缸里掏出来,直接就吞进了肚子里。宝珠进了二娃的肚子,透过肚皮也能隐隐地看到宝珠闪着亮光。刘地主想抓住二娃破肚取珠,可是二娃这时候力大无比,随手一抓一扔就把刘地主和家丁们扔出了门外。

  二娃眼睛都红了,好像受着极大的痛苦一样,跑到王氏面前说:“妈,我口渴,我要喝水。”王氏摸着二娃的手,像发高烧一样烫,马上给二娃舀了一碗水,二娃一口就喝了下去,接着便是第二碗,第三碗……

  王氏见二娃渴成这样,就说:“二娃,你要不就趴在水缸里喝吧!”二娃听母亲这么说,真的就趴到水缸上,直接把头埋在水缸里喝起水来。一缸水片刻间就被二娃喝得干干净净。

  王氏摸着二娃的手,还是那么烫,又说:“二娃,还渴吗?到河边去喝水吧,我抓住你腿,你趴在河岸上喝。”

  母子俩来到河边,二娃更觉得渴了。二娃催促着王氏:“妈,你快点抓住我的腿,我渴!”

  王氏摸索着使劲抓住二娃的左腿,二娃的大半个身子就趴下河了。

  突然间,电闪雷鸣,狂风大作,瞬间倾盆大雨就下来了。二娃还是趴在河里喝着水,只见那河水水位一直往下降。

  王氏感觉到了异常,叫着:“二娃,你还沒喝够啊?”

  二娃只顾喝水,根本不理会母亲。这时候又一道闪电下来,二娃一抬头,发现除了母亲抓住的那一条腿还是人腿外,自己整个身子就变成了一条龙。这时候,龙尾轻轻一摆,二娃就到了河里。王氏哭叫着:“二娃,死二娃,你不会变成了孽龙,不要我这个瞎眼的妈了吧?”

  那条龙本来已随着河水游走,听到母亲的叫喊,频频地回过头来看母亲,可是河水汹涌,离母亲越来越远。龙走了。他一共回头了二十四次,每一次回头,河底就形成了一个河滩,河滩的样子就像回头的遥望姿势。

  二娃是舍不得母亲的。于是他留下了二十四个河滩。后来,人们就称这河滩叫“望娘滩”了。

  自从二娃变成龙随河水消失之后,清河边上的百姓就再也沒有受过旱涝灾害了。大家都说这是二娃变的那条龙在暗中保佑住在清河边上的母亲。

  后来,为了纪念二娃这个孝子,乡亲们就在河边塑了像。

  至今,那塑像还立在清河边,那二十四个望娘滩还清晰可数。

  简介

  悠悠濑溪河,澄澈濑溪水。濑溪河谱写了泸县今日的繁荣,这一方水土民风淳朴、景色优美,同时也流淌着许多优美动人的民间传说。其中,二十四个望娘滩的传说仍在泸县境内流传,二十四个河滩,滩滩回望娘亲:蛟龙修成正果后,在投奔大海的途中,24次回望母亲,每望一次就留下一个痕迹,这些迹痕就是今天濑溪河上的白银滩、白木滩、马足滩、铜鼓滩、玉滩、吉滩、幺滩等24滩。

  历史渊源

  二十四个望娘滩是一个美妙的传说,也是一个寓意吉祥的传说。不仅仅是濑溪河,在长江上游的岷江、龙溪河等河流流域也同样流传着这个故事。这个传说之所以能够在巴蜀大地广为流传,有可能是源于当时的时代背景和这个故事本身的传奇色彩。追溯过去,水运作为货运、客运的主要交通渠道之一。祖国的西南地区虽然河网密布,但河流从上而下途中受自然因素影响,这些河流落差大、险滩多,人们描绘出的二十四个望娘滩传说,一方面寄托了人们在这些河流的渡口上航行时能够平安往返的愿望;另一方面,龙是独特的文化创造、观念创造和符号创造,是人类想象出来寄托丰收、实现风调雨顺的吉祥物,人们信仰龙,希望它能减少自然灾害、给人们带来丰收。

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