品才网>语文>《孔乙己》九年级下教学设计

《孔乙己》九年级下教学设计

时间：2022-07-04 13:08:19 语文我要投稿

相关推荐

《孔乙己》人教版九年级下教学设计

　　[教学要点]

《孔乙己》人教版九年级下教学设计

　　探讨课文深刻的思想内涵。引导学生理解课文独特的叙述视角、社会环境描写对刻画人物的作用等。扩展阅读，与《范进中举》加以比照。

　　[教学步骤]

　　一、检查作业，导入课文

　　请小组推举代表在班上朗读个人习作，师生共同点评。

　　二、研读探讨，深透理解文意

　　1．学生阅读课文的前三语段，也即“序幕”部分，思考：小说一开始没有直接写孔乙己，而是介绍咸亨酒店的格局和顾客的情况。这样写的用意是什么?

　　学生思考，教师适时用多媒体课件插播江南城镇图片，“咸亨酒店”图片资料，并点拨：

　　小说开头对咸亨酒店的介绍，交代了孔乙己生活的社会环境，渲染“短衣帮”与“穿长衫的”两大泾渭分明的社会群体，表现了社会严重的阶级对立，人和人之间冷酷的关系，这样一个势利、冷酷、虚伪的社会环境，为我们渲染了一种冷漠、悲凉的社会气氛，为情节的发展奠定了基础，预示着人物悲剧的必然性。咸亨酒店可以说是当时中国黑暗的半封建半殖民地社会的缩影。

　　2．学生通读课文第4～12语段，也即小说的主体部分。合作探究：

　　(1)文中有几处写到众人的哄笑?他们为什么而笑?作者用众人的笑来贯穿孔乙己的故事，有什么用意?

　　(2)孔乙己到咸亨酒店仅仅是为了寻口酒喝，以此来麻醉失落的灵魂吗?请大胆谈出自己的看法。

　　(3)作者没有采用小说常用的第三人称的写法，而是以“小伙计”的口吻来叙述。这样安排角色的作用是什么?

　　教师提示：

　　(1)文中四处写众人的哄笑。

　　他们意识不到自己与孔乙己同处于社会底层，麻木不仁，自私冷酷，对孔乙己这样一个不幸者不但没有同情与帮助，相反只知哄笑取乐，在劳累而苦闷的生涯中寻求片刻的快乐。

　　用众人的哄笑贯穿孔乙己的故事，烘托和加强了小说的悲剧效果，使孔乙己的悲剧更笼上一层令人窒息的悲凉的意味，以乐境写哀，更令人悲哀。表示孔乙己的悲剧不是个人悲剧而是社会悲剧，作品反封建的意义更加深刻了。

　　(2)孔乙己到酒店不仅是为了寻口酒喝，以此麻醉灵魂深处的隐痛，他可能另有所求：

　　①他只有站在“短衣帮”这个社会群体中才能显示他读书人的身份，他要在这里寻求人们对他的“读书人”社会地位的肯定和认可，以抚慰他那因没考中秀才而产生的悲哀；

　　②“不拖欠酒钱”是为了表现他想在酒店这个小社会里寻求人们对他品行的认可；

　　③“教小伙计认字”是要求得到人们对他学识的认可；

　　④孔乙己在别的酒店那里承受的是冷酷无情的嘲笑，只有在孩子们中间才能寻求到一点温暖；

　　⑤他每次用辩解来掩饰自己的劣迹，同时也是为了想寻求一个读书人的自尊。

　　(3)本文要在短短的篇幅中交代孔乙己的一生，是件不容易的事情，而以一个小伙计“我”的角度审视观察周围世界，既方便叙述，减少叙述文字，又显得客观、真实、可信。连一个12岁的小伙计都鄙视孔乙己，更能说明这个社会对不幸者的冷漠，有利于表达一种悲喜交融的气氛。另外，小伙计涉世未深，还不像掌柜的那样冷酷，表现出对孔乙己的同情。

　　3．讨论归纳小说的主题思想。

　　分析后归纳：

　　这篇小说，通过对孔乙己后半生几个悲惨生活片断的描述，成功地塑造了封建末世备受科举制度摧残的下层知识分子的形象，控诉了封建制度的罪恶，揭示了国民冷漠、麻木的状态。

　　三、扩展引申，比照阅读

　　请学生阅读《范进中举》一文的节选，与课文进行对照、比较，分析两文人物性格和主题思想上的差异。

　　投影：“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫!好了!我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫!好!我中了!”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼瞪小眼。一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事! 中了一个甚么举人，就得了这个拙病!这一疯了，几时才得好?”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病!却足如何是好?”众邻居劝道：“老太太不要心慌，我们而今派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爷们，再为商酌。

　　《范进中举》是以科举使人狂迷来讽刺其罪恶的，而《孔乙己》是以封建科举吃人来揭露其罪恶的，揭示封建末世的病态，意义更深刻。范进的形象是丑，孔乙己的性格是悲，两篇文章不同的批评角度，主人公不同的遭遇和结局，周围人对主人公不同的态度，显示了作者对封建科举不同的批判力度，也使得社会对两种读书人的态度截然不同，揭示了世态的炎凉、人心的势利。教师点拨：两篇文章都揭露了封建科举制度的罪恶，孔乙己和范进都是科举制度的受害者和牺牲品，孔乙己坐着用手爬进“坟墓”。范进光着一只脚走进“天堂”，可以说，他们虽结局不同，但却是“殊路同归”。

　　四、课堂练习

　　阅读刘云龙的《孔乙己那件脱不下的长衫》，回答问题。

　　①中学课本里鲁迅先生的文章，让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。且莫言他的潦倒和窘迫，留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧，是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。

　　②我们今天所处的时代，虽不见了孔乙己的长衫，但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫，但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。

　　③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放，使一些人的视野不能开阔，目光流于短浅。在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。

　　④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者，做一个敢为天下先的弄潮儿。遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷，依旧我行我素。沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事，就不难发现，这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色，在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。我们到底是以此为荣，还是以此为辱?

　　⑤孔乙己的时代早已消失。往昔渐去渐远，思想常虑常新。只要触及到关于思想关于观念的问题，我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。

　　1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是_____________

　　2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么?(依据第③段内容用精练的语言回答)

　　3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其间夹杂些许困惑”。而对当今社会上的“长衫者”，作者的态度又是什么?(依据第④段内容归纳出两个词回答)

　　4．本文表达的主要观点是：_______________

　　参考答案：

　　1．“陈旧的思想与观念”或“陈规陋习”。

　　2．当今社会上的一些人由于思想僵化，因循守旧，为了私利，而不愿解放思想，更新观念。

　　3．“无奈”“鄙视”“痛恨”“否定”等。

　　4．只有抛弃陈旧的思想和观念，时代才能进步。

　　五、课堂小结

　　同学们，世界短篇小说巨匠契诃夫塑造的装在套子里的别里科夫形象，给我们留下了深刻印象。那穿着长衫的孔乙己形象，与别里利夫何其相似。面对时代的变革，有勇气脱下“长衫”，才是一个全新的人，一个与时俱进的人。愿孔乙己的长衫给我们的启示历久常新。