支玉恒《鼎湖山听泉》的课堂实录范文

语文 时间:2018-07-09 我要投稿
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  课前谈话:

  师:同学们好!

  今天把大家请到这儿来上课,老师不一样了,环境也不同了,有那么多老师来听课,害不害怕?

  生:不怕!

  师:真不怕?但是我们今天要上的是苏教版的课文,这是第一个不熟悉;老师和环境不同,这是第二个不熟悉。

  刚刚拿到教材,没有一点儿预习,这就要求我们上课更认真,能做到吗?

  生:能!

  师:认识我吗?知道我姓什么?

  生:姓支。

  师:你怎么知道的吗?

  生:我们老师说的。

  师:哪个支?

  生:一支铅笔的支。

  师:对了,举起手来,跟着我写一遍。(师板书)

  看同学们挺严肃的,怎么没一点儿笑容呢?会不会笑?(生笑)

  好!现在咱们就来笑一笑,我说一个词,同学们做动作。

  “面带笑容”“开怀大笑”

  生笑得不够开怀。

  师:既然是开怀大笑,就应该放开胸怀地笑,加上动作,咱们再来一次,好不好?预备,开始!

  师生开怀大笑,师的动作十分夸张。

  师:再作一个笑,你们肯定不会。(生惊讶)冷笑!(生笑)皮笑肉不笑。

  这两种笑都不是好人的笑,你们不会笑,说明你们都是好人!

  在上课之前,先请同学们回答三个问题,这三个问题要是敢回答了,那这节课一定能上好。

  1、上课上得开心了,敢不敢笑?

  2、有话想说,举手了,可老师又没看见,敢不敢站起来就说?

  3、觉得老师的课上得不好听,想睡觉了,敢不敢睡?

  事物都是有两个方面的,你睡觉对我有好处,(生:啊?)你一睡觉,就等于是给了我一个信息。你想啊,你一睡觉,我就知道这样上课不行了,我得赶紧调整上课方式了。

  那前面的趴下我看见了,收到了这个信号,可要是后面的趴下了,我看不见,那怎么办?

  生:打呼噜!

  师:对了,打呼噜!会不会打呼噜?(全班趴在桌上打呼噜)

  师:好!想说,敢不敢说?想笑敢不敢笑?想睡,敢不敢睡?

  第一课时

  师:刚刚拿到课文,一起来读读课题。(齐读)第一个字就比较难写,跟着我一起写,一边数一数如果你刚好数了12画,那么这个字,你不仅会写了,而且连笔顺也记住了。

  师板书,生数。

  师:知道什么叫“鼎”吗?

  生:就是古代人用的鼎。

  师:有点儿意思,起码你知道是古代人用的。

  生:是古代人用的烧饭用的锅。

  生:一些庙里烧香用的,拿来祭祀用的。

  生:冬天人家里用来取暖的。

  师:同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有?(师板画“鼎”)上面半圆形,还有些花纹,下面有三个脚。这就是古代用来烹调,用来祭祀用的鼎。

  今天我们要讲的并不是这个鼎,而是一个风景区:鼎湖山。(板书:湖山)知道在哪儿吗?看看课文。

  生:在肇庆。

  师:知道肇庆在哪儿吗?(板书:肇庆,教学“肇”)不过它古时候并不叫肇庆,而叫“端州”,古端州可不简单。它出产一样东西,叫端砚。文房四宝知道吗?

  (师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”)

  不过作者可不是讲这个端砚,而是讲听泉。(板书:听泉)

  听泉,可能会是在什么情况下听的呢?

  生:……

  师:嗯,都有可能。现在请同学们回答问题,我提问,你们通过读课题来回答。

  在哪儿听泉?

  在鼎湖山干什么?

  在鼎湖山听什么?

  生分别朗读回答,但没有突出。

  师:这样读还不行,没有语感,看老师的手势再回答,读。

  师做手势,高低起伏,生读得明显进步了。

  师:这样读虽然夸张了一点儿,但这却是训练语感的好方法。

  同学们刚拿到课文,肯定对课文不熟悉,一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文,朗读时要大声一点儿。

  生自由读课文。

  师:现在,我要请你起来说话了,在说话前,请你再读一遍课文。读了以后,我不提问,你想说什么,就说什么,当然,你不能说:中午请你到我们家吃饺子吧!(生笑)而是要说说你读了课文后,有什么感觉,有什么心得,或有什么体会。