不同的书籍应该如何鉴定

不同的书籍应该如何鉴定

　　如何根据目录著录鉴定版本？

　　我国的公藏、私藏、史志等多种类型的目录记录着浩如烟海的古代典籍。目录，特别是一些详细记载古籍信息的提要式目录，对于我们今天鉴定版本具有程度不同的参考价值。与前人著录一致，我们作出结论就有一定的根据。若一部书不见前人任何目录记载，判定起来多会心存疑虑。

　　如何根据版刻的风格特点初步鉴定版本？

　　书籍的刊刻风格依托于当时的文化政治背景，刊刻的风格有着非常强烈的时代气息，所以，掌握一个时期刻书的风格特点，对于版刻时地的考定和版本学的研究大有裨益。如宋代刻书从版式上讲，前期多白口四周单边，后期则出现细黑口，版心有鱼尾，版心常镌有本版的字数、书名的简称、卷次、叶码、刻工姓名等，早期刻本卷端多小题在上、大题在下。官刻书多在卷末刻有校勘人衔名，私刻本则卷末多有题记或牌记。宋代四川、两浙、建阳、江西等四大刻书地，在用纸、字体上也各自存在着比较明显的特征。四川崇颜体、浙江崇欧体、建阳崇柳体、江西兼而有之。而从现存古籍看，用纸方面建阳多竹纸，其他地区则多为皮纸。

　　宋代刻书，特别是官刻，避讳字的使用比较严格，有的缺笔避讳，有的注出“今上御名”，避讳多也就成为宋版书特点之一，但是单凭避讳字多就断定为宋刻，也是不科学的，如一些影宋本，就几乎与原刻一模一样。

　　元代的刻书一般来说具有黑口、赵体字、无讳、多简化字等特点，这和元代少数民族政权统治以及皇室宠幸赵孟頫等多方面因素有关。

　　明代初期仍然沿袭元代刻书风格，中期则多为仿宋字白口，晚期则又表现为白口长字，有避讳。

　　清代初期刻书，沿袭明晚期刻书风格，至康熙年间随着馆阁体的流行，反映在当时的刻书上就形成软体写刻的风格。而发展到嘉庆以后，字体就逐渐呆滞无神。清代起初没有避讳，至康熙则常行缺笔避讳。

　　从装帧上看，宋元多蝴蝶装，以后逐渐过渡到包背装、线装。

　　如何根据原书序跋鉴定版本？

　　依据原书的序跋断定版刻年代是常用而且比较可靠的方法，序跋书写的年份、序跋中记载的有关刻书人、时、地的情况，均可作为断定版刻年代的参考。需要特别注意的是判定版本必须结合版刻特点等其他因素，避免重刻而保留旧序旧跋的误导，造成判断错误。

　　如何根据刻工鉴定版本？

　　古籍版心多镌刻有刻工的姓名以及本叶的字数，有的还会加上刻工的籍贯，可以推断为当时的责任制和计算薪金的意义。刻工生存或从事刻书的时间最多几十年，所以我们今天可以根据不同书籍出现相同刻工的情况，互相参照，断定版刻的大致时间、地点，这是非常客观的依据。利用这一方法时需要注意，改朝换代时，刻工跨入新朝，继续从事刻书的情况以及刻工流动各地从事刊刻工作的可能。另外我们还必须注意的是刻工的同名同姓现象、刊刻递修的问题和影刻本的刻工问题，避免因观察不细，而造成判断不准的情况。

　　如何根据书中的避讳字鉴定版本？

　　避讳是中国古代绵延 2000 年的一种习俗，陈垣先生在《史讳举例》中称这种习俗的利用可以解释古文书之凝滞，辨别古文书的真伪及时代。避讳字对于我们鉴定版本具有重要的参考作用。利用避讳字断定版刻年代要熟练地查找皇帝、诸王、后妃等的名讳和他们的祖讳、家讳。熟悉历代的讳法、讳例、讳字、讳类，不是一件容易的事，况且在一部部头极大的书中找全所有的避讳字，判定哪个字是本书避讳的下限，也要花很大的功夫。而一旦能够准确地找到避讳，判定版刻地时代应该是比较准确的。需要注意的是官刻一般避讳严谨，私刻就不敢完全依赖避讳来鉴定版刻年代，还有有时翻刻重刻时避讳字照刻，也容易造成错误判断。影刻本、影印本就更是如此了。所以避讳判定版本年代一定要参照其他条件。

　　如何根据地理建置沿革来判断版本？

　　中国历史上朝代的更迭带来行政建置沿革、名称改变频繁，掌握古地名的变化，对于鉴定版本非常有帮助。所以应该尽量多地掌握地理沿革和地名变迁方面的知识。同时在使用这个方法时也要注意影刻覆刻等情况对判定的影响，所以要综合其他因素进行判断。

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