寓言故事的教学反思

寓言故事的教学反思

　　篇一：9寓言两则>教学反思

　　寓言的道理蕴含在>故事的字里行间，它短小精悍，故事性强，反映大众生活，成为令人喜爱阅读的文学形式。因此，在上《寓言两则》这篇课文时，我紧扣故事内容，让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。教学时还注重朗读指导，启发学生把故事中表达的不同意思读出来。在学习《亡羊补牢》时，通过分角色表演、朗读对话部分，体会邻居对养羊人的关心和养羊人对丢羊这件事的态度，尤其是最后一段要读出养羊人后悔的心情。在学习《南辕北辙》时，我让学生自由读，一边读，一边琢磨，看看课文中的人物是怎么问话又怎么答话的。读完课文后学生之间相互试讲这个故事，在进一步理解课文内容时，让学生三个人一组分角色读。在学生读中悟的基础上，再让学生对去楚国人说说自己想要说的话。这时有的学生说他带的盘缠越多，越不能到楚国；有的学生说车把式技术越好，他离楚国越远；还有的说楚国在南边，他不听朋友的劝说，硬要往北边走，走得越远，就越到不了楚国。同时我结合课后思考练习第二题，让学生联系实际，说说生活中与这两个寓言故事相类似的事，以及自己的感受，有效地达到了对课文的理解。

　　篇二：9寓言两则教学反思

　　言《南辕北辙》的教学首先以理解课题中的“辕”和“辙”入文，然后让学生在文中找到点出“南辕北辙”的意思的两个句子，读读体会。以为课文基本是对话，所以第

　　二部分是让学生通过对读来体会人物的特点。同桌对读，熟悉课文后，师生第一次对读，教师读朋友，学生读坐马车的这个人。教师在读时，把文中的反问句改成陈述句，读后让学生比较，通过比较理解朋友的竭力相劝，和反衬这个人的固执，不听劝。师生的第二次对读，角色交换，教师在读时，省去三个“没关系”。学生认为这样不能很好地体现这个人的顽固、傲慢和不虚心，因此补上三个“没关系”，再读课文。经过这两次的对读，学生从人物的言行中体会了人物的特点，既读熟、学懂了故事，又提高了理解能力，寓意的理解也水到渠成。最后让学生同桌再对读，加深理解。

　　这则寓言故事出自战国时候，魏王想去攻打赵国的邯郸，季梁听到这个消息后，连忙从半路折回，衣服褶皱了也来不及烫洗弄平，满头的尘土也顾不得掸掉，匆匆忙忙去谒见魏王。他先说了这个“南辕北辙”的故事，故事讲完，又对魏王讲了这样一段话：“如今，你一动就想称霸为王，一举就想取信于天下，依仗着大王的国土广大，军队精锐，而去攻打邯郸，以扩充疆域，抬高声威，大王这种不合理的行动越多，距离统一天下为王的目标就越远了。正好比想到楚国去而向北走一样。”教师把这个寓言故事的出处跟学生一读，立刻引起了学生的极大兴趣。课后，很多学生来打听书名，来借书阅读。我想这已很好地达到了教师的预期目的：帮助学生更好地理解寓言故事，引导高年级学生阅读更深层次的书籍。

　　篇三：9寓言两则教学反思

　　寓言的道理蕴含在故事的字里行间，它短小精悍，故事性强，反映大众生活，成为令人喜爱阅读的文学形式。在教学中 必须抓住寓言文体的特点，选择能有效地帮助学生读懂故事，明了寓意的教法。 因此，在上《寓言两则》这篇课文时，我紧扣故事内容，让学生在读中理解课文内容，抓住重点词句来理解寓意。

　　在教学《亡羊补牢》这则寓言时，我根据课文思考题 “ 养羊人对街坊的劝告，开始是怎么想的？后来又是怎么想怎么做的？结果怎样？ ” 设计了表格， 让 学生自读课文，根据课文内容填表格。学生自己读书、思考、 小组讨论、 填表，克服了老师讲学生听、老师归纳学生死记的弊端，真正把课堂还给了学生，体现了学生的主体地位，学生通过自学获得了知识，学会了学习。

　　篇四：《寓言四则》教学反思

　　最后一课。前两则出自《伊索寓言》，后两则分别出自《韩非子》与《淮南子》，是中国古代寓言。我用了两课时来进行教学。因为涉及到文言文，所以我把积累文言词语作为教学重点之

　　一。第二个教学重点是用自己的话多角度地概括寓言的寓意。让自己的话多角度地概括寓言的寓意。让学生联系自己的生活经验谈寓言的启示，培养学生的发散思维能力。本课的教学难点是一、体会作者巧妙的构思和合理的想象。二是比较伊索寓言与中国古代寓言的异同，突破了这两个难点，就理解了寓言的特点。 在课堂上，我力求实践“三单五步”课堂模式，体现“以学生为主体”的教学理念。

　　第一课时教学《伊索寓言》两则，在“温”这一环节，我设计了一个“读书汇报会”的小活动。因为《伊索寓言》是本学期要求掌握的名著，之前布置学生读过，所以我提前让小组选出代表汇报读书情况：你最喜欢《伊索寓言》中的哪则寓言？为什么？大约用五、六分钟时间让四个组汇报。然后顺理成章地引入学生对《伊索寓言》的文学常识的介绍。我比较注重课前预习，因为我认为合作探究前应该有一个自主学习的准备。在预习中，我让学生完成了学习单上的自主学习部分，并展示生词、多音字、形近字和四字词语解释。所以引之后一般有一个预习展示，主要是交流自主学习部分的答案。通常由一个组来负责这个任务。时间大约是4分钟。在这一环节，我对时间的把握不太准确。汇报名著的时间略显紧张。展示的小组差生太多，也超出了预定的时间。

　　教学《赫耳墨斯和雕像者》这篇课文时，我采用小组展示的方式，先由小组讨论“合作探究”部分的问题，各小组选一位记录员并代表发言。学习单上的前三个问题设置得很不错，环环相扣，又注重引导学生对细节描写的揣摩，都是抓住情节的要害设问，使学生通过对细节的分析了解赫耳墨斯妄自尊大的性格特点。为了调动学生的积极性，我采用小记者采访的方式展示。代表赫耳墨斯的同学接受其他组员记者的采访，将合作探究的几个题以一种轻松愉快的方式提问，打破了小组代表汇报的沉闷，表达流畅有见地的代表也为小组挣得一分，学生也饶有兴趣。这则寓言结尾点明了寓意，但如果只限于故事情节本身就事论事，乃至重复作者的话，就把寓言学“死”了，失去了寓言的教育性。寓言的魅力就在于每个人都能读出对自己的人生启迪。所以，我在学习单问题之外又加了一个问题：你从中得到怎样的启示？这样学生就能从多角度来谈寓意，培养了学生的发散思维能力。《蚊子与狮子》学习单上的前两个问题很关键，这两个问题小组代表回答得很不错，为了理解寓意，我又加了一个问题：当蚊子取得胜利后，又发生了什么意外？蚊子为什么会粘在蜘蛛网上？学生一下子就明白了本文的另一个寓意——骄兵必败。这一环节其实学生表现得不错，但我的评价语言太单一。没有点燃起学生思维的火花。

　　这节课验收单上的相关题都做完了，做完后我让学生同组互批，并由组长检查改错，力求保质保量地完成。

　　最后两分钟进行小组评分，一评组员参与度，满分四分，由组长打分；二评成果展示与纪律分，满分四分，由教师打分;三验收单自评，满分二分。获胜小组加五分。学生打分的积极性很高，应有些实质性的奖励，如给获胜小组减作业。

　　第二课时教学两则古代寓言。课前布置预习，完成学习单上自主学习部分1、2题、3题（2）、（3）。在“温”这一环节，我引导学生复习曾经学过的古代寓言，学生能说出守株待兔、刻舟求剑、亡羊补牢等寓言。然后我用一句话引入本课的教学。这些故事都是通过一个简短的故事告诉人们一个深刻的道理，凝结着古人的智慧。你又能从本文的两篇寓言中得到什么人生的启迪呢？展示预习自主学习成果后，小组合作疏通文意，一人读句子，一人说重点字义，一人翻译，一人说文言现象。让其他组的学生质疑，本组学生答疑。疏通文意后，用“我问你答”的形式，考重点字义。合作探究时，我采用的是小组比赛的形式，获胜的小组可以获得一个大苹果，因为正好是圣诞节，而且寓意着分享的快乐。之后送给同学们一句名言：你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。 ——爱尔兰剧作家 萧伯纳。

　　我在理解寓意这道题上又加了几个问题：如《智子疑邻》富人有什么不明智之处？如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，会怎么样？如何正确对待别人提出的建议？邻人之父知道自己成为怀疑的对象，会有怎样的反映？向别人进言要注意什么？

　　从这三个角度发散思维，学生就不会拘泥于一种理解，教学《塞翁失马》，在复述故事之后，学生已然明白了福祸互相转化的道理。在学生自由谈启示时，我为了启发学生的思维也补充了几个问题：遇到好事，你该如何？遇到坏事，你又该如何？如何把握转化的条件和机会？课后，我反思这些问题如果由学生来提出，更能体现出学生学习的主动性。

　　最后，通过比较中外古代寓言的异同，明确伊索寓言多以动物寓言为主，结尾点明寓意的写法，而中国古代寓言多以人为主人公，寓理于事，比较含蓄的特点。而在总结相同点的时候，进一步明确了寓言的特点：篇幅短小，讽刺性强。 接下来的时间，我组织学生完成迁移拓展部分和验收单部分。因为时间关系续写寓言结尾这个题，我采用口述形式，然后用投影仪展示一位学生的答案，共同纠错、批改，最后两分钟评出最佳表现组、最佳发言人、最有创意奖。验收结果没有检查，我下课发现一些同学错误没有改，应该收起来检查一下。

　　在教学设计上，我还是注重结果忽视过程，学生的思维还停留在表面，没有充分地发散。对于学生我还是不敢放手，把他们限制得太死。无形中扼杀了他们的活力。

　　这节课是七上的结束，但却是我教学探索的另一个开始。“三单五步”有共性，提供了指导方向和精神，但具体使用也要有自己的个性，结合教材与学生的特点，灵活运用、力求有创意。

　　篇五：伊索寓言教学反思

　　昨天上了《伊索寓言》这一课，课前对于三个故事怎么安排？怎么教？是一课时教一个故事，还是一课时教三个故事，有点犹豫不决。通过查阅网上资料，反复研读教材，最终还是决定一课时教三个故事。三则寓言故事，对于五年级的学生来说，内容是比较浅显的，可以说是一读就懂。那么，针对这三个故事，在课堂上可以教些什么呢？难道仅仅让学生明白三个道理或把故事读好，说好，就算完成教学任务了吗？阅读了魏星老师的教学实录和知足常乐吧的教学设计发现，这三个故事还是很有内容可教的。关键在于教者想让学生得到什么！由于故事比较易懂，所以我把教学的重点放在了训练学生的思维和表达上。如：教《狐狸和葡萄》时，让学生想象：狐狸可能想了哪些办法？让学生以“狐狸一会儿 ，一会儿 ，一会

　　儿 他想尽了各种办法去够葡萄，但是白费劲。”的句式进行说话；假如这时一只麻雀飞来，吃了一颗葡萄，对狐狸说葡萄是甜的，面对这尴尬的场面，狐狸可能会怎么说？教《蝉和狐狸》时让学生想象：假如《狐狸和乌鸦》中的乌鸦碰到《蝉和狐狸》中的蝉，他们俩可能会说些什么？ 一堂课如果有一个主要的问题，就相当于有了一个抓手。这样，一堂课就能够很好地整合，提领而顿，百毛皆顺《伊索寓言》一课可以抓住哪个主要问题来展开教学呢？研读三则故事可以发现不管是葡萄架下的狐狸，还是牧羊的孩子、大树下的狐狸都在说谎、说假话！为此，我决定以“他们为什么要说谎？”来统领整课的教学。事实也证明，这样的安排，教得时候，更容易统筹。 课虽然上完了，但问题多多：

　　一、教师的评价语言苍白，不足以有效推动学生的思维，难以调动学生的热情；

　　二、细节不细，点到为止，没能在精、细、深上下功夫，整堂课浮光掠影；

　　三、精彩的课堂还需教师自身内在的涵养作支撑，平时还要多阅读、多吸收。

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