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关于人生三境界的感悟
导语：关于人生三境界的另外一种说法：佛说树树皆菩提，人生三境界莫过于“忘记自己是谁、忘记此地是哪里、忘记还有生死这回事”。以下是小编整理关于人生三境界的感悟文章，内容如下，以供参考。
关于佛门中人生的三大境界有这样一说：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水”。
“看山是山，看水是水”，此为人生的第一境界。一个人来到这个世界上，在人生之初，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么。人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。山山水水在他的眼中都是最直观最鲜活的事物，真真切切，活灵活现。这是人性最纯洁最本真的时刻。
“看山不是山，看水不是水”，此为人生的第二境界。随着年龄不断增长，经历的世事也越来越多，就会发现这个世界已经不是当初所认识的那个世界，这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，与自己最初的认识也是越来越远。进入这个阶段，山自然不再是原来的山，水自然不再是原来的水，一切的一切都成了人的主观意志的载体。原本对世界充满的爱，对人热情的心，渐渐被冷漠替代，认为这个社会都是功利化的，没有人之初的善良，也没有原本对梦想天真的执着。许多人追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。很多人一生中都只活到这个境界，这又是人生的一大悲哀。
“看山还是山，看水还是水”，此为人生的第三境界，也是人生的最高境界。一般处于这个境界的人都是经历过人生的历练与磨折后，看穿世事悟透人生的人。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，梅妻鹤子的林逋，都是这样一种人。处在这种状态的人看透了人生的各种无奈，品尽了人生的甘苦，却能够脱离其中的苦楚，好似出淤泥而不染的莲花，他们脱离了世俗的苦海，寻找到了自己人生的快乐。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。这句佛语怕是他们淡然心态的最好写照。一切毫不在意，万事放下，不为世俗所苦，真正得到超脱。
在佛门还有着关于人生三境界的另外一种说法：佛说树树皆菩提，人生三境界莫过于“忘记自己是谁、忘记此地是哪里、忘记还有生死这回事”。
说到“忘记”的境界，我们自然会想到佛经里的那个小故事。小和尚和老和尚一起去化缘，小和尚毕恭毕敬，什么事都看着师父，走到河边，一个女子要过河，老和尚背起女子过了河，女子道谢后离开了，小和尚心里一直想着，师父怎么可以背那个女子过河呢？但他又不敢问，一直走了20里，他实在憋不住了，就问师父，我们是出家人，你怎么能背那女子过河呢？师父淡淡地说，我把她背过河就放下了，可你却背了她20里还没放下。
大和尚的话充满禅意，仔细想想，也是人生的道理。人的一生像是一次长途跋涉，不停地行走，但是把什么都背在身上就会苦不堪言，越走越累。应该学会适度放弃、适度忘记，永远保持轻装上阵。
“忘记自己是谁”作为第一境界，就是将自己忘记，就是“忘我”，就是要学会舍得，学会放下，踏踏实实、专心致志地往前走。把自己的心完全融入到你要做的事情中，沉浸其中，达到忘我的境界，才能收获你想要的成功。人不能太在意付出多少努力，付出多少汗水，也不能太在意损失了什么，只要你一心一意地去把这件事尽最大的努力做好，成功也好，失败也罢，总之自己努力了，已经收获了经验，这已经足够了，有些事情，过程远比结果重要！
“忘记此地是哪里”作为第二种境界，说的就是物我两忘的“忘物”，就是要将人生中那些虚无的东西彻底抛弃，是对整个周围世界和现实时空的超越。古人有“道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰”的说法，很有道理。只要不为环境所迫，不受外界干扰，心无旁骛，专心致志，就没有干不好的事。
“忘记还有生死这回事”作为第三种境界，也可以说是人生最高境界了。正如一位方丈所言：“施主的肉胎系白白所得，谈何惧与不惧！”试想，连死都看透了，还有什么放不下、看不开的呢？自己这一身肉体凡胎，能够来到这个世界上，本来就是白捡的。逍遥也罢，痛苦也罢，奋斗也罢，颓废也罢……都是一生。只要明白了这样的道理，还有何惧呢？
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